首页 古诗词 城南

城南

魏晋 / 郑域

花妒谢家妓,兰偷荀令香。游丝飘酒席,瀑布溅琴床。
头脑钐利筋骨轻。画堂檀板秋拍碎,一引有时联十觥。
圣人唯有河湟恨,寰海无虞在一劳。"
"遐荒迢递五羊城,归兴浓消客里情。家近似忘山路险,
岂令群荒外,尚有辜帝恩。愿陈田舍歌,暂息四座喧。
当轩云岫影沉沉。残云带雨轻飘雪,嫩柳含烟小绽金。
"竹锡与袈裟,灵山笑暗霞。泉痕生净藓,烧力落寒花。
致得仙禽无去意,花间舞罢洞中栖。"
部列雕金榜,题存刻石铭。永添鸿宝集,莫杂小乘经。"
山川终不改,桃李自无言。今日经尘路,凄凉讵可论。"
同教步蹇有何因。眼随老减嫌长夜,体待阳舒望早春。
古寺随僧饭,空林共鸟归。壶中驻年药,烧得献庭闱。"


城南拼音解释:

hua du xie jia ji .lan tou xun ling xiang .you si piao jiu xi .pu bu jian qin chuang .
tou nao shan li jin gu qing .hua tang tan ban qiu pai sui .yi yin you shi lian shi gong .
sheng ren wei you he huang hen .huan hai wu yu zai yi lao ..
.xia huang tiao di wu yang cheng .gui xing nong xiao ke li qing .jia jin si wang shan lu xian .
qi ling qun huang wai .shang you gu di en .yuan chen tian she ge .zan xi si zuo xuan .
dang xuan yun xiu ying chen chen .can yun dai yu qing piao xue .nen liu han yan xiao zhan jin .
.zhu xi yu jia sha .ling shan xiao an xia .quan hen sheng jing xian .shao li luo han hua .
zhi de xian qin wu qu yi .hua jian wu ba dong zhong qi ..
bu lie diao jin bang .ti cun ke shi ming .yong tian hong bao ji .mo za xiao cheng jing ..
shan chuan zhong bu gai .tao li zi wu yan .jin ri jing chen lu .qi liang ju ke lun ..
tong jiao bu jian you he yin .yan sui lao jian xian chang ye .ti dai yang shu wang zao chun .
gu si sui seng fan .kong lin gong niao gui .hu zhong zhu nian yao .shao de xian ting wei ..

译文及注释

译文
(齐宣王)说:“(这(zhe)是什么道理)可以让我听听吗?”
我与现在的(de)人虽不相容,我却愿依照彭咸的遗教。
只是因为到中原的时间比其它植物晚,
  鲁庄公十年的春天,齐国军队攻打我们鲁国。鲁庄公将要迎战。曹刿请求拜见鲁庄公。他的同乡说:“当权的人自会谋划这件事,你又何必参与呢?”曹刿说:“当权的人目光短浅,不能(neng)(neng)深谋远虑。”于是入朝去见鲁庄公。曹刿问:“您凭借什么作战?”鲁庄公说:“衣食(这一类)养生的东西,我从来不敢独自专有,一定把它们分给身边的大臣。”曹刿回答说:“这种小恩小惠不能遍及百姓,老百姓是不会顺从您的。”鲁庄公说:“祭祀用的猪牛羊和玉器、丝织品等祭品,我从来不敢虚报夸大数目,一定对上天说实话。”曹刿说:“小小信用,不能取得神灵的信任,神灵是不会保佑您的。”鲁庄公说:“大大小小的诉(su)讼案件,即使不能一一明察,但我一定根据实情(合理裁决)。”曹刿回答说:“这才尽了本职一类的事,可以(凭借这个条件)打一仗。如果作战,请允许我跟随您一同去。”  到了那一天,鲁庄公和曹刿同坐一辆战车(che)(che),在长勺(shao)和齐军作战。鲁庄公将要下令击鼓进军。曹刿说:“现在不行。”等到齐军三次击鼓之后。曹刿说:“可以击鼓进军了。”齐军大败。鲁庄公又要下令驾车马追逐齐军。曹刿说:“还不行。”说完就下了战车,察看齐军车轮碾出的痕迹,又登上战车,扶着车前横木远望齐军的队形,这才说:“可以追击了。”于是追击齐军。  打了胜仗后,鲁庄公问他取胜的原因。曹刿回答说:“作战,靠的是士气。第一次击鼓能够振作士兵们的士气。第二次击鼓士兵们的士气就开始低落了,第三次击鼓士兵们的士气就耗尽了。他们的士气已经消失而我军的士气正旺盛,所以才战胜了他们。像齐国这样的大国,他们的情况是难以推测的,怕他们在那里设有伏兵。后来我看到他们的车轮的痕迹混乱了,望见他们的旗帜倒下了,所以下令追击他们。”
从今以后天下归为一同,芦荻在旧垒上萧萧飘摇。
更深烛尽,烛光暗淡,画屏上的美人蕉模糊不辨。
水湾处红色的蓼草就像纷乱的丝织品,跃出水面的双尾白鱼就像玉刀一样明亮。夜深渐凉,停泊下来的船的影子遮盖了稀疏的星星的倒影。
此次离别不知你们心绪何如,停住马饮酒询问被贬的去处。
那个面白如玉的是谁家的少年郎?他已回车过了天津桥。
天天寻欢作乐忘掉自身,因此他的脑袋终于落地。
为何桀在呜条受罚,黎民百姓欢欣异常?
百花凋零,惟有那秋菊逞强,显示出些许春天般的缤纷色彩。而我们却只能为那已消逝的美好年华举杯凭吊,饮一杯大白。暮天夕阳返照天空,倒挂着一缕美丽的彩虹,那是大海中的鲛人用泪水一梭梭编织的七彩鲛绡幻化而成的。

