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送方外上人 / 送上人

金朝 / 汪大经

"句曲千峰暮,归人向远烟。风摇近水叶,云护欲晴天。
浮云空冉冉,远水自悠悠。多谢开青眼,携壶共上楼。"
"一作边城客,闲门两度春。莺花深院雨,书剑满床尘。
胜负干戈似局棋。周粟纵荣宁忍食,葛庐频顾谩劳思。
箭入寒云落塞禽。陇月尽牵乡思动,战衣谁寄泪痕深。
旅魂惊处断,乡信意中微。几日应晴去,孤舟且欲归。"
"大岘才过喜可知,指空言已副心期。
晓通消息戍瓶烟。为云巫峡虽神女,跨凤秦楼是谪仙。
出巘听万籁,入林濯幽泉。鸣钟生道心,暮磬空云烟。
春光怀玉阙,万里起初程。(《送人》)
门前双节国人嗟。龙荒冬往时时雪,兔苑春归处处花。
天厩骖騑集嫩龙,雪光相照晓嘶风。
朝日城南路,旌旗照绿芜。使君何处去,桑下觅罗敷。
汉水行人少,巴山客舍稀。向南风候暖,腊月见春辉。"


送方外上人 / 送上人拼音解释:

.ju qu qian feng mu .gui ren xiang yuan yan .feng yao jin shui ye .yun hu yu qing tian .
fu yun kong ran ran .yuan shui zi you you .duo xie kai qing yan .xie hu gong shang lou ..
.yi zuo bian cheng ke .xian men liang du chun .ying hua shen yuan yu .shu jian man chuang chen .
sheng fu gan ge si ju qi .zhou su zong rong ning ren shi .ge lu pin gu man lao si .
jian ru han yun luo sai qin .long yue jin qian xiang si dong .zhan yi shui ji lei hen shen .
lv hun jing chu duan .xiang xin yi zhong wei .ji ri ying qing qu .gu zhou qie yu gui ..
.da xian cai guo xi ke zhi .zhi kong yan yi fu xin qi .
xiao tong xiao xi shu ping yan .wei yun wu xia sui shen nv .kua feng qin lou shi zhe xian .
chu yan ting wan lai .ru lin zhuo you quan .ming zhong sheng dao xin .mu qing kong yun yan .
chun guang huai yu que .wan li qi chu cheng ...song ren ..
men qian shuang jie guo ren jie .long huang dong wang shi shi xue .tu yuan chun gui chu chu hua .
tian jiu can fei ji nen long .xue guang xiang zhao xiao si feng .
chao ri cheng nan lu .jing qi zhao lv wu .shi jun he chu qu .sang xia mi luo fu .
han shui xing ren shao .ba shan ke she xi .xiang nan feng hou nuan .la yue jian chun hui ..

译文及注释

译文
  屈原名平,与楚国的王族同姓。他曾担任楚怀王的左徒。见闻广博,记忆力很强,通晓治理国家的道理,熟悉外交应对辞令。对内与怀王谋划商议国事,发号施令;对外接待宾客,应酬诸侯。怀王很信任他。
漩涡飞转瀑布飞泻争相喧闹着;水石相击转动像万壑鸣雷一般。
春风从未到过那里,朝廷的使者去得也很稀少。
  君子学习,是(shi)听在耳里,记在心里,表现在威仪的举止和符合礼仪的行(xing)动上。一举一动,哪怕是极细微的言行,都可以垂范于人。小人学习是从耳听从嘴出,相距不过四寸(cun)而已,怎么能够完美(mei)他的七尺之躯呢?古人学习是自身道德修养的需求,现在的人学习则只是为了炫耀于人。君子学习是为了完善自我(wo),小人学习是为了卖弄和哗众取宠,将学问当作家禽、小牛之类的礼物去讨人好评。所以,没人求教你而去教导别人叫做浮躁;问一答二的叫啰嗦;浮躁啰嗦都是不对的,君子答问应象空谷回音一般,不多不少、恰到好处。
想起了我长久离开家园,滞留在异乡只能空叹息。
对着席案上的美食却难以下咽,拔出宝剑对柱挥舞发出长长的叹息。
大禹从鲧腹中生出,治水方法怎样变化?
《潼关吏》杜甫 古诗(shi)邀请我下马步行,为我指着山隅为我介绍情况:
伤心啊伤心,自从池塘分别后无日不黯然销魂。想当年同游的地方连绿草都妒忌她的罗裙。那时候他携着她的手,在花丛柳絮之中,在翠绿香茵上信步徜徉。如今她的容颜虽已渐渐老去,但心中情意仍像芳草一样年年常新。她要再游遍绿野,忘情嬉戏酣饮,不辜负这珍贵的年少青春。
  嗷嗷待哺的《空城雀》李白 古诗,生计是多么的戚促啊!本与鹪鹩为群,不随凤凰之类逐飞。提携、哺育着四只雏鸟,饮乳常常不足。吃人间的秕糠的时候,常常畏惧乌鸢来抢逐。以涉太行险为耻,羞于相随着覆车粟而飞往食之。天命自有定数,安守着自己的职分,不得不屡屡断绝自己这小小的欲望。
此处一别,远隔黄河淮河,云山杳杳千万重。
  文瑛和尚居住在大云庵,那里四面环水,从前是苏子美建造沧浪亭的地方。文瑛曾多次请我写篇《《沧浪亭记》归有光 古诗》,说:“过去苏子美的《《沧浪亭记》归有光 古诗》,是写亭子的胜景,您就记述我修复这个亭子的缘由吧。”

