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隔汉江寄子安

五代 / 释广闻

思得乘槎便,萧然河汉游。"
晓鸡鸣野店,寒叶堕秋枝。寂寞前程去,闲吟欲共谁。"
活禽生卉推边鸾, ——段成式
"琪木扶疏系辟邪,麻姑夜宴紫皇家。银河旌节摇波影,
方舟齐泛洞庭春。今朝草木逢新律,昨日山川满战尘。
立马举鞭无限意,会稀别远拟何如。"
欲知便是银河水,堕落人间合却回。"
鸣琴一弄水潺湲。援毫断狱登殊考,驻乐题诗得出联。
"高台赠君别,满握轩辕风。落日一挥手,金鹅云雨空。
死而若有知,魂兮从我游。"
八骏似龙人似虎,何愁飞过大漫天。"
"寿岁过于百,时闲到上京。餐松双鬓嫩,绝粒四支轻。
一楼风月夜凄凉。王章莫耻牛衣泪,潘岳休惊鹤鬓霜。
秦民莫遣无恩及,大散关东别有天。"
种荷玉盆里,不及沟中水。养雉黄金笼,见草心先喜。


隔汉江寄子安拼音解释:

si de cheng cha bian .xiao ran he han you ..
xiao ji ming ye dian .han ye duo qiu zhi .ji mo qian cheng qu .xian yin yu gong shui ..
huo qin sheng hui tui bian luan . ..duan cheng shi
.qi mu fu shu xi bi xie .ma gu ye yan zi huang jia .yin he jing jie yao bo ying .
fang zhou qi fan dong ting chun .jin chao cao mu feng xin lv .zuo ri shan chuan man zhan chen .
li ma ju bian wu xian yi .hui xi bie yuan ni he ru ..
yu zhi bian shi yin he shui .duo luo ren jian he que hui ..
ming qin yi nong shui chan yuan .yuan hao duan yu deng shu kao .zhu le ti shi de chu lian .
.gao tai zeng jun bie .man wo xuan yuan feng .luo ri yi hui shou .jin e yun yu kong .
si er ruo you zhi .hun xi cong wo you ..
ba jun si long ren si hu .he chou fei guo da man tian ..
.shou sui guo yu bai .shi xian dao shang jing .can song shuang bin nen .jue li si zhi qing .
yi lou feng yue ye qi liang .wang zhang mo chi niu yi lei .pan yue xiu jing he bin shuang .
qin min mo qian wu en ji .da san guan dong bie you tian ..
zhong he yu pen li .bu ji gou zhong shui .yang zhi huang jin long .jian cao xin xian xi .

