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赏春 / 芳草 / 春游郁然有怀赋

近现代 / 陈遹声

"幕下郎官安稳无,从来不奉一行书。
"故人行役向边州,匹马今朝不少留。
嗟君在万里,使妾衣带宽。"
落照渊明柳,春风叔夜弦。绛纱儒客帐,丹诀羽人篇。
异县逢旧友,初忻写胸臆。天长关塞寒,岁暮饥冻逼。
秋城临海树,寒月上营门。邹鲁诗书国,应无鼙鼓喧。"
青青树色傍行衣,乳燕流莺相间飞。远过三峰临八水,
天属尊尧典,神功协禹谟。风云随绝足,日月继高衢。
"徂谢年方久,哀荣事独稀。虽殊百两迓,同是九泉归。
李相将军拥蓟门,白头虽老赤心存。
聚宴王家其乐矣。共赋新诗发宫徵,书于屋壁彰厥美。"
北阙深恩在,东林远梦知。日斜门掩映,山远树参差。
连山蟠其间,溟涨与笔力。有练实先书,临池真尽墨。
平生方寸心,反掌帐下难。呜唿杀贤良,不叱白刃散。
巫峡寒都薄,乌蛮瘴远随。终然减滩濑,暂喜息蛟螭。"
沙上见日出,沙上见日没。悔向万里来,功名是何物。
暮日平沙迥,秋风大旆翻。渔阳在天末,恋别信陵门。"
"当时浣花桥,溪水才尺馀。白石明可把,水中有行车。


赏春 / 芳草 / 春游郁然有怀赋拼音解释:

.mu xia lang guan an wen wu .cong lai bu feng yi xing shu .
.gu ren xing yi xiang bian zhou .pi ma jin chao bu shao liu .
jie jun zai wan li .shi qie yi dai kuan ..
luo zhao yuan ming liu .chun feng shu ye xian .jiang sha ru ke zhang .dan jue yu ren pian .
yi xian feng jiu you .chu xin xie xiong yi .tian chang guan sai han .sui mu ji dong bi .
qiu cheng lin hai shu .han yue shang ying men .zou lu shi shu guo .ying wu pi gu xuan ..
qing qing shu se bang xing yi .ru yan liu ying xiang jian fei .yuan guo san feng lin ba shui .
tian shu zun yao dian .shen gong xie yu mo .feng yun sui jue zu .ri yue ji gao qu .
.cu xie nian fang jiu .ai rong shi du xi .sui shu bai liang ya .tong shi jiu quan gui .
li xiang jiang jun yong ji men .bai tou sui lao chi xin cun .
ju yan wang jia qi le yi .gong fu xin shi fa gong zheng .shu yu wu bi zhang jue mei ..
bei que shen en zai .dong lin yuan meng zhi .ri xie men yan ying .shan yuan shu can cha .
lian shan pan qi jian .ming zhang yu bi li .you lian shi xian shu .lin chi zhen jin mo .
ping sheng fang cun xin .fan zhang zhang xia nan .wu hu sha xian liang .bu chi bai ren san .
wu xia han du bao .wu man zhang yuan sui .zhong ran jian tan lai .zan xi xi jiao chi ..
sha shang jian ri chu .sha shang jian ri mei .hui xiang wan li lai .gong ming shi he wu .
mu ri ping sha jiong .qiu feng da pei fan .yu yang zai tian mo .lian bie xin ling men ..
.dang shi huan hua qiao .xi shui cai chi yu .bai shi ming ke ba .shui zhong you xing che .