注释
[28]晓:据另本,晓应作“饶”,富裕。
⑴施宿《会稽志》:东山,在上虞县西南四十五里,晋太傅谢安所居也。一名谢安山,巍然特出于众峰间,拱揖亏蔽,如鸾鹤飞舞,其巅有谢公调马路,白云、明月二堂遗址,千嶂林立,下视沧海,天水相接,盖绝景也。下山出微径,为国庆寺,乃太傅故宅。旁有蔷薇洞,俗传太傅携妓女游宴之所。
①“江城子”:词牌名也有称《江神子》。
④奸宄(念gui ):指帮助满人的汉奸官僚。
(29)由行:学老样。

赏析

  诗歌的首颔联多层面的表现诗人的痛苦感,其实这还是生活横截面的对比,那诗歌又是如何完成内容的转折呢?从内容上颈联涉及望乡和圆月,表面上像在思乡,但是“望乡“行为反映的心理,却浸透着诗人的孤寂和凄苦,而这种心理想通过望乡排遣,其结果没有望到自己的故乡,反而再次强化了内在的主体孤苦体验。“见月”就是观赏中秋明月月,那是一轮圆月,但行为发问的竟为“几回圆”,显然这圆月在诗人眼里不圆,这种发问折射了诗人由外在之物的中秋明月到内在的之情的孤寂凄苦。“望乡”“见月”行为艺术是望而不见、见而有疑的矛盾迷惘,正是诗人极度孤寂产生的心理结果。“西北望乡”“东南见月”,其实是互文修辞,身处彭浦湓亭向四方眺望故乡和四野观望明月,能想象出一个人观望的心神不定和急切之情,希望能望到家乡带给自己温暖,能看到心中一轮明月留给自己关怀,却出现相反结果,徒添了诗人不尽的凄苦感。
  消退阶段
  诗人在清晨登破山,入兴福寺,旭日初升,光照山上树林。佛家称僧徒聚集的处所为“丛林”,所以“高林”兼有称颂禅院之意,在光照山林的景象中显露着礼赞佛宇之情。然后,诗人穿过寺中竹丛小路,走到幽深的后院,发现唱经礼佛的禅房就在后院花丛树林深处。这样幽静美妙的环境,使诗人惊叹,陶醉,忘情地欣赏起来。他举目望见寺后的青山焕发着日照的光彩,看见鸟儿自由自在地飞鸣欢唱;走到清清的水潭旁,只见天地和自己的身影在水中湛然空明,心中的尘世杂念顿时涤除。佛门即空门。佛家说,出家人禅定之后,“虽复饮食,而以禅悦为味”(《维摩经·方便品》),精神上极为纯净怡悦。此刻(ci ke)此景此情,诗人仿佛领悟到了空门禅悦的奥妙,摆脱尘世一切烦恼,象鸟儿那样自由自在,无忧无虑。似是大自然和人世间的所有其他声响都寂灭了,只有钟磬之音,这悠扬而宏亮的佛音引导人们进入纯净怡悦的境界。显然,诗人欣赏这禅院幽美绝世的居处,领略这空门忘情尘俗的意境,寄托自己遁世无门的情怀。
  尾联再照应首联“哀”字,在前文“北风”、“边马”、路遥、苦寒、唐军惨败等边景、边事、边情之记叙中,以“长剑独归来”的形象描写,将诗人自身“不得意”的情渲染得无以复加,抒发了诗人报国无门的悲愤心情。
  颈联上句检书恬淡虚静,下句看剑引杯挥洒灵动,表现出夜宴气氛渐趋热烈,而宾主欢洽之情透在字间,“顾宸曰:一章之中,鼓琴看剑,检书赋诗,乐事皆兴”(《杜诗详注》),正是此意。
  在这首诗里,作者表面说的是面对春日盛开的青墩牡丹,自己独自一个在观赏,实际上想说的是什么时间我才能再回到故乡去观赏天下驰名的洛阳牡丹。但想到眼前的景况,时间在无情地流逝,自己已变得老态龙钟,然而家国破碎故土依然难回时,作者通过牡丹而强烈地表达出了对故乡深切无尽的思念及对前景的无望与悲苦万千的愁绪!
