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齐天乐·送童瓮天兵后归杭

宋代 / 文良策

生者为过客,死者为归人。天地一逆旅,同悲万古尘。
壮图悲岁月,明代耻贫贱。回首无津梁,只令二毛变。"
南州王气疾,东国海风微。借问商歌客,年年何处归。
为政无异术,当责岂望迁。终理来时装,归凿杜陵田。"
孤城连海树,万室带山烟。春日溪湖净,芳洲葭菼连。
"郁郁雨相遇,出门草青青。酒酣拔剑舞,慷慨送子行。
"门外车马喧,门里宫殿清。行即翳若木,坐即吹玉笙。
"重阳乘令序,四野开晴色。日月数初并,干坤圣登极。
更欲携君虎丘寺,不知方伯望征帆。"
新含野露气,稍静高窗眠。虽为赏心遇,岂有岩中缘。"
苑中珍木元自奇,黄金作叶白银枝。千年万岁不凋落,
君亦不得意,高歌羡鸿冥。世人若醯鸡,安可识梅生。
盛德继微渺,深衷能卷舒。义申蓬阁际,情切庙堂初。
抱剑辞高堂,将投崔冠军。长策扫河洛,宁亲归汝坟。
拂四取五旋风花。坐中齐声称绝艺,仙人六博何能继。


齐天乐·送童瓮天兵后归杭拼音解释:

sheng zhe wei guo ke .si zhe wei gui ren .tian di yi ni lv .tong bei wan gu chen .
zhuang tu bei sui yue .ming dai chi pin jian .hui shou wu jin liang .zhi ling er mao bian ..
nan zhou wang qi ji .dong guo hai feng wei .jie wen shang ge ke .nian nian he chu gui .
wei zheng wu yi shu .dang ze qi wang qian .zhong li lai shi zhuang .gui zao du ling tian ..
gu cheng lian hai shu .wan shi dai shan yan .chun ri xi hu jing .fang zhou jia tan lian .
.yu yu yu xiang yu .chu men cao qing qing .jiu han ba jian wu .kang kai song zi xing .
.men wai che ma xuan .men li gong dian qing .xing ji yi ruo mu .zuo ji chui yu sheng .
.zhong yang cheng ling xu .si ye kai qing se .ri yue shu chu bing .gan kun sheng deng ji .
geng yu xie jun hu qiu si .bu zhi fang bo wang zheng fan ..
xin han ye lu qi .shao jing gao chuang mian .sui wei shang xin yu .qi you yan zhong yuan ..
yuan zhong zhen mu yuan zi qi .huang jin zuo ye bai yin zhi .qian nian wan sui bu diao luo .
jun yi bu de yi .gao ge xian hong ming .shi ren ruo xi ji .an ke shi mei sheng .
sheng de ji wei miao .shen zhong neng juan shu .yi shen peng ge ji .qing qie miao tang chu .
bao jian ci gao tang .jiang tou cui guan jun .chang ce sao he luo .ning qin gui ru fen .
fu si qu wu xuan feng hua .zuo zhong qi sheng cheng jue yi .xian ren liu bo he neng ji .