译文及注释

译文
我(wo)一直都希望能与贤良清廉之人为伍,与品德高尚的贤者相伴。为何我与志行高远之人相伴,却仍然才质平平。
蜜蜂和蝴蝶纷纷地飞过了墙去(qu),让人怀疑迷人的春色尽在邻家。
为何我不与故人同归去?因为淮上有秀美的秋山。
  当时晋灵公(gong)拒绝与郑穆公见面,认为郑国既服从晋国又投靠楚国。郑国大夫子家就派一位送信的官员到晋国送了一封信,信写给赵盾,信中说:“我们君主即位的第三年,就邀请蔡庄公一起服从你们君主。这年九月,蔡庄公来到我国准备同我们国君一起去晋国,但因为我国发生了侯宣多恃宠专权的患难,我们君主因此而不能与蔡庄公一起去。这年十一月,战胜灭绝了侯宣多,我们君主就与蔡庄公相随朝见服事于你这位执政。我们君主即位后第十二(er)年六月,归生辅佐我们君主的太子夷,为了向楚国请求他们与陈灵公讲和,特地去朝见了你们君主。十四年七月,我们君主又以完成了陈国的事情朝见你们。十五年五月,陈灵公从我国去朝见你们君主。去年正月,烛之武去,陪同太子夷去朝见你们。八月,我们君主又去。作为陈、蔡,与楚国如此亲密相近,却不敢投靠楚国,那是有我们的缘故。虽然我们如此对待贵国君主,却为何不免得到你们的责罚呢?你们在位的君主当中,我们朝见过晋襄公一次,而朝见过在位君主两次。太子夷与我们国君的一些臣僚一个接一个地去到绛都。虽则我们是小国,这样做也没有哪个国家能超过了吧。现在你作为大国说:‘你们还做得不快我们的心意。’我国要像这么被要求就只有灭亡,再不能增加什么了。古人有言说:‘头也害怕尾也害怕,留下身子还能剩余多少不害怕呢?’又说:‘鹿要死也就不管自己的声音了。’小国服侍大国,大国以仁德对待它,它就是人;不用仁德对待它,它就是一只鹿,着急了就会疾速走入险境,着急了还能选择吗?大国无准则地下命令,我们也知道要灭亡了,只能把我国的全部军资集中起来在鯈地等待了,任凭你执政命令我们吧。我们文公即位的第二年六月壬申,到齐国朝见。四年二月壬戌,因为齐国侵伐蔡国,我们也只得与楚国谈和。处在大国之间,都要求我们服从强者的命令,难道成了我们的罪过?你们大国如果不考虑这些,那我们就无处逃避性命了。”
不要惶悚恐惧战战兢兢。
猫头鹰说:“我将要向东迁移。”
四顾泥涂,蝼蚁须防。
我每日在竹枕席上乘凉,抚琴读书打发时光,即使睡醒了也觉疲惫无力量。用泉水细细地清洗,用利刀将鲜甜的瓜果切劈。我每天精心地安排着自己的生活,可我比杜甫寂寞,不能隔着墙头把酒索,又有谁会来问候我,我不是那城南诗客。家中孤寂冷落,西风微寒,落叶的柳树,哀鸣的老蝉,都在告诉我已经(jing)到了秋天。
看看凤凰飞翔在天。
我漫步山中,溪水清清,直见水底的石块,游鱼来往,历历可数;幽深的树林没个人迹,只听到鸟儿喧闹(nao)相呼。
  今日的春光如同昨天一样明媚,碧树绿草间,有黄鹂鸟在唧唧鸣叫。但突然之间,蕙草就枯萎凋零了,衰飒的秋风吹来阵阵凉意,让人顿感忧伤。已经进入秋天,树木的叶子纷纷落下,一片凄清的景象。冰冷惨淡的月光下纺织的女子正独自伤悲。她为群芳的逝去而感到无限忧愁,繁盛的枝叶如今都已凋落,秋露浓浓,让人感到无限落寞。
女歧借着缝补衣服,而且与浇同宿一房。
多谢老天爷的扶持帮助,

注释
⑼二十三丝:《通典》卷一百四十四:“竖箜篌,胡乐也,汉灵帝好之,体曲而长,二十三弦。竖抱于怀中,用两手齐奏,俗谓之擘箜篌。”“紫皇”:道教称天上最尊的神为“紫皇”。这里用来指皇帝。
24.罢:引申为散了,完结的意思,这里指集市已经解散。

犬戎:古代族名,又叫猃狁,古代活跃于今陕、甘一带,猃、岐之间。此处指吐蕃,广德元年(763年)十月,吐蕃入侵,代宗逃到陕州,长安第二次沦陷,府库闾舍,焚掠一空。
“云液”四句:回忆当年歌舞欢聚的情景。云液满:斟满美酒。琼杯:玉杯。咽:指歌声凄清悲咽。
(8)李君:李先生。此指空桑里长出的李树。

