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水龙吟·浮翠山房拟赋白莲

元代 / 归有光

石不能言我代言。不愿作人家墓前神道碣,
今年九日来吴乡。两边蓬鬓一时白,三处菊花同色黄。
题诗报我何所云,苦云色似石榴裙。当时丛畔唯思我,
官职家乡都忘却,谁人会得使君心。"
眼下有衣食,耳边无是非。不论贫与富,饮水亦应肥。"
北阙停朝簿,西方入社名。唯吟一句偈,无念是无生。"
照书灯未灭,暖酒火重生。理曲弦歌动,先闻唱渭城。"
粮储依约有三年。但能斗薮人间事,便是逍遥地上仙。
夜伴吴牛喘,春惊朔雁回。北人肠断送,西日眼穿颓。
今春除御史,前月之东洛。别来未开颜,尘埃满尊杓。
风黖秋茅叶,烟埋晓月轮。定应玄发变,焉用翠毛珍。
松柏不可待,楩楠固难移。不如种此树,此树易荣滋。
"拣得琅玕截作筒,缄题章句写心胸。随风每喜飞如鸟,
内无忧患迫,外无职役羁。此日不自适,何时是适时。"


水龙吟·浮翠山房拟赋白莲拼音解释:

shi bu neng yan wo dai yan .bu yuan zuo ren jia mu qian shen dao jie .
jin nian jiu ri lai wu xiang .liang bian peng bin yi shi bai .san chu ju hua tong se huang .
ti shi bao wo he suo yun .ku yun se si shi liu qun .dang shi cong pan wei si wo .
guan zhi jia xiang du wang que .shui ren hui de shi jun xin ..
yan xia you yi shi .er bian wu shi fei .bu lun pin yu fu .yin shui yi ying fei ..
bei que ting chao bu .xi fang ru she ming .wei yin yi ju ji .wu nian shi wu sheng ..
zhao shu deng wei mie .nuan jiu huo zhong sheng .li qu xian ge dong .xian wen chang wei cheng ..
liang chu yi yue you san nian .dan neng dou sou ren jian shi .bian shi xiao yao di shang xian .
ye ban wu niu chuan .chun jing shuo yan hui .bei ren chang duan song .xi ri yan chuan tui .
jin chun chu yu shi .qian yue zhi dong luo .bie lai wei kai yan .chen ai man zun biao .
feng xi qiu mao ye .yan mai xiao yue lun .ding ying xuan fa bian .yan yong cui mao zhen .
song bai bu ke dai .pian nan gu nan yi .bu ru zhong ci shu .ci shu yi rong zi .
.jian de lang gan jie zuo tong .jian ti zhang ju xie xin xiong .sui feng mei xi fei ru niao .
nei wu you huan po .wai wu zhi yi ji .ci ri bu zi shi .he shi shi shi shi ..

译文及注释

译文
正午的柳荫直直地落下,雾霭中,丝丝柳枝随风摆动。在古老的隋堤上,曾经多少次看见柳絮飞舞,把匆匆离去的人相送。每次都登上高台向故乡瞭望,杭州远隔山水一重又一重。旅居京城使我(wo)厌倦,可有谁知道我心中的隐痛?在这十里长亭的路上,我折下的柳条有上千枝,可总是年复一年地把他人相送。
连草木都摇着杀气,星辰更是无光。
秋天一眼望去清旷无极,远处隐隐约约荡起层云。
把小船停靠在烟雾迷蒙的小洲,日暮时分新愁又涌上客子心头。
愿与为友携手同赴国事,不愁那前方的征途漫漫。
现在寒风凛冽,我没有住所,哪里去获得孙权赠送给周瑜的南宅呢?
当权者有谁肯能援引我,知音人在世间实在稀微。
  平公喊他进来,说(shuo):“蒉,刚才我心想你可能要开导我,所以不跟你说话。你罚师旷喝酒,是为什么啊?”(杜蒉)说:“子日和卯日不演奏乐曲(据说夏朝的桀王逃亡在山西安邑县于乙卯日死亡;商朝的纣王在甲(jia)子日自焚死亡。后(hou)代君王引以为戒,以子卯日为‘疾日’,不演奏乐曲)。知悼子还在堂上(停灵),这事与子卯日相比大多了!师旷,是太师啊。(他)不告诉您道理,所以罚他喝酒啊。”“你罚李调喝酒,(又是)为什么呢?”(杜蒉)说:“李调,是君主身边的近臣。为了一点喝的一点吃食忘记了君主的忌讳,所以罚他喝酒啊。”“你自己(罚自己)喝酒,(又是)为什么呢?”(杜蒉)说:“我杜蒉,膳食官而已,不去管刀勺的事务,却敢干预(对君主)讲道理防范错误的事,所以罚自己喝酒。”平公说:“我也有过错啊。斟酒来罚我。”杜蒉洗干净然后高高举起酒杯。平公对侍从们说:“如果我死了,千万不要丢弃这酒杯啊。”
转眼望去,林间彩(cai)蝶对对,帘间飞燕双双,皆在快乐嘻逐,恩爱相偕。不思(si)量、难思量,抬头望天边,还是夕阳西沉、残阳如血。血色勾勒了天边的绿树,涂抹了林中的青苔,也笼罩了他的心,明丽而惨烈。
领悟了《下泉》诗作者思念贤明国君的心情,不由得伤心、叹息起来。
星临宫中,千门万户似乎在闪烁,

