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答柳恽

唐代 / 英启

今日正闲天又暖,可能扶病暂来无。"
班笔行看掷,黄陂莫漫澄。骐驎高阁上,须及壮时登。"
西山夏雪消,江势东南泻。风波高若天,滟滪低于马。
巴俗不爱花,竟春无人来。唯此醉太守,尽日不能回。
诗仙归洞里,酒病滞人间。好去鸳鸾侣,冲天便不还。"
客宾于中接,儿孙向后传。王家夸旧物,未及此青毡。"
华盖何曾惜,金丹不致功。犹须自惭愧,得作白头翁。"
蒲柳质易朽,麋鹿心难驯。何事赤墀上,五年为侍臣。
何处埋奇骨,谁家觅弊帷。稠桑驿门外,吟罢涕双垂。"
还向万竿深竹里,一枝浑卧碧流中。"
但爱芙蓉香,又种芙蓉子。不念阊门外,千里稻苗死。
此时甘乏济川才。历阳旧事曾为鳖,鲧穴相传有化能。
"闻道移居村坞间,竹林多处独开关。
烟月苍苍风瑟瑟,更无杂树对山松。"


答柳恽拼音解释:

jin ri zheng xian tian you nuan .ke neng fu bing zan lai wu ..
ban bi xing kan zhi .huang bei mo man cheng .qi lin gao ge shang .xu ji zhuang shi deng ..
xi shan xia xue xiao .jiang shi dong nan xie .feng bo gao ruo tian .yan yu di yu ma .
ba su bu ai hua .jing chun wu ren lai .wei ci zui tai shou .jin ri bu neng hui .
shi xian gui dong li .jiu bing zhi ren jian .hao qu yuan luan lv .chong tian bian bu huan ..
ke bin yu zhong jie .er sun xiang hou chuan .wang jia kua jiu wu .wei ji ci qing zhan ..
hua gai he zeng xi .jin dan bu zhi gong .you xu zi can kui .de zuo bai tou weng ..
pu liu zhi yi xiu .mi lu xin nan xun .he shi chi chi shang .wu nian wei shi chen .
he chu mai qi gu .shui jia mi bi wei .chou sang yi men wai .yin ba ti shuang chui ..
huan xiang wan gan shen zhu li .yi zhi hun wo bi liu zhong ..
dan ai fu rong xiang .you zhong fu rong zi .bu nian chang men wai .qian li dao miao si .
ci shi gan fa ji chuan cai .li yang jiu shi zeng wei bie .gun xue xiang chuan you hua neng .
.wen dao yi ju cun wu jian .zhu lin duo chu du kai guan .
yan yue cang cang feng se se .geng wu za shu dui shan song ..

译文及注释

译文
永元年的荔枝来自交州,天宝年的荔枝来自涪(fu)州,人们到今天还恨(hen)不得生吃李林甫的肉,有谁把酒去祭奠(dian)唐伯游?
中秋佳节之时是月亮最圆的时候,愚蠢迟钝的老头,见识比较多,饮酒相见,现在是不应吝啬。将止的雨怎么妨碍高兴的事情?淅淅的雨,小而多的雨点。
寄言栖隐山林的高士,此行结束来隐与君同。
思念家乡的愁和恨,怎么也压抑不住,只能(neng)向天悲叹!
扔掉(diao)拐杖出门去拼搏一番,同行的人也为我流泪辛酸。
花山寺是因鲜花繁多、美丽而得名,来到这里才发现,不见鲜花,只见杂草丛生。
安贫乐俭是我一贯崇尚,嫁妆岂能做到周全丰厚。
绮缎上面织有文彩的鸳鸯双栖,我要将它做条温暖的合欢被。
饯别的酒宴规模十分盛大,雄壮的军威轰动整个洛城。
在山巅之处,每天风和雨都在循环交替着。
落日昏暮,高耸的城郭已望不见,只见乱岩层叠的群山无数。我难忘临别的叮嘱:“韦郎这一去呀,怎能忘记你交付给我的玉环信物。”“最要紧是记住早早归来,我怕红萼孤独无人为我作主。”即使有并州制造的锋快剪刀也枉然,亦难以剪断万缕离愁别苦。
河边芦苇密又繁,清晨露水未曾干。 意中之人在何处?就在河岸那一边。
两条英雄好汉在此处激烈战争,一决雌雄。顿时间,赤壁的江面上楼船遮天盖地。
如今已受恩宠眷顾,要好好为花做主。万里晴空,何不一同牵手归去呢。永远抛弃那些烟花伴侣。免得叫人见了我,早上行云晚上行雨。
任何事情必须自己去实践,别人得到的知识不能代替自己的才能。
凭栏临风,我想起来远方的佳人,离别的时日多了,想她亦是愁容满面,久锁双眉了吧。可惜当初,我们突然匆匆别离,有如雨云消散,天各一方。当初种种的美好情态,万般的和睦欢乐如今形同流水落花东飘西散,遥守天涯一方,望眼欲穿。难耐此恨无穷无尽,绵绵的相思萦绕在心间,我愿把这份相思托付给远行的大雁。
唉,太久。让我无法(与你)相会。唉,太遥远,让我的誓言不能履行。
青娥美女夹坐在贤豪之间,对着烛光俨然成双成行。
千丈长的铁链沉入江底,一片降旗挂在石头城头。