赏析

  因丰收而致谢,以丰收的果实祭祀最为恰当,故而诗中写道:“为酒为醴(用丰收的粮食制成),烝畀祖妣。”祭享“祖妣”,是通过先祖之灵实现天人之沟通。也由于丰收,祭品丰盛,能够“以洽百礼”,面面俱到。“降福孔皆”既是对神灵已赐恩泽的赞颂,也是对神灵进一步普遍赐福的祈求。身处难以驾驭大自然、难以主宰自己命运的时代,人们祈求神灵保佑的愿望尤其强烈,《《周颂·丰年》佚名 古诗》既着眼于现 在,更着眼于未来,与其说是周人善于深谋远虑,不如说是他们深感缺乏主宰自己命运能力的无奈。
  第三章用兄弟之间善与不善的两种不同结果增强说服的效果。和善的兄弟相互平安相处,泰然自得,不和的兄弟相互残害,不能自保。如果说这一章还是因说理的需要而作的正反两方面的假设,那么第四章则是通过现(guo xian)实中已成为风气的责人不责己的小人做法直言王行不善的社会恶果。“民之无良,相怨一方;受爵不让,至于己斯亡”,不善良的兄弟间只知相互怨怒,不顾礼仪道德,为争(wei zheng)爵禄地位各不相让,涉及一己小利便忘了大德。
第一首
  “早岁那知世事艰,中原北望气如山。”当英雄无用武之地时,他会回到铁马金戈的记忆里去的。想当年,诗人北望中原,收复失地的壮心豪气,有如山涌,何等气魄!诗人何曾想过杀敌报国之路竟会如此艰难?以为我本无私,倾力报国,那么国必成全于我,孰料竟有奸人作梗、破坏以至(yi zhi)于屡遭罢黜?诗人开篇一自问,问出多少郁愤?
  “落地为兄弟,何必骨肉亲。”承前而来,既然每个人都已不是最初的自我,那又何必在乎骨肉之亲、血缘之情呢。来到这个世界上的都应该成为兄弟。这一层意思出自《论语》:“子夏曰:‘君子敬而无失,与人恭而有礼。四海之内,皆兄弟也。君子何患乎无兄弟也?”这也是陶渊明在战乱年代对和平、泛爱的一种(yi zhong)理想渴求。“得欢当作乐,斗酒聚比邻。”阅历的丰富往往使人对人生的悲剧性有更深刻的认识,年龄的增长常常使人更难以寻得生活中的欢乐和激动,处于政治黑暗时期的陶渊明更是如此,这在他的诗中表露得非常明确:“荏苒岁月颓,此心稍已去。值欢无复娱,每每多忧虑。”(《《杂诗》陶渊明 古诗》其五)但他毕竟没有完全放弃美好的人生理想,他转向官场宦海之外的自然去寻求美,转向仕途荣利之外的村居生活去寻求精神上的欢乐,这种欢乐平淡冲和、明净淳朴。“斗酒聚比邻”正是这种陶渊明式的欢乐的写照,在陶渊明的诗中时有这种场景的描述,如:“过门更相呼,有酒斟酌之。”(《移居》)“日入相与归,壶浆劳近邻。”(《癸卯岁始春怀古田舍》)这是陶渊明式的及时行乐,与“昼短苦夜长,何不秉烛游”;“不如饮美酒,被服纨与素”;“何不策高足,先据要路津”(《古诗十九首》)有着明显的差异,体现了更高的精神境界。
  从全诗的艺术风格来看,这一联显得过分率直而欠含蓄。不过,由于有了前面一系列的铺垫和渲染,倒也使人觉得情真意切。大概方干对自己功名不就,耿耿于怀,如鲠在喉,但求一吐为快吧。
  由此可见,这首诗在抒写弃妇哀怨方面是很有特色的。它的出现,表明古代妇女在爱情和婚姻生活中,很早就处在弱者的地位,充当着以男子为中心的社会的牺牲品,她们的命运是值得同情的。尽管作品没有直接对负情男子作明确的谴责,但最初的信誓旦旦和最终的弃如脱靴,仍为此作了有力的点示,具有深刻的警世作用。
  《溪亭》林景熙 古诗,指临溪水的亭子。唐张祜《题上饶亭》诗:“《溪亭》林景熙 古诗拂一琴,促轸坐披衿。” 宋李清照《如梦令》词:“常记《溪亭》林景熙 古诗日暮,沉醉不知归路。”首联破题。“清秋有馀思,日暮尚《溪亭》林景熙 古诗”,表明全诗以《溪亭》林景熙 古诗为中心,逐一描绘周围的清秋初月的景色。乍读起来,似有恬静闲适的印象,细细品味,又觉不然。诗人徙倚《溪亭》林景熙 古诗,观览景色,思绪纷披,直至日暮,尚徘徊不下。“馀思”,是指诗人在南宋灭亡之后,时时所怀有的旧君故国之思,同那种多愁善感的“悲秋”有着本质的区别。不了解首句所要表达的意图,就会把全篇看成单纯写景之作。只有真正领悟到诗人在特定的历史环境下的心理状态,才能透过迷蒙的景色去探索诗人的悠悠孤愤和高洁品格。这种破题法,既无“突兀高远,如狂风卷浪,势欲滔天”(《诗家法数·律诗要法》)的气派,也没有运用比兴的表现手法,而是语淡辞婉,直叙其事,于平淡之中留下意馀象外的情韵。
