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登瓦官阁

未知 / 贡良

竟岁何曾闷,终身不拟忙。灭除残梦想,换尽旧心肠。
自来此村住,不觉风光好。花少莺亦稀,年年春暗老。"
"五十钱唐守,应为送老官。滥蒙辞客爱,犹作近臣看。
"金马东门只日开,汉庭待诏重仙才。
"高树换新叶,阴阴覆地隅。何言太守宅,有似幽人居。
"瓮头竹叶经春熟,阶底蔷薇入夏开。似火浅深红压架,
还有阳和暖活身。池色溶溶蓝染水,花光焰焰火烧春。
蓰蓰鱼尾掉,瞥瞥鹅毛换。泥暖草芽生,沙虚泉脉散。
嘉肴与旨酒,信是腐肠膏。艳声与丽色,真为伐性刀。
三贤事汉灭暴强,四贤镇岳宁边徼。五贤并用调五常,
"龙昌寺底开山路,巴子台前种柳林。
应召逢鸿泽,陪游值赐酺.心唯撞卫磬,耳不乱齐竽。
"莫惜新衣舞柘枝,也从尘污汗沾垂。
"厌从薄宦校青简,悔别故山思白云。
因为南昌检仙籍,马君家世奉还丹。"


登瓦官阁拼音解释:

jing sui he zeng men .zhong shen bu ni mang .mie chu can meng xiang .huan jin jiu xin chang .
zi lai ci cun zhu .bu jue feng guang hao .hua shao ying yi xi .nian nian chun an lao ..
.wu shi qian tang shou .ying wei song lao guan .lan meng ci ke ai .you zuo jin chen kan .
.jin ma dong men zhi ri kai .han ting dai zhao zhong xian cai .
.gao shu huan xin ye .yin yin fu di yu .he yan tai shou zhai .you si you ren ju .
.weng tou zhu ye jing chun shu .jie di qiang wei ru xia kai .si huo qian shen hong ya jia .
huan you yang he nuan huo shen .chi se rong rong lan ran shui .hua guang yan yan huo shao chun .
xi xi yu wei diao .pie pie e mao huan .ni nuan cao ya sheng .sha xu quan mai san .
jia yao yu zhi jiu .xin shi fu chang gao .yan sheng yu li se .zhen wei fa xing dao .
san xian shi han mie bao qiang .si xian zhen yue ning bian jiao .wu xian bing yong diao wu chang .
.long chang si di kai shan lu .ba zi tai qian zhong liu lin .
ying zhao feng hong ze .pei you zhi ci pu .xin wei zhuang wei qing .er bu luan qi yu .
.mo xi xin yi wu zhe zhi .ye cong chen wu han zhan chui .
.yan cong bao huan xiao qing jian .hui bie gu shan si bai yun .
yin wei nan chang jian xian ji .ma jun jia shi feng huan dan ..