译文及注释

译文
近日门前溪水涨,情郎几度,偷偷来相访,
马上要回归布山(shan)去隐居,逸兴高入云天。
为何贤臣品德虽同,却遭受不同结局?
春日暖暖的阳光,像在抚弄着杨柳轻柔的枝条,在花园的小径上,涌动着浓浓的香气。可过了清明节天却阴了起来,云雾笼罩着红楼,好似是把它锁住,那往事,真是不堪回首!
  从前,楚襄王让宋玉、景差跟随着游兰台宫。一阵风吹来,飒飒作响,楚王敞开衣襟,迎着风,说:“这风多么畅快啊!这是我和百(bai)姓所共有的吧。”宋玉说:“这只是大王的雄风罢了,百姓怎么能和您共同享受它呢?”宋玉的话在这儿大概有讽喻的意味吧。风并没有雄雌的区别,而人有生得逢时,生不逢时的不同。楚王感到快乐的原因,而百姓感到忧愁的原因,正是由于人们的境遇不同,跟风又有什么关系呢?读书人生活在世上,假使心中不坦然,那么,到哪里没有忧愁?假使胸怀坦荡,不因为外物而伤害天性(本性),那么,在什么地方会不感到快乐呢?(读书人生活在世上,如果他的内心不能自得其乐,那么,他到什么地方去会不忧愁呢?如果他心情开朗,不因为环境的影响而伤害自己的情绪,那么,他到什么地方去会不整天愉快呢?)
清脆的乐声,融和了长安城十二门前的清冷光气。二十三根弦丝高弹轻拨,打动了高高在上的天帝。
咱们早晨还一同出去打仗,可晚上你们却未能一同回来。
谁家的庭院没有秋风侵入,那里秋日的窗外没有雨声?
客人从东方过来,衣服上还带着灞陵的雨。问客人为什么来,客人说为了上山砍伐树木来买斧头。百花正在悄悄地盛开,轻盈的燕子正在哺乳新雏。去年一别如今又是春天,两鬓的头发不知又生出多少。韵译

戍楼上的更鼓声隔断了人们的来往,边塞的秋天里,一只孤雁正在鸣叫。
  在遥远的西方,太阳落山的地方,传说中的胡(hu)人神(shen)(shen)仙文康就出生在那里。老胡文康仪容奇特,五官就像陡峭的山峰一样古怪,骨骼清瘦,风度不凡。他的双眼眼瞳碧绿而有光,头发金黄而弯曲,两鬓呈红色。眼眉下垂着长长的睫毛,高耸的鼻子像山峰一样耸立在嘴唇的上方。要不是看到这样离奇古怪的容貌,真不知道天地造物的神奇。大道应该是文康的严父,元气是文康之老亲。老胡文康站起身举手可以像盘古一样摸到天顶,可以像推车一样推动天地转动。他说他曾看见日月出生时的情景,当时太阳和月亮还没有铸造成功,三足乌还没有出谷,月中阴精还没有积成兔形,半隐着身子。女娲百无聊赖地用黄土捏造了富贵人,把泥浆撒落在地上,变成了一个个贫贱的人,把他们散落到人间,茫茫就像沙尘一样。文康生命不息,长生不老,谁又能说明他不是神仙呢?在西海栽上若木,在东海种植扶桑,过些日子再来看,神树的枝叶已经长了有几万里那么长了。安禄山叛乱,两京覆没,天下就像上古时期的洪荒之世。陛下应运而起,即位于灵武,克复西京,大驾还都。安禄山已死,群贼又拥立他的儿子为首领,但这不足为患,这就像汉代赤眉军叛乱立刘盆子为天子一样,成不了什么气候,陛下您就要像光武帝一样,励精图治,光复汉室。天下振动,寰宇洗清,边关无事,贸易开通。西方的老胡文康感激陛下您的恩德,不远万里来到长安朝拜。他带来了五彩狮子、九苞凤凰等,表演酣畅淋漓,英姿飒爽,进退有序,纵横成行。他们唱胡歌,献上美酒,朝拜陛下时,都双膝跪地,前臂举起,素手指天如散花状,给陛下祝寿。愿陛下寿比南山,万寿无疆!
百花凋零,惟有那秋菊逞强,显示出些许春天般的缤纷色彩。而我们却只能为那已消逝的美好年华举杯凭吊,饮一杯大白。暮天夕阳返照天空,倒挂着一缕美丽的彩虹,那是大海中的鲛人用泪水一梭梭编织的七彩鲛绡幻化而成的。

注释
7可:行;可以
(89)天桃天药——天刚的仙桃仙药。
仙潢(huáng):潢:潢污(积水的低洼地),潢洋(水流深广、宽阔的样子),潢井(沼泽低洼地带)。仙潢:喻指银河。
①峡:巫峡。峡云:即巫山神女故事。
(77)自力:自我努力。
④玉漏:古代计时器。长如岁:度夜如年。
之:放在主谓之间,取消句子独立性,无实义,不译。
10.债:欠人的钱。行处:到处。