  此诗犹如一首悲愤的乐曲。全诗八章,可分为三部分。
  这篇赠言主要分两个部分,开头以“大丈夫哪个没有奔走天下、安邦定国的远大志向”总领全文,抒发了作者的远大抱负,拂去了离别的伤感。后面两句话中的“人的一生有多久?刚聚在一起,突然间又要分别,像这样相距遥远,更何况像这样的知己朋友极难遇上”这一句表现出作者的不舍和哀伤。其中“更何况像这样的知己朋友极难遇上”更体现出了“海内存知己”的感觉。当时很快就被“亦复何辞”挥去。表现出作者的豁达,让人读起来不禁有一种轻快潇洒的感觉。
  谢榛说:“熟读所作,有雄浑如大海(da hai)奔涛,秀拔如孤峰峭壁。”(《四溟诗话》)《《吊古战场文》李华 古诗》在构思和表现手法上富有创造性。过去的吊文多以抒情为主,而《《吊古战场文》李华 古诗》则以议论为主。这些“带情韵以(yun yi)行”的议论,高屋建瓴,一泻直下,气势甚壮。中间用感叹句、反诘句调节节奏,使音调铿锵,参差成趣。运用夸张、对偶、排比、拟人等多种修辞手法,造成了一唱三叹的韵致,增强了文章的感染力。段与段之间又以“吾闻夫”、“吾想夫”、“吾闻之”等散文性质的词语连接,使全篇始终保持着像“大海奔涛”一样“沛然莫之能御”的磅礴气势,一扫历来骈文那种绮丽柔弱的文风。这对后世的文赋有着颇大的影响。
  人们在心烦意乱、无可奈何的时候,往往会迁怒他人或迁怒于物。可是,诗人把愁恨责怪到与其毫不相干的东风、春日头上,既怪东风不解把愁吹去,又怪春日反而把恨引长,这似乎太没有道理了。但从诗歌是抒情而不是说理的语言来看,从诗人独特的感受和丰富的联想来说,又自有其理在。因为:诗人的愁,固然无形无迹,不是东风所能吹去,但东风之来,既能驱去严寒,使草木复苏,诗人就也希望它能把他心中的愁吹去,因未能吹去而失望、而抱怨,这又是合乎人情,可以理解的。诗人的恨,固然不是春日所能延长或缩短,但春季来临后,白昼一天比一天长,在诗人的感觉上,会感到日子更难打发。张华《情诗》“居欢惜夜促,在戚怨宵长”,李益《同崔邠登鹳雀楼》诗“事去千年犹恨速,愁来一日即知长”,所写的都是同一心理状态,表达了诗人主观上的时间感。从这样的心理状态出发,诗人抱怨春日把恨引长,也是在情理之中的。
  海日东升,春意萌动,诗人放舟于绿水之上,继续向青山之外的客路驶去。这时候,一群北归的大雁正掠过晴空。雁儿正要经过洛阳的啊!诗人想起了“雁足传书”的故事,还是托雁捎个信吧:雁儿啊,烦劳你们飞过洛阳的时候,替我问候一下家里人。这两句紧承三联而来,遥应首联,全篇笼罩着一层淡淡的乡思愁绪。
  “今春看又过,何日是归年?”句中“看又过”三字直点写诗时节。
  这位倚阑人眼中所见、心中所思的是什么呢?“燕子不归春事晚,一汀烟雨杏花寒。”燕子还没有回到旧窝,而美好的春光已快要完了。虽是眼中之景,却暗喻着心中之情:游子不归,红颜将老。“一汀烟雨杏花寒”,正是“春事晚”的具体描绘。迷蒙的烟雨笼罩着一片沙洲,料峭春风中的杏花,也失去了晴日下艳丽的容光,显得凄楚可怜。这景色具体而婉曲地传出倚阑人无端的怅惘,不尽的哀愁。如此写法,使无形之情因之而可见,无情之景因之而可思。宋人贺铸《青玉案·凌波不过横塘路》词里的警句:“试问闲愁都几许?一川烟草,满城风絮,梅子黄时雨”,可能就是受到这首唐诗的启发的。
  第二句的“思”字就回答了前面提出的问题,独自靠在亭边的栏杆上,诗人究竟在想些什么?也许想到了“耐可乘流直到天”,也许想到“欲渡黄河冰塞川”,也许想到“黄河落天走东海,万里泻入胸怀间”……性格刚毅的诗人此时也许荡上了一丝忧愁,但面对着“奔流到海不复回”的黄河,岂能“恨到归时(gui shi)方始休”呢?