译文及注释

译文
宫妃满怀离恨,忿然魂断,化作一(yi)只衰蝉,年年都在庭院的绿(lv)荫丛中哀呜。它刚刚还在枝头上呜咽,不一会(hui)儿又飞到幽暗的密叶丛中呜叫,一遍又一遍地将生死离别的愁绪向人深深倾诉。西窗外秋雨初歇,蝉儿惊动的声音如玉佩在空中作响,又如玉筝调柱般美妙动听。昔日的明镜已经昏暗,容貌已经憔悴,可(ke)为何蝉翼还像从前那样娇美?
  齐桓公与夫人蔡姬在园林中乘舟游玩,蔡姬故意晃动小船,桓公吓得脸色都变了,他阻止蔡姬,蔡姬却不听。桓公一怒之下让她回到了蔡国,但没有说与她断绝夫妻关系,蔡姬的哥哥蔡穆侯却让她改嫁了。
麟的脚趾呵,仁厚的公子呵。哎哟麟呵!
归还你的双明珠我两眼泪涟涟,遗憾没有遇到你在我未嫁之前。
娇嫩的小荷叶刚从水面露出尖尖的角,早有一只调皮的小蜻蜓立在它的上头。
在西湖附近的孤山上有座孤山寺,傍晚听完高僧佛经讲解划船回去。
  《文王》佚名 古诗神灵升上天,在天上光明显耀。周虽是古老的邦国,承受天命建立新王朝。这周朝光辉荣耀,上帝的意旨完全遵照。《文王》佚名 古诗神灵升降天庭,在上帝身边多么崇高。
我向古代的圣贤学习啊,不是世间俗人能够做到。
金杯中的美酒一斗价十千,玉盘里的菜肴珍贵值万钱。
我躺在船上听到岳阳城里的钟声,航船就系在岳阳城边的树上。
粗看屏风画,不懂敢批评。
道人禅院多么幽雅清静,绿色鲜苔连接竹林深处。
户外的风吹进疏帘,香炉里飘起一线香烟。黄昏后倚遍红色的栏杆,廊上的月光如同白天。
庄子和惠子一起在濠水的桥上游玩。庄子说:“鯈鱼在河水中游得多么悠闲自得,这是鱼的快乐(le)啊。”惠子说:“你又不是鱼,哪里知道鱼是快乐的呢?”庄子说:“你又不是我,怎么知道我不知道鱼儿是快乐的呢?”惠子说:“我不是你,固然就不知道你(的想法);你本来就不是鱼,你不知道鱼的快乐,这是可以完全确定的。”庄子说:“让我们回到最初的话题,你开始(shi)问我‘你哪里知道鱼儿的快乐’的话,就说明你很清楚我知道,所以才来问我是从哪里知道的。现在我告诉你,我是在濠水的桥上知道的。”
你是神明的太守,深知仁心爱民。
国内既然没有人了解我,我又何必怀念故国旧居。
花开时节容易看到,一旦飘落难以找寻。站在阶前愁思满怀,愁坏了我这葬花的人。
  上天一定会展现他的意愿吗?但为什么贤德的人不一定富贵,仁爱的人不一定长寿?难道上天不一定会展现他的意愿吗?但行善仁爱之人一定有好的后代。这两种说法哪一种是对的呢?我听申包胥曾经说过:“人为的因素可以改变天命,天命胜于人为因素。”世上议论天道的人,都不等上天的意愿完全表现出来就去责求,因此认为天是茫茫无知的。善良的人因此而懈怠,邪恶的人因此而放肆。盗跖可以长寿,孔子、颜回却遭受困厄,这都是上天还没有表现出来他的真实意愿的缘故。松柏生长在山林之中,起初被蓬蒿围困,遭牛羊践踏,但最终还是四季长青,经千年而不凋零,这就是上天赐予它的天性。关于对人的善恶报应,有的要一直到子孙后代才能表现出来,这也是上天确定已久的。我根据所见所闻来验证,上天的意愿一定会展现的,这是明白无疑的。
大地一片雪白,风色寒厉,纷纷的雪花片片如大手。
螯(áo )
全然找不到来龙去脉,只见一座高峰突然出现,高可入云,直插南斗星。

注释
[25]太息:叹息。
(22)曩:(nǎng)以往,从前,过去。
①名都:大都市。妖女:艳丽的女子。京洛:指当时东汉的京城洛阳。
⑴酹江月:词牌名,即“念奴娇”。友:指邓剡,文天祥的同乡好友。
⑶“甫昔”两句,是指公元735年(开元二十三年)杜甫以乡贡(由州县选出)的资格在洛阳参加进士考试的事。杜甫当时才二十四岁,就已是“观国之光”(参观王都)的国宾了,故白“早充”。“观国宾”语出《周易·观卦·象辞》:“观国之光尚宾也”。