注释
⑺“梦随”三句:用唐金昌绪《春怨》诗:“打起黄莺儿,莫教枝上啼。啼时惊妾梦,不得到辽西。”
⑶杏花雨:清明前后杏花盛开时节的雨。
40、其一:表面现象。
①《溪亭》林景熙 古诗:临溪水的亭子。张祜《题上饶亭》:“《溪亭》林景熙 古诗拂一琴,促轸坐披衿。”
①沉珠浦:河岸的美称。浦,江岸。
19.星霜:星宿,一年循环周转一次。霜,每年因时而降。所以古人常用“星霜”代表一年。
⒛颢颢:闪光的样子,这里指冰雪照耀的样子。

赏析

  当时的秦国位于今甘肃东部及陕西一带。那里木深土厚,民性厚重质直(zhi zhi)。班固在《汉书·赵充国辛庆忌传赞》中说秦地“民俗修习战备,高上勇力,鞍马骑射。故秦诗曰:‘王于兴诗,修我甲兵,与子偕行。’其风声气俗自古而然,今之歌谣慷慨风流犹存焉。”朱熹《诗集传》也说:“秦人之俗,大抵尚气概,先勇力,忘生轻死,故其见于诗如此。”这首诗意气风发,豪情满怀,确实反映了秦地人民的尚武精神。在大敌当前、兵临城下之际,他们以大局为重,与周王室保持一致,一听“王于兴师”,他们就一呼百诺,紧跟出发,团结友爱,协同作战,表现出崇高无私的品质和英雄气概。
  过片紧接上片,由望断江南而人不见的相思之苦,自然转入到回忆往事。“夕阳……画屏中”五句全是回忆往事,由上片的从空间着笔转入到下片的时间追忆。五句都是“记得”的内容,都应由“记得”领起。但“文似看山不喜平,”词尤忌全用平铺直叙,所以作者从回忆开始,马上描绘形象,而不从叙事入手。在一个夕阳西下的美好时刻,楼外晚烟轻笼,在这漫馨旖旎的环境里,一位绝色佳人出现了。融融脂粉,香气宜人,淡淡眉峰,远山凝翠。词人不多作铺叙笔法写她的面容、体态,而采用以部分代整体的(ti de)借代修辞法,只写她的眉峰、粉香,其他就可想而知了。较之尽情铺叙,一览无余,更令人神往。这是很鲜明的形象,在词人记忆的荧光屏上永远不会消失。然后再用补写办法,补叙往事:“记得年时,相见画屏中。”这说明上面的一切都发生在楼上的画屏中。最后作者提出了一个问题:“相见以后是很快就离别了呢,还是共同生活了一段时间?”作者却不再作任何说明。填词也如绘画,绘画不能把整个纸面全部画满,什么都画尽,而应该留下适当的空白,笔尽而意不尽。填词也要留有空白,留有让读者想象的余地。
  龚自珍这首《《咏史》龚自珍 古诗》诗写出了清代一些知识分子的典型心情。清前期曾屡兴文字狱,大量知识分子因文字获罪被杀。在这种酷虐的专制统治下,大多数知识分子不敢参与集会,言行十分谨慎,唯恐被牵入文字狱中。他们著书立说,也只是为了自己的生计,弄口饭吃,不敢追求真理,直抒自己的见解。作者是清代后期的一个有叛逆精神的思想家,对这种现象十分愤慨,因而以婉转之笔出之。
  “乱珠触续正跳荡,倾头不觉金乌斜。”这时瓯击得如玉珠跳荡,他低着头那样入神地敲打着,不知道竟到了日已西斜的时分;然而人们似乎意犹未足。他不仅采用了声音的传统的写法,“以声写声”,而且还以意识来写声,写众人的痴呆,进一步把郭处士的才艺写得简直出神入化了。
  黄巢遗留下来的诗一共三首,其中《题菊花》和《不第后赋菊》流传程度较广。这首《《自题像》黄巢 古诗》与两首菊花诗相比,名气就小得多了。甚至有很多人怀疑这首诗究竟是不是黄巢本人的作品。
  此诗是作者向温庭筠吐露心声,表明没有归宿感。