注释
(67)信义:信用道义。
昆吾:楚的远祖,曾住在许地。许:周初分封的诸侯国。
③无心:舒卷自如。
旧曲:旧日坊曲。坊曲,常代指歌妓集聚之地。
[6]有司:官吏,指监国使者灌均。监国使者是曹丕设以监察诸王、传达诏令的官吏。毒恨:痛恨。
200.穆王:周穆王,西周第五代国君。巧梅:善御。梅,通“枚”,马鞭。
⑼伐鼓:一作“戍鼓”。雪海:在天山主峰与伊塞克湖之间。

赏析

  汉章帝元和中,有宗庙食举六曲,加《重来》、《《上陵》佚名 古诗》二曲,为《《上陵》佚名 古诗》食举。这是汉宣帝时歌颂所谓祥瑞的诗。“《上陵》佚名 古诗”即登上汉朝诸帝的陵墓。据史书记载,汉宣帝在即位前曾多次遨游诸陵间。此诗写到了神仙的出现及各种祥瑞之物的到来。
  诗句写了深藏于重重新绿之中的、尚未开放而仅仅是“数点红”的海棠蓓蕾。诗人忠告它“爱惜芳心”,不要轻易地吐蕾。那么,诗人为什么要如此深情地忠告?也许,诗人想到了,如果一旦开放,几场风雨之后(zhi hou),花就会很快坠落、凋零,“林花谢了太匆匆”,为了它的不至于很快谢落,为了它的长久,诗人宁愿红蕾深藏。也许,诗人想得更深,认为真正的“芳心”是不应该轻易吐露的,像桃李那样在春风中追逐、嬉闹,只是一种炫耀,一种浅薄的表现。诗人不希望像“桃李卖阳艳”,希望“慎勿作桃李”(李白《赠韦侍御黄裳》)。总之,诗句虽然用语平易,却意味醇厚,耐人咀嚼,留给我们很多的思考。诗人曾经说过:“动可以周万物而济天下,静可以崇高节而抗浮云。”(《新斋赋》)诗人作此诗时已入暮年,时金已灭亡,他回到了自己的故乡,抱定了“今是中原一布衣”(《为邓人作诗》)、“衰年那与世相关”(《已卯端阳日感怀》)的态度,过着遗民生活,他自觉已无能周济天下,于是只能坚守自己节操,独善其身。诗人也许从一个侧面,借告诫未开之海棠,不要轻易吐露花蕊,寄托了自己的这种心态。
  接下来两句侧重写荒津野渡之景。景物虽异,但仍然循此情愫作展衍:“春潮带雨晚来急,野渡无人舟自横”。这两句是说:到傍晚时分,春潮上涨,春雨淅沥,西涧水势顿见湍急。郊野渡口,本来就荒凉冷漠,此刻愈发难觅人踪。只有空舟随波纵横。“春潮”与“雨”之间用“带”字,好像雨是随着潮水而来,把本不相属的两种事物紧紧连在了一起,而且用一“急”字写出了潮和雨的动态。结尾句。用“无人”一说明渡口的‘“野”。二句诗所描绘的情境,未免有些荒凉,但用一“自”字,却体现着悠闲和自得。韦应物为诗好用“自”字,“自”字皆可释为“自在”“自然”之意,含有“自我欣赏”、“自我怜爱”的意蕴。“野渡”句当作如是解。舍此,便与一二句相悖谬了。这两句以飞转流动之势,衬托闲淡宁静之景,可谓诗中有画,景中寓情。
  有人以为杜甫入蜀后,诗歌不再有前期那样大气磅礴、浓烈炽人的感情。其实,诗人在这时期并没消沉,只是生活处境不同,思想感情更复杂、更深沉了。而在艺术表现方面,经长期生活的锻炼和创作经验的积累,比起前期有进一步的提高或丰富,《《秋兴八首》杜甫 古诗》就是明证。
  作品中的鬼是一个呆头呆脑的形象,它是作为宋定伯的陪衬而出现的。它的一切都被神机妙算的宋定伯所控制,这个鬼必然要成为英雄手下的败将。