赏析

  仇注引张綖语云:“二诗以仕不得志,有感于暮春而作。”言简意赅,深得诗人用心。因“有感于暮春而作”,故暮春之景与惜春、留春之情融合无间。因“仕不得志”而有感,故惜春、留春之情饱含深广的社会内容,耐人寻味。
  大庾岭在今江西大庾,岭上多生梅花,又名梅岭。古人认为此岭是南北的分界线,因有十月北雁南归至此,不再过岭的传说。宋之问被贬途径大庾岭北驿时,怀乡的忧伤涌上心头,悲切之音脱口而出:“阳月南飞雁,传闻至此回。我行殊未已,何日复归来?”意谓:阳月(即农历十月)雁南飞至此而北回,而我呢,却像“孤雁独南翔”(曹丕《杂诗》),非但不能滞留,还要翻山越岭,到那荒远的瘴疠之乡;群雁北归有定期,而我呢,何时才能重来大庾岭,再返故乡和亲人团聚!由雁而后及人,诗人用的是比兴手法。两两相形,沉郁、幽怨,人不如雁的感慨深蕴其中。这一鲜明对照,把诗人那忧伤、哀怨、思念、向往等等痛苦复杂的内心情感表现得含蓄委婉而又深切感人。
  其次,该诔从思想到艺术都从整个中华古代文学中汲取精华营养,从而突破悼祭文学传统模式的束缚,采用新的手法,形成新的面貌,一洗近人八股习气。宝玉曾有“尚古”的文学主张,他所说的古代传统主要包括屈原、庄子与魏晋时代的文章风气,如:他所列举的《大言》、《招魂》、《离骚》、《九辩》、《秋水》、《大人先生传》等,均是不得志于时者寄情文字、离世叛俗式的牢骚文学,个人抒情色彩很浓。因而,该诔在体制的宏丽、想象的丰富、文藻的华丽、香草美人的寓意等方面,都明显借鉴了楚辞的写法。此外,还受到曹植、李贺等人诗文风格的影响。曹雪芹友人敦敏在诗中把他比作写过《洛神赋》的曹植(“诗才忆曹植”),另一友人敦诚则说他“诗笔有奇气,直追昌谷破樊篱”。昌谷即指李贺,李贺诗以感愤不平和仙鬼艳情为主要内容,又以结构跳跃、想象奇特、造语尖新等特色而被称为“长吉体”。“长吉体”乃是在吸收屈原的奇诡变幻、鲍照的险峻夸饰、李白的想落天外及古乐府的绮丽清新等基础上而形成的。从曹雪芹仅存的两句诗“白傅诗灵应喜甚,定教蛮素鬼排场”看,其构思、意境和词采都颇近李贺,亦可由此略窥雪芹诗歌艺术之一斑。《《芙蓉女儿诔》曹雪芹 古诗》中不仅可看到李贺诗文激愤不平、艳情仙语的特色,还能看到曹植《洛神赋》式的优美深情和缠绵惆怅。
  诗人对怀想中的京城的描写仅是浮光掠影似的凌空一笔,而且还是由眼前冷漠、凄寒之景联想而生,其他的笔墨都重重涂抹在对绝域之地的迷茫、苍凉之景的描绘上。这凌空一笔恰如黑暗中的一道闪电,令人更加感到黑暗的恐怖,但正是这一闪给人无穷的希望和勇气,也正是这一点光亮激励着诗人继续努(xu nu)力向前,立功异域,荣归故里。
  俗话说:“月到中秋分外明。”诗的首句正是袭用这句俗语的语意。“才近”二字,扣题目的“八月十二”,只差三天,便是中秋,真称得上“近”了。本来每月的望日,月亮都是光明的,而这句俗语突出的是“中秋”,重点在“分外”。分外者,特别之意也,即较之其他月份更要清亮一点。八月十二,虽还未到中秋,但却接近中秋;虽未达到“分外”,却也是“已清”了。这已初步道出了题意。