译文及注释

译文
我客游他乡,不期然已到了九月,现在站在这城头上放眼四望,顿觉景象开阔。
  人要(yao)有才能并不难,要使自己的才能施展出来实在不容易。可惜啊,贾谊虽然能够做帝王(wang)的辅佐之臣,却未能施展自己的才能。  君子要想达成长远的目标,就一定要等待时机;要想成就伟大的功业,就一定要能够忍耐。古代的贤能之士,都有建功立业的才能,但有些人最终未能施展其才能的万分之一的原因,未必都是当时君王的过错,也有可能是他们自己造成的。  我看贾谊的议论,照他所说的规划目标,即使夏、商、周三代的成就又怎能超过他呢?遇到像汉文帝这样的明君,尚且因未能尽才而郁郁死去,照这样说来,如果天下没有尧、舜那样的圣君,就终身不能有所作为了吗?孔子是圣人,曾周游天下,只要不是极端无道(dao)的国家,他都想勉力扶助,希望终有一天能实践他的政治主张。将到楚国时,先派冉有去接洽,再派子夏去联络。君子要想得到国君的重用,就是这样的殷切。孟子离开齐国时,在昼地住了三夜才出走,还说: “齐宣王大概会召见我的。”君子不忍心别离他的国君,感情是这样的深厚。公孙丑向孟子问道:“先生为什么不高(gao)兴?”孟子回答:“当今世界上(治国平天下的人才),除了我还有谁呢?我为什么要不高兴?”君子爱惜自己是这样的无微不至。如果做到了这样,还是得不到施展,那么就应当明白世上果真已没有一个可以共图大业的君主了,也就可以没有遗憾了。像贾谊这样的人,不是汉文帝不重用他,而是贾谊不能利用汉文帝来施展自己的政治抱负啊!  周勃曾亲手持着皇帝的印玺献给汉文帝,灌婴曾联合数十万兵力,决定过吕、刘两家胜败的命运,他们又都是汉高祖的旧部,他们这种君臣遇合的深厚情分,哪里只是父子骨肉之间的感情所能比拟的呢?贾谊不过是洛阳的一个青年,要想使汉文帝在一朝一夕之间,就完全抛弃旧有的规章制度,采用他的新主张,也太困难了。作为贾谊这样的人,应该上面取得皇帝的信任,下面取得大臣的支持,对于周勃、灌婴之类的大臣,要从容地、逐渐地和他们加深交往,使得天子不疑虑,大臣不猜忌,这样以后,整个国家就会按自己的主张去治理了。不出十年,就可以实现自己的理想。怎么能在顷刻之间就突然对人痛哭起(qi)来呢?看他路过湘江时作赋凭吊屈原,郁结烦闷,心绪不宁,表露出退隐的思想。此后,终因经常感伤哭泣,以至于早死,这也真是个不善于身处逆境的人。谋划一次没有被采用,怎么知道就永远不再被采用呢?不知道默默地等待形势的变化,而自我摧残到如此地步。唉,贾谊真是志向远大而气量狭小,才力有余而见识不足。  古人有出类拔萃的才能,必然会不合时宜而招致困境,因此没有英明智慧、不受蒙蔽的君主,就不能充分发挥他们的作用。古人和今人都称道苻坚能从草野平民之中起用了王猛,在很短时间内全部斥去了原来的大臣而与王猛商讨军国大事。苻坚那样一个平常之辈,竟能占据了半个中国,这道理就在于此吧。我很惋惜贾谊的抱负未能施展,所以对此加以详尽的评论。同时也要使君主明白:如果得到了像贾谊这样的臣子,就应当了解这类人有孤高不群的性格,一旦不被重用,就会忧伤颓废,不能重新振作起来。像贾谊这种人,也应该有节制地发泄自己的情感呀,谨慎的对待自己的立身处世啊!
  您从前骑龙邀游在白云乡,双手拨动银河,挑开天上的云彩,织女替您织成云锦衣裳。您轻快地乘(cheng)着风来到皇帝的身旁,下降到人间,为混乱的俗世扫除异端。您在西边游览了咸池,巡视了扶桑,草木都披上了您的恩泽,承受着您的光辉普照。您追随李白、杜甫,与他们一起比翼翱翔,使张籍、皇甫湜奔跑流汗、两腿都跑僵了,也不能仰见您那能使倒影消失的耀眼光辉。您上书痛斥佛教,讽谏君王,被邀请到潮州来观看,中途又游览了衡山和湘水,经过了埋葬帝舜的九嶷山,凭吊了娥皇和女英。到了潮州,祝(zhu)融为您在前面开路,海若躲藏起来了,您管束蛟龙、鳄鱼,好像驱赶羊群一样。天上缺少人材,天帝感到悲伤,派巫阳唱着歌到下界招您的英魂上天。用牦牛作祭品,用鸡骨来占卜,敬献上我们的美酒;还有殷红的荔枝,金黄的香蕉。您不肯稍作停留,使我们泪下如雨,只得送您的英灵,披着头发,轻快地返回仙乡。
云雾缭绕,红色的窗格显得很暗淡,阶石断裂,钱形的紫苔歪歪斜斜。
北风呼啸,吹走雪花,白天也是阴沉沉;傍晚了,阶前吹拢的黄叶,又堆高了几分。
靡靡之音《玉树后庭花》,和陈王朝的国运一同告终;景阳宫中隋兵聚会,边塞的瞭望楼已然空空。
天上的月亮绕生光晕,船工知道即将要起风。
传说在北国寒门这个地方,住着一条烛龙,它以目光为日月,张目就是白昼而闭目就是黑夜。
海水仿佛在眼前弄潮,遥远的天边一片青碧的色彩。
大雁南飞,却不能为词人寄书信倍加女主人公失去自由和国家之创痛。这种种愁思,郁结难解,使得愁肠寸断,简直达到日也愁、夜也愁的地步.那在燕山脚下的燕京(jing)(即中都,北京市)已经不远了, 回头遥望那难舍难忘的故国乡土,可要顺着此路回去就比登天还难了。
草虫的叫声多么可悲,鸿雁孤独地向南飞翔。
故乡山水养育了丰满的羽毛,使它的形体和容貌格外鲜亮。
新雨过后松色青翠,循着山路来到水源。