  作者在这篇赠言里,叙述个人早年虚心求教和勤苦学习的经历,勉励青年人珍惜良好的读书环境,专心治学。文中生动而具体地描述了自己借书求师之难,饥寒奔走之苦,并与太学生优越的条件加以对比,有力地说明学业能否有所成就,主要在于主观努力,不在天资的高下和条件的优劣。作者的这种认识在今天仍有借鉴意义。但他所说的学习目的与内容,则不足取。文章层次分明,描摹细致,情意恳切,词畅理达。
  如果说第一首是议论与形象互用,那么第二首的议论则完全融于形象,或者说议论见之于形象了。“巧笑倩兮,美目盼兮”,是《诗经》中形容美女妩媚表情。“巧笑”与“万机(wan ji)”,一女与天下,轻重关系本来一目了然。说“巧笑”堪敌“万机”,是运用反语来讽刺高纬的昏昧。“知”实为哪知,意味尤见辛辣。如说“一笑相倾国便亡”是热骂,此句便是冷嘲,不议论的议论。高纬与淑妃寻欢作乐的方式之一是畋猎,在高纬眼中,换着出猎武装的淑妃风姿尤为迷人,所以说“倾城最在著戎衣”。这句仍是反语,有潜台词在。古来许多巾帼英雄,其飒爽英姿,确乎给人很美的感觉。但淑妃身著戎衣的举动,不是为天下,而是轻天下。高纬迷恋的不是英武之姿而是忸怩之态。他们逢场作戏,穿著戎衣而把强大的敌国忘记在九霄云外。据《北齐书》载,高纬听信淑妃之言,在自身即将成为敌军猎获物的情况下,仍不忘追欢逐乐,还要再猎一围。三、四句就这样以模拟口气,将帝、妃死不觉悟的昏庸性格刻画得入木三分。尽管不著议论,但通过具体形象的描绘及反语的运用,即将议论融入形象之中。批判意味仍十分强烈。
  再而写到居室,“幽气”“虚白”“落花”“细草”都围绕着居室来写,刻画其幽静、寂寞、凄清的感觉,一切的感觉都是清冷,没有人气。居室的四句,看来仍然是景物描写,无一字提“愁”,无一字提“思”,但是寂寞惆怅之感已经伸手可及,全然浸满读者的心灵。一切的愁绪,后四句给出了原因:故人不在,复又思念故人。美酒盈樽,对面无人,更形伤感。“日暮山之幽,临风望羽客。”最后突又摇开,复现空灵幽远之感,成一摇曳的大波澜。“日暮”暗中呼应“日出”,机心巧运,告诉读者,这思念,又在这日升日落之中独自消受了一天:朝夕之风云,也正对着了这朝夕之愁肠。
  更妙的是后两句:“还似今朝歌酒席,白头翁人少年场。”诗人由花联想到人,联想到歌酒席上的情景,比喻自然贴切,看似信手拈来,其实是由于诗人随时留心观察生(cha sheng)活,故能迅速从现实生活中来选取材料,作出具体而生动的比喻。这一比喻紧扣题意,出人意料又在情理之中。结句“白头翁人少年场”,颇有情趣。白菊虽是“孤丛”,好似“白头翁”,但是却与众“少年”在一起,并不觉孤寂、苍老,仍然充满青春活力。
  吾哀之。且若是,得不有大货之溺大氓者乎?于是作《哀溺》。最后“合”笔之处,点明主旨,“善游最也”的“氓”为千钱便溺死河中而不顾,那“大货”又会溺死多少“大氓”呢?
  “空江浩荡景萧然,尽日菰蒲泊钓船”,诗人因风大阻于洞庭湖边,举目远眺,但见与洞庭湖相连的江面上空荡荡的,天气阴沉,景物萧索,使人顿生抑郁之情,风大浪高,无法渡过洞庭,只得枯坐在钓船之内,尽日相伴的只有岸边的菰蒲。“尽日”二字,表明了诗人因风路阻而无法行路的无可奈何心情。首联通过空江的萧然景致与整日地面对菰蒲,一种寂寞抑郁的情感油然而生,为下面的进一步描写作了铺垫。