注释
①栾盈:晋大夫,因与晋国的加一大夫范鞅不和,谋害范鞅。事败被驱逐,故出奔楚。宣子:即范鞅。羊舌虎:栾盈的同党。叔向:羊舌虎的哥哥。叫羊舌肸(xī)
84.文:同:“纹”,指波纹。
昏德:昏乱的行为。祀:年。与“载”同义。
④丹阳湖:在今安徽当涂县东南,周围三百馀里。
上计吏:也叫上计、计吏,是封建社会地方政府派到中央办理上报州郡年终户口、垦田、收入等事务的小吏。

赏析

  这篇文章题为《《五人墓碑记》张溥 古诗》,歌颂“五人”当然是它的主要内容。但社会是复杂的,事物是互相联系的,要孤立地歌颂“五人”,就很难着笔。张溥在这篇文章中,与“五人”相对比,不仅指斥了阉党,还暴露批判了(pan liao)“富贵之子,慷慨得志之徒”和“缙绅”“高爵显位”等等;与“五人”相映衬,不仅赞美了周顺昌,还肯定了“郡之贤士大(da)夫”。正是由于有了这一(zhe yi)系列的对比和映衬,才充实了歌颂“五人”的思想内容,加强了歌颂“五人”的艺术力量。
  从全诗的结构及内容来看,全诗373句1560字,是一首以四字句为基本格式的长诗,对天文、地理、历史、哲学等许多方面提出了一百七十多个(一说一百五十多个)问题,这些问题有许多是在他那个时代尚未解决而他又怀疑的,也有明知故问的,对许多历史问题的提问,往往表现出作者的思想感情、政治见解和对历史的总结、褒贬;对自然所提的问题,表现的是作者对宇宙的探索精神,对传说的怀疑,从而也看出作者比同时代人进步的宇宙观、认识论。《《天问》屈原 古诗》以新奇的艺术手法表现精深的内容,使之成为世界文库中绝无仅有的奇作。
  “野凫眠岸有闲意,老树着花无丑枝。短短蒲茸齐似剪,平平沙石净于筛”,四句具体描绘《东溪》梅尧臣 古诗风光。坐临孤屿,诗人看到的是野鸭眠岸,老树着花,短短蒲茸和平平沙石,平平常常的野鸭在岸边栖息,诗人竟看到了其中的(zhong de)闲意,不是“闲人”哪有此境界?这正是推己及物,物我两忘。又看到老树着花,盘枝错节,人老心红,焕发了诗人的青春气息。“无丑枝”新颖俏皮,恬淡悠然的心绪又(xu you)一次得到深化。再看那“齐似剪”的蒲茸,“净于筛”的沙石更觉赏心悦目,心灵也得到了净化。
  柳宗元礼赞苍鹰,读者想要知道作者的真意,可从他坦陈心事的书信中寻找答案。《寄许京兆孟客书》云:“宗元早岁,与负罪者友善,始奇其能,谓可以立仁义,裨教化。过不自料,勤勤免励,唯以中正信义为志,以兴尧、舜、孔子之道,利安元元为务,不知愚陋,不可为强,其素意如此也”。又云:“年少气锐,不识几徵,不知当否,但欲一心直遂,果陷刑法,皆自所求得之,又何怪也?”这里虽有自轻自责的意思,但他并不讳言“永贞革新”之际,怀有济世救民的志向,期望“一心直遂”,取得成功。柳宗元少年得志,位居显要,那种卓厉的气概,就活似矫健的苍鹰。