  “精卫衔微木,将以填沧海。”起笔二句,概括了精卫的神话故事,极为简练、传神。《山海经·北山经》云:“发鸠之山……有鸟焉,其状如乌,文首、白喙、赤足,名曰精卫,其鸣自詨。是炎帝之少女,名曰女娃。女娃游于东海,溺而不返,故为精卫。常衔西山之木石,以堙于东海。”精卫为复溺死之仇,竟口衔微木,要填平东海。精卫之形,不过为一小鸟,精卫之志则大矣。“精卫衔微木”之“衔”字、“微”字,可以细心体会。“衔”字为《山海经》原文所有,“微”字则出诸诗人之想象,两字皆传神之笔,“微木”又与下句“沧海”对举。精卫口中所衔的细微之木,与那莽苍之东海,形成强烈对照。越凸出精卫复仇之艰难、不易,便越凸出其决心之大,直盖过沧海。从下字用心之深,足见诗人所受感动之深。“刑天舞干戚,猛志固常在。”此二句,概括了刑天的神话故事,亦极为简练、传神。《山海经·海外西经》云:“刑天与帝至此争神,帝断其首,葬之常羊之山,乃以乳为目,以脐为口,操干戚以舞。”干,盾也;戚,斧也。刑天为复断首之仇,挥舞斧盾,誓与天帝血战到底,尤可贵者,其勇猛凌厉之志,本是始终存在而不可磨灭的。“刑天舞干戚”之“舞”字,“猛志固常在”之“猛”字,皆传神之笔。渊明《咏荆轲》“凌厉越万里”之“凌厉”二字,正是“猛”字之极好诠释。体会以上四句,“猛志固常在”,实一笔挽合精卫、刑天而言,是对精卫、刑天精神之高度概括。“猛志”一语,渊明颇爱用之,亦最能表现渊明个性之一面。《杂诗·忆我少壮时》“猛志逸四海”,是自述少壮之志。此诗作于晚年,“猛志固常在”,可以说是借托精卫、刑天,自道晚年怀抱。下面二句,乃申发此句之意蕴。“同物既无虑,化去不复悔。”“同物”,言同为有生命之物,指精卫、刑天之原形。“化去”,言物化,指精卫、刑天死而化为异物。“既无虑”实与“不复悔”对举。此二句,上句言其生时,下句言其死后,精卫、刑天生前既无所惧,死后亦无所悔也。此二句,正是“猛志固常在”之充分发挥。渊明诗意绵密如此。“徒设在昔心,良辰讵可待。”结笔二句,叹惋精卫、刑天徒存昔日之猛志,然复仇雪恨之时机,终未能等待得到。诗情之波澜,至此由豪情万丈转为悲慨深沉,引人深长思之。猛志之常在,虽使人感佩;而时机之不遇,亦复使人悲惜。这其实是一种深刻的悲剧精神。
  在客观环境上,一是写经历时间之长,从“《四月》佚名 古诗维夏”到“冬日烈烈”,整整三个季度。从京城流放到目的地,需长途跋涉九个月,道途之凄怆艰辛,流放地的僻远蛮荒可想而知。二是写各季的自然环境,《四月》佚名 古诗到六月是炎蒸伏天,酷热溽暑尽在不言(bu yan)中。“徂暑”,好不容易熬过了暑天,盼望能熬出头,却不知路还远着呢!接着是秋天,“百卉俱腓”,一派萧瑟恻怆景象;再接着是冬天,“飘风发发”,狂风怒吼,严寒凛冽。人们蜷缩在家里,或围炉取暖,或饮酒作乐,他却要在天寒地冻刺骨寒风中跋涉前进,那真是够悲哀的。用心境、环境烘托和加深对“哀”的表现,这种艺术手法运用得很成功。顺便说一句,诗的第三章与《小雅·蓼莪》第五章几乎全同,这种句段互相移用的现象在《诗经》中并不罕见,原因可能是诗在当时非常流行,如同民歌民谣一样被广泛传诵吟唱,因而其中某些切景切情的句段会不期而然地被撷取移用,天衣(tian yi)无缝,如同己出。
  这是一首类似求爱诗,是晚唐著名花冠鱼玄机的作品之一。此诗文笔优美,韵调和谐,就其风格而说,可以说是十分大胆,这表现在对爱情坦然歌咏,毫不掩饰上。在这首诗中,作者表现出大胆的追求和深沉的爱慕,而且写出了夏日里的清闲。
  春夏秋冬,流转无穷;而人的一生,却像早晨的露水,太阳一晒就消失了。
  首联“闲居少邻并,草径入荒园”,诗人用很经济的手法,描写了这一幽居的周围环境:一条杂草遮掩的小路通向荒芜不治的小园;近旁,亦无人家居住。淡淡两笔,十分概括地写了一个“幽”字,暗示出李凝的隐士身分。
