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论诗三十首·其五

唐代 / 萧恒贞

望极九霄迥,赏幽万壑通。目皓沙上月,心清松下风。
急涧岂易揭,峻途良难遵。深林猿声冷,沮洳虎迹新。
造舟已似文王事,卜世应同八百期。
封人争献南山寿,五色云中御辇平。
剑有尘埃书有蠹,昔年心事共谁论。"
仙子衣飘黼黻香。裛露早英浓压架,背人狂蔓暗穿墙。
歌吹喧万井,车马塞康庄。昔人岂不尔,百世同一伤。
"日暮马行疾,城荒人住稀。听歌知近楚,投馆忽如归。
"黄雀始欲衔花来,君家种桃花未开。
沧溟用谦德,百谷走童稚。御众付深人,参筹须伟器。
留思芳树饮,惜别暮春晖。几日投关郡,河山对掩扉。"
紫阁期终负,青云道未伸。犹怜陶靖节,诗酒每相亲。"


论诗三十首·其五拼音解释:

wang ji jiu xiao jiong .shang you wan he tong .mu hao sha shang yue .xin qing song xia feng .
ji jian qi yi jie .jun tu liang nan zun .shen lin yuan sheng leng .ju ru hu ji xin .
zao zhou yi si wen wang shi .bo shi ying tong ba bai qi .
feng ren zheng xian nan shan shou .wu se yun zhong yu nian ping .
jian you chen ai shu you du .xi nian xin shi gong shui lun ..
xian zi yi piao fu fu xiang .yi lu zao ying nong ya jia .bei ren kuang man an chuan qiang .
ge chui xuan wan jing .che ma sai kang zhuang .xi ren qi bu er .bai shi tong yi shang .
.ri mu ma xing ji .cheng huang ren zhu xi .ting ge zhi jin chu .tou guan hu ru gui .
.huang que shi yu xian hua lai .jun jia zhong tao hua wei kai .
cang ming yong qian de .bai gu zou tong zhi .yu zhong fu shen ren .can chou xu wei qi .
liu si fang shu yin .xi bie mu chun hui .ji ri tou guan jun .he shan dui yan fei ..
zi ge qi zhong fu .qing yun dao wei shen .you lian tao jing jie .shi jiu mei xiang qin ..

