译文
能挽弯弓如满月,箭箭中的无虚发,一箭穿空落双枭。
往日的繁华已经消逝,人物也(ye)不(bu)似当年,四望习池已变得一派荒凉,人迹稀少。
(现在)丹陛下排列着森森戟戈,长廊里回荡着丝竹乐声。
心绪伤感惆怅又逢上草木摇落凋零,我再也不愿听到(dao)这萧瑟的秋风。
这是说自己老迈疲癃之身,辱居(ju)刺史之位,国家多事而无所作为,内心有愧于到处飘泊流离的友人。
我居住在长江上游,你居住在长江下游。 天天想念你却见不到你,共同喝着长江的水。
楚襄王的云雨之梦哪里去了?在这静静的夜晚所能见到只有月下的江水,所听到的只有夜猿的悲啼(ti)之声。
路上遇见的人,有很多都是带着创伤,痛苦呻吟,有的伤口还在流血呢!
高大的房屋梳齿般排列,高高的围墙在外面曲折回环。
悠悠不尽的江水什么时候(hou)枯竭,别离的苦恨,什么时候消止。只愿你的心,如我的心相守不移,就不会辜负了我一番痴恋情意(yi)。翻译二
我年老而疏白(bai)的鬓发飘在清凉风中,谁说那是仕宦者的彩色冠缨。
注释
去年秋时人尚在,今年秋时,风景不改,人已不在。这阕小令所截取的,不过是生活中“添衣”这么一个细小的事。除却“云鬟香雾”的指代,言语极平实,上下阕折转之间也是从容淡定,然而于小处极见真情,凄婉动人之处,似是眼前梨花飞舞,细碎地散落一地,让人心意黯然。此词当是康熙十六年秋之作。亦是容若小令中的经典之作。“只是去年秋,如何泪欲流。”的“欲”字更是用的恰倒好处,“欲”是将出未出,想流不能流,容若将那种哀极无泪的情状写地极精准。。一说纺织娘。“只是”句:谓秋色和去年秋天相同。
⑾真人,指统一天下的所谓真命天子。《史记·秦始皇本纪》:“始皇曰:吾慕真人,自谓‘真人’,不称朕。”汉张衡《南都赋》:“方今天地之雎剌,帝乱其政,豺虎肆虐,真人革命之秋也。”《梁书·韦叡传》:“天下真人,殆兴於吾州矣。”《秦并六国平话》卷上:“未有真人来统一,奈何七国又争雄。”赤龙子,赤色的龙,此指汉高祖刘邦。古代谶纬家附会为以火德王者(如炎帝神农氏、帝尧、汉刘邦)的祥瑞。《淮南子·修务训》“尧眉八彩”汉高诱注:“尧母庆都,盖天帝之女,寄伊长孺家,年二十无夫,出观于河。有赤龙负图而至……赤龙与庆都合而生 尧 。”宋罗泌《路史·前纪六·柏皇氏》:“神农、唐尧,俱感赤龙……刘季断蛇而还感赤龙。”
⑤翠钿狼藉:此指歌妓身上杂乱地穿戴一些首饰。狼藉,杂乱的样子。
烟中:烟雾缭绕之中。
酣——(喝得)正高兴的时候
1.酌:饮酒。独酌:一个人饮酒。
12.见《诗经·小雅·南山有台》篇。只:语助词,没有意义。
⑾言:一说第一人称,一说作语助词。师氏:类似管家奴隶,或指保姆。
6.萧萧:象声,雨声。