首页 古诗词 治安策

治安策

隋代 / 阿里耀卿

"西来将相位兼雄,不与诸君觐礼同。早变山东知顺命,
下营看岭势,寻雪觉人行。更向桑干北,擒生问碛名。"
"雨滴草芽出,一日长一日。风吹柳线垂,一枝连一枝。
出门愁落道,上马恐平鞯。朝鼓矜凌起,山斋酩酊眠。
清溪徒耸诮,白璧自招贤。岂比重恩者,闭门方独全。"
灵味荐鲂瓣,金花屑橙齑。江调摆衰俗,洛风远尘泥。
羊濬要共和,江淹多杂拟。徒欲仰高山,焉能追逸轨。
羽以类万物,祆物神不歆。徵以节百事,奉事罔不钦。
"野桥春水清,桥上送君行。去去人应老,年年草自生。
胸襟积忧愁,容鬓复凋枯。死为不吊鬼,生作猜谤徒。
"虎有爪兮牛有角,虎可搏兮牛可触。奈何君独抱奇材,
"新年何事最堪悲,病客遥听百舌儿。
珥貂藩维重,政化类分陕。礼贤道何优,奉己事苦俭。
谏书竟成章,古义终难陈。
开缄金玉焕陆离,乃是卢仝结交诗。此诗峭绝天边格,
圣功奠远服,神物拥休祯。贤人在其下,仿佛疑蓬瀛。
禁门烟起紫沉沉,楼阁当中复道深。


治安策拼音解释:

.xi lai jiang xiang wei jian xiong .bu yu zhu jun jin li tong .zao bian shan dong zhi shun ming .
xia ying kan ling shi .xun xue jue ren xing .geng xiang sang gan bei .qin sheng wen qi ming ..
.yu di cao ya chu .yi ri chang yi ri .feng chui liu xian chui .yi zhi lian yi zhi .
chu men chou luo dao .shang ma kong ping jian .chao gu jin ling qi .shan zhai ming ding mian .
qing xi tu song qiao .bai bi zi zhao xian .qi bi zhong en zhe .bi men fang du quan ..
ling wei jian fang ban .jin hua xie cheng ji .jiang diao bai shuai su .luo feng yuan chen ni .
yang jun yao gong he .jiang yan duo za ni .tu yu yang gao shan .yan neng zhui yi gui .
yu yi lei wan wu .xian wu shen bu xin .zheng yi jie bai shi .feng shi wang bu qin .
.ye qiao chun shui qing .qiao shang song jun xing .qu qu ren ying lao .nian nian cao zi sheng .
xiong jin ji you chou .rong bin fu diao ku .si wei bu diao gui .sheng zuo cai bang tu .
.hu you zhua xi niu you jiao .hu ke bo xi niu ke chu .nai he jun du bao qi cai .
.xin nian he shi zui kan bei .bing ke yao ting bai she er .
er diao fan wei zhong .zheng hua lei fen shan .li xian dao he you .feng ji shi ku jian .
jian shu jing cheng zhang .gu yi zhong nan chen .
kai jian jin yu huan lu li .nai shi lu tong jie jiao shi .ci shi qiao jue tian bian ge .
sheng gong dian yuan fu .shen wu yong xiu zhen .xian ren zai qi xia .fang fo yi peng ying .
jin men yan qi zi chen chen .lou ge dang zhong fu dao shen .