  前两句写边报传来,激起了志士的爱国热情。诗人并不直接说明军情紧急,却说“烽火照西京”,通过“烽火”这一形象化的景物,把军情的紧急表现出来了。一个“照”字渲染了紧张气氛。“心中自不平”,是由烽火而引起的,国家兴亡,匹夫有责,他不愿再把青春年华消磨在笔砚之间。一个“自”字,表现了书生那种由(zhong you)衷的爱国激情,写出了人物的精神境界。首二句交待了整个事件展开的背景。第三句“牙璋辞凤阙”,描写军队辞京出师的情景。这里,诗人用“牙璋”、“凤阙”两词,显得典雅、稳重,既说明出征将士怀有崇高的使命,又显示出师场面的隆重和庄严。第四句“铁骑绕龙城”,说明唐军已经神速地到达前线,并把敌方城堡包围得水泄不通。“铁骑”、“龙城”相对,渲染出龙争虎斗的战争气氛。一个“绕”字,又形象地写出了唐军包围敌人的军事态势。五六两句开始写战斗,诗人却没有从正面着笔,而是通过景物描写进行烘托。“雪暗凋旗画,风多杂鼓声”,前句从人的视觉出发:大雪弥漫,遮天蔽日,使军旗上的彩画都显得黯然失色;后句从人的听觉出发:狂风呼啸,与雄壮的进军鼓声交织在一起。两句诗,有声有色,各臻其妙。诗人别具机抒,以象征军队的“旗”和“鼓”,表现出征将士冒雪同敌人搏斗的坚强无畏精神和在战鼓声激(sheng ji)励下奋勇杀敌的悲壮激烈场面。诗的最后两句:“宁为百夫长,胜作一书生。”直接抒发从戎书生保边卫国的壮志豪情。艰苦激烈的战斗,更增添了他对这种不平凡的生活的热爱,他宁愿驰骋沙场,为保卫边疆而战,也不愿作置身书斋的书生。
  “飞锡离乡久,宁亲喜腊初。”“飞锡”云游四海,其态若飞。怀素出家之后,多年在外云游,难以归乡。今天是腊月初,因为“省宁”亲长,才得“飞锡”归来。
  首联“南国无霜霰,连年见物华”,五岭以南被称作南国,这里指梧州。概括地叙述了梧州的地理环境、气候物产的特征。物华:万物之菁华。《滕王阁序》有:“物华天宝,龙光射牛斗之圩。”梧州四季如春,万物都免受霜雪之寒,常年孕育着勃勃生机。两句诗的意境广阔,生机盎然。颔联承“物华”,着意点染景色:“青林暗换叶,红蕊续开花”。不必等候春天来临,青叶就在不知不觉中一次次生出新叶,红色的花蕊在接连不断的开放,这些都是在四季分明的中原看不到的。“暗换”、“续开”生动地表现出梧州的气候特征。它不同于北国的春枝新绿,夏木荫荫,秋叶飘零,冬雪冰封。颈联“春去闻山鸟,秋来见海槎”,梧州依山傍水,春天雏鸟新生,鸟鸣口宛啭。秋天江帆悠悠。他一个流放的远役的罪人,眼前这自由自在的欣欣向荣的景象不禁使他神伤。所以他不禁发出了“流芳虽可悦,会自泣长沙”的无可奈何的叹息。流芳这里指的是南荒的美好景色,“泣长沙”用的是西汉贾谊的典故,表明自己在流放中。面对着令人喜悦的美景,触目伤情,结尾如水到渠成,十分自然。
  (二)制器
  “七哀”,《文选》六臣注吕向注云:“七哀,谓痛而哀,义而哀,感而哀,怨而哀,耳目闻见而哀,口叹而哀,鼻酸而哀。”这是望文生义。元人李冶《敬斋古今黈》云:“人之七情有喜、怒、哀、乐、爱、恶、欲之殊,今而哀戚太甚,喜、怒、乐、爱、恶、欲皆无有,情之所系惟有一哀而已,故谓之七哀也。”亦颇牵强。《七哀》是乐府歌辞,今人余冠英说:“所以名为‘七’哀,也许有音乐上的关系,晋乐于《怨诗行》用这篇诗(指曹植《七哀》)为歌辞,就分为七解。”(《三曹诗选》)较有道理,可以参考。
  这首诗是诗人王建居于武昌时根据当地传说以及《望夫石》王建 古诗石像所作的一首诗。
  第二句:正面抒怀,说这(shuo zhe)里蕴藏着治国安民的阳和布泽之气。“意最深”,特别突出此重点的深意。“春浩浩”承接“阳和”,“照破夜沉沉 ”,对照着写,显示除旧布新的力量。古人称庙堂宰相为鼎鼐,这里说宰相的作为,有赖于其人具有生成万物的能力,仍从煤炭的作用方面比喻。