  《全唐诗》中收张潮诗五首,其中《长干行》还可能是李白或李益的。张潮的几首诗,除了一首《采莲词》是写采莲女的生活,其余都是抒写商妇的思想感情。从这些诗的内容和形式来看,都不难发现深受南方民歌的影响。
  “至深至浅清溪”,清溪不比江河湖海,一目了然能看到水底,“浅”是实情,是其所以为溪的特征之一。然而,它又有“深”的假象,特别是水流缓慢近于清池的溪流,可以倒映云鸟、涵泳星月,形成上下天光,令人莫测浅深,因此也可以说是深的。如果说前一句讲的是事物的远近相对性道理,这一句所说的就是现象与本质的矛盾统一,属于辩证法的不同范畴。同时这一句在道理上更容易使人联想到世态人(tai ren)情。总此两句对全诗结穴的末句都具有兴的意味。
  颈联写纵目所见胜迹,并引起怀古之情。“孤嶂”指今山东邹县东南的峄山。“秦碑”,指秦始皇登峄山时臣下“颂”德的石刻。“在”指尚在。“荒城”指曲阜。“鲁殿”,指县东二里的汉景帝子鲁恭王所建鲁灵光殿,“余”指残存。“在”、“余”二字从历史角度进行选点,秦碑、鲁殿在“孤嶂”、“荒城”中经受历史长河之冲刷,一存一残,个中原因是很能引起人们对传统文化的反思的。
  颈联抒发身世飘零之感和彻骨的思乡之情。飘零于江湘之间,国难家愁,已染成我两鬓星霜,刚巧又正值这肃杀的秋天,这一怀愁绪怎生了结!离家万里,欲归不能,这一片乡情,只能托与夭上的明月。句中一个"逢"字,将白发与秋色融入一炉,愁绪倍增;一个"对"字,把有心与无情结为一体,兴寄无穷。而上句"秋"、下旬"心",分明正含着一个"愁"字。诗人构思如此精巧,表面上几乎不露形迹。
  第二叠写作者所处的现实环境。时光飞逝,往事已隔多年。燕子归来,旧巢不存,惟有空梁,比喻心爱的人已经离去。风吹竹响,引起作者的错觉,以为是故人敲门,但很快便意识到,故人再也不会象以往一样叩门而入了。这里借用李益“开门复动竹,疑是故人来”(《竹窗闻风》)诗句。因竹而思及故人,因故人又想起与竹有关的另一件事情:“记琅玕、新诗细掐,早陈迹、香痕纤指。”琅玕,指竹。当年她在嫩竹干上用指甲刻字,香痕犹在,但已成陈迹,睹物思人,旧情不堪追记!“罗扇恩疏”,是她当时的怨语,现在竟成事实,特别感到后悔和自责。由此又引起对于往事的种种回忆。
  因为前面三句已把凄惋哀愁的气氛渲染得非常浓重,所以末句就显得非常自然。“宋玉无愁亦自愁”一句中,这“愁”表面看去仅仅是因景而生,实则也是语义双关。宋玉《九辩》说,楚国国势危殆,贤才失路,“坎廪(困顿,不得志)兮贫士失职而志不平”,“余萎约(衰萎瘦损)而悲愁”。此与上句用“黄昏雨”暗指襄王荒淫腐败,文意正是一贯,所以由此可见作者用意。李商隐政治上亦是极不得志,几乎一生都在幕僚中度过。所以诗中的宋玉,其实就是作者的化身,诗中表现的,就是作者岁月蹉跎、壮志未酬的怨愤,对统治者不用贤才的愤懑,以及对唐王朝前途的忧虑。
