首页 古诗词 题宣州开元寺水阁阁下宛溪夹溪居人

题宣州开元寺水阁阁下宛溪夹溪居人

近现代 / 吴广

"彼美巉岩石,谁施黼藻功。回岩明照地,绝壁烂临空。
五天到日应头白,月落长安半夜钟。"
田竖鞭髑髅,村童扫精灵。精灵无奈何,像设安所荣。
隐映云边是国门。锦袖臂鹰河北客,青桑鸣雉渭南村。
蜀笺都有三千幅,总写离情寄孟光。"
北望人何在,东流水不回。吹窗风杂瘴,沾槛雨经梅。
迁客临流倍惆怅,冷风黄叶满山城。"
废田教种谷,生路遣寻薪。若起柴桑兴,无先漉酒巾。"
"迢迢江汉路,秋色又堪惊。半夜闻鸿雁,多年别弟兄。
江山有待早归去,好向鹪林择一枝。"
烧陂除积聚,灌垒失依托。凭轼谕昏迷,执殳征暴虐。 ——李正封
"兹山信岑寂,阴崖积苍翠。水石何必多,宛有千岩意。
"外邑官同隐,宁劳短吏趋。看云情自足,爱酒逸应无。
孤棹乱流偏有兴,满川晴日弄微波。"
"将名将利已无缘,深隐清溪拟学仙。绝却腥膻胜服药,


题宣州开元寺水阁阁下宛溪夹溪居人拼音解释:

.bi mei chan yan shi .shui shi fu zao gong .hui yan ming zhao di .jue bi lan lin kong .
wu tian dao ri ying tou bai .yue luo chang an ban ye zhong ..
tian shu bian du lou .cun tong sao jing ling .jing ling wu nai he .xiang she an suo rong .
yin ying yun bian shi guo men .jin xiu bi ying he bei ke .qing sang ming zhi wei nan cun .
shu jian du you san qian fu .zong xie li qing ji meng guang ..
bei wang ren he zai .dong liu shui bu hui .chui chuang feng za zhang .zhan jian yu jing mei .
qian ke lin liu bei chou chang .leng feng huang ye man shan cheng ..
fei tian jiao zhong gu .sheng lu qian xun xin .ruo qi chai sang xing .wu xian lu jiu jin ..
.tiao tiao jiang han lu .qiu se you kan jing .ban ye wen hong yan .duo nian bie di xiong .
jiang shan you dai zao gui qu .hao xiang jiao lin ze yi zhi ..
shao bei chu ji ju .guan lei shi yi tuo .ping shi yu hun mi .zhi shu zheng bao nue . ..li zheng feng
.zi shan xin cen ji .yin ya ji cang cui .shui shi he bi duo .wan you qian yan yi .
.wai yi guan tong yin .ning lao duan li qu .kan yun qing zi zu .ai jiu yi ying wu .
gu zhao luan liu pian you xing .man chuan qing ri nong wei bo ..
.jiang ming jiang li yi wu yuan .shen yin qing xi ni xue xian .jue que xing shan sheng fu yao .

译文及注释

译文
这里(li)就是历代征战之地,出征将士很少能够生还。
近日门前溪水涨,情郎几度,偷(tou)偷来相访,
海客乘着海船汤帆乘风,到远处经商。
如何才能把五彩虹化为凌空的长桥,以便直通天堂。
李邕寻求机会(hui)(hui)要和我见面,王翰愿意与我结为近邻。
五更时惆怅苦闷又回到我心上,仍(reng)是孤灯一盏照(zhao)着这片片落花。
面对如此美酒良辰,遭逢别离惆怅满胸。
昨夜是谁唱出吴地的歌声,就像万壑之风振响空寂的树林。
西风猛然吹起,浮云飘动,忽然看到东南方向有一座擎天高山。老僧拍看手笑着夸赞,还在高兴青(qing)山依旧在这里。
我在郊野坐得很久,心情悠闲,细细地数着飘落的花瓣;回去时,慢慢地寻芳草,到家已是很晚。

注释
3.怒:对......感到生气。
(5)穷年:终年。黎元:老百姓。肠内热:内心焦急,忧心如焚。
⑷蓬蒿(hāo):“茼蒿”的俗称。
顾:张望。
⑦前贤:指庾信。
(5)筵,亦称玳筵,指精美的筵席。