  第三段是全文的重心。作者议论纵横,把兴废成毁的自然之理说得鞭辟入里。太守求文原希望得几句吉利的话,苏轼却借此大讲兴废之理,不能不说含有讽刺的意味。“物之兴废成毁,不可得而知也”,是立论的蓦础,作者用它启开议论的笔端,把凌虚台的兴成推广至茫茫时间,以变化流动的眼光来关照它,从而把有化为无,把实变为虚。昔日的荒草野田,今日的凌虚台,这是由无生有;今日的凌虚台,明日的荒草野田,这又是化有为无。兴废成毁交相回旋,无穷无尽,谁都不能知晓。行文至此,理己尽、意已完,但作者却并不辍笔,他还由近及远,从眼前的凌虚台延伸到漫长的历史(shi)。把秦穆公祈年橐泉、汉武帝长杨宫、五柞宫、隋仁寿宫、唐九成宫的兴盛与荒废赫然放置在凌虚台的面前。两相对比,百倍于凌虚台的宫胭如今求其破瓦颓垣犹不可得,凌虚台的未来也就自不待言了。下面,作者又进一步由台及人,“夫台犹不足恃议长久,而况于人事之得丧”,凌虚台尚且不可长久,又何况人事上的得与丧。得丧来去无定,借得台而夸世,则是大错。这几句委婉曲折。逐句深人,最后,把凌虚台的愈义和价值化为子虚乌有,由此从根本上否定了台的修(de xiu)筑。这种写作方法古人称为“化有为无”。
  据《春秋》和《左传》所写:鲁哀公“十四年春,西狩于大野,叔孙氏之车子钮商获麟,以为不祥,以赐虞人。仲尼观之,曰:‘麟也。’然后取之”。麟。即麒麟,古人以之作为象征仁人和吉祥的动物。麒麟历来被人们视作祥兽,而作者却另辟蹊径,认为其长相奇特,也可“谓之不详”。他认为麒麟之所以被视作吉祥的象征,是因为出现在圣人在位的时候;如果它出现时没有圣人在位,那么就可以说它是不祥之物。
  这首诗题为《《秋晚悲怀》李觏 古诗》,诗人把主题定得十分明显。自从宋玉在《九辩》中大抒悲秋情怀之后,感秋、悲秋就成为历来诗人常写的主题之一,这首诗也是借秋晚的景象,抒写诗人内心的悲感的。
  《《送梓州李使君》王维 古诗》作为一首送别诗来看,它的艺术构思新颖奇特。诗中没有一句涉及送别之时、之地、之情、之事,全篇都是描绘巴蜀的山水、风情和民事。然而读后深思,就会发觉此诗紧紧围绕李氏即将赴任的梓州步步展开,层层深入,全诗融注着诗人对李氏欣羡(xin xian)、期望、劝勉的一腔真情,前后融会贯通,结构谨严缜密。前两联描绘巴蜀雄秀山川风光,景因情生,流露出诗人对梓州风光的热烈向往,对李氏即将前往赴任的无限欣羡。第三联有极强的概括力,既表现了蜀地的物产、民风,也说明蜀地僻远经济落后,人民穷困而且缺乏教化,这就含蓄地提醒李使君,治蜀并非易事,而是任重道远。这一联还为尾联埋下伏笔,使诗人劝勉李使君的话更显得切实而不空洞。尾联则顺势而下,勉励李使君以汉代蜀郡太守文翁为榜样,在梓州重施教化,翻新吏治,大展宏图。诗人以文翁来比李使君,用典贴切,切人,切事,切地,又能借以传达出自己真诚、殷切的期望之意,可谓用典妙笔。
  作为一首题赞诗,诗人深情赞美了一位虔诚的和尚,也有以寄托诗人自己的隐逸情怀。作为一首山水诗,诗人以清词丽句,素描淡抹,写出了一帧诗意浓厚的山林晚晴图。空林一屋,远峰近壑,晚霞披洒,空翠迷蒙,自然幽雅,风光闲适,别有一种生意,引人入胜,诗作至今仍为精品。