  “世人不识东方朔,大隐金门是谪仙。”东方朔被汉武帝视作滑稽弄臣,内心很苦闷,曾作歌曰:“陆沉于俗,避世金马门,宫殿中可以避世全身,何必深山之中,蒿庐之下。”(《史记·滑稽列传》)后人有“小隐隐陵薮,大隐隐朝市”(晋王康琚《反招隐诗》)之语。李白引东方朔以自喻,又以谪仙自命,实是出于无奈。从无限得意,到大隐金门,这骤然突变,可以看出诗人内心是非常痛苦的。“世人不识”两句,郁郁之气,寄于言外,与开头四句的悲愤情状遥相接应。以上八句为第二段,通过正反相照,诗人暗示了在京横遭毁诬、备受打击的不幸。忠愤节气,负而未伸,这也许就是诗人所以要击壶舞剑、高咏涕涟的原因。
  此诗开启了后世博喻写美人的先河,历来备受人们的推崇和青睐。孙联奎《诗品臆说》拈出“巧笑倩兮,美目盼兮”二语,并揭示出其所以写得好的奥窍。在他看来,“手如柔荑”等等的比拟譬况,诗人尽管使出了混身解数,却只是刻画出美人之“形”,而“巧笑”“美目”寥寥八字,却传达出美人之“神”。还可以补充说,“手如柔荑”等句是静态,“巧笑”二句则是动态。在审美艺术鉴赏中,“神”高于“形”,“动”优于“静”。形的描写、静态的描写当然也必不可少,它们是神之美、动态之美的基础。如果没有这些基础,那么其搔首弄姿也许会成为令人生厌的东施效颦。但更重要的毕竟还是富有生命力的神之美、动态之美。形美悦人目,神美动人心。一味静止地写形很可能流为刻板、呆板、死板,犹如纸花,了无生气,动态地写神则可以使人物鲜活起来,气韵生动,性灵毕现,似乎从纸面上走出来,走进读者的心灵,摇动读者的心旌。在生活中,一位体态、五官都无可挑剔的丽人固然会给人留下较深的印象,但那似乎漫不经心的嫣然一笑、含情一瞥却更能使人久久难忘。假如是一位多情的年青人,这一笑一盼甚至会进入他的梦乡,惹起他纯真无邪的爱的幻梦。在此诗中,“巧笑”“美目”二句确是“一篇之警策”,“倩”“盼”二字尤富表现力。古人释“倩”为“好口辅”,释“盼”为“动目也”。“口辅”指嘴角两边,“动目”指眼珠的流转。可以想象那楚楚动人的笑靥和顾盼生辉的秋波,是怎样的千娇百媚,令人销魂摄魄。几千年过去了,诗中所炫夸的高贵门第已成为既陈刍狗,“柔荑”“凝脂”等比喻也不再动人,“活活”“濊濊”等形容词更不复运用,而“巧笑倩兮,美目盼兮”却仍然亮丽生动,光景常新,仍然能够激活人们美的联想和想像。
  另外值得一提的是,此诗以“难解”著称,有研究者将其称之为南朝文学研究的“哥德巴赫猜想”。比如关于此诗的叙述视角就有不同解读,多数人从女子的视角来理解,也有人从男子的视角入手,认为“忆梅下西洲”中的“梅”指代男主角所寄情的心上人。常言道,诗无达诂,我们在解读的时候也可以尝试多种新的视角,从而使诗歌的意蕴更加丰富。
  首章以桑为比,桑本茂密,荫蔽甚广,因摘采至尽而剥落稀疏。比喻百姓下民,受剥夺之深,不胜其苦,故诗人哀民困已深,呼天而诉曰:“倬彼昊天,宁不我矜。”意谓:高明在上的苍天啊,怎么不给我百姓以怜悯呢!诗意严肃,为全诗之主旨。
  全诗纯用赋法,从头到尾都是叙述的笔调。以往一些学者认为诗用赋法,没有形象,没有诗味。事实上,赋法是诗歌形象化的重要手法,其特点是不注重诗的语言和局部事物的形象化,而着力创造诗的总体意境。《《登岳阳楼》杜甫 古诗》正是运用赋法创造艺术形象的典范。它所达到的艺术境界,已经使人不觉得有艺术方法的存在,甚至不觉得有语言的存在,只觉得诗人的思想感情撞击着心扉。