赏析

  "车声(che sheng)上路合,柳色东城翠",就惟妙惟肖地点染出了这种境界。说点染,是因为是作者并未进行全景式的描述,而是采用动静结合,声色倶出的特写手法,犹如一个配着声音的特写镜头,生动自然。远处,甬路上传来了一阵吱吱嘎嘎的行车声,这声音有些驳杂,,看来不是一辆车,它们到哪里去呢?"柳色东城翠",哦,原来是到东城去折柳踏青。一个"翠"字不禁使人想到了依依柳烟,濛濛新绿的初春图景。接着,"花落草齐生,莺飞蝶双喜",诗人(shi ren)又把想象的目光转向了绿草青青的郊外。
  颔联转入写景。涓细的水流载着落花漂浮而去,片断的云彩随风吹洒下一阵雨点。这正是南方暮春时节具有典型特征的景象,作者把它细致地描画出来,逼真地传达了那种春天正在逝去的气氛。不仅如此,在这一幅景物画面中,诗人还自然地融入了自己的身世之感。那漂浮于水面的落花,那随风带雨的片云,漂泊无定,无所归依,正是诗人自身沦落无告的象(de xiang)征。扩大开来看,流水落花,天上人间,一片大好春光就此断送,也可以看作诗人深心眷念的唐王朝终于被埋葬的表征。诗句中接连使用“细”、“浮”、“别”、“断”、“孤”这类字眼,更增添了景物的凄清色彩,烘托了诗人的悲凉情绪。这种把物境、心境与身境三者结合起来抒写,达到融和一体、情味隽永的效果,正是韩偓诗歌写景抒情的显著特色。
  首先,诗人从最显眼的色彩入笔,完全符合人的审美途径,容易引起共鸣,“绿叶青跗映丹萼, 与君裴回上金合。”这两句话,着重描绘色彩。诗中的色彩是鲜艳欲滴的,如:“绿叶”,“青跗”,“丹萼”。而且从“叶”,“跗”,“萼”,这三者次序依次上升,宛如你正在赏花,目光逐渐上移。然而画不是静态的,一副色彩鲜艳华丽会动的画面。“映”字点出色彩的互衬互溶,暗示了花朵衬在绿叶里在风中摇曳。着这样的如梦如幻意境下,作者和友人一起游赏金碧辉煌的楼阁。
  这首诗的序文是对东方虬《咏孤桐篇》的评论,也是陈子昂对自己创作体会的总结,是他诗歌创作的理论纲领。陈子昂以汉魏诗歌为高标,痛责晋宋以来的浮靡文风,感叹“风骨”和“兴寄”的失落。令他惊喜的是,东方虬《咏孤桐篇》竟使汉魏诗歌的“风骨”与“兴寄”重新得到复归。他盛赞这篇作品“骨气端翔,音情顿挫,光英朗练,有金石声”,可谓风骨朗健的佳作。陈子昂抑制不住内心的激动,遂挥毫写下《《与东方左史虬修竹篇》陈子昂 古诗》寄赠给东方虬。可惜,东方虬的《咏孤桐篇》今已失传,但从陈子昂的行文来看,那自然是他诗作的同调,而且,陈子昂用以赠答的《修竹篇》的确也是一篇“风骨”与“兴寄”兼备的作品。
  引起“消魂”的,还是由于秋冬之际,“细雨”蒙蒙,不是“铁马渡河”(《雪中忽起从戎之兴戏作》),而是骑驴回蜀。就“亘古男儿一放翁”(梁启超《读陆放翁集》)来说,他不能不感到伤心。当然,李白、杜甫、贾岛、郑棨都有“骑驴”的诗句或故事,而李白是蜀人,杜甫、高适、岑参、韦庄都曾入蜀,晚唐诗僧贯休从杭州骑驴入蜀,写下了“千水千山得得来”的名句,更为人们所熟知。所以骑驴与入蜀,自然容易想到“诗人”。于是,作者自问:“我难道只该(合)是一个诗人吗?为什么在微雨中骑着驴子走入剑门关,而不是过那‘铁马秋风大散关’的战地生活呢?”不图个人的安逸,不恋都市的繁华,他只是“百无聊赖以诗鸣”(梁启超语),自不甘心以诗人终老,这才是陆游之所以为陆游。这首诗只能这样进行解释;也只有这样解释,才合于陆游的思想实际,才能讲清这首诗的深刻内涵。
  二是写长途跋涉的劳苦之情。班昭历经七邑,风餐露宿,跋山涉水之劳,在所难免。赋文直言其事,既有巩县多艰,又有河洛险阻,更有桑间露宿。由此不能不追怀上古安居乐业的时代生活。