译文及注释

译文
心灵已然寂静无欲了,不会再为外物所动。这一生漂泊不定,好似无法拴系的小船。
一群小燕子小麻雀却在那里噪聒:落毛的老鹰不如雀!哈哈!
我们俩同是天涯沦落的可悲人;今日相逢何必问是否曾经相识!
放弃官衔辞职离开,回到家中休养生息。
为何纣王亲受天罚,殷商命运仍难挽救?
放眼这南方的天空,看到天的边际,云彩和雨水都消失的不见踪影,却到处仿佛都是遗憾和幽恨的氛围,不禁让我紧紧地皱起了眉头。自古以来的荷花都是开的甚晚,辜负了早早吹过的东风。
他们都已经习惯,而你的魂一去必定消解无存。
神女以玉佩相赠的故事,传说就发生在这座万山。
个个同仇敌忾怒发冲冠,勇猛之气似要冲断帽缨。
我再把成千辆车子聚集,把玉轮对齐了并驾齐驱。
花丛中摆下一壶好酒,无相知作陪独自酌饮。
你的歌声暂且停止听我唱,我的歌声和你绝不是同科。
一场大雨过后(hou),花朵被雨水洗洒而褪去鲜艳之色,柳絮 飘落于(yu)泥中,被沾住而无法扬起,赏花的女子似乎没有受到 什么影响,一步也没有移动,两个、三个游人结伴乘着船儿(er)回去了,春天的脚步声也渐渐远去了。
浔阳这地方荒凉偏僻没有音乐;一年到头听不到管弦(xian)的乐器声。
虽然已像窦融从关右奏上战表,还应效法陶侃率大军进驻石头。
看着远浮天边的片云和孤悬暗夜的明月,我仿佛与云共远、与月同孤。
沿着红花烂漫的堤岸,我渐渐进入仙境般的去处。你叫侍儿偷(tou)偷送来情书,把一怀芳心暗暗倾诉。

注释
(5)笑问:一本作“却问”,一本作“借问”。
何:疑问代词,怎么,为什么
举秀才,两汉时由地方由下向上举荐的一种人才选拔形式。在西汉时称为茂才,后为避光武帝讳,将茂才改为秀才。
⑶凤沼:即凤凰沼,属禁苑中沼池,这里代指京城。
⑴《居易录》:鲁城北有范氏庄,即太白访范居士,失道落苍耳中者。王琦按:杜甫有《与李十二白同寻范十隐居》诗云:“李侯有佳句,往往似阴铿。予亦东蒙客,怜君如弟兄。醉眠秋共被,携手日同行。更想幽期处,还寻北郭生。入门高兴发,侍立小童清。落景闻寒杵,屯云对古城。何来吟《橘颂》?谁欲讨莼羹?不愿论簪笏,悠悠沧海情。”疑即此人也。《埤雅》:《荆楚记》曰:卷耳,一名珰草,亦云苍耳,丛生如盘。今人以叶覆麦作黄衣者,所在有之。《尔雅翼》:卷耳,菜名也。幽、冀谓之襢菜,雒下谓之胡枲,江东呼为常枲。叶青白色,似胡荽,白花细茎,可煮为茹,滑而少味。又谓之常思菜,伦人皆食之,又以其叶覆曲作黄衣,其实如鼠耳而苍色,上多刺,好著人衣,今人通谓之苍耳。
⑽脍切:将鱼肉切做菜。鳞池鱼:大海的鱼。
⑻曲江:池名,在今陕西西安东南。为唐代以来的游览胜地。
⑹可怜:使人怜悯。