创作背景

  此诗产生的具体环境,历来解说很不一致。有人说是“藉田礼”之歌,驳者以为诗中所指暮春麦熟,不是“藉田礼”举行的春耕时节;有人说是“庙祭”之歌,驳者以为诗中并无祭事;有人说是庙祭后周王对助祭诸侯说的话,驳者以为诗中明明是对臣工的训勉。诸家成篇累牍的解说,颇多分歧。有的学者只说这是“赞颂周王省耕、劳群臣、祈丰年的乐歌”(袁梅《诗经译注》)。

  

英启( 唐代 )

收录诗词 (2425)
简 介

英启 英启,字续村,满洲旗人。咸丰己未进士,历官广东盐运使。有《保愚轩诗文集》。

和张燕公湘中九日登高 / 区剑光

"何处风光最可怜,妓堂阶下砌台前。轩车拥路光照地,
长年苦境知何限,岂得因儿独丧明。
"腊月九日暖寒客,卯时十分空腹杯。玄晏舞狂乌帽落,
林间暑雨歇,池上凉风起。桥竹碧鲜鲜,岸莎青靡靡。
"杨公三不惑,我惑两般全。逢酒判身病,拈花尽意怜。
天下何人不哭儿。蝉老悲鸣抛蜕后,龙眠惊觉失珠时。
顾我沉忧士,骑他老病骢。静街乘旷荡,初日接曈昽。
"把酒思闲事,春愁谁最深。乞钱羁客面,落第举人心。


赠外孙 / 赵崇嶓

奋肘一挥前后唿。俊鹘无由拳狡兔,金雕不得擒魅狐。
"月出先照山,风生先动水。亦如早蝉声,先入闲人耳。
笔阵戈矛合,文房栋桷撑。豆萁才敏俊,羽猎正峥嵘。
平生知心者,屈指能有几。通果澧凤州,眇然四君子。
笑罢仍命酒,掩镜捋白髭。尔辈且安坐,从容听我词。
"感极都无梦,魂销转易惊。风帘半钩落,秋月满床明。
还乡无他计,罢郡有馀资。进不慕富贵,退未忧寒饥。
恋君不去君须会,知得后回相见无。"


答谢中书书 / 刘果实

"未勘银台契,先排浴殿关。沃心因特召,承旨绝常班。
共道使臣非俗吏,南山莫动北山文。"
吾庐在其下,寂寞风日暮。门外转枯蓬,篱根伏寒兔。
"闻君别爱弟,明天照夜寒。秋雁拂檐影,晓琴当砌弹。
羊角风头急,桃花水色浑。山回若鳌转,舟入似鲸吞。
可怜假日好天色,公门吏静风景凉。榜舟鞭马取宾客,
"红染桃花雪压梨,玲珑鸡子斗赢时。
彼皆少于我,先为泉下人。我今头半白,焉得身久存。


浪淘沙·其九 / 袁华

已年四十四,又为五品官。况兹知足外,别有所安焉。
不独忘世兼忘身。"
"花脸云鬟坐玉楼,十三弦里一时愁。
天遣食牛吞象充腹肠。蛟螭与变化,鬼怪与隐藏。
路溢新城市,农开旧废田。春坊幸无事,何惜借三年。"
皇恩只许住三年。绿藤阴下铺歌席,红藕花中泊妓船。
复彼租庸法,令如贞观年。
渐老渐谙闲气味,终身不拟作忙人。"