创作背景

  关于此诗的背景,历代《诗经》研究者的看法多有分歧,大体上有三种观点:一是《毛诗序》的说法:“《《隰有苌楚》佚名 古诗》,疾恣也。国人疾其君之淫恣,而思无情欲者也。”郑笺、孔疏皆从其说,至宋代又加进理学内容,所谓“此诗言人之喜怒未萌,则思欲未动。及其私欲一炽,则天理灭矣。故思以反其初而乐其未知好色之时也”(黄檬《毛诗集解》)。至明代何楷更坐实史事,他说“《《隰有苌楚》佚名 古诗》,疾恣也。桧君之夫人与郑伯通,桧君弗禁,国人疾之。”(《诗经世本古义》)朱谋玮《诗故》则说:“伤桧之垂亡而君不悟也……亡国不知自谋也。”增添了“亡国”的内容。清刘沅《诗经恒解》又沿此说进而发挥,他说“盖国家将危,世臣旧族……无权挽救,目睹衰孱,知难免偕亡,转不如微贱者可留可去,保室家而忧危也”。二是朱熹《诗集传》首创之说,云:“政烦赋重,人不堪其苦,叹其不如草木之无知而无忧也。”后世循其说者甚众,如许谦、丰坊、姚际恒、方玉润等。姚际恒、方玉润避开朱说“政烦赋重”,而改为泛论,姚说:“此篇为遭乱而贫窭,不能赡其妻子之诗。”(《诗经通论》)方说:“此遭乱诗也……此必桧破民逃,自公族子姓以及小民之有室有家者,莫不扶老携幼,挈妻抱子,相与号泣路歧,故有家不如无家之好,有知不如无知之安也。”(《诗经原始》)而现代学者则取朱说而强化了阶级内容,郭沫若说:“做人的羡慕起草木的自由来”,“这种极端的厌世思想在当时非贵族不能有,所以这诗也是破落贵族的大作”(《中国古代社会研究》);有人又进而判定“这是写当时劳动人民所受统治阶级的剥削和压迫的痛苦”。三是现代才出现的情诗说。闻一多以为“《《隰有苌楚》佚名 古诗》,幸女之未字人也”(《风诗类钞》)。李长之以为“这是爱慕一个未婚的男子的恋歌”(《诗经试译》)。高亨也说“这是女子对男子表示爱情的短歌”(《诗经今注》)。不同的是闻一多视此诗为男子所作,李长之和高亨则认为是女子所作。

  

贡良( 未知 )

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简 介

贡良 字昆玙,号蕴山,监生,着有《听鹤轩诗钞》。

渔家傲·灰暖香融销永昼 / 武梦玉

珠颗泪沾金捍拨,红妆弟子不胜情。"
"身名身事两蹉跎,试就先生问若何。
"毡帐胡琴出塞曲,兰塘越棹弄潮声。
毛鳞裸介如鬇鬡.呜唿万物纷已生,我可奈何兮杯一倾。
莫着妄心销彼我,我心无我亦无君。"
"黑潭水深黑如墨,传有神龙人不识。潭上架屋官立祠,
忘怀日已久,三度移寒暑。今日一伤心,因逢旧乳母。
御马齐登拟用槽,君王自试宣徽殿。圉人还进望云骓,


水调歌头·落日古城角 / 隐润泽

耶溪岸回合,禹庙径盘纡。洞穴何因凿,星槎谁与刳。
病痛梅天发,亲情海岸疏。因循未归得,不是忆鲈鱼。"
菱角执笙簧,谷儿抹琵琶。红绡信手舞,紫绡随意歌。
旅鬓寻已白,乡书久不来。临觞一搔首,座客亦裴回。"
"秋思太白峰头雪,晴忆仙游洞口云。
我今题此诗,欲悟迷者胸。凡为大官人,年禄多高崇。
"左辖辍中台,门东委上才。彤襜经宿到,绛帐及春开。
"提拔出泥知力竭,吹嘘生翅见情深。剑锋缺折难冲斗,


杨花落 / 聂庚辰

方安阴惨夕,遽变阳和节。无奈时候迁,岂是恩情绝。
南人耗悴西人恐。"
琉璃波面月笼烟,暂逐萧郎走上天。
"惨惨八月暮,连连三日霖。邑居尚愁寂,况乃在山林。
尽日听弹无限曲。曲名无限知者鲜,霓裳羽衣偏宛转。
"忆昔羁贫应举年,脱衣典酒曲江边。
调笑风流剧,论文属对全。赏花珠并缀,看雪璧常连。
怜君诗似涌,赠我笔如飞。会遣诸伶唱,篇篇入禁闱。"


春日秦国怀古 / 宰父丁巳

"玉芝观里王居士,服气餐霞善养身。夜后不闻龟喘息,
"天下无正声,悦耳即为娱。人间无正色,悦目即为姝。
"子晋庙前山月明,人闻往往夜吹笙。
白纻词嫌内景篇。云彩误居青琐地,风流合在紫微天。
"襄阳楼下树阴成,荷叶如钱水面平。拂水柳花千万点,
"今年寒食好风流,此日一家同出游。
貂冠水苍玉,紫绶黄金章。佩服身未暖,已闻窜遐荒。
今宵还似当时醉,半夜觉来闻哭声。"