译文及注释

译文
  孟子说,“大王如果非常喜好音乐,那齐国恐怕就治理得很不错了(liao)!”
  长安的大道连着各种小街小巷,水牛和白马,香木车子在街上来来往往。王公贵族的车子纵横在贵族家外,络绎不绝。有雕着龙的华美车盖,车盖上的凤嘴挂着流苏的车子从早到晚穿行于长安。飘摇着的虫丝有百尺长,都绕在树上,一群娇小的鸟儿朝着花啼叫。成群的蜂蝶飞在宫门两侧,绿色的树,银色的台子,在阳光下映出许多颜色。府第的阁道、交窗上刻着合欢花的图案,两座望楼连着的房脊的双阙上像金凤垂翅。梁家的画阁高大入天,汉武帝建的铜柱高耸触云。楼阁上的仕女与别人相(xiang)对望而不知对方是谁,路上相逢又会知晓对方?问她们可曾吹箫,她们答说曾经学习舞蹈度过花样年华。只要能和心爱的人厮守在一起,就是死了也心甘情愿;只要能和心爱的人厮守在一起,愿做凡人不羡慕神仙。比目和鸳鸯真是值得羡慕,只是君看不见他们成双结对。最恨帐前绣着孤鸾,愿将门帘贴上双飞的绕着花木梁的燕,帷幔和翠色的羽被被撒上郁金香料。鬓发如浮动的轻云,把它梳成蝉翼般的式样,在额头涂上嫩黄色新月状的图形。一个个额头涂着嫩黄色新月状图形、唇红齿白的美女随车出游,她们千娇百媚,风情万种。轻浮子弟骑着白底青点的马,盘龙纹的铰链圈着车里坐着歌女。不久御史府前静得可以听到乌鸦的叫声,廷尉府门前的树上有雀鸟想(xiang)休息。车上隐约可以看到府第旁的豪华道路,车上的帷幕隐没了远处坚固河堤。有人在杜陵北打猎,有人在渭桥的西边刺杀官吏,后来带着宝剑的刺客都被吸引入住妓院,和妓女共宿。娼客日夜想着妓女,她们婉转(zhuan)的歌声和身上散发出的香气充溢着房间。娼客每晚都和漂亮(liang)如月的妓女行乐,到早晨骑着马像行云。娼客脚下的路连着妓院,长安街道纵横交错,四通八达,与市场相连接。孱弱的翠柳、槐枝垂在地上,车马杂沓的热闹声音也在夜晚响起了。禁军的骑队来了,他们在妓院饮酒。妓女美丽的衣裳为他们而解开,舞蹈也为他们而跳起。显贵的人做起将相,左右在皇帝身边而不相让。权贵将相容不下贤臣,处处排挤他们。专权的人自以为是英雄豪杰,骑着马得意洋洋。妓女认为自己的舞蹈之技优于千古,枭雄认为自己的富贵超过五公。世间的事必定会有大改变,昔日的豪华府第,只见几棵青松。汉代扬雄,仕途失意后,甘于寂寞,年年岁岁潜心著书,终于以文章名世。只有凄静的南山一些桂花在纷飞,点点打在人的衣上。
恰好遇到秋风吹起,它把自己的羽翼破坏藏拙起来
正当春季,我扛起锄头下田,到了天晚还忙着浇田。县吏知道我回来了,又征召我去练习军中的骑鼓。
最美的时光,莫过于出出入入都在君怀里,那微风轻拂发的感觉真的很幸福。
  鲁恭担任中牟县令,注重用道德感化百姓,不用刑罚的方式。朝中大官袁安听说这件事,怀疑它不是真的,暗地里(私下)派人到中牟县去视察。那人与鲁恭走在田间小路上,一起坐在桑树下。有一只野鸡经过,在他们旁边停下,旁边有一个小孩。那个人说:“你为什么不把它抓住?”那个小孩说野鸡还是幼鸡,不能抓。那人很惊讶,对鲁恭辞别说:“我此次前来,是要检查你的政绩的。蝗虫不犯县境,这是我看到的第一个现象;爱护鸟兽,这是第二个现象;小孩也怀有仁爱之心,这是第三个现象。我久留只会打扰贤者。我将快速返回,把情况报告袁安。”
正要带领轻骑兵去追赶,大雪纷飞落满了身上的弓刀。
自从分别以后,她捎来书信中所说的种种,还有临别时为我刺绣、缝纫的针线活,都令我思念不已。她来到我的梦中,就像是传奇故事中的倩娘,魂魄离了躯体,暗地里跟随着情郎远行。我西望淮南,在一片洁白明亮的月光下,千山是那么的清冷。想必她的魂魄,也像西斜的月亮,在冥冥之中独自归去。也没有个人照管。
这银河看起来又清又浅,两岸相隔又有多远呢?
肃宗还流亡在外,几时才可以停止训练兵卒?
眼观敌我形势,战术方略早已成竹在胸。兵马缓步前进,三军肃静无人喧哗。
得享高寿年岁太多,为何竞有那么久长?
忽听得江面上传来琵琶清脆声;我忘却了回归客人也不想动身。
  伍员说:“万万不可!臣听说:‘树立品德,必须灌溉辛勤;扫除祸害,必须连根拔尽’。从前过国的浇,杀了斟灌又攻打斟鄩,灭了夏王相。相的妻子后缗方怀孕,从城墙的小洞里逃走,回到有仍,生了少康。少康后来做了有仍的牧正,他对浇恨极了,又能警惕戒备。浇派椒四处搜寻少康,少康逃奔有虞,在那里做了庖正,躲避祸害。虞思两个女儿嫁给他,封他在纶邑,有田一成,不过十里,有众一旅,不过五百。但他能布施德政,开始谋划,收集夏朝的余部,使其专心供职。他派女艾去浇那里刺探消息,派季舒去引诱浇的弟弟豷,终于灭亡过国和戈国,恢复夏禹的功业,祭祀夏的祖先,以配享天帝,维护了夏朝的天命。现在吴国不如过国,越国却大于少康,如果让越国强盛起来,吴国岂不就难办了吗?勾践这个人能够亲近臣民,注重施布恩惠。肯施恩惠,就不失民心;亲近臣民,就不会忽略有功之人。他与我国土地相连,世代有仇,现在我们战胜了他,不但不加以消灭,反而打算保全他,这真是违背天命而助长仇敌,将来后悔也来不及了!姬姓的衰亡,指日可待呀。我国处在蛮夷之间,而又助长仇敌,这样谋霸业,行不通啊!”吴王不听。伍员退下来,对人说:“越国用十年时间聚集财富,再用十年时间教育和训练人民,二十年后,吴国的宫殿怕要变成池沼啊!”
成汤出巡东方之地,一直到达有莘氏之地。
魂魄归来吧!