  从“甚愧丈人厚”到诗的终篇,写诗人对韦济的感激、期望落空、决心离去而又恋恋不舍的矛盾复杂心情。这样丰富错杂的思想内容,必然要求诗人另外采用顿挫曲折的笔法来表现,才能收到“其入人也深”的艺术效果。在坎坷的人生道路上,诗人再也不能忍受像孔子学生原宪那样的贫困了。他为韦济当上了尚书左丞而暗自高兴,就像汉代贡禹听到好友王吉升了官而弹冠相庆。诗人十分希望韦济能对自己有更实际的帮助,但现实已经证明这样的希望是不可能实现了。诗人只能强制自己不要那样愤愤不平,快要离去了却仍不免在那里顾瞻俳徊。辞阙远游,退隐江海之上,这在诗人是不甘心的,也是不得已的。他对自己曾寄以希望的帝京,对曾有“一饭之恩”的韦济,是那样恋恋不舍,难以忘怀。但是,又没有办法。最后只能毅然引退,像白鸥那样飘飘远逝在万里波涛之间。这一段,诗人写自己由盼转愤、欲去不忍、一步三回头的矛盾心理,真是曲折尽情,丝丝入扣,和前面动人的对比相结合,充分体现出杜诗“思深意曲,极鸣悲慨”(方东树《昭昧詹言》)的艺术特色。
  开首点出时地节令。燕地,指现在的北京和河北省北部,古代属燕国。旧俗以阴历二月十五(一说为二月十二或二月初二)为百花生日,称为花朝节。这一天人们要到野外去玩赏春光。可是,这一年过了花朝节,百花还没有消息,余寒仍然很厉害,可见北方天气寒冷,春天来迟了。
  首二句赞美杨家庭院的清幽。“茅檐”代指庭院。“静”即净。怎样写净呢?诗人摒绝一切平泛的描绘,而仅用“无苔”二字,举重若轻(ruo qing),真可谓别具只眼。何以见得?江南地湿,又时值初夏多雨季节,这对青苔的生长比之其他时令都更为有利。况且,青苔性喜阴暗,总是生长在僻静之处,较之其他杂草更难于扫除。而今庭院之内,连青苔也没有,不正表明无处不净、无时不净吗?在这里,平淡无奇的形象由于恰当的用字却具有了异常丰富的表现力。“花木”是庭院内最引人注目的景物。因为品种繁多,所以要分畦栽种。这样,“成畦”二字就并非仅仅交代花圃的整齐,也有力地暗示出花木的丰美,既整齐又不单调。
  “荒庭垂桔柚,古屋画龙蛇。”庙内,庭院荒芜,房屋古旧,一“荒”二“古”,不免使人感到凄凉、冷落。但诗人却观察到另一番景象:庭中桔柚硕果垂枝,壁上古画神龙舞爪。桔柚和龙蛇,给荒庭古屋带来一片生气和动感。“垂桔柚”、“画龙蛇”,既是眼前实景,又暗含着歌颂大禹的典故。据《尚书。禹贡》载,禹治洪水后,九州人民得以安居生产,远居东南的“岛夷”之民也“厥包桔柚”——把丰收的桔柚包裹好进贡给禹。又传说,禹“驱龙蛇而放菹(泽中有水草处)”,使龙蛇也有所归宿,不再兴风作浪(见《孟子。滕文公》)。这两个典故正好配合着眼前景物,由景物显示出来;景与典,化为一体,使人不觉诗人是在用典。前人称赞这两句“用事入化”,是“老杜千古绝技”(《诗薮。内篇》卷四)。这样用典的好处是,对于看出它是用典的,固然更觉意味深浓,为古代英雄的业绩所鼓舞;即使看不出它是用典,也同样可以欣赏这古色古香、富有生气的古庙景物,从中领会诗人豪迈的感情。
  第二首诗头两句写部队凯旋越过破讷沙的情景。从三句才写“平明日出”可知,这时黎明还没有到来。军队夜行,“不闻号令,但闻人马之行声”,时而兵戈相拨,时而铮鏦之鸣响。栖息在沙碛上的雁群,却早已警觉,相呼腾空飞去。“战初归”是正面写“度破讷沙”之事,“雁正飞”则是写其影响所及。首句先写飞雁,未见其形先闻其声,造成先声夺人的效果。这两句与卢纶《塞下曲六首》“月黑雁飞高,单于夜遁逃”异曲。不过“月黑雁飞高”用字稍刻意,烘托出单于的惊惧同工;“雁正飞”措词较从容,显示出凯旋者的气派,两者感情色彩不同。三句写一轮红日从东南方的地平线上喷薄而出,在广袤的平沙之上,行进的部队蜿如游龙,战士的盔甲银鳞一般,在日照下寒光闪闪,而整个沙原上,沙砾与霜华也闪烁光芒,鲜明夺目。这是一幅极有生气的壮观景象。风沙迷漫的大漠上,本来很难见到天清日丽的美景,而此时这样的美景竟出现在战士的眼前。同时,战士的归来也使沙原增色;仿佛整个沙漠耀眼的光芒,都自他们的甲胄发出。这里,境与意,客观的美景与主观的情感浑然一体,物我不分。