赏析

  颈联继续追述今昔不同的处境和心情,昔日惶恐滩边,忧国忧民,诚惶诚恐;今天零丁洋(yang)上孤独一人,自叹伶仃。皇恐滩是赣江十八滩之一,水流湍急,令人惊恐,也叫惶恐滩。原名黄公滩,因读音相近,讹为皇恐滩。滩在今江西省万安县境内赣江中,文天祥起兵勤王时曾路过这里。零丁洋在今广东省珠江15里外的崖山外面,现名伶丁洋,文天祥兵败被俘,押送过此。前者为追忆,后者乃当前实况,两者均亲身经历。一身为战将,一为阶下囚。故作战将,面对强大敌人,恐不能完成守土复国的使命,惶恐不安。而作为阶下囚,孤苦伶仃,只有一人。这里“风飘絮”、“雨打萍”、“惶恐滩”、“零丁洋”都是眼前景物,信手拈来,对仗工整,出语自然,而形象生动,流露出一腔悲愤和盈握血泪。
  这首诗也有这个意思。暗夜中的一盏灯光,在诗人心灵的屏幕上映现出童年生活的片断:“儿时曾记得,呼灯灌穴,敛步随音”(张镃《满庭芳·促织儿》)。眼前之景与心中之情相遇合,使诗人陷入了对故乡的深沉思念之中。他以“篱落一灯”隐寓自己的“孤栖天涯”,借景物传达一片乡心,与“江上”句相关联,收束全篇,尤觉秋思洋溢,引人遐想。这首诗先写秋风之声,次写听此声之感慨,末两句点题,写户外所见。全诗语言流畅,层次分明,中间转折,句似断而意脉贯穿。诗人善于通过艺术形象,把不易说出的秋夜旅人况味委婉托出而不落入衰飒的境界。最后以景结情,词淡意远,颇耐人咀嚼。
  宋代哲学家周敦颐在《爱莲说》中称莲花为“花之君子”,说它“出污泥而不染,濯清涟而不妖”,说它“可远观而不可亵玩”,并且对其作了具体介绍:“中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植。”这些描写,形象而具体地写出了莲花的特点,作者对莲花的赞美之情主要寓于对莲花的描写之中。《《白莲》陆龟蒙 古诗》这首诗却不同,这首诗虽然是以“《白莲》陆龟蒙 古诗”为题,以莲花为吟咏对象,但诗人没有对《白莲》陆龟蒙 古诗作具体描绘,而是抓住《白莲》陆龟蒙 古诗颜色的特点,借题发挥,直述诗人自己的看法,抒发自己的感情。
  “砧杵夜千家”,是说时当秋季,人们开始准备寒衣了,故而千家万户都传来了捣衣声。捣衣声声,反衬出秋夜的沉寂。诗人巧借秋声秋色(qiu se)以渲染愁怀,收到了良好的艺术效果。
  可是刘昱究竟是留不住的。北风吹着五两,何况雨止潮生,又具备了扬帆启碇的条件。“鸬鹚山头微雨晴,扬州郭里暮潮生”,这两句并不是泛泛写景,而是既暗示离客之将行,又补点出启行的地点(鸬鹚山当在镇江一带,其地已不可考)。而诗由此也已从前面的入声十一陌韵而转用八庚韵,给人以清新之感,与这两句所表现的秀丽景色是十分和谐的。于是,刘昱在这风高潮涨雨霁天晴之时走了。诗人伫立凝望着远去的客船,不禁想道:今宵客船会在哪里夜泊呢?“行人夜宿金陵渚,试听沙边有雁声。”一般送客诗,往往易落入送别时依依不舍,分别后惆怅独归这一窠臼,而李颀却把丰富的想象力运用到行客身上,代行人设想。身在此,而心随友人远去。后来北宋柳永《雨霖铃》词中的“今宵酒醒何处?杨柳岸,晓风残月”,用的也是这种手法。诗人推想刘昱今夜大概可以停泊金陵江边了,那时,耳边会传来一阵阵凄凉的雁叫声。苇中有雁,这是常见的,因而诗人由镇江江边的芦苇,很容易联想到雁。但仅仅这样理解还不够。雁是合群性的禽鸟,夜宿苇中也是群栖的,群栖时一般不发声,如果发出鸣声,那一定是失群了。刘昱单身往浔阳,无异于孤雁离群,那么夜泊闻雁,一定会联想到镇江的那些朋友,甚或深悔此行。“试”字,即暗含比意。反过来,留着的人都思念刘昱,这就不必说了。末句既以“雁”字呼应芦苇,又从雁声发生联想,委婉蕴藉,毫无显豁呈露之气,别有一番情味,开后来神韵之风。