注释
果:果然。
8.独:唯独,只有。其:指代石碑。文:文字,这里指的是碑上残存的文字。犹:还,仍。
⑶狸奴:指生活中被人们驯化而来的猫的昵称。
辞:辞谢。
③杜宇:即杜鹃鸟,鸣声凄厉,好象在劝说行人“不如归去”。
(191)熏为太和——形成一片和平气氛。

赏析

  开头两句“昔看黄菊与君别,今听玄蝉我却回”,就别出心裁地创造了一个有知有情的形象──“我”,即诗题中的“秋风”,亦即“秋”的象征。当她重返人间,就去寻找久别的“君”──也就是诗人。她深情地回忆(hui yi)起去年观赏黄菊的时刻与诗人分别,而此刻一听到秋蝉的鸣叫,便又回到诗人的身边共话别情。在这里诗人采取拟人手法,从对方着墨,生动地创造了一个奇妙的而又情韵浓郁的意境。据《礼记·月令》,菊黄当在季秋,即秋去冬来之际;蝉鸣当在孟秋,即暑尽秋来之时。“看黄菊”、“听玄蝉”,形象而准确地点明了秋风去而复还的时令。
  这种富有神秘色彩的宁静,很容易引发出诗人的遐想。所以三、四句笔锋一转,将湘君、湘夫人的神话传说,融合在湖山景物的描绘中。古代神话传说,舜妃湘君姊妹化为湘水女神而遨游于洞庭湖山之上。君山又名湘山,就是得名于此。所以“疑是水仙梳洗处”这一句,诗人在仿佛之间虚写一笔:“洞庭君山大概是水中女仙居住梳洗的地方吧?”再以比拟的手法轻轻点出:“一螺青黛镜中间。”这水中倒影的君山,很像镜中女仙青色的螺髻。
  首二句写寄诗之情。“踏阁攀林恨不同”,“踏阁”,即登上楼阁;“攀林”,即攀林登山。楼阁在山上,应是先登山后登楼阁,由于声调关系,这里颠倒来用。
  这首“种豆南山下”八句短章,在普普通通、平平常常四十个字的小空间里,表达出了深刻的思想内容,描写了诗人隐居之后躬耕劳动的情景。
  “蛊上”以下八句,是第三层次,即兴情悟理。这一部分写得较为枯燥,下面略作解释。“蛊上”,谓蛊卦上九。《周易·蛊》说:“上九,‘不事王侯,高尚其事。’”“履二”,谓履卦九二。《周易·履》说:“九二,‘履道坦坦,幽人贞吉。’”“贵”、“美”都是主张、赞赏之意。“幽人”和“高尚”两句紧承上两句,进而抒发情怀,说凡隐逸之人,都是心怀坦荡,安行无碍,这种高尚之风,高远之趣,真是举世无双的了。读者不难发现,灵运这里已是以“幽人”自居了。“颐阿”,应答之声;“何端”,即何由。这一句意思说:我身心都沉浸在阒无人迹的山林之中,再也无由听到謦欬之声了。“寂寞”句,同样出于《老子》:“圣人抱一为天下式”、“载营魄,抱一能无离。”“一”是道或大全的意思,抱一就是守道。这句说:我只能在寂寞中把(zhong ba)思想感情寄托于老庄玄理,安性守道。结尾一联,上句的“如”字,应作“知”。《庄子·缮性篇》说:“古之治道者,以恬养知,生而无以知为也,谓之以知养恬。知与恬交相(jiao xiang)养,而和理出其性。”其大意是说,知识是有害的,要追求“大道”,就必须恬静无为,任其自然,摒弃知识。而摒弃知识,才是真正的“知”。恬静无为养育了这个“知”,而这个“知”又反过来养育了恬静无为。二者“交相养”、相互促成,人性中就产生了“和理”(指至为纯粹平和的精神境界)。这个方法,就是“缮性”。缮是“治”的意思,治性,亦即养性之意。灵运在这里说,在此自然的环抱中,他感到自己已经达到了“恬知交相养”的境界,从此可以去讲究养生之道了。
  这首诗句句写景,画意诗情,佳句盈篇,可推为刘眘虚的代表作。诗描写深山中一座别墅及其幽美环境。一开头就写进入深山的情景。“道由白云尽”,是说通向别墅的路是从白云尽处开始的,可见这里地势相当高峻。这样开头,便已藏过前面爬山一大段文字,省掉了许多拖沓。同时,它暗示诗人已是走在通向别墅的路上,离别墅并不太远了。