注释
(12)侯:乃。孙子:子孙。
⑻挥:举杯。
⑵黔娄:战国时齐国的贫士。此自喻。言韦丛以名门闺秀屈身下嫁。百事乖:什么事都不顺遂。
19.酌泉:舀取泉水。据石:靠着石头。
128.汤谋易旅:汤,“浇”的讹字。易旅,即制甲,制造作战用的衣甲。闻一多《《天问》屈原 古诗疏证》说:“滑易之革必不能厚,今浇之作甲,既能滑易,又不失其坚固,巧之至矣,故怪而问之。上文述浇灭羿事,谓以羿之善射,何独不能穿浇之甲,而反见害于浇乎?”
10、冀:希望。
77.偷:苟且。

赏析

  把婚姻和家庭看得十分重要,还不(huan bu)仅仅反映在《《桃夭》佚名 古诗》篇中,可以说在整部《诗经》中都有反映。在一定意义上说,《诗经》是把这方面的内容放在头等地位上的。《《桃夭》佚名 古诗》是三百零五篇的第六篇,不能不说它在《诗经》中的地位是很为突出的。如果我们再把《《桃夭》佚名 古诗》篇之前的五篇内容摆一摆,就更可以清楚地看出,婚姻和家庭问题,在《诗经》中确实是占有无与伦比的地位。
  后半首写了一只离群的鸟,它在黄昏投宿在水中的沙洲,它伸长了脖子,鼓动着翅膀,在那里悲哀地叫着。听到它的叫声,我深情地回头(hui tou)望着它,它激起了我心中的忧愁啊。嗐,我亲爱的人儿,它的叫声让我想起了你,让我如何忘怀?这忧愁啊,紧紧缠绕在我心中。
  人活在世上,总要找到生命的价值,否则人就会处在焦虑和不安之中。而社会总是有一套公认的价值标准,多数人便以此为安身立命的依据。拿陶渊明的时代来说,权力、地位、名誉,就是主要的价值尺度。但陶渊明通过自己的经历,已经深深地懂得:要得到这一切,必须费尽心机去钻营、去争夺,装腔作势,吹牛拍马,察言观色,翻云覆雨,都是少不了的。在这里没有什么尊严可说。他既然心甘情愿从官场中退出来,就必须对社会公认的价值尺度加以否定,并给自己的生命存在找到新的解释。
  诗为登楼抒怀之作。描绘登楼所见之景,抒写对京都的思念和行旅艰难的感慨。律诗中二联,常为一联写景,一联抒情。此诗突破常格,两联皆融合情景,境界深远。“春岸”两句,更融现景与想象于一体,为人称道。
  “独立青峰野水涯”,“独立”使诗人的高大的形象屹立于天地之间,是诗人直冲云霄的气节,是诗人不可一世的风骨。“青峰野水涯”是眼前景, 奇峰挺秀,野水悠悠,是一幅绝妙的水墨画,但这又不是纯写武夷奇观,当年宋朝的河山,空旷,寂静,没有着落;独立于此,诗人的心情,有些悲怆孤独,有些若有所失。没有人烟,脚底的青峰是稀稀朗朗的春草,只知道一味的“缭乱逐春生”;不见渔舟,眼前只是烟波浩淼的野水,中间倾注着诗人的思想感情,这巍然挺立的青峰,实际上也是诗人自己的性格、形象的写照。
  诗进而表现了胡焰嚣张,天子震怒的严重局势:“严秋筋竿劲,虏阵精且强。天子按剑怒,使者遥相望。”胡方利用深秋弓坚矢劲,大举入犯,汉方天子震怒,使者促战,相望于道。四句有力地暗示一场激烈的战斗即将展开,很能唤起读者的兴趣。
  我们知道,公元前329年,楚威王死,在位11年,楚威王之子熊槐继位,是为怀王。公元前328年,为楚怀王元年。公元前299年,楚怀王入秦被扣留,在位30年;楚立太子横,是为顷襄王。公元前296年,楚怀王客死于秦。