  对于这么一首知名度很高而语句并不复杂的先秦古诗,古往今来解析其主旨的说法(shuo fa)居然也有七种之多(据张树波《国风集说》统计)。按,成于汉代的《毛诗序》云:“《《木瓜》佚名 古诗》,美齐桓公也。卫国有狄人之败,出处于漕,齐桓公救而封之,遗之车马器物焉。卫人思之,欲厚报之,而作是诗也。”这一说法在宋代有严粲(《诗缉》)等人支持,在清代有魏源(《诗古微》)等人支持。与毛说大致同时的三家诗,据陈乔枞《鲁诗遗说考》考证,鲁诗“以此篇为臣下思报礼而作”,王先谦《诗三家义集疏》意见与之相同。从宋代朱熹起,“男女相互赠答说”开始流行,《诗集传》云:“言人有赠我以微物,我当报之以重宝,而犹未足以为报也,但欲其长以为好而不忘耳。疑亦男女相赠答之词,如《静女》之类。”这体现了宋代《诗》学废序派的革新疑古精神。但这一说法受到清代《诗》学独立思考派的重要代表之一姚际恒的批驳,《诗经通论》云:“以(之)为朋友相赠答亦奚不可,何必定是男女耶!”现代学者一般从朱熹之说,而且更明确指出此诗是爱情诗。因此诗主旨说法多不同,而“《木瓜》佚名 古诗”作为文学意象也就被赋予了多种不同的象征意义。其中“臣子思报忠于君主”“爱人定情坚于金玉”“友人馈赠礼轻情重”三种意象逐渐成为“《木瓜》佚名 古诗”意象的主流内涵。
  诗分三段,每段八句。第一段写古时进贡荔枝事。历史上把荔枝作为贡品,最著名的是汉和帝永元年间及唐玄宗天宝年间。“十里”四句,写汉和帝时,朝廷令交州进献荔枝,在短途内置驿站以便飞快地运送,使送荔枝的人累死摔死在路上的不计其数。“飞车”四句,写唐玄宗时令四川进献荔枝,派飞骑送来,到长安时,还是新鲜得如刚采下来一样,朝廷为了博杨贵妃开口一笑,不顾为此而死去多少人。这一段,抓住荔枝一日色变,二日香变,三日味变的特点,在运输要求快捷上做文章,指出朝廷为饱口福而草菅人命。这一点,杜牧《过华清宫绝句》“一骑红尘妃子笑,无人知是荔枝来”已作了描写,苏诗中“知是荔支龙眼来”、“宫中美人一破颜”句就是从杜牧诗中化出。但杜牧诗精警,苏诗用赋体,坐实了说,博大雄深,二者各有不同。
  以下十六句写途中遇字文判官及双方交谈所得边地情景。诗中先以“沙尘扑马汗,雾露凝貂裘”来勾划出一个餐风宿露、鞍马风尘的骑者形像,为“谁家子”的出现蓄势;紧接着又用“西来谁家子”一向来强调,然后以“自道新封侯”来点明骑者的身份与心理。“沙尘”、“雾露”两句可见旅途之艰辛,而“自道”一句却又见骑者的兴奋与自豪,在上层“呜咽令人愁”的基础上,格调为之一转。“前月发安西”以下八句是骑者即字文判官叙述沿途情景。先以四句写路途的遥远,又以两句写天气的恶劣,再以两句写道路的坎坷艰难,从各个方面极写“塞垣苦”,描绘极为真切。边塞如此艰辛而逼出的却是极高昂的情调:“万里奉王事,一身无所求,也知塞垣苦,岂为妻子谋。”这就直接揭示出骑者的内心世界,以身许国,公而忘私。这样,上面对边塞苦寒的极力铺写,就成为了突出骑者的必要铺垫。建安诗人曹植曾在《白马篇》中描写了一个“父母且不顾,何言子与妻,名在壮士籍,哪得中顾私,捐躯赴国难,视死忽如归”的赴边战士的形象。在两诗的比较中可以看到,这种以身报国的爱国精神,是古今相遇的。这些诗句,为“西来”的骑者所“自道”,是戍边将土坦率真诚的表白,也是诗人对他们的赞许,其中也表现了诗人的胸襟。
  末联重道旅况,回应首联的“路何长”。诗人虽然说的是旅途跋涉的风霜劳顿,读者却可从中读出诗人回忆十数年的宦途,设想未来时的怅惆与踯躅。“敢问路何长”是这首诗的情感主线,诗人于其中融注了封建社会中一个有吏干而敢于刚而犯上的正直知识分子的忧虑和愤慨。