赏析

  不少唐人以杨玉环之死写过诗,白居易的《长恨歌》最为著名,白乐天写这首诗时并不乐天,题目中的“恨”字足可说明一切。李商隐的《马嵬》也很有名,批判的矛头直指李隆基,“如何四纪为天子,不及卢家有莫愁”,讽刺挖苦的味道相当明显。郑畋《马嵬坡》中“景阳宫井又何人”,以陈后主和张丽华比李隆基和杨玉环,隐含讥刺。还有杜甫的“中自诛褒妲”,刘禹锡的“天子舍妖姬”等,含有女人是祸水的错误观念。李靓的这首绝句立意不但新,而且高,可以说超过了前人。
  第五至第十句写参加春耕的人,男女老少全出动,强弱劳力都上场,漂亮的妇女,健壮的小伙,在田间吃饭狼吞虎咽,展现出一幅生动的画面。据文献所载,周王是全部土地的所有者(“普天之下,莫非王土”),但他只直接拥有一大片土地,以封建形式将土地分封下去,他取贡赋,并有权随时收回土地。所以被分封者只有较长期的、较固定的使用权,各土地领主又以同等形式分给下属,这样可以层层分下去,而以家庭为基本单位。当时的家庭实际是家族,以家长为首,众兄弟、子孙多代同居,这种土地分配和家庭结构形式,在诗中都反映了出来。
格律分析
  以上六句写尽诗人与《牡丹》薛涛 古诗的恋情,末两句,将诗情推向高潮:“只欲栏边安枕席,夜深闲共说相思。”“安枕席”于栏边,如对故人抵足而卧,情同山海。深夜说相思,见其相思之渴,相慕之深。这两句想得新奇,写得透彻。
  这个反问,比第一个反问更为有力。如果说,前一个反问中还带有劝导的成分,那末这个反问就完全是怒斥了。这一怒斥,揭穿了崇佛者的虚伪。“奈何”一词诘难有力,使对方没有辩解的余地。
  这首诗,是用抒情主人公直抒胸臆的形式写出的表现了东汉末年大动乱时期一部分生活充裕、但在政治上找不到出路(chu lu)的知识分子的颓废思想的悲凉心态。
  当然,“未睹斯民康”——人民生活的艰难困苦是触发他“自惭”的最为直接的原因。诗人从儒家仁政爱民的思想出发,自觉地将“斯民”之康跟自己的华贵、威严及“居处崇”对比,这是很自然的。他以前早就说过“身多疾病思田里,邑有流亡愧俸钱”(《寄李儋元锡》)和“方惭不耕者,禄食出闾里”(《观田家》)等语,把自己所得俸禄与农民的辛勤劳动联系起来,把自己的地位和自己的责任联系起来,为自己的无功受禄而深感惭愧,深感不安,这种深刻的认识,来自他历年担任地方官所得到的感性印象。
  青年时代曾以兼济天下为己任的白居易,慷慨创作了大量为民请命,使权贵显臣“变色”、“切齿”、“扼腕”的新乐府诗。因触动了权贵的利益,在仕途上遭到了接二连三的打击后,他被迫选择了全身避害、乐天安命的“中隐”之路。公元824年(穆宗长庆四年),五十三岁的白居易开始谋求分司东都的闲职。到公元829年(文宗大和三年),终于如愿以偿,太子宾客分司东都的诏令颁发了。省分知足的白居易自此不再以政事为念,终日以诗酒弦歌为乐。在洛阳度过了他的晚年。于是大量“皆寄于酒,或取意于琴,闲适有余,游乐不暇”的闲适诗代替了讽喻诗。《《宴散》白居易 古诗》一诗正作于这个时期。白居易分司东都后,在洛阳的履道里和新昌坊购置了私宅,并有园林胜景,过着闲适的生活。在《自题小园》一诗中说:“亲宾有时会,琴酒连夜开。”可见家居小宴接连不断。《《宴散》白居易 古诗》诗写的就是一次平常的家庭宴会。“小宴追凉散,平桥步月回”,这次小宴,正值夏秋之交的一个夜晚,宴会之时,残暑未尽。《宴散》白居易 古诗之后,诗人送走客人,信步庭园,踏着月色,身受着习习的凉风,分外怡人。诗人尽情地领略着这凉爽的秋气。踏着美(mei)丽的月色,才觉得今晚的小宴结束得正是时候,似乎是“追凉”而散似的。不然,错过了此时此刻的良宵美景,岂不是太可惜了。一个“追”字,道出了诗人《宴散》白居易 古诗步月平桥,沉浸在这新秋之夜的惬意心情。