创作背景

  这是陆游一首咏梅的词,其实也是陆游自己的咏怀之作。陆游一生酷爱梅花,写有大量歌咏梅花的诗,歌颂梅花傲霜雪,凌寒风,不畏强暴,不羡富贵的高贵品格。诗所塑造的梅花形象中,有诗人自身的影子,正如他的《梅花绝句》里写的:“何方可化身千亿,一树梅花一放翁。”这首《卜算子》,也是明写梅花,暗写抱负。其特点是着重写梅花的精神,而不从外表形态上去描写。

  

郑域( 魏晋 )

收录诗词 (3755)
简 介

郑域 生卒年均不详,约宋光宗绍熙中前后在世。淳熙十一年(1184)进士。曾倅池阳。庆元二年(公元1196年)随张贵谟使金,着有燕谷剽闻二卷,记金国事甚详。嘉定中官行在诸司粮料院干办。域能词,花庵词选中录存五首。赵万里《校辑宋金元人词》辑有《松窗词》一卷。杨慎《词品》卷四谓其《 昭君怨》咏梅词“兴比甚佳”,又《画堂春·春思》词“乐府多传之”。

送魏八 / 笪飞莲

今夜潜将听消息。门前地黑人来稀,无人错道朝夕归。
春色来年谁是主,不堪憔悴更无成。"
"每日河南府,依然似到家。杯尝七尹酒,树看十年花。
求友声初去,离枝色可嗟。从兹时节换,谁为惜年华。"
近日蒙唿作隐人。冷暖俗情谙世路,是非闲论任交亲。
云路何人见高志,最看西面赤阑前。"
"心尽玉皇恩已远,迹留江郡宦应孤。
山河一易姓,万事随人去。白昼盗开陵,玄冬火焚树。


壬辰寒食 / 应友芹

贵豪待此方悦目,晏然寝卧乎其中。素屏素屏,
"越巂城南无汉地,伤心从此便为蛮。
唯见东流春水平。对酒不敢起,逢君还眼明。
曈曈衔山景,渺渺翔云迹。从时无定心,病处不暖席。
"斋宫前日满三旬,酒榼今朝一拂尘。乘兴还同访戴客,
高处已应闻滴血,山榴一夜几枝红。
蟢子到头无信处,凡经几度上人衣。
遥想从军乐,应忘报国劳。紫微留北阙,绿野寄东皋。


/ 微生小青

"县斋还寂寞,夕雨洗苍苔。清气灯微润,寒声竹共来。
"凤城连夜九门通,帝女皇妃出汉宫。千乘宝莲珠箔卷,
"秋风离九陌,心事岂云安。曾是求名苦,当知此去难。
老来放逐潇湘路,泪滴秋风引献之。"
"新样花文配蜀罗,同心双带蹙金蛾。
缓洒雷霆细,微沾瓦砾新。诗成难继和,造化笔通神。"
却寄两条君令取,明年双引入中书。"
"壮士凄惶到山下,行人惆怅上山头。


一剪梅·雨打梨花深闭门 / 贝千筠

"萧萧晚景寒,独立望江壖。沙渚几行雁,风湾一只船。
所叹身将老,始闻师一言。尘沙千万劫,劫尽佛长存。"
高是连幽树,穷应到曲池。纱巾灵寿杖,行乐复相宜。"
翡翠帘垂隔小春。天远难通青鸟信,风寒欲动锦花茵。
三尺霜鸣金匣里,神光一掉八千里。汉皇骤马意气生,
"二叟茅茨下,清晨饮浊醪。雨残红芍药,风落紫樱桃。
"木钻钻盘石,辛勤四十年。一朝才见物,五色互呈妍。
秋风送客去,安得尽忘情。"