创作背景

  《《别云间》夏完淳 古诗》是作者被清廷逮捕后,在解往南京前临别松江时所作。上海松江县,古称云间,即作者的家乡。作者在此诗中一方面抱着此去誓死不屈的决心,一方面又对行将永别的故乡,流露出无限的依恋和深切的感叹。

  

吴广( 近现代 )

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简 介

吴广 (?—1601)明广东翁源人。以武生从军,累着战功,历福建南路参将。万历二十五年以副总兵从刘綎赴朝鲜御日本,俘斩甚众。甫班师,李化龙征播州,以广为总兵官。与诸军逼海龙囤,从囤后登,遂平播州。广中毒箭,逾年而卒。

关河令·秋阴时晴渐向暝 / 智豁

铜龙唤曙咽声细。八埏蝼蚁厌寒栖,早晚青旗引春帝。
天之产于此,意欲生民安。今之为政者,何不反此观。
"胡风似剑锼人骨,汉月如钩钓胃肠。
松柏霜逾翠,芝兰露更香。圣谟流祚远,仙系发源长。
不堪兔绝良弓丧。"
腷膊战声喧,缤翻落羽皠。中休事未决,小挫势益倍。 ——韩愈
云离京口树,雁入石头城。后夜分遥念,诸峰霜露生。"
"先生文价沸三吴,白雪千编酒一壶。吟去星辰笔下动,


赤枣子·寄语酿花风日好 / 朱颖

泉音玉淙琤.琉璃剪木叶, ——韩愈
孤舟一水中,艰险实可畏。群操百丈牵,临难无苟避。
何处求玄解,人间有洞天。勤行皆是道,谪下尚为仙。
顾主声犹发,追风力正全。鸣珂龙阙下,喷玉凤池前。
以上见《事文类聚》)
剑上忠臣血未干,沛公已向函关入。"
"待车登叠嶂,经乱集鸰原。省坏兰终洁,台寒柏有根。
最是芦洲东北望,人家残照隔烟汀。"


狂夫 / 黄师参

银烛金炉禁漏移,月轮初照万年枝。
"泻月声不断,坐来心益闲。无人知落处,万木冷空山。
此日相逢魂合断,赖君身事渐飞冲。"
身荣金紫倍光辉。入门邻里喧迎接,列坐儿童见等威。
"绣衣乘驿急如星,山水何妨寄野情。
水阔风高日复斜,扁舟独宿芦花里。"
"十万里程多少碛,沙中弹舌授降龙。
更得孤卿老书札,人间无此五般高。"


惜春郎·玉肌琼艳新妆饰 / 施朝干

寂尔万籁清,皎然诸霭灭。 ——皮日休
静笼池阁柳阴疏。舟维南浦程虽阻,饮预西园兴有馀。
"度岁休笼闭,身轻好羽仪。白云□是伴,沧海得因谁。
思量却是无情树,不解迎人只送人。"
别离排宴向藏舟。鲲鹏变化知难测,龙蠖升沈各有由。
吟里过侯服,梦中归帝城。下车军庶乐,千里月华清。"
无因秉烛看奇树,长伴刘公醉玉山。
"秋是忆山日,禅窗露洒馀。几悬华顶梦,应寄沃洲书。


