译文
是怎(zen)样撤除岐地社庙,承受天命享有殷国?
他的足迹环(huan)绕天下,有些什么要求愿望?
夏桀殷纣多么狂妄邪恶,贪(tan)图捷径必然走投无路。
幽兰生长在前庭,含香等待沐清风。清风轻快习习至,杂草香兰自分明。
战死在野外没人会为我们埋葬,这些尸体哪能从你们的口逃掉呢?”
大禹尽力成其圣功,降临省视天下四方(fang)。
有一个赵国人家里发生了(liao)鼠患,到中山讨猫。中山国的人给了他猫。这猫既善于捉老鼠,又善于捉鸡。过了一个多月,老鼠没了,鸡也没了。他的儿子很担心,对他父亲说:"为什么不把猫赶走呢?"他父亲说:"这不是你所懂的事了。我的祸害是老鼠,不在乎(hu)有没有鸡。有老鼠,就会偷吃我的粮食,毁坏我的衣服,穿破我的墙壁,啃坏我的用具,我就会饥寒交迫,不是比没有鸡害处更大吗?没有鸡,只不过不吃鸡罢了,距离饥寒交迫还很远,为什么要把那猫赶走呢?"
野泉侵路不知路在哪,
感念你祖先的意旨,修养自身的德行。长久地顺应天命,才能求得(de)多种福分。商没有失去民心时,也能与天意相称。应该以殷为戒鉴,天命不是不会变更。
难道社会上没有贫穷卑贱的人?怎么能忍心不去救济饥寒。
闲居时忧伤能自我排遣,临别感伤情绪一发难收。
那百尺高的红楼,正临着宽阔的大路。不管黄昏还是清晨,楼外总传来轻雷似的车声。窈窕的佳人啊,孤独地凭倚着楼畔的阑干,无聊中把路上的行人一个个细数。
注释
⑾将:与,伴随。汉月:汉朝时的明月。
(12)原:宽阔平坦之地。隰(xí):低湿之地。郁茂:草木繁盛。
(30)《颂》:指《诗经》中的《周颂》、《鲁颂》和《商颂》。
72.一蛇吞象:《山海经·海内南经》载:“巴蛇食象,三岁而出其骨。君子服之,无心腹之疾。其为蛇青黄赤黑,一曰黑蛇青首,在犀牛西。”
③母猴:又叫沐猴、猕猴。
(23)駃騠(jué tí):良马名。