  陈尧咨学问不小,官职做得也很大,而且是文武双全,不愿屈居人下,可是却不得不在《卖油翁》欧阳修 古诗面前认输,因为《卖油翁》欧阳修 古诗指出的道理辩驳不倒,只得”笑而遣之”,没有责备”犯上”的小百姓,对于”用刑惨急,数有杖死”的陈尧咨确实不大容易。”笑”,既是有所领悟,也是自我解嘲,自是”传神之笔”。
  诸葛亮的这篇文章只有短短八十余字,但却有很深的内涵。做为年青年人,不光要有崇高的理想、远大的志向,还必须有实现理想志向的具体可行措施和战胜困难排除干扰的毅力。不然理想就可能会成为一种空想甚至在不知不觉中将自己沦为平庸下流。诸葛亮的这封信讲的就是这个道理。一个人如果志存高远、意志坚定,加之缜密地思考,然后付之于行动,就很有可能在日益激烈的社会竞争中取得成功。反之,则必然失败。曾国藩在家训中也曾教育子女说要“有志、有识、有恒”。有志断不甘为下流;有识则知学问无尽,不敢以一得自足;有恒则断无不成之事。这些非同寻常人物的观点都凝聚了他们毕生的人生经验在里,有着异曲同工之妙。
  “馀风激兮万世,游扶桑兮挂石袂。”意谓大鹏虽然中天摧折,但其遗风仍然可以激荡千秋万世。这实质是指理想虽然幻灭了,但自信他的品格和精神,仍然会给世世代代的人们以巨大的影响。“游扶桑”暗喻到了皇帝的身边。“挂石袂”的“石”当是“左”字之误。严忌《哀时命》中有“左袪(袖)挂于扶桑”的话,李白此句在造语上可能受了严忌的启发。不过,普通的人不可能游到扶桑,也不可能让衣袖给树高千丈的扶桑挂住。而大鹏又只应是左翅,而不是“左袂”。然而在李白的意识中,大鹏和自己有时原是不分的,正因为如此,才有这样的奇句。
  1、意象宏阔:唐代边塞诗多有从大处落笔,写奇情壮景的特色,本诗也不例外。比如像“塞下长驱汗血马,云中恒闭玉门关”、“阴山瀚海千万里”、“塞沙飞淅沥,遥裔连穷碛”等句,都写得气势磅礴。
  诗中展现了一幅美丽的初夏风景图:漫天飞舞的杨花撒落在小径上,好像铺上了一层白毡;而溪水中片片(pian pian)青绿的荷叶点染其间,又好像层叠在水面上的圆圆青钱。诗人掉转目光,忽然发现:那一只只幼雉隐伏在竹丛笋根旁边,真不易为人所见。那岸边沙滩上,小凫雏们亲昵地偎依在母凫身边安然入睡。首句中的“糁径”,是形容杨花纷散落于路面,词语精炼而富有形象感。第二句中的“点”、“叠”二词,把荷叶在溪水中的状态写得十分生动传神,使全句活了起来。后两句浦起龙在《读杜心解》中说它“微寓萧寂怜儿之感”,我们从全诗看,“微寓萧寂”或许有之,“怜儿”之感,则未免过于深求。
  尾联直陈诗人的感慨。"旧业"指家中原有用以维持生计的产业。它已随着战乱而化为乌有。"鼓鼙"借指战乱。战争已使人倾家荡产,江海飘零,更哪堪江上再传来战鼓的声音?句中"更堪"意谓"更哪堪",因受诗句的限制,省作"更堪"。这一句言外之意是:虽然战争已令我一无所有,但战火未熄,在逃难的途中,难保前方水路上不再碰上兵灾。倘若真的碰上,那简直无法忍受了。