  睡得正死,无法向他告别,于是在他衣服里缝了点珍宝。但他醒后,并不知此事,仍旧过着飘泊的生活。后来在一个偶然的机会里,他又遇到那位亲戚,亲戚把藏珠宝的事告诉他,他才恍然大悟,原来自己衣服里藏有贵重的珠宝。《楞严经》亦有类似之比喻。宝珠就是佛心和般若智慧。禅家认为每个人的身上都潜伏着佛性,这佛性不以肉体的消亡(wang)而消亡:“识得衣中宝,无明醉自醒。百骸虽溃败,一物镇长灵”(丹霞和尚《玩珠吟》)。然而诚如“石中之火,不打不发”,必须石头碰石头,方可冒出火花,所以石头虽可发火,但不敲打还是发不出火花来。高明的禅师在修行者的时机成熟时使潜伏在修行者烦恼之下的佛性产生自觉,一似使他发现了衣中宝珠一样。当修行者经禅师的(shi de)点悟突然间发现“明珠原在我心头”时,就会有一种无法言说的愉悦。
  首先,从内容方面扩展了绝句的领域。一切题材,感时议政,谈艺论文,纪述身边琐事,凡是能表现于其它诗体的,杜甫同样用来写入绝句小诗。其次,与之相联系的,这类绝句诗在艺术上,它不是朦胧缥缈,以韵致见长的作品;也缺乏运用于管弦的唱叹之音。它所独开的胜境,在于触机成趣,妙绪纷披,显得情味盎然,如同和读者围炉闲话,剪烛谈心;无论是感慨唏嘘也好,或者嬉笑怒骂也好,都能给人以亲切、真率、恳挚之感,使读者如见其人,如闻其声。朴质而雅健的(jian de)独特风格,是耐人咀嚼不尽的。
  作品艺术的高明之处在于,表面写的是“稳暖”,实质写的是“仁政”。或者说,“稳暖”只是其写实,“仁政”才是其虚拟,即意象创造。白居易在唐文宗大和四年(830年)被任命为河南尹,辖区就是洛阳城。后来,他又写了一首内容相近的诗《新制绫袄成感而有咏》,其中写道:“百姓多寒无可救,一身独暖亦何情。心中为念农桑苦,耳里如闻饥冻声。争得大裘长万丈,与君都盖洛阳城。”同样表达了他的爱民激情,同时也蕴含着他的“仁政”理想。他在《醉后狂言酬赠萧殷二协律》诗中说得异常明确:“我有大裘君未见,宽广和暖如阳春;此裘非缯(古代丝织品总名)亦非纩(细丝绵),裁以法度絮以仁。刀尺钝拙制未毕,出亦不独裹一身。若令在郡得五考(唐制:经五次考绩才可转官。意谓任满),与君展覆杭州人。”显然,白氏所谓“裘”,实乃“法度”、“仁政”的一种象征。不管是“盖裹周四垠”,还是“都盖洛阳城”,均要实施“法度”、推行“仁政”。作为封建官吏,他要维护的当然是封建统治,但在客观上也给平民百姓带来一定益处。
  用具体而细致的手法来摹写背景,用远距离画面来描写主要形象;精雕细琢和极度的夸张概括,错综地统一在一首诗里,是这首山水小诗独有的艺术特色。
  怀人是世间永恒的情感主题,这一主题跨越了具体的人和事,它本身成了历代诗人吟咏的好题目。《《卷耳》佚名 古诗》为中国诗歌长河中蔚为壮观的一支——怀人诗开了一个好头。其深远影响光泽后世。徐陵《关山月》、张仲素《春归思》、杜甫《月夜》、王维《九月九日忆山东兄弟》、元好问《客意》等抒写离愁别绪、怀人思乡的诗歌名篇,多多少少体现了与《《卷耳》佚名 古诗》一脉相承的意味。
  诗的后两句比拟手法新颖、别致。特别是“也依依”三个字,不仅写出了柳树的娇娜可爱,而且把柳树对作者的不舍之情、留恋之意,生动地表达出来。而这种动人的话态,是作者重到“此地”,即题中“平阳郡”的心境的具体写照,是“宛似归”的形象描绘。这种物与情、情与境交织在一起的描写。创造出完美的艺术形象,使所咏之物栩栩如生,使所抒之情历历可睹。而且不正面说自己见到河边柳树生起依依之情,却说柳对人依依,对面下笔,赋予柳以人格和情感,便使诗中平添一种感情交流的温馨之情,艺术效果高超。