  值得研究的是第四节的六句。“企石”句,是说在石上提起脚跟,用脚趾做为全身的力点,去挹取飞溅的泉水;“攀林”句,是说高攀丛林中的树枝,去摘取那还没有舒展开的初生卷叶。“想见”二句,用《九歌·山鬼》“若有人兮山之阿,被薜荔(li)兮带女萝”二句的语意。下面的“握兰”,暗用《山鬼》“被石兰兮带杜衡,折芳馨兮遗所思”二句语意;“折麻”,又用《九歌·大司命》“折疏麻兮瑶华,将以遗兮离居”二句语意。这里的“山阿人”,乃借喻避居山林与世隔绝的高人隐士,他们的高尚品质为诗人所敬慕,而他们所生活的自由天地则更为作者所向往。可是这样的人只存在于诗人的理想或幻想之中,因此作者所向往和歆慕的那种超脱尘世的生活也就无从成为现实。所以作者说,虽有“握兰”、“折麻”以赠知音的殷勤美意,却只能空空郁结在心中而无由展现出来。基于这四句诗的涵义,可知上面的“企石”二句,并不是作者本人去“挹飞泉”和“摘叶卷”,而是写那位“被薜荔”而“带女萝”的“山阿人”当寻取生活资料时在深山中的具体行动——以泉水为饮,以嫩叶为食:这同样是诗人想像中的产物。如果说“企石”二句只是写实,是诗人本身的行动,那么“挹飞泉”犹可说也;“摘叶卷”又有什么意义呢?谢灵运虽以游山玩水名噪一时,却未必攀摘初生的嫩树叶来果腹充饥。所以应该把这两句看成倒装句式,它们同样是“想见”的宾语。所谓“若在眼”,并不仅是“山阿人”以薜萝为衣而已,还包括了“企石”、“攀林”等等活动。这样,诗境才更活,诗人丰富的想像才体现得更为生动。
  贾宝玉的《《芙蓉女儿诔》曹雪芹 古诗》从题材上应属于悼姬之作。古代婚姻主要取决于家世的利益,且夫妇关系主敬不主爱,比较而言,妓姬(ji ji)与男性文人的关系往往近乎自由的纯性爱性质;妓姬在男权文化中更缺少主宰自身命运的能力和权利,与文人在专制王权凌迫下往往赍志而殁,有类似之处,因此,与伤悼正妻的庄重与治家贤德,着力表现哀伤的深度不同,悼妓姬之作则更能表现出文人多情浪漫的天性(tian xing),往往凄美缠绵,情韵悠长,具有较多反文化、非正统的意蕴。晴雯是宝玉房中的大丫头,地位仅次于袭人,实则有准侍妾身份。而且她不仅与宝玉同行同卧,亲密无间;还在精神方面与宝玉有一种不言而喻的契合,她身为下贱却要求人格尊严、不甘供人驱遣的皎皎个性,与宝玉追求自由、反对奴性的心性竟是一致的。因而,宝玉对晴雯很是珍视尊重,彼此抱着一片痴心,进行纯洁的精神恋爱。晴雯临死前向宝玉赠甲换袄,即是对这种爱情关系的明确表示。而宝玉诔文中采用“镜分鸾别”、“带断鸳鸯”以及“共穴”、“同灰”、“汝南”、“梓泽”等明显指称夫妻关系的典故,可见他也是把晴雯作为一个逝去的爱(de ai)人的。
  然而,尽管用于驴的笔墨甚少,但是驴的形象依然极其鲜明。这当然一方面是由于借助虎的形象的有力衬托。因为虎的一切心理和行动都是围绕驴而产生和展开的,所以明写了虎的深谋谙练、谨慎精明,也就暗写了驴的麻木不仁、愚不可及,这样,驴的形象便在不写之中被写出来了。另一方面,这是由于描写驴的笔墨虽少却精、以寡胜多的缘故。“庞然大物”一语,由于作者没有把它处理成自己笔下的客观描写,而是作为老虎心目中的主观反映,这就很富讽刺意味,不仅明写了驴的外在形体,而且暗示了它的内在无能。“不胜怒,蹄之”五字,通过对驴的心理和行动的极其简略的交代,就把它在别人暗算面前的麻木和乖乖进入圈套的愚蠢揭示无遗。如果说在虎“荡倚冲冒”的时候,作者只用“蹄之”两字就写出了驴的愚蠢上当;那么,在虎“慭慭然,莫相知”的时候,作者只用“一鸣”两字就似乎写出了驴的虚荣和卖弄了。因为当时虎对驴并无任(wu ren)何妨害,所以驴让虎“大骇”“远遁”“甚恐”的“一鸣”之举,不是自我炫耀、借以吓人又是什么呢?人们都把驴作为愚蠢的代名词,看来同它在这篇寓言里的鲜明形象是不无关系的。
  此诗前半叙事、写景,后半议论,俱以情渗透其中。尽管事写得很简洁,景写得传神入化,议论很多;但终以情为主,而情偏没有直接表露。把悲愤沉痛和坚强,变成闲淡乐观和诙谐,把层波迭浪变为定流清水,陶诗的意境,自然达到了极顶的深厚和醇美。