  诗的下面四句写“暮秋”,是山行的环境。“山风吹空林,飒飒如有人”两句先以风吹空林来表现林的“空”,又以仿佛有人而实则无人来衬托林的“空”,幽深静寂的环境写得十分生动。“如有人” 的比喻,更加反衬出树林的空寂。“苍旻霁凉雨,石路无飞尘”,正值秋日凉雨初霁,路上行尘不起。前两(qian liang)句从左右,这两句从上下将山(jiang shan)间景色点染得更为幽静空寂。这四句所写的山色极其生动逼真,使人如临其境,就其本身而言,如唐代殷璠所说,是“宜称幽致”的,然而在此时此地,它所映衬的却是诗人空虚惆怅的心境。诗人之所以“卧”,并非由于山色幽雅宜人,而是由于千般烦恼与愁绪集于一身,是由于“疲”。由“千念”一转,写所感。此时正是岁暮时节,而迎萧瑟秋风,诗人百感交集,而其感情基调则是一“悲”字。以“千念”统领,说明诗人感触很多,这一切都由“暮节”而引发。“万籁”表明其声响之多,然而这一切音响只能越发触动诗人悲愁心绪。客观环境中的“万籁”,反衬主观心境中的“千念”。
  第三首诗是一首具有寓意的咏物诗。此诗正面赞美秋浦的锦驼鸟,而以山鸡作为陪衬,但对后者并无贬意。从诗意看,诗人对山鸡所倾注的同情似乎还更多一些。
  这是一首“感旧”之作。所感怀的对象为三十年前见到的“德公”,德公已如海鹤仙逝。当年一别,转眼三十载了,生死存亡真是无常啊!触发其感怀的媒介则是“长沙驿前南楼”。陈景云《柳集点勘》说:“长沙驿在潭州,此诗赴柳时作,年四十三。观诗中‘三十秋’语,则驿前之别甫十余龄耳。盖随父在鄂时亦尝渡湘而南。”据诗意,大约三十年前,宗元之父柳镇任鄂岳沔都团练判官,宗元随父曾在长沙驿前南楼与“德公”话别。“海鹤”自然是指德公,但称德公为“海鹤”,却自有其独特的蕴涵。其具体所指,今日虽已不可确知,却可从中领略到一种潇洒、自由、无拘无束、来去自如的意味,并由此给全诗增添一种空灵的诗化的情调。
  这首诗所表述的不仅有古今盛衰的历史喟叹,而且有执着强烈的生命意识。因为,作为万物之灵的人,总是在不断追求着自由自在,追求着超越解脱。但是,这种渴望与追求常常难以实现,人就常常难免陷入一种痛苦绝望的境地。古今贤愚,莫不如此,英雄美人,无一例外。
  单从写景角度说,用洗炼明快之笔画出在薄暮朦胧背景上凸现的几座轮廓分明、青如染出的山峰,确实也富有美感和新鲜感。甚至通过“数峰青似染”就展现出天气的清朗、天宇的澄清和这几座山峰引人注目的美丽身姿。但它的妙处似乎主要不在写景,而在于微妙地传递出旅人在当时特定情况下一种难以言传的心境。
  “寻春遇艳”和“重寻不遇”是可以写成叙事诗的。作者没有这样写,正说明唐人更习惯于以抒情诗人的眼光、感情来感受生活中的情事。
  这首诗的诗题“《岁暮》杜甫 古诗”二字,在直观上有一种“岁云暮矣多北风”的凄凉之感,且二字均仄声,读来更抑郁寡欢,仿佛给全诗定了一种低沉的调子,罩上一层黯淡的色彩。
  “公子南桥应尽兴,将军西第几留宾”,颈联描绘的是诗人想象中洛阳友人赏春欢宴的情景。他们在南桥群游兴尽而归,又在西第集宴豪饮。这欢畅的场面,正与自己“独游秦”形成鲜明的对照。诗人运用这一虚笔来反衬自己的孤寂,突出对友人怀念的深沉和思归之切。由于其中化用了陈遵的典故,不仅表现了友人英侠豪爽的性格,而且使诗歌具有豪放的气势。“公子南桥”句,虽没直接写景,然而景已自在其中,春游者风度翩翩,潇洒自得的神志跃然纸上。诗写至此,似乎已完题中“有怀”。但诗人犹觉未够,又引出尾联诗句。