创作背景

  关于这首诗的背景,《分类诗话》曾载:一日,前蜀后主王衍与徐太后游成都东门内的大慈寺,见壁上题有“墙头雨细垂纤草,水面风回聚落花”,欣赏良久,询问寺僧,知是张蠙(pín)所作。由此可见,这首诗很可能是作者游大慈寺后有感而作的,具体创作时间不祥。

  

陈遹声( 近现代 )

收录诗词 (2179)
简 介

陈遹声 陈遹声,字蓉曙,诸暨人。光绪丙戌进士,改庶吉士,授编修,历官四川川东道。有《畸园老人诗集》。

新年作 / 左丘美美

"送君鲁郊外,下车上高丘。萧条千里暮,日落黄云秋。
莺声出汉苑,柳色过漳河。相忆情难尽,离居春草多。"
胡公陂上日初低。愁窥白发羞微禄,悔别青山忆旧谿.
凄凉怜笔势,浩荡问词源。爽气金天豁,清谈玉露繁。
先鸣誓相达,未遇还相依。一望金门诏,三看黄鸟飞。
穷巷隐东郭,高堂咏南陔。篱根长花草,井上生莓苔。
苍茫步兵哭,展转仲宣哀。饥籍家家米,愁征处处杯。
鼍作鲸吞不复知,恶风白浪何嗟及。主人锦帆相为开,


鲁连台 / 卫紫雪

掩笑歌筵里,传书卧阁中。竟将为别赠,宁与合欢同。"
满谷山云起,侵篱涧水悬。嗣宗诸子侄,早觉仲容贤。"
"云里不闻双雁过,掌中贪见一珠新。
我甘多病老,子负忧世志。胡为困衣食,颜色少称遂。
"闻道花门破,和亲事却非。人怜汉公主,生得渡河归。
余时游名山,发轫在远壑。良觌违夙愿,含凄向寥廓。
崎岖山海侧,想像无前俦。何意照乘珠,忽然欲暗投。
故交在梁宋,游方出庭户。匹马鸣朔风,一身济河浒。


阳春曲·春思 / 梅岚彩

篱中秀色画屏纡。桃蹊李径年虽故,栀子红椒艳复殊。
"斧钺下青冥,楼船过洞庭。北风随爽气,南斗避文星。
"雪飞玉立尽清秋,不惜奇毛恣远游。在野只教心力破,
入幕旌旗动,归轩锦绣香。时应念衰疾,书疏及沧浪。"
楚山迎驿路,汉水涨秋涛。鶱翥方兹始,看君六翮高。"
"永夜不可度,蛩吟秋雨滴。寂寞想章台,始叹云泥隔。
"汉家仍用武,才子晚成名。惆怅江陵去,谁知魏阙情。
郡国长河绕,川原大野幽。地连尧泰岳,山向禹青州。


别董大二首·其二 / 王书春

"熊罴哮我东,虎豹号我西。我后鬼长啸,我前狨又啼。
未暇泛沧海,悠悠兵马间。塞门风落木,客舍雨连山。
夜凉宜共醉,时难惜相违。何事随阳侣,汀洲忽背飞。"
赤羽千夫膳,黄河十月冰。横行沙漠外,神速至今称。
高宴诸侯礼,佳人上客前。哀筝伤老大,华屋艳神仙。
世上儿子徒纷纷。骅骝作驹已汗血,鸷鸟举翮连青云。
多才自有云霄望,计日应追鸳鹭行。"
荆巫非苦寒,采撷接青春。飞来两白鹤,暮啄泥中芹。


可叹 / 佟佳金龙

同人久离别,失路还相见。薛侯怀直道,德业应时选。
总使榴花能一醉,终须萱草暂忘忧。"
郭璞赋游仙,始愿今可就。
扬旗拂昆仑,伐鼓震蒲昌。太白引官军,天威临大荒。
况乃疏顽临事拙。饥卧动即向一旬,敝裘何啻联百结。
唤起搔头急,扶行几屐穿。两京犹薄产,四海绝随肩。
"自罢千秋节,频伤八月来。先朝常宴会,壮观已尘埃。
旧里情难尽,前山赏未迷。引藤看古木,尝酒咒春鸡。