  其二
  诗从“望风怀想”生发出来,所以从微风骤至写起。傍晚时分,诗人独坐室内,临窗冥想。突然,一阵声响惊动了他,原来是微风吹来。于是,诗人格外感到孤独寂寞,顿时激起对友情的渴念,盼望故人来到。他谛听着微风悄悄吹开院门,轻轻吹动竹丛,行动自如,环境熟悉,好像真的是怀想中的故人来了。然而,这毕竟是幻觉,“疑是”而已。不觉时已入夜,微风掠过竹丛,枝叶上的露珠不时地滴落下来,那久无人迹的石阶下早已蔓生青苔,滴落的露水已渐渐润泽了苔色。这是无比清幽静谧的境界,无比深沉的寂寞和思念。可惜这风太小了,未能掀帘进屋来。屋里久未弹奏的绿琴上,积尘如土。诗人说:风啊,什么时候能为我拂掉琴上的尘埃呢?结句含蓄隽永,语意双关。言外之意是:钟子期不在,伯牙也就没有弹琴的意绪。什么时候,故人真能如风来似的掀帘进屋,我当重理丝弦,一奏绿琴,以慰知音,那有多么好啊!“何当”二字,既见出诗人依旧独坐室内,又表露不胜埋怨和渴望,双关风与故人,结出寄思的主题。
  “可怜处处巢居室,何异飘飘托此身”,“巢居室”是说燕子筑巢于人家,因为南北无定,所以令人可怜。接着就点破怜燕正是哀己。诗人于唐肃宗乾元二年(759)弃官西行,先是举家徙秦州(今甘肃天水)东柯谷,投奔一个叫佐的侄子。上元元年(760)又往成都去投靠老友严武,卜居浣花溪畔。大历元年(766)又到夔州,在柏茂琳中丞的帮助下定居西阁。十年间这种寄人篱下的生活,实在和燕子的“处处巢居室”没有两样。如今竟至于无人可依、无地可居,教人叹息。
  这两句意思是:在这个世界上乐是一个人毕生所追求的,那为什么不去痛快的了一次呢。
  前两句的氛围描写与入声韵的选用,为抒写壮美的诗情打下了良好的基础。但映衬毕竟是陪宾,描写的成败,关键在于作为主体的三、四两句。后两句意在写人,却不正面写出,更不和盘托出,而只是拈出与人相关的二物——“横笛”、“红旗”,不言人而自有人在。这种指代手法的运用,既节省了笔墨,又丰富了作品的艺术容量,给了读者广阔的想象的空间。军中物品无数,只写笛、旗二者,不仅出于只有笛声、红旗才会被远处发现,还因为只有此二物最足以表见行军将士的精神。在写法上,先写“横笛闻声”,后写“红旗直上”,符合人们对远处事物的注意往往“先声后形”的一般习惯。特别巧妙的是“不见人”三字的嵌入。“闻声”而寻人,寻而“不见”,从而形成文势的跌宕,使末句的动人景象更为显豁地表现出来。
  袁枚的这首《《马嵬》袁枚 古诗》很有意思,从题到文,处处有典故,然而又都是大家熟知的典故,所以读起来觉得很通俗,但诗中又包含着丰富的内容,很值得回味。题目是“《马嵬》袁枚 古诗”,就是唐玄宗被逼处死杨贵妃的地方——《马嵬》袁枚 古诗驿(今陕西兴平县西)。当时唐玄宗为避安史之乱逃亡四川,途经《马嵬》袁枚 古诗驿,部队不肯西行,最后迫使唐玄宗处死了杨国忠和杨贵妃。袁枚的诗就是对这件事有感而发。第一句的“长恨歌”,指的是白居易着名的长诗《长恨歌》,其中把唐玄宗与杨贵妃的爱情写得缠绵悱恻,令人同情。第二句的“银河”,则是指牛郎织女的故事,他们被银河阻隔,也是很悲惨的。第三句的“石壕村”,是指杜甫所写的《石壕吏》,诗中有一对老夫妻,因官府抓人当兵而分离。第四句的“长生殿”,是唐皇宫中的一座宫殿,《长恨歌》中有诗句:“七月七日长生殿,夜半无人私语时”,是说唐玄宗与杨贵妃在一起海誓山盟。第一句是因史事有感,第二句讲人间离散多,第三句举一个例子,第四句将它与第一句的史事相比。这真是往复回旋,如环无端,句句引人遐想,句句发人深思。