创作背景

  此组《杨柳枝词》共九首,当为刘禹锡晚年所作。旧说是刘禹锡在唐文宗大和六至八年(832~834)在苏州时所作。然据诗意,皆言长安、洛阳风物,恐非苏州之作。这组诗的风格已不似在湘沅、巴渝时期所作《踏歌词》、《竹枝词》那样具有浓郁的民歌风味了。虽仍标民歌题目,但其中已有较多文人诗的味道。这说明民歌到文人手中后,逐渐"雅化"的普遍规律。清人王士祯在《诗友诗传录》中曾指出《竹枝词》与《杨柳枝词》的区别:"《竹枝》泛咏风土,《柳枝》专咏杨柳,此其异也"。的确,《竹枝词》组诗每首随意取材,而《杨柳枝词》九首则皆咏杨柳,题材统一;又皆以杨柳拟人或象征,咏物抒情、言理,手法亦一致。杨柳乃北方风物,诗中明言长安及洛阳金谷园、铜驼陌、炀帝行宫等,可推知是晚年在东西二京时期所作。

  

释广闻( 五代 )

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简 介

释广闻 释广闻(一一八九~一二六三),赐名佛智,号偃溪,俗姓林,侯官(今福建福州)人。年十五从智隆于宛陵光孝寺。十八受具戒。八年,住育王山广利禅寺。十一年,住净慈报恩光孝禅寺。宝祐二年(一二五四),住景德灵隐禅寺。四年,住径山兴圣万寿禅寺。景定四年卒,年七十五。为南岳下十八世,浙翁琰法嗣。有《偃溪广闻禅师语录》,收入《续藏经》。事见《语录》及所附林希逸撰《塔铭》。 释广闻诗,以辑自《语录》者及其中单编之诗依原卷次编为两卷。

箕山 / 田延年

逸驾秋寻寺,长歌醉望云。高斋纸屏古,尘暗北山文。"
有云草不死,无风松自吟。会当求大药,他日复追寻。"
岸高时拥媚,波远渐澄鲜。萍实空随浪,珠胎不照渊。
盛名知独擅,良会忆相亲。 ——郑说
泽国云千片,湘江竹一竿。时明未忍别,犹待计穷看。"
"南越千年事,兴怀一旦来。歌钟非旧俗,烟月有层台。
莫问升迁桥上客,身谋疏拙旧心违。"
"三阁相通绮宴开,数千朱翠绕周回。


书逸人俞太中屋壁 / 桂正夫

若能携手随仙令,皎皎银河渡鹊桥。"
仙鸟却回空说梦,清朝未达自嫌身。
素质情方契,孤明道岂殊。幽人若相比,还得咏生刍。"
闽越曾为塞,将军旧置营。我歌空感慨,西北望神京。
具瞻先皇宠,欲践东华贵。咫尺时不来,千秋鼎湖泪。
炉冷蜘蛛喜,灯高熠耀期。愁多不可曙,流涕坐空帏。"
"三千护塞儿,独自滞边陲。老向二毛见,秋从一叶知。
欲将感恋裁书旨,多少鱼笺写得成。"


岁夜咏怀 / 陈德武

"一宵何期此灵境,五粒松香金地冷。
"雨压残红一夜凋,晓来帘外正飘摇。数枝翠叶空相对,
那堪彭泽门前立,黄菊萧疏不见君。"
"圣主今司契,神功格上玄。岂唯求傅野,更有叶钧天。
"扫石耕山旧子真,布衣草履自随身。
殁庙配尊斝,生堂合y7鑮.安行庇松篁,高卧枕莞蒻. ——韩愈
迥指波涛雪,回瞻岛屿烟。心迷沧海上,目断白云边。
"韶也命何奇,生前与世违。贫栖古梵刹,终着旧麻衣。