生查子·惆怅彩云飞 / 夏侯胜民

燕辞枫树日,雁度麦城霜。空醉山翁酒,遥怜似葛强。"
四序婴我怀,群盗久相踵。黎民困逆节,天子渴垂拱。
故人吏为隐,怀此若蓬瀛。夕气冒岩上,晨流泻岸明。
咫尺云山路,归飞青海隅。上公犹宠锡,突将且前驱。
闻此宽相忆,为邦复好音。江边送孙楚,远附白头吟。"
新诗添卷轴,旧业见儿孙。点检平生事,焉能出荜门。"
"从军非陇头,师在古徐州。气劲三河卒,功多万里侯。
忧来杖匣剑,更上林北冈。瘴毒猿鸟落,峡干南日黄。


忆秦娥·箫声咽 / 单于建伟

东走穷归鹤,南征尽跕鸢。晚闻多妙教,卒践塞前愆。
松柏邛山路,风花白帝城。汝曹催我老,回首泪纵横。"
于戏劳王,勤亦何极;济尔九土,山川沟洫。
"芳岁归人嗟转蓬,含情回首灞陵东。蛾眉不入秦台镜,
尚以名宦拘,聿来夷獠乡。吾友不可见,郁为尚书郎。
斯文散都邑,高价越玙璠.晚看作者意,妙绝与谁论。
忽逢暴兵起,闾巷见军阵。将家瀛海滨,自弃同刍粪。
又见草书多慧力。怀素怀素不可得,开卷临池转相忆。"


摸鱼儿·酒边留同年徐云屋 / 桂鹤

应念潜郎守贫病,常悲休沐对蓬蒿。"
肉食哂菜色,少壮欺老翁。况乃主客间,古来逼侧同。
阴火煮玉泉,喷薄涨岩幽。有时浴赤日,光抱空中楼。
层轩俯江壁,要路亦高深。朱绂犹纱帽,新诗近玉琴。
曲江萧条秋气高,菱荷枯折随波涛,游子空嗟垂二毛。白石素沙亦相荡,哀鸿独叫求其曹。即事非今亦非古,长歌激越捎林莽,比屋豪华固难数。吾人甘作心似灰,弟侄何伤泪如雨。自断此生休问天,杜曲幸有桑麻田,故将移往南山边。短衣匹马随李广,看射勐虎终残年。
"能以功成疏宠位,不将心赏负云霞。林间客散孙弘阁,
门随深巷静,窗过远钟迟。客位苔生处,依然又赋诗。"
词场竟疏阔,平昔滥吹奖。百年见存殁,牢落吾安放。


江神子·恨别 / 马佳丙

"急管杂青丝,玉瓶金屈卮。寒天高堂夜,扑地飞雪时。
坐触鸳鸯起,巢倾翡翠低。莫须惊白鹭,为伴宿清溪。"
共说金华旧游处,回看北斗欲潸然。"
"南幰衔恩去,东夷泛海行。天遥辞上国,水尽到孤城。
窈窕入风磴,长芦纷卷舒。庭前勐虎卧,遂得文公庐。
罢人不在村,野圃泉自注。柴扉虽芜没,农器尚牢固。
我甘多病老,子负忧世志。胡为困衣食,颜色少称遂。
"盛业山河列,重名剑履荣。珥貂为相子,开阁引时英。


责子 / 富察司卿

"道门隐形胜,向背临法桥。松覆山殿冷,花藏溪路遥。
野屋流寒水,山篱带薄云。静应连虎穴,喧已去人群。
"一人理国致升平,万物呈祥助圣明。天上河从阙下过,
归赴朝廷已入秦。舍舟策马论兵地,拖玉腰金报主身。
把酒宜深酌,题诗好细论。府中瞻暇日,江上忆词源。
大梦依禅定,高坟共化城。自应怜寂灭,人世但伤情。
衰颜偶一破,胜事难屡挹。茫然阮籍途,更洒杨朱泣。"
岂知保忠信,长使令德全。风声与时茂,歌颂万千年。"