创作背景

  于谦从小学习刻苦,志向远大。相传有一天,他信步走到一座石灰窑前,观看师傅吟们煅烧石灰。只见一堆堆青黑色的山石,经过熊熊的烈火焚烧之后,都变成了白色的石灰。他深有感触,略加思索之后便吟出了《《石灰吟》于谦 古诗》这首脍炙人口的诗篇。于是,12岁的于谦写下的这首诗不只是石灰形象的写照,更是他人生的追求。

  

萧恒贞( 唐代 )

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简 介

萧恒贞 萧恒贞,字月楼,高安人,芗泉方伯妹,山西泽州知府丹徒周天麟室,天麟亦工词,闺中唱和,人以赵管比之。

阮郎归·春风吹雨绕残枝 / 纪颐雯

"无嗟千里远,亦是宰王畿。策马雨中去,逢人关外稀。
昨日方髽髻,如今满颔髯。紫阁无心恋,青山有意潜。
"三为百里宰,已过十馀年。只叹官如旧,旋闻邑屡迁。
白门太和城,来往一万里。去者无全生,十人九人死。
"渭上秋雨过,北风何骚骚。天晴诸山出,太白峰最高。
细泉松径里,返景竹林西。晚与门人别,依依出虎溪。"
崖口上新月,石门破苍霭。色向群木深,光摇一潭碎。
"南国佳人去不回,洛阳才子更须媒。绮琴白雪无心弄,


古意呈补阙乔知之 / 独不见 / 张廖金梅

"欲谋休退尚因循,且向东溪种白苹.谬应星辰居四辅,
"佳人一去无消息,梦觉香残愁复入。
云晴开螮蝀,棹发起鸬鹚。莫道东山远,衡门在梦思。"
"苍岑古仙子,清庙閟华容。千载去寥廓,白云遗旧踪。
五岳追向子,三湘吊屈平。湖经洞庭阔,江入新安清。
"忽起游方念,飘然不可留。未知携一锡,乘兴向何州。
"东林气微白,寒鸟急高翔。吾亦自兹去,北山归草堂。
夕郎威望拜霜台。青绫对覆蓬壶晚,赤棒前驱道路开。


招隐二首 / 乔冰淼

婵娟越机里,织得双栖凤。慰此殊世花,金梭忽停弄。
"万物中萧洒,修篁独逸群。贞姿曾冒雪,高节欲凌云。
杯盘狼藉人何处,聚散空惊似梦中。"
豪家莫笑此中事,曾见此中人笑人。"
曾识会稽山处士。寺门左壁图天王,威仪部从来何方。
但洒一行泪,临歧竟何云。"
对酒落日后,还家飞雪时。北堂应久待,乡梦促征期。"
水中月色长不改。罗敷养蚕空耳闻,使君五马今何在。


乐羊子妻 / 梁丘保艳

到头委付何曾是,虚把罗襦与彦回。"
人龙别后见何难。琴樽风月闲生计,金玉松筠旧岁寒。
城边宋玉宅,峡口楚王台。不畏无知己,荆州甚爱才。"
各回船,两摇手。"
谷口闻钟声,林端识香气。愿言投此山,身世两相弃。"
守岁家家应未卧,相思那得梦魂来。"
"子真河朔尉,邑里带清漳。春草迎袍色,晴花拂绶香。
感物心情无计开。梦断美人沈信息,目穿长路倚楼台。