东归晚次潼关怀古 / 紫癸巳

"洛阳堰上新晴日,长夏门前欲暮春。
夜深寒峒响,秋近碧萝鲜。未省明君意,遗踪万古传。"
"落叶寒拥壁,清霜夜沾石。正是忆山时,复送归山客。
"传警千门寂,南郊彩仗回。但惊龙再见,谁识日双开。
吾于香炉峰下置草堂,二屏倚在东西墙。
看月嫌松密,垂纶爱水深。世间多少事,无事可关心。
从此便为天下瑞。"
"独鹤孤云两难说,明朝又作东西别。


杨柳枝·织锦机边莺语频 / 子车癸卯

"百万王师下日边,将军雄略可图全。元勋未论封茅异,
蟋蟀啼相应,鸳鸯宿不孤。小僮频报夜,归步尚踟蹰。"
"几年诗酒滞江干,水积云重思万端。
静思倾酒懒,闲望上楼频。为向春风道,明年早报春。"
饮血将军转战危。画角吹开边月静,缦缨不信虏尘窥。
"长空鸟尽将军死,无复中原入马蹄。身向九泉还属汉,
代步多乘池上舟。幸有眼前衣食在,兼无身后子孙忧。
岩罗云貌逸,竹抱水容妍。蕙磴飞英绕,萍潭片影悬。


齐桓下拜受胙 / 夹谷萌

幽疑白帝近,明见黄河走。远心不期来,真境非吾有。
"东方晓日上翔鸾,西转苍龙拂露盘。渭水寒光摇藻井,
微风忽起吹莲叶,青玉盘中泻水银。"
"越王巧破夫差国,来献黄金重雕刻。西施醉舞花艳倾,
误入华光笑认春。一与清风上芸阁,再期秋雨过龙津。
眼前独我逐漂流。从来姑息难为好,到底依栖总是诹。
别绪长牵梦,情由乱种愁。却嫌风景丽,窗外碧云秋。"
堂后池开洛水流。高下三层盘野径,沿洄十里泛渔舟。


苏子瞻哀辞 / 翦丙子

常日登楼望,今朝送客行。殷勤拂石壁,为我一书名。"
似鹿眠深草,如鸡宿稳枝。逐身安枕席,随事有屏帷。
"昔年献赋去江湄,今日行春到却悲。三径仅存新竹树,
药草经行遍,香灯次第燃。戒珠高腊护,心印祖僧传。
思养徒怀感慨深。岛外断云凝远日,天涯芳草动愁心。
十年马足行多少,两度天涯地角来。"
自有此来当汴口,武牢何用锁风烟。"
多事东风入闺闼,尽飘芳思委江城。"


泊船瓜洲 / 祁映亦

抽弦度曲新声发,金铃玉珮相瑳切。流莺子母飞上林,
香茗一瓯从此别,转蓬流水几时还。"
"碧洞青萝不畏深,免将饥渴累禅心。
买笑未知谁是主,万人心逐一人移。"
一麾为饫。昔在治繁,常思归去。今则合契,行斯中虑。
映雪犹误雪,煦日欲成霞。紫陌传香远,红泉落影斜。
陌上月初落,马前花正飞。离言殊未尽,春雨满行衣。"
仙兄受术几千年,已是当时驾鸿客。海光悠容天路长,


送邢桂州 / 安丁丑

七八年来不早朝。浊水清尘难会合,高鹏低鷃各逍遥。
泥郎为插珑璁钗,争教一朵牙云落。"
夕阅梨园骑,宵闻禁仗獒。扇回交彩翟,雕起飏银绦。
金函崇宝藏,玉树閟灵根。寄谢香花叟,高踪不可援。"
是处程涂远,何山洞府深。此时堪伫望,万象豁尘襟。"
昔谒从征盖,今闻拥信旗。固宜光宠下,有泪刻前碑。"
桂燎熏花果,兰汤洗玉肌。怀中有可抱,何必是男儿。"
莫占莺花笑寂寥,长安春色年年有。"