赠崔秋浦三首 / 候桐

瓮头正是撇尝时。刘妻劝谏夫休醉,王侄分疏叔不痴。
山雪晚犹在,淮冰晴欲开。归欤吟可作,休恋主人杯。"
"白露凋花花不残,凉风吹叶叶初干。
渔去风生浦,樵归雪满岩。不如来饮酒,相对醉厌厌。
使蜀常绵远,分台更崄巇.匿奸劳发掘,破党恶持疑。
"病来道士教调气,老去山僧劝坐禅。
那知今日蜀门路,带月夜行缘问囚。"
每读元成纪,愤愤令人悲。寄言为国者,不得学天时。


齐天乐·绿芜凋尽台城路 / 侯晰

"马上同携今日杯,湖边共觅去春梅。年年只是人空老,
"真娘墓头春草碧,心奴鬓上秋霜白。为问苏台酒席中,
未老衰羸为何事。火烧寒涧松为烬,霜降春林花委地。
胆壮还增气,机忘反自冥。瓮眠思毕卓,糟籍忆刘伶。
久别偶相逢,俱疑是梦中。即今欢乐事,放醆又成空。
诤臣杜口为冗员,谏鼓高悬作虚器。一人负扆常端默,
初得官时髭未生。二十年来谙世路,三千里外老江城。
宿露凝金掌,晨晖上璧珰。砌筠涂绿粉,庭果滴红浆。


虞师晋师灭夏阳 / 王名标

"将课司天历,先观近砌蓂.一旬开应月,五日数从星。
近来渐喜无人听,琴格高低心自知。"
着作曾邀连夜宿,中碾春溪华新绿。平明船载管儿行,
"闲游何必多徒侣,相劝时时举一杯。博望苑中无职役,
半是边人半戎羯。大将论功重多级,捷书飞奏何超忽。
"东楼胜事我偏知,气象多随昏旦移。湖卷衣裳白重叠,
"逝者绝影响,空庭朝复昏。家人哀临毕,夜锁寿堂门。
睡少钟偏警,行迟漏苦摧。风霜趁朝去,泥雪拜陵回。


赠邻女 / 寄李亿员外 / 赵晟母

"五弦弹,五弦弹,听者倾耳心寥寥。赵璧知君入骨爱,
他时得见牛常侍,为尔君前捧佩刀。"
"老去将何散老愁,新教小玉唱伊州。
若问病根深与浅,此身应与病齐生。"
但问此身销得否,分司气味不论年。"
"有起皆因灭,无暌不暂同。从欢终作戚,转苦又成空。
庭草佣工薙,园蔬稚子掊。本图闲种植,那要择肥硗。
万一差池似前事,又应追悔不抽簪。"


野泊对月有感 / 范轼

觉来疑在侧,求索无所有。残灯影闪墙,斜月光穿牖。
"劳将白叟比黄公,今古由来事不同。
米价贱如土,酒味浓于饧。此时不尽醉,但恐负平生。
"莫愁私地爱王昌,夜夜筝声怨隔墙。火凤有凰求不得,
"忆旧游,旧游安在哉。旧游之人半白首,旧游之地多苍苔。
昨日延英对,今日崖州去。由来君臣间,宠辱在朝暮。
出笼鹤翩翩,归林凤雍雍。在火辨良玉,经霜识贞松。
眉黛羞频聚,朱唇暖更融。气清兰蕊馥,肤润玉肌丰。


折桂令·客窗清明 / 应宝时

不可使长饱,不可使长饥。饥则力不足,饱则背人飞。
"饮醉日将尽,醒时夜已阑。暗灯风焰晓,春席水窗寒。
三间茅舍向山开,一带山泉绕舍回。
忽闻唐衢死,不觉动颜色。悲端从东来,触我心恻恻。
自问有何才,两入承明庐。又问有何政,再驾朱轮车。
潦倒惭相识,平生颇自奇。明公将有问,林下是灵龟。"
专杀擒杨若,殊恩赦邓通。女孙新在内,婴稚近封公。
名姓日隐晦,形骸日变衰。醉卧黄公肆,人知我是谁。"