从军行 / 凭秋瑶

"县庭无事似山斋,满砌青青旋长苔。闲抚素琴曹吏散,
城狐与社鼠,巧佞谁从庇。奴颜与婢膝,丑直谁从媚。
"尘襟一潇洒,清夜得禅公。远自鹤林寺,了知人世空。
"按节辞黄阁,登坛恋赤墀。衔恩期报主,授律远行师。
笑语同今夕,轻肥异往年。晨风理归棹,吴楚各依然。"
"颜子人叹屈,宦游今未迟。伫闻明主用,岂负青云姿。
"长忆衔杯处,酕醄尚未阑。江南正烟雨,楼上恰春寒。
"玉壶系青丝,沽酒来何迟。山花向我笑,正好衔杯时。


送魏大从军 / 戢紫翠

"婵娟罗浮月,摇艳桂水云。美人竟独往,而我安得群。
自从君去夜,锦幌孤兰麝。欹枕对银缸,秦筝绿窗下。
"披君貂襜褕,对君白玉壶。雪花酒上灭,顿觉夜寒无。
登门初识鲁王宫。笙歌隐隐违离后,烟水茫茫怅望中。
可怜无限如花貌,重见世间桃李春。"
"别离杨柳青,樽酒表丹诚。古道携琴去,深山见峡迎。
疏发应成素,青松独耐霜。爱才称汉主,题柱待回乡。"
平生恒自负,垂老此安卑。同类皆先达,非才独后时。


忆王孙·春词 / 章佳忆晴

苗祷三灵怒,桓偷九族亡。鲸鲵寻挂网,魑魅旋投荒。
一度相思一惆怅,水寒烟澹落花前。"
凭尔将书通令弟,唯论华发愧头巾。"
日从海傍没,水向天边流。长啸倚孤剑,目极心悠悠。
天乐流香阁,莲舟飏晚风。恭陪竹林宴,留醉与陶公。"
早知落处随疏雨,悔得开时顺暖风。(《落花》)
泛花穿竹坞,泻月下莲塘。想得归何处,天涯助渺茫。"
海月迎归楚,江云引到乡。吾兄应借问,为报鬓毛霜。"


渡江云·山阴久客一再逢春回忆西杭渺然愁思 / 公冶远香

"廓落溟涨晓,蒲门郁苍苍。登楼礼东君,旭日生扶桑。
此日从臣何不言。独有威声振千古,君不见后嗣尊为武。"
茅许仙踪在,烟霞一境清。夷希何许叩,松径月空明。"
共美重阳节,俱怀落帽欢。酒邀彭泽载,琴辍武城弹。
上怀犬马恋,下有骨肉情。归去在何时,流泪忽沾缨。
晓厨烹淡菜,春杼种橦花。(《和南越诗》)
长愧昔年招我入,共寻香社见芙蓉。"
"星轺计日赴岷峨,云树连天阻笑歌。南入洞庭随雁去,


拟孙权答曹操书 / 澹台千亦

虎骤龙腾宫殿响,骅骝争趁一星飞。
卓女窥窗莫我知,严仙据案何曾识。
"建中即藩守,天宝为侍臣。历观两都士,多阅诸侯人。
恭闻庙堂略,欲断匈奴臂。刬释自宸衷,平戍在连帅。
入郭登高楼,山川与云平。深宫翳绿草,万事伤人情。
玉箸落春镜,坐愁湖阳水。闻与阴丽华,风烟接邻里。
"闲游何用问东西,寓兴皆非有所期。断酒只携僧共去,
饭僧春岭蕨,醒酒雪潭鱼。(《赠史虚白》)


山中寡妇 / 时世行 / 亓官巧云

翕习英豪集,振奋士卒骁。列郡何足数,趋拜等卑寮。
英豪埋没谁所捐。吴钩断马不知处,几度烟尘今独全。
"汉阳归客悲秋草,旅舍叶飞愁不扫。秋来倍忆武昌鱼,
羡师飞锡指烟霞。楼中西岭真君宅,门外南州处士家。
松风清瑶瑟,溪月湛芳樽。安居偶佳赏,丹心期此论。"
"兵马守西山,中国非得计。不知何代策,空使蜀人弊。
中有孤凤雏,哀鸣九天闻。我乃重此鸟,彩章五色分。
有如枝上叶,叶脱难再附。白发非独愁,红颜岂私驻。