  此诗旨在为李白晚年不幸的遭遇辩护申冤,并为他不平凡的一生写照。 王嗣奭说:“此诗分明为李白作传,其生平履历备矣。”卢世傕认为这是“天壤间维持公道,保护元气文字”(《杜诗详注》)。诗歌本身也是一篇“惊风雨”,“泣鬼神”的传世杰作。李白同辈排行第十二,所以称“李十二白”。
  此诗一开始,直写时事:“洛阳三月飞胡沙,洛阳城中人怨嗟。天津流水波赤血,白骨相撑如乱麻。”这一年的正月,安禄山在洛阳称“大燕皇帝”,洛阳成了叛军的政治中心。洛城西南的天(de tian)津桥下血流成河,洛城的郊野白骨如山。“我亦东奔向吴国,浮云四塞道路赊”,报国无门,空有一身匡世救国之心的诗人李白无奈只能奔往东南吴地以避战乱。
  首联“日南藩郡古宣城,碧落神仙拥使旌”,介绍古宣城是块圣地。碧霞满空,神仙都要摇动旌旗,在那里聚集。历史上的宣城 “易置不常,统治称重”(宋 章岷《绮霞阁记》)宣城地灵人杰,便有凌侍郎这样的人才。
  乡校是郑国人私议政事之所,郑国的然明觉得乡校非议国家大政,应予取缔。子产反对,说:“何为?夫人朝夕退而游焉,以议执政之善否。其所善者,吾则行之;其所恶者,吾则改之。是吾师也,若之何毁之?我闻忠善以损怨,不闻作威以防怨。岂不遽止?然犹防川。大决所犯,伤人必多,吾不克救也。不如小决,使道不如,吾闻而药之也。”这段(duan)话的意思非常明白,子产作为一个明智的政治家,知道舆论疏导的道理,并有意识地将乡校议政作为改善行政的参考,这在封建时代的政治家中,是非常难得的胸怀。难怪孔子听到此事后,会说:“有人说子产不仁,我不相信这种说法。”
  《庄子·外物篇》中所说的任公子所钓的“大鱼”“白波若山,海水震荡,声侔鬼神,惮赫千里”,就是指此诗开始所说的使得海水震动的“巨鳌”,或诗中屡提起的“长鲸”。“巨鳌”和“长鲸”在李白诗中很多地方都是指安史叛军的。因此,东海钓鳌,当喻指寻找平叛报国机会。
  下面第三联,更是进一步揭出诗人杜甫的本色。“寂寂春将晚”,带出心头的寂寞:“欣欣物自私”,透露了万物兴盛而诗人独自忧伤的悲凉。这是一种融景入情的手法。晚春本来并不寂寞,诗人处境闲寂,移情入景,自然觉得景色也是寂寞无聊的了;眼前百草千花争奇斗艳,欣欣向荣,然而都与诗人无关,引不起诗人心情的欣悦,所以他就嗔怪春物的“自私”了。当然,这当中也不尽是他个人遭逢上的感慨,但正好说明诗人的心境并非是那样悠闲自在的。写到这里,结合上联的“水流”“云在”,诗人的思想感情就已经表露无遗了。
  黄庭坚作诗以学杜甫为宗旨,专意学其“拗句”;又提倡“无一字无来处”而“点铁成金”、“夺胎换骨”,从而形成独具风格的“山谷体”。体现其特征的作品如:
  “同来野僧六七辈”至末四句是一段,也是诗的煞尾。这段犹如古代游记笔法,在最后交代同游人,在风格上与首段遥相呼应。诗收得很平稳,说自己与同行人一起看碑,在断崖前经受着风雨的袭击,思念着唐朝这一段不堪回首的悲凉故事。“前朝悲”三字,总结了前面一大段怀古的内容。当时,宋徽宗重用蔡京等奸臣,民间怨声载道,国家日益混乱,金人在北方又虎视眈眈。诗人敏锐地感受到,宋徽宗正在步唐明皇的后尘,这前朝悲很可能就会演变成今朝悲。所以诗的末段看似写景叙事,却使人感受到诗中笼罩着一股悲凉之气。