自淇涉黄河途中作十三首 / 姜丙午

"房杜王魏之子孙,虽及百代为清门。骏骨凤毛真可贵,
江弄琼花散绿纹。带雾山莺啼尚小,穿沙芦笋叶才分。
"垂鞭相送醉醺醺,遥见庐山指似君。
"雷氏金徽琴,王君宝重轻千金。三峡流中将得来,
元伯来相葬,山涛誓抚孤。不知他日事,兼得似君无。
身心转恬泰,烟景弥淡泊。回首语秋光,东来应不错。"
老龟被刳肠,不如无神灵。雄鸡自断尾,不愿为牺牲。
君不见建中初,驯象生还放林邑。君不见贞元末,


神女赋 / 愈冷天

世虑休相扰,身谋且自强。犹须务衣食,未免事农桑。
鹏鷃高低分皆定,莫劳心力远相思。"
满幅风生秋水纹。为褥欲裁怜叶破,制裘将翦惜花分。
虽无安石妓,不乏文举酒。谈笑逐身来,管弦随事有。
数子皆奇货,唯予独朽株。邯郸笑匍匐,燕蒯受揶揄。
可怜少壮日,适在穷贱时。丈夫老且病,焉用富贵为。
"昨夜霜一降,杀君庭中槐。干叶不待黄,索索飞下来。
天子方从谏,朝廷无忌讳。岂不思匪躬,适遇时无事。


折杨柳歌辞五首 / 上官冰

章甫官人戴,莼丝姹女提。长干迎客闹,小市隔烟迷。
"闻君减寝食,日听神仙说。暗待非常人,潜求长生诀。
"朝餐多不饱,夜卧常少睡。自觉寝食间,多无少年味。
知君不得意,郁郁来西游。惆怅新丰店,何人识马周。"
"何物壮不老,何时穷不通。如彼音与律,宛转旋为宫。
僧至多同宿,宾来辄少留。岂无诗引兴,兼有酒销忧。
忆昔万株梨映竹,遇逢黄令醉残春。
上荒下困势不久,宗社之危如缀旒。炀天子,


马嵬 / 百里向卉

何处台无月,谁家池不春。莫言无胜地,自是少闲人。
杭土丽且康,苏民富而庶。善恶有惩劝,刚柔无吐茹。
后会杳何许,前心日磷缁。俗家无异物,何以充别资。
缩水浓和酒,加绵厚絮袍。可怜冬计毕,暖卧醉陶陶。"
岂无大江水,波浪连天白。未如床席间,方丈深盈尺。
腻粉梨园白,胭脂桃径红。郁金垂嫩柳,罯画委高笼。
"容貌一日减一日,心情十分无九分。
兄弟东西官职冷,门前车马向谁家。"


望海楼晚景 / 望湖楼晚景 / 星乙丑

用来心破发如丝。催身易老缘多事,报主深恩在几时。
得意减别恨,半酣轻远程。翩翩马蹄疾,春日归乡情。"
此处逢君是偶然。一别五年方见面,相携三宿未回船。
酩酊焉知极,羁离忽暂宁。鸡声催欲曙,蟾影照初醒。
"平生欲得山中住,天与通州绕郡山。
"黄昏惨惨天微雪,修行坊西鼓声绝。张生马瘦衣且单,
持此聊过日,焉知畏景长。"
自嫌习性犹残处,爱咏闲诗好听琴。"


水龙吟·甲辰岁寿韩南涧尚书 / 慕容映梅

"疑因星陨空中落,叹被泥埋涧底沈。天上定应胜地上,
擢第名方立,耽书力未疲。磨铅重剸割,策蹇再奔驰。
"落花如雪鬓如霜,醉把花看益自伤。少日为名多检束,
近来渐喜知闻断,免恼嵇康索报书。"
谪向长沙堪叹息。人事多端何足怪,天文至信犹差忒。
"荷香清露坠,柳动好风生。微月初三夜,新蝉第一声。
弓冶将传汝,琴书勿坠吾。未能知寿夭,何暇虑贤愚。
应被众疑公事慢,承前府尹不吟诗。"