创作背景

  此词《总案》与《编年录》失载,朱本、龙本未编年。考公凡秋中为客者七,惟元丰八年乙丑(1085)由常州赴登州,九月经楚州遇大风一次,最与此词相符。《文集》卷五五《与杨康公三首》其三写于赴登州途中,云:“两日大风,孤舟掀舞雪浪中,但阖户拥衾,瞑目块坐耳。杨次公惠酝一壶,少酌径醉。醉中与公作得《醉道士石诗》,托楚守寄去,一笑。某有三儿,其次者十六岁矣,颇知作诗,今日忽吟《淮口遇风》一篇,粗可观,戏为和之,并以奉呈。”又,《文集》卷七一《书遗蔡允元》:“仆闲居六年,复出从士。白六月被命,今始至淮上,大风三日不得渡。”这与词中“秋风来万里”、“羁舍留连”甚合,故编元丰八年乙丑(1085)九月,作于楚州。邹王本从之。

  

阿里耀卿( 隋代 )

收录诗词 (7281)
简 介

阿里耀卿 阿亦称里耀卿,西域少数民族散曲家。曲家阿里西瑛之父。元代散曲作家。 生卒年不详。曾入翰林院为学士。所存散曲仅有所映。里西瑛之父。元代散曲作家。

与高适薛据同登慈恩寺浮图 / 宝戊

"我所思兮在何所,情多地遐兮遍处处。东西南北皆欲往,
冠豸犹屈蠖,匣龙期剸犀。千山惊月晓,百里闻霜鼙。
笑听咚咚朝暮鼓,只能催得市朝人。"
又孔子师老子云,五色令人目盲。吾恐天似人,
便当提携妻与子,南入箕颍无还时。叔d2君今气方锐,
繁苗毯下垂,密箭翻回辀.曝鳖乱自坠,阴藤斜相钩。
炽炭烘蹲兽,华茵织斗鲸。回裾飘雾雨,急节堕琼英。
不服丈夫胜妇人。歌阑舞罢闲无事,纵恣优游弄文字。


国风·鄘风·君子偕老 / 塞水蓉

"众草穿沙芳色齐,蹋莎行草过春溪。
君归乎,君归兴不孤。谢脁澄江今夜月,也应忆着此山夫。
简子亦放邯郸鸠。二子得意犹念此,况我万里为孤囚。
王旅浑浑,是佚是怙。既获敌师,若饥得餔.
南山逼冬转清瘦,刻画圭角出崖窾.当忧复被冰雪埋,
盘针擘粒投泥滓。晡时坚坐到黄昏,手倦目劳方一起。
"边马萧萧鸣,边风满碛生。暗添弓箭力,斗上鼓鼙声。
游人莫道归来易,三不曾闻古老言。"


清平乐·上阳春晚 / 公羊亮

"悲满千里心,日暖南山石。不谒承明庐,老作平原客。
流传画师辈,奇态尽埋没。纤枝无萧洒,顽干空突兀。
枭音亦云革,安得沴与祲。天子既穆穆,群材亦森森。
"年过潘岳才三岁,还见星星两鬓中。
不是城头树,那栖来去鸦。"
"闭院开轩笑语阑,江山并入一壶宽。微风但觉杉香满,
恶溪瘴毒聚,雷电常汹汹。鳄鱼大于船,牙眼怖杀侬。
旧泪不复堕,新欢居然齐。还耕竟原野,归老相扶携。


白鹭儿 / 释艺

退之如放逐,李白自矜夸。万古忽将似,一朝同叹嗟。
"采撷黄姜蕊,封题青琐闱。共闻调膳日,正是退朝归。
仆本亦进士,颇尝究根源。由来骨鲠材,喜被软弱吞。
四军齐作,殷其如阜。或拔其角,或脱其距。长驱洋洋,
细绿及团红,当路杂啼笑。香风下高广,鞍马正华耀。
恨无一尺捶,为国苔羌夷。诣阙三上书,臣非黄冠师。
战地晴辉薄,军门晓气长。寇深争暗袭,关迥勒春防。
其一觜大者,攫搏性贪痴。有力强如鹘,有爪利如锥。


重叠金·壬寅立秋 / 章佳丁

彼曲既在斯,我正实在兹。泾流合渭流,清浊各自持。
亵味陈奚取,名香荐孔嘉。垂祥纷可录,俾寿浩无涯。
春风乱飐辟邪旗。谪仙年月今应满,戆谏声名众所知。
"黄昏苦寒歌,夜半不能休。岂不有阳春,节岁聿其周,
尧舜宰干坤,器农不器兵。秦汉盗山岳,铸杀不铸耕。
迟迟入绮阁,习习流芳甸。树杪飏莺啼,阶前落花片。
圣朝方用敢言者,次第应须旧谏臣。"
"旧相临戎非称意,词人作尹本多情。从容自使边尘静,