  诗写诗人在一望无际的大沙漠上日夜西行时,眼前看到的景色、直觉中构成的印象、内心处触发的感受。岑参的边塞诗,常采用夸张的表现手法。这首绝句中所写的“云天直下低”、“地尽天还尽”,也带有夸张色彩。但这种夸张,不是对真实的歪曲,而是对真实的强化,更形象、更逼真可感地表现了诗人在那样一个独特环境中所看到的独特景色、所产生的独特感受。
  浦起龙说:“写雨切夜易,切春难。”这首“《春夜喜雨》杜甫 古诗”诗,不仅切夜、切春,而且写出了典型春雨的、也就是“好雨”的高尚品格,表现了诗人的一切“好人”的高尚人格。
  “微雨从东来,好风与之俱。”这里一语双关,既写了环境的滋润和美,又有好风吹来好友,好友如好雨一样滋润着诗人心田的寓意。“泛览周王书,流观山海图”,这里“泛览”“流观”写的非常随心所欲,好像是在轻松愉悦地看戏取乐一样。诗人与朋友在细雨蒙蒙,微风轻拂中饮酒作乐,谈古论今,引发了诗人对闲余浏览《山海经》《穆天子传》的一些感想,诗人欣慰地对朋友说:他不仅是在皈依自然中觅到了乐趣,还在《六经》以外的《山海经》与《穆天子传》的传说中领略了古往今来的奇异风物,诗人的人生境界不但在现实中得到拔高,而且还在历史的时空中得到了进一步的补充与升华,这俯仰间的人生收获,真使人欢欣无比!
  幻觉一经消失,随之而来的便是室空人杳的空虚怅惘,和对方远隔天涯、无缘会合的感慨。尾联借刘晨重寻仙侣不遇的故事,点醒爱情阻隔,“已恨”“更隔”,层递而进,突出了阻隔之无从度越。
  本文以清新俊逸的风格,转折自如的笔调,记叙了作者与诸位堂在桃花园聚会赋诗畅叙天伦一事,慷慨激昂地表达了李白热爱生活、热爱生命的人生追求和积极乐观的人生态度。
  三联:“胡来不觉潼关隘,龙起犹闻晋水清。”
  后一小段写郭橐驼种树的特异技能。他种树的特点有二:一是成活率高;二是长得硕茂,容易结果实,即所谓“寿且孳”。作者在后文没有写郭橐驼种树的移栽易活的特点,只提到栽了树不妨害其成长的这一面。其实这是省笔。盖善植者必善移树,只有掌握了事物发展的内部规律才能得到更大的自由。所以这里为了使文章不枝不蔓,只点到而止。在这一小段的收尾处还布置了一个悬念。即“他植者虽窥伺效慕,莫能如也”。读者从这儿必然急于想知道郭橐驼种树到底有什么诀窍。而下文却讲的是极其平凡而实际却很难做到的道理:“顺木之天以致其性。”可见郭并不藏私,而是“他植者”的修养水平和掌握规律的深度太不够了。从这里,作者已暗示给我们一个道理,即“无为而治”并不等于撒手不管或放任自流。这个道理从下面两大段完全可以得到证明。[6-7]
  然而宝玉一心只在从小一起长大的林妹妹身上。第三十六回,宝玉睡中觉时连喊带骂地说出这样的话:“和尚道士的话如何信得?什么是金玉良缘?我偏说木石姻缘!”宝、黛志向一致,趣味相投,在大观园长期生活中建立起死生不渝的爱情。
  这首诗写得表面豁达,实则沉郁,只是以顿挫委曲之态来表现这样的情感。正因为如此,才产生更为感人的效果。此诗采用散文句式,而极为平顺自然。这一种创新,对后世尤其是宋代诗人的影响颇大。