创作背景

  李白游泾县(在今安徽省)桃花潭时,附近贾村的汪伦经常用自己酿的美酒款待李白,两人便由此结下深厚的友谊。历代出版的《李白集》、《唐诗三百首》、《全唐诗》注解,都认定汪伦是李白游历泾县时遇到的一个普通村民,这个观点一直延续至今,今人安徽学者汪光泽和李子龙先后研读了泾县《汪氏宗谱》、《汪渐公谱》、《汪氏续修支谱》,确知“汪伦又名凤林,为唐时知名士”,与李白、王维等人关系很好,经常以诗文往来赠答。开元天宝年间,汪伦为泾县令,李白“往候之,款洽不忍别”(详见《李白学刊》第二辑李子龙《关于汪伦其人》)。按此诗或为汪伦已闲居桃花潭时,李白来访所作。李白于天宝十三载(754年)自广陵、金陵至宣城,则此诗当不早于此前。

  

汪大经( 金朝 )

收录诗词 (5951)
简 介

汪大经 (1741—1809)浙江秀水人,侨寓松江,字书年,号秋白,又号西村。贡生。工书画。有《借秋山居诗文钞》。

双双燕·咏燕 / 公西庆彦

夜鹊思南乡,露华清东瓯。百宝安可觑,老龙锁深湫。
草木雨来长,里闾人到稀。方从广陵宴,花落未言归。"
尔从咸阳来,问我何劳苦。沐猴而冠不足言,身骑土牛滞东鲁。沈弟欲行凝弟留,孤飞一雁秦云秋。坐来黄叶落四五,北斗已挂西城楼。丝桐感人弦亦绝,满堂送君皆惜别。卷帘见月清兴来,疑是山阴夜中雪。明日斗酒别,惆怅清路尘。遥望长安日,不见长安人。长安宫阙九天上,此地曾经为近臣。一朝复一朝,发白心不改。屈平憔悴滞江潭,亭伯流离放辽海。折翮翻飞随转蓬,闻弦坠虚下霜空。圣朝久弃青云士,他日谁怜张长公。
叔子神如在,山公兴未阑。传闻骑马醉,还向习池看。"
上逼青天高,俯临沧海大。鸡鸣见日出,常觌仙人旆。
煮茗山房冷,垂纶野艇轻。神清宜放旷,诗苦益纵横。
君携布囊去,路长风满林。一入华阳洞,千秋那可寻。"
秋山秀兮秋江静,江光山色相辉映。雪迸飞泉溅钓矶,


好事近·湖上 / 巧代珊

却归掌选清何甚,一匹花綀不肯收。"
九重楼殿簇丹青,高柳含烟覆井亭。
忽逢青云士,共解丹霞裳。水退池上热,风生松下凉。
将刀斫水几时断。未若不相知,中心万仞何由款。"
开晴便作东山约,共赏烟霞放旷心。"
对酒风与雪,向家河复关。因悲宦游子,终岁无时闲。"
纵横逸气走风雷。丈夫立身有如此,一唿三军皆披靡。
水阔风高日复斜,扁舟独宿芦花里。"


满宫花·花正芳 / 齐天风

"昔年簪组隘丘门,今日旌幢一院存。
"交臂多相共,风流忆此人。海翻移里巷,书蠹积埃尘。
"古寺松轩雨声别,寒窗听久诗魔发。
嘉节始云迈,周辰已及兹。秋山满清景,当赏属乖离。
江湖水清浅,不足掉鲸尾。
勤学翻知误,为官好欲慵。高僧暝不见,月出但闻钟。"
清风激颓波,来者无以加。我志两不遂,漂沦浩无涯。
为说相思意如此。"


清商怨·庭花香信尚浅 / 公孙浩圆

爱甚真成癖,尝多合得仙。亭台虚静处,风月艳阳天。
"一尉便垂白,数年唯草玄。出关策匹马,逆旅闻秋蝉。
道与时相会,才非世所羁。赋诗贻座客,秋事尔何悲。"
自可临泉石,何妨杂管弦。东山似蒙顶,愿得从诸贤。"
英曹幸休暇,悢悢心所攀。"
见《纪事》)
阿母何猜不得知。梦里行云还倏忽,暗中携手乍疑迟。
古岸春云散,遥天晚雨收。想应重会面,风月又清秋。"