与朱元思书 / 邹嘉升

立马有时同草诏,联镳几处共成篇。闲歌柳叶翻新曲,
试上含元殿基望,秋风秋草正离离。"
内翰好才兼好古,秋来应数到君家。"
莼丝亦好拖。几时无一事, ——皮日休
孝思事严祊.掘云破嵽嵲, ——韩愈
玉树忽薶千载后,有谁重此继清风。"
"杨柳城初锁,轮蹄息去踪。春流无旧岸,夜色失诸峰。
直散青苹末,偏随白浪头。 ——陆士修


富贵不能淫 / 屈仲舒

美者一齐美,丑者一齐丑。民心归大朴,战争亦何有。"
骚人有遗咏,陶令曾盈掬。傥使怀袖中,犹堪袭馀馥。"
坐弄琉璃水,行登绿缛堆。花低妆照影,萍散酒吹醅。 ——白居易
"匹马嘶风去思长,素琴孤剑称戎装。路涂多是过残岁,
"鸳瓦虹梁计已疏,织茅编竹称贫居。剪平恰似山僧笠,
能知窟穴依形势,不听谗邪是圣君。"
"机关才运动,胜败便相随。(以下并见《吟窗杂录》)
"才子紫檀衣,明君宠顾时。讲升高座懒,书答重臣迟。


题张十一旅舍三咏榴花 / 题榴花 / 葛起耕

"未上亨衢独醉吟,赋成无处博黄金。家人莫问张仪舌,
圣主躬耕在籍田,公卿环卫待丰年。
"天高淮泗白,料子趋修程。汲水疑山动,扬帆觉岸行。
唯彼陶唐有冀方,少年都不解思量。
满川芳草路如迷。林开始觉晴天迥,潮上初惊浦岸齐。
不得车公终不乐,已教红袖出门迎。"
"苑里芳华早,皇家胜事多。弓声达春气,弈思养天和。
地枕吴溪与越峰,前朝恩锡灵泉额。竹林晴见雁塔高, 石室曾栖几禅伯。荒碑字没秋苔深,古池香泛荷花白。 客有经年说别林,落日啼猿情脉脉。


游金山寺 / 侯宾

坦率对万乘,偈答无所避。尔如毗沙门,外形如脱履。 ——段成式
闭门长胜得千金。窗悬夜雨残灯在,庭掩春风落絮深。
蹂野马云腾,映原旗火铄。疲氓坠将拯,残虏狂可缚。 ——韩愈
荧荧远火分渔浦,历历寒枝露鸟窠。 ——李崿
毛奇睹象犀,羽怪见鵩鸩。 ——韩愈
自省此身非达者,今朝羞拜四先生。"
"相思非是远,风雨遣情多。 ——皎然
真珠帘外静无尘,耿耿凉天景象新。


春日秦国怀古 / 伍士廉

洪波激湍归何处,二月桃花满眼流。"
相残雀豹趟。束枯樵指秃, ——孟郊
借将前辈真仪比,未愧金銮李谪仙。"
闻道碛西春不到,花时还忆故园无。
越王解破夫差国,一个西施已是多。"
让美心方并,求疵意本同。光华开缜密,清润仰磨砻。
"蕃汉戈矛遍九垓,两京簪绂走黄埃。
"大君膺宝历,出豫表功成。钧天金石响,洞庭弦管清。


于园 / 张显

来岁未朝金阙去,依前和露载归衙。"
"百里遵岛径,蓬征信邅回。暝依渔樵宿,似过黄金台。
世上愁何限,人间事久谙。终须脱羁鞅,来此会空谈。"
重来芳草恨,往事落花愁。五十年鸿业,东凭渭水流。"
不似闭门欹枕听,秋声如雨入轩来。"
千家罗绮管弦鸣。柳腰舞罢香风度,花脸妆匀酒晕生。
寒冲山影岸,清绕荻花洲。尽是朝宗去,潺潺早晚休。"
茎叶落岩迹,英蕤从风飙。洪柯不足恃,况乃托陵苕。


春日还郊 / 徐观

更向宫中教骑马,感君恩重合何如。"
"师名自越彻秦中,秦越难寻师所从。
暍道者谁子,叩商者何乐。洗矣得滂沱,感然鸣鸑鷟. ——孟郊
唯恐雨师风伯意,至时还夺上楼天。"
"雨里下山蹋榆皮, ——颜真卿
"空山涧畔枯松树,禅老堂头甲乙身。
"山简酣歌倒接z5, ——刘蕃
铁锁寨门扃白日,大张旗帜插青天。(《大散关》)