创作背景

  以情衬景。作者在形貌时,是通过孙禹年及其朋友的眼睛来形貌《山市》蒲松龄 古诗奇景的。孙禹年在与朋友饮酒时,突然望见远处奂山山峰上呈现了隐约约约的高耸的“孤塔”,他们不禁“相顾而疑”,由于此处基础就没有寺院,哪来的孤塔呢?这种凶猛的诧异、疑惑的情感,既是对怪僻的《山市》蒲松龄 古诗景致一种陪衬,又是传染读者的一种前言。作者在描写的进程中融入了这种情感,一步步吸引读者,去揭开《山市》蒲松龄 古诗的奥秘。文中陪伴着惊异的情感颠簸,层层睁开形貌,使《山市》蒲松龄 古诗的每一风景,每一次幻化都给人以新颖的感受。接着,“孤塔”旁又呈现了数十所绮丽的宫殿,直到此时,作者才点明白“始悟为《山市》蒲松龄 古诗”.孙某及其伴侣由“惊疑”而“悟”.陪伴着“悟”而来的应该是轻松、释然的神色,齐集精力抚玩可贵一见的《山市》蒲松龄 古诗异景。

  

归有光( 元代 )

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简 介

归有光 归有光(1506~1571)明代官员、散文家。字熙甫,又字开甫,别号震川,又号项嵴生,汉族,江苏昆山人。嘉靖十九年举人。会试落第八次,徙居嘉定安亭江上,读书谈道,学徒众多,60岁方成进士,历长兴知县、顺德通判、南京太仆寺丞,留掌内阁制敕房,与修《世宗实录》,卒于南京。归有光与唐顺之、王慎中两人均崇尚内容翔实、文字朴实的唐宋古文,并称为嘉靖三大家。由于归有光在散文创作方面的极深造诣,在当时被称为“今之欧阳修”,后人称赞其散文为“明文第一”,着有《震川集》、《三吴水利录》等。

郑伯克段于鄢 / 诸葛飞莲

忆作孩稚初,健羡成人列。倦学厌日长,嬉游念佳节。
胡旋女,胡旋女。心应弦,手应鼓。弦鼓一声双袖举。回雪飘飖转蓬舞。左旋右转不知疲,千匝万周无已时。人间物类无可比,奔车轮缓旋风迟。曲终再拜谢天子,天子为之微启齿。胡旋女,出康居,徒劳东来万里余。中原自有胡旋者,斗妙争能尔不如。天宝季年时欲变,臣妾人人学圜转。中有太真外禄山,二人最道能胡旋。梨花园中册作妃,金鸡障下养为儿。禄山胡旋迷君眼,兵过黄河疑未反。贵妃胡旋惑君心,死弃马嵬念更深。从兹地轴天维转,五十年来制不禁。胡旋女,莫空舞,数唱此歌悟明主。
"忠万楼中南北望,南州烟水北州云。
还乡无他计,罢郡有馀资。进不慕富贵,退未忧寒饥。
林迸穿篱笋,藤飘落水花。雨埋钓舟小,风飏酒旗斜。
两衙渐多暇,亭午初无热。骑吏语使君,正是游时节。
"池馆清且幽,高怀亦如此。有时帘动风,尽日桥照水。
"虹梁雁齿随年换,素板朱栏逐日修。但恨尚书能久别,


春思 / 张廖诗夏

"莫惜新衣舞柘枝,也从尘污汗沾垂。
"经时苦炎暑,心体但烦倦。白日一何长,清秋不可见。
书信朝贤断,知音野老多。相逢不闲语,争奈日长何。"
流芳递炎景,繁英尽寥落。公署香满庭,晴霞覆阑药。
碎丝细竹徒纷纷,宫调一声雄出群。众音覙缕不落道,
鲵鲸归穴东溟溢,又作波涛随伍员。"
早苗多间草,浊水半和泥。最是萧条处,茅城驿向西。"
纷吾何屑屑,未能脱尘鞅。归去思自嗟,低头入蚁壤。"


鹧鸪天·重过阊门万事非 / 朴清馨

指点之下师授声,含嚼之间天与气。润州城高霜月明,
斗设狂为好,谁忧饮败名。屠过隐朱亥,楼梦古秦嬴。
闇定天下本,遂安刘氏危。子房吾则能,此非尔所知。
心中又无事,坐任白日移。或开书一篇,或引酒一卮。
白发年年剩,秋蓬处处惊。不堪身渐老,频送异乡行。
"雪尽终南又欲春,遥怜翠色对红尘。
"汉法戎施幕,秦官郡置监。萧何归旧印,鲍永授新衔。
暮年逋客恨,浮世谪仙悲。吟咏留千古,声名动四夷。


送沈子归江东 / 送沈子福之江东 / 仲孙志飞

铿金戛瑟徒相杂,投玉敲冰杳然零。华原软石易追琢,
"幽芳本未阑,君去蕙花残。河汉秋期远,关山世路难。
湓水从东来,一派入江流。可怜似萦带,中有随风舟。
行到城门残酒醒,万重离恨一时来。"
驯鸽闲依缀,调猿静守群。虎行风捷猎,龙睡气氛氲。
居人色惨淡,行子心纡郁。风袂去时挥,云帆望中失。
白旄黄钺定两京。擒充戮窦四海清,二十有四功业成。
境兴周万象,土风备四方。独无洛中作,能不心悢悢。