晚登三山还望京邑 / 智生

为报移文不须勒,未曾游处待重来。"
独鸟飞天外,闲云度陇头。姓名君莫问,山木与虚舟。"
"官资清贵近丹墀,性格孤高世所稀。金殿日开亲凤扆,
"违拜旆旗前,松阴路半千。楼冲高雪会,驿闭乱云眠。
潮平沙觜没,霜苦雁声残。渔父何疏逸,扣舷歌未阑。"
"尽日行方半,诸山直下看。白云随步起,危径极天盘。
愿君百岁犹强健,他日相寻隐士庐。"
胡为佩铜墨,去此白玉墀。吏事岂所堪,民病何可医。


偶然作 / 张士达

"酒泻银瓶倒底清,夜深丝竹凤凰鸣。
枣圃落青玑,瓜畦烂文贝。贫薪不烛灶,富粟空填廥. ——韩愈
金鞍不卸紫麒麟。残阳妒害催归客,薄酒甘尝罚主人。
"滕王阁下昔相逢,此地今难访所从。唯爱金笼贮鹦鹉,
"胜异恣游应未遍,路岐犹去几时还。浪花湖阔虹蜺断,
"秦帝南巡厌火精,苍黄埋剑故丰城。霸图缭戾金龙蛰,
"杀声沈后野风悲,汉月高时望不归。
可怜风击状龙吟。钿竿离立霜文静,锦箨飘零粉节深。


游南亭 / 陈望曾

古今通塞莫咨嗟,谩把霜髯敌岁华。失手已惭蛇有足,
家传揖让亦难济,况是身从倾篡来。"
影迷寒霭里,声出夜风时。客棹深深过,人家远远移。
黄叶身仍逐,丹霄背未摩。 ——耿湋
三月寒食时,日色浓于酒。落尽墙头花,莺声隔原柳。
便好携家住白云。过水象浮蛮境见,隔江猿叫汉州闻。
忝从拂天枨。归私暂休暇, ——韩愈
平生此恨无言处,只有衣襟泪得知。


临江仙·癸未除夕作 / 老农

作穴蛇分蛰,依冈鹿绕行。唯应风雨夕,鬼火出林明。"
"月冷莎庭夜已深,百虫声外有清音。
莎间虫罢响,松顶鹤初惊。因感浮华世,谁怜太古情。"
"南朝名士富仙才,追步东卿遂不回。丹井自深桐暗老,
卫玠官高难久立,莫辞双卷水精帘。"
已齐日月悬千古,肯误风尘使陆沉。拜首敢将诚吐血,
宁见民说平,空荷君恩寄。瞿唐抵巴渝,往来名揽辔。
斑簟如霞可殿铺,更开新进瑞莲图。


伤温德彝 / 伤边将 / 汪远孙

古寺寻僧饭,寒岩衣鹿裘。
柳絮成堆雪弃嫌。宝瑟不能邀卓氏,彩毫何必梦江淹。
"叛奴逃数岂堪留,忠节曾无肯到头。
痴心皆尽爱繁华。玄冥借与三冬景,谢氏输他六出花。
与君共俟酬身了,结侣波中寄钓船。"
金马门开侍从归,御香犹惹赐来衣。
江山有待早归去,好向鹪林择一枝。"
"天南与天北,此处影婆娑。翠色折不尽,离情生更多。


解连环·秋情 / 陆九渊

"门人曾不有提弥,连嗾呀呀孰敢支。
离情空寄一枝蝉。园林到日酒初熟,庭户开时月正圆。
烘壁茶烟暗,填沟木叶干。昔年皆礼谒,频到碧云端。"
"逢着南州史,江边哭问君。送终时有雪,归葬处无云。
幽咽疏通处,清泠迸入辰。渐平连杏岸,旋阔映楼津。
"太原郭夫子,行高文炳蔚。弱龄负世誉,一举游月窟。
咒中陈秘计,论处正先登。 ——张希复
仙流万缄虫篆春,三十六洞交风云。千年小兆一蝉蜕,