创作背景

  清明是二十四节气中的一个重要节气,标志着凋零的严冬过去,煦暖的春天来临。人们在这一天踏青、扫墓、上坟,是祭奠和怀念亲人、朋友、同志的一个日子。这天人人都要戴柳,家家户户门口插柳枝;并禁绝烟火,所以又称“寒食”。历代的文人墨客也留下了许多关于清明的诗词。如杜牧的“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂”,韩翃的“春城无处不飞花,寒食东风御柳斜”,宋之问的“故园肠断处,日夜柳条新”,张继的“试上吴门窥郡郭,清明几处有新烟”,宋代黄庭坚的“佳节清明桃李笑,野田荒冢只生愁”,杨万里的“宿草春风又,新阡去岁无”,程颢的“莫辞盏酒十分劝,只恐风花一片红”,陈子龙的“燕子不来楼阁回,柳丝今日向东风”等都是脍炙人口的佳句。而作为遗民诗人的屈大均,在这天触景生情,将时节与自己的奋斗联系起来,抒发了反清无望的深沉幽愤和悲怆。

  

文良策( 宋代 )

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简 介

文良策 文良策,字对三,一字汉卿,益阳人。嘉庆丁卯举人。有《汉卿遗集》。

长信秋词五首 / 范仲黼

驱车层城路,惆怅此岩阿。"
静分岩响答,散逐海潮还。幸得风吹去,随人到世间。"
阴崖常抱雪,枯涧为生泉。出处虽云异,同欢在法筵。"
我忆君到此,不知狂与羞。一月一见君,三杯便回桡。
"百花原头望京师,黄河水流无已时。
餐霞断火粒,野服兼荷制。白雪净肌肤,青松养身世。
僚寀争攀鹢,鱼龙亦避骢。坐听白雪唱,翻入棹歌中。"
朝贤壮其容,未能辨其音。有我衰鸟郎,新邑长鸣琴。


常棣 / 吉珠

"厥初游太学,相与极周旋。含采共朝暮,知言同古先。
"龙骧校猎邵陵东,野火初烧楚泽空。师事黄公千战后,
"欲别心不忍,临行情更亲。酒倾无限月,客醉几重春。
受命出炎海,焚香征楚词。乘骢感遗迹,一吊清川湄。"
"五马向西椒,重阳坐丽谯。徐州带绿水,楚国在青霄。
为不至劳,清谈娱宾,斯为尚矣。及荡者鄙其隘阒,
赠赆亦奚贵,流乱期早旋。金闺会通籍,生事岂徒然。"
渔阳燕旧都,美女花不如。(见《吟窗杂录》)"


送别 / 颜庶几

"青溪访道凌烟曙,王子仙成已飞去。
一风鼓群有,万籁各自鸣。启闭八窗牖,托宿掣电霆。
昔年王气今何在,并向长安就尧日。荆榛古木闭荒阡,
"江上巍巍万岁楼,不知经历几千秋。年年喜见山长在,
登高素秋月,下望青山郭。俯视鸳鹭群,饮啄自鸣跃。
雾晓筵初接,宵长曲未终。雨随青幕合,月照舞罗空。
天夺项氏谋,卒成汉家业。乡山遥可见,西顾泪盈睫。"
"人外遗世虑,空端结遐心。曾是巢许浅,始知尧舜深。


高阳台·桥影流虹 / 张迥

旧交与群从,十日一携手。幅巾望寒山,长啸对高柳。
稍见沙上月,归人争渡河。"
随风飘向何处落,唯见曲尽平湖深。明发与君离别后,
"江上巍巍万岁楼,不知经历几千秋。年年喜见山长在,
天波混莫分,岛树遥难识。汉主探灵怪,秦王恣游陟。
抗辞请刃诛部曲,作色论兵犯二帅。一言不合龙额侯,
"石壁精舍高,排云聊直上。佳游惬始愿,忘险得前赏。
石勒窥神州,刘聪劫天子。抚剑夜吟啸,雄心日千里。