富春至严陵山水甚佳 / 睢困顿

开尊好凝睇,倚瑟仍回颈。游蜂驻彩冠,舞鹤迷烟顶。
咨汝之胄出,门户何巍巍。祖轩而父顼,未沫于前徽。
盘针擘粒投泥滓。晡时坚坐到黄昏,手倦目劳方一起。
郊园依旧看嵩山。竹含天籁清商乐,水绕庭台碧玉环。
顷来多谑浪,此夕任喧纷。故态犹应在,行期未要闻。
傍砌看红药,巡池咏白苹.多情怀酒伴,馀事作诗人。
"夏半阴气始,淅然云景秋。蝉声入客耳,惊起不可留。
脚敲两舷叫吴歌。太白山高三百里,负雪崔嵬插花里。


菩萨蛮·子规啼破城楼月 / 马著雍

倮足朱裈行戚戚。相顾笑声冲庭燎,桃弧射矢时独叫。"
公其务贳过,我亦请改事。桑榆倘可收,愿寄相思字。"
巨缗东钓倘可期,与子共饱鲸鱼脍。"
我为壮夫君白首。我材与世不相当,戢鳞委翅无复望。
微灯照空床,夜半偏入耳。愁忧无端来,感叹成坐起。
历阳旧客今应少,转忆邻家二老人。"
"九衢日暖树苍苍,万里吴人忆水乡。
楼殿层层阿母家,昆仑山顶驻红霞。


祁奚请免叔向 / 百里英杰

岳阳贤刺史,念此为俗疣。习俗难尽去,聊用去其尤。
海水饶大波,邓林多惊风。岂无鱼与鸟,巨细各不同。
夸雄斗丽止者谁。僧伽后出淮泗上,势到众佛尤恢奇。
解将颜色醉相仍。好风轻引香烟入,甘露才和粉艳凝。
岁老阴沴作,云颓雪翻崩。别袖拂洛水,征车转崤陵。
恒山铁骑请金枪,遥闻箙中花箭香。西郊寒蓬叶如刺,
因之山水中,喧然论是非。
"寒江夜雨声潺潺,晓云遮尽仙人山。


回乡偶书二首 / 锺离雪磊

"中庭起崖谷,漱玉下涟漪。丹丘谁云远,寓象得心期。
"小妇欲入门,隈门匀红妆。大妇出门迎,正顿罗衣裳。
鹤到辽东识旧巢。城下清波含百谷,窗中远岫列三茅。
去年落一牙,今年落一齿。俄然落六七,落势殊未已。馀存皆动摇,尽落应始止。忆初落一时,但念豁可耻。及至落二三,始忧衰即死。每一将落时,懔懔恒在己。叉牙妨食物,颠倒怯漱水。终焉舍我落,意与崩山比。今来落既熟,见落空相似。馀存二十馀,次第知落矣。倘常岁一落,自足支两纪。如其落并空,与渐亦同指。人言齿之落,寿命理难恃。我言生有涯,长短俱死尔。人言齿之豁,左右惊谛视。我言庄周云,木雁各有喜。语讹默固好,嚼废软还美。因歌遂成诗,时用诧妻子。
"衰残归未遂,寂寞此宵情。旧国馀千里,新年隔数更。
尝闻祝融峰,上有神禹铭。古石琅玕姿,秘文螭虎形。
五常坐销铄,万类随衰微。以兹见鲁山,道蹇无所依。
二十渐乖张,清沟映污渠。三十骨骼成,乃一龙一猪。


浣溪沙·父老争言雨水匀 / 皇甫巧凝

江草带烟暮,海云含雨秋。知君五陵客,不乐石门游。"
逍遥展幽韵,参差逗良觌。道胜不知疲,冥搜自无斁。
和气浃寰海,易若溉蹄涔。改张乃可鼓,此语无古今。
神功伏神物,神物神乃别。神人不世出,所以神功绝。
神行既不宰,直致非所执。至运本遗功,轻生各自立。
鼎前芍药调五味,膳夫攘腕左右视。齐王不忍觳觫牛,
短景仄飞过,午光不上头。少壮日与辉,衰老日与愁。
吹之喣之,摩手拊之。箴之石之,膊而磔之。凡公四封,