杨柳枝·桃源仙子不须夸 / 梁丘福跃

万姓焚香惟顶礼,瑞云随伞入宫闱。
"看君尚少年,不第莫凄然。可即疲献赋,山村归种田。
明年二月仙山下,莫遣桃花逐水流。"
"殊乡会面时,辛苦两情知。有志年空过,无媒命共奇。
梦去沃洲风雨寒。新试茶经煎有兴,旧婴诗病舍终难。
"袅袅香英三四枝,亭亭红艳照阶墀。正当晚槛初开处,
"碧江头与白云门,别后秋霜点鬓根。长记学禅青石寺,
残霞照高阁,青山出远林。晴明一登望,潇洒此幽襟。


调笑令·边草 / 蓝沛风

"龙舟轻飐锦帆风,正值宸游望远空。
瓮头春酒漫如油。东君不为留迟日,清镜唯知促白头。
我欲烹长鲸,四海为鼎镬。我欲取大鹏,天地为矰缴。
自是君王正沈醉,岂知消息报隋军。"
长恸裴回逝川上,白杨萧飒又黄昏。"
"高楼临古岸,野步晚来登。江水因寒落,山云为雪凝。
偶系扁舟枕绿莎,旋移深处避惊波。
"倚楼高望极,展转念前途。晚叶红残楚,秋江碧入吴。


浪淘沙·曹溪驿折桃花一枝数日零落裹花片投之涪江歌此送之 / 叶乙巳

山河宜晚眺,云雾待君开。为报乌台客,须怜白发催。"
"运命将来各有期,好官才阙即思之。
孤馆木初落,高空月正明。远书多隔岁,独念没前程。"
旧堵今既葺,庶氓亦已丰。周览思自奋,行当遇时邕。"
宿昔同文翰,交分共绸缪。忽枉别离札,涕泪一交流。
"岂肯闲寻竹径行,却嫌丝管好蛙声。
"百里行春返,清流逸兴多。鹢舟随雁泊,江火共星罗。
瑞风飒沓天光浅,瑶阙峨峨横露苑。沆瀣楼头紫凤歌,


西江月·世事短如春梦 / 应协洽

蔷薇缘东窗,女萝绕北壁。别来能几日,草木长数尺。
南国异花开雪霜。烟火近通槃瓠俗,水云深入武陵乡。
架迥笼云幄,庭虚展绣帷。有情萦舞袖,无力罥游丝。
病来看欲懒朝参。离肠似线常忧断,世态如汤不可探。
寄书访衡峤,但与南飞鸿。"
"一作边城客,闲门两度春。莺花深院雨,书剑满床尘。
"引出白云根,潺潺涨藓痕。冷光摇砌锡,疏影露枝猿。
"因时省风俗,布惠迨高年。建隼出浔阳,整驾游山川。


浣溪沙·语燕鸣鸠白昼长 / 欧阳高峰

请示金铛玉佩天皇书。神女呵责不合见,
昔往今来归,绝景无不经。何日更携手,乘杯向蓬瀛。"
更想清晨诵经处,独看松上雪纷纷。"
"融融白玉辉,映我青蛾眉。宝镜似空水,落花如风吹。
"云海泛瓯闽,风潮泊岛滨。何知岁除夜,得见故乡亲。
且复命酒樽,独酌陶永夕。"
客恨依然在燕梁。白鹭独飘山面雪,红蕖全谢镜心香。
法侣欣相逢,清谈晓不寐。平生慕真隐,累日探奇异。


离亭燕·一带江山如画 / 卑戊

薄游五府都,高步振英声。主人才且贤,重士百金轻。
明晨挂帆席,离恨满沧波。"
城里人迎露网车。长沙地近悲才子,古郡山多忆旧庐。
别念纷纷起,寒更故故迟。情人如不醉,定是两相思。"
圣主过幽谷,虚皇在蕊宫。五千宗物母,七字秘神童。
"雪尽青门弄影微,暖风迟日早莺归。如凭细叶留春色,
相见若悲叹,哀声那可闻。"
永日一酣寝,起坐兀无思。长廊独看雨,众药发幽姿。