醉落魄·正月二十日张园赏海棠作 / 柏谦

艅艎从陆起,洲浦隔阡通。跳沫喷岩翠,翻波带景红。
共语一执手,留连夜将久。解我紫绮裘,且换金陵酒。
使车听雉乳,县鼓应鸡鸣。若见州从事,无嫌手板迎。"
住山年已远,服药寿偏长。虚弃浮生者,相逢益自伤。"
"翩翩繁华子,多出金张门。幸有先人业,早蒙明主恩。
归时日尚早,更欲向芳洲。渡口水流急,回船不自由。
背岭花未开,入云树深浅。清昼犹自眠,山鸟时一啭。"
晓夕双帆归鄂渚,愁将孤月梦中寻。"


苦寒行 / 释如胜

阎公汉庭旧,沈郁富才力。价重铜龙楼,声高重门侧。
"修文中禁启,改字令名加。台座征人杰,书坊应国华。
林响朝登岭,江喧夜过滩。遥知骢马色,应待倚门看。"
抗礼尊缝掖,临流揖渡杯。徒攀朱仲李,谁荐和羹梅。
悠然念故乡,乃在天一隅。安得如浮云,来往方须臾。"
时过菊潭上,纵酒无休歇。泛此黄金花,颓然清歌发。
已知圣泽深无限,更喜年芳入睿才。"
"柳条拂地不须折,松树披云从更长。


潼关河亭 / 吴令仪

昨梦见惠连,朝吟谢公诗。东风引碧草,不觉生华池。
公卿有几几,车骑何翩翩。世禄金张贵,官曹幕府贤。
"黄云雁门郡,日暮风沙里。千骑黑貂裘,皆称羽林子。
希君同携手,长往南山幽。"
"扁舟夜入江潭泊,露白风高气萧索。富春渚上潮未还,
鸟声春谷静,草色太湖多。傥宿荆溪夜,相思渔者歌。"
予非怀沙客,但美采菱曲。所愿归东山,寸心于此足。"
南国久为思,西都尝作宾。云开天地色,日照山河春。


贾生 / 沈承瑞

春风已遣归心促,纵复芳菲不可留。"
存亡三十载,事过悉成空。不惜沾衣泪,并话一宵中。
耳目旷暄凉,怀抱盈悲惋。沉沉青岁晚,霭霭秋云换。
"王事纷纷无暇日,浮生冉冉只如云。
岛夷传露版,江馆候鸣驺。卉服为诸吏,珠官拜本州。
窃食偷居还自保。凤凰五色百鸟尊,知鸢为害何不言。
亦不减,亦不增。瓶里千年铁柱骨,手中万岁胡孙藤。
"栖息绝尘侣,孱钝得自怡。腰悬竹使符,心与庐山缁。


池上絮 / 德日

结庐古城下,时登古城上。古城非畴昔,今人自来往。
"迢递秦京道,苍茫岁暮天。穷阴连晦朔,积雪满山川。
琴书全雅道,视听已无生。闭户脱三界,白云自虚盈。"
勋共山河列,名同竹帛垂。年年佐尧舜,相与致雍熙。"
月色望不尽,空天交相宜。令人欲泛海,只待长风吹。"
观心同水月,解领得明珠。今日逢支遁,高谈出有无。"
野花妆面湿,山草纽斜齐。零落残云片,风吹挂竹谿."
"方曙跻南楼,凭轩肆遐瞩。物华荡暄气,春景媚晴旭。


水调歌头·送杨民瞻 / 裕贵

"岁岁逢离别,蹉跎江海滨。宦游成楚老,乡思逐秦人。
皓月殿中三度磬,水晶宫里一僧禅。"
一见醉漂月,三杯歌棹讴。桂枝攀不尽,他日更相求。"
一雁过连营,繁霜覆古城。胡笳在何处,半夜起边声。
少姑教敕令付尔。安期再拜将生出,一授素书天地毕。"
宋玉事楚王,立身本高洁。巫山赋彩云,郢路歌白雪。
令弟为县尹,高城汾水隅。相将簿领闲,倚望恒峰孤。
春风传我意,草木别前知。寄谢弦歌宰,西来定未迟。"