菩萨蛮·题梅扇 / 载壬戌

不拟人间更求事,些些疏懒亦何妨。"
赖有酒仙相暖热,松乔醉即到前头。
鞭扑校多怜校少,又缘遗恨哭三声。
顾惟眇眇德,遽有巍巍功。或者天降沴,无乃儆予躬。
此乌所止家,家产日夜丰。上以致寿考,下可宜田农。
矮马驼騣bi,牦牛兽面缨。对谈依赳赳,送客步盈盈。
笙歌一曲思凝绝,金钿再拜光低昂。日脚欲落备灯烛,
不闻风浪覆虚舟。名为公器无多取,利是身灾合少求。


寒食寄京师诸弟 / 图门子

嵌空古墓失文种,突兀怪石疑防风。舟船骈比有宗侣,
冰浮水明灭,雪压松偃亚。石阁僧上来,云汀雁飞下。
行行歌此曲,以慰常苦饥。
河渭瓜沙眼看没。天宝未乱犹数载,狼星四角光蓬勃。
鬓为愁先白,颜因醉暂红。此时无一醆,何计奈秋风。
千年不死伴灵龟,枭心鹤貌何人觉。
忙人到此亦须闲。况当霁景凉风后,如在千岩万壑间。
道侣多教早罢官。案上谩铺龙树论,盒中虚捻决明丸。


卜算子·答施 / 杜丙辰

"服药备江瘴,四年方一疠。岂是药无功,伊予久留滞。
既可畅情性,亦足傲光阴。谁知利名尽,无复长安心。"
夕宿劳乡梦,晨装惨旅情。家贫忧后事,日短念前程。
频频闻动中门锁,桃叶知嗔未敢迎。"
微彼九日勤,何以治吾民。微此一日醉,何以乐吾身。"
酒气和芳杜,弦声乱子规。分球齐马首,列舞匝蛾眉。
悠悠蓝田路,自去无消息。计君食宿程,已过商山北。
太子知栽植,神王守要冲。由旬排讲座,丈六写真容。


除放自石湖归苕溪 / 费莫文雅

别后曹家碑背上,思量好字断君肠。"
"伤禽我是笼中鹤,沉剑君为泉下龙。
坐念行心思古今。菟裘不闻有泉沼,西河亦恐无云林。
悔时其奈噬脐何。尊前诱得猩猩血,幕上偷安燕燕窠。
"东归多旅恨,西上少知音。寒食看花眼,春风落日心。
"经过二郡逢贤牧,聚集诸郎宴老身。清夜漫劳红烛会,
风雨坏檐隙,蛇鼠穿墙墉。人疑不敢买,日毁土木功。
苍茫兼葭水,中有浔阳路。此去更相思,江西少亲故。


野人饷菊有感 / 柯辛巳

"吾师道与佛相应,念念无为法法能。口藏宣传十二部,
一为趋走吏,尘土不开颜。孤负平生眼,今朝始见山。
香炉峰雪拨帘看。匡庐便是逃名地,司马仍为送老官。
"自叹旅人行意速,每嫌杯酒缓归期。
"梨花结成实,燕卵化为雏。时物又若此,道情复何如。
"乱峰深处云居路,共蹋花行独惜春。
力尽计穷音响凄。当时何不早量分,莫遣辉光深照泥。
劝君掇蜂君莫掇,使君父子成豺狼。海底鱼兮天上鸟,


忆钱塘江 / 东门明

此固不可说,为君强言之。"
推移感流岁,漂泊思同志。昔为烟霄侣,今作泥涂吏。
"水怪潜幽草,江云拥废居。雷惊空屋柱,电照满床书。
五欲已销诸念息,世间无境可勾牵。"
鬓丝千万白,池草八九绿。童稚尽成人,园林半乔木。
开襟向风坐,夏日如秋时。啸傲颇有趣,窥临不知疲。
何处难忘酒,逐臣归故园。赦书逢驿骑,贺客出都门。
国待球琳器,家藏虎豹韬。尽将千载宝,埋入五原蒿。