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少年游·草

清代 / 施家珍

渡口风寒浴浪稀。翡翠莫夸饶彩饰,鸊鹈须羡好毛衣。
万片宫花共寂寥。红粉美人愁未散,清华公子笑相邀。
将命提雕笼,直到金台前。彼毛不自珍,彼舌不自言。
"自古黄金贵,犹沽骏与才。近来簪珥重,无可上高台。
"曾见凌风上赤霄,尽将华藻赴嘉招。城连虎踞山图丽,
"芙蓉泣恨红铅落,一朵别时烟似幕。
三尺焦桐七条线,子期师旷两沈沈。"
僻寺居将遍,权门到绝因。行藏如此辈,何以谓谋身。"
轻舟过去真堪画,惊起鸬鹚一阵斜。"
凌香稽首罢,嘹哓□□□。高户乘北风,声号大波白。
地势盘三楚,江声换几朝。满栏皆异药,到顶尽飞桥。
还应一开卷,为子心不平。殷勤说忠抱,壮志勿自轻。"
"莫道东南路不赊,思归一步是天涯。林中夜半双台月,
"了了在心中,南宗与北宗。行高无外染,骨瘦是真容。
"秋风飒飒孟津头,立马沙边看水流。
负水浇花是世功。婚嫁定期杉叶紫,盖藏应待桂枝红。


少年游·草拼音解释:

du kou feng han yu lang xi .fei cui mo kua rao cai shi .pi ti xu xian hao mao yi .
wan pian gong hua gong ji liao .hong fen mei ren chou wei san .qing hua gong zi xiao xiang yao .
jiang ming ti diao long .zhi dao jin tai qian .bi mao bu zi zhen .bi she bu zi yan .
.zi gu huang jin gui .you gu jun yu cai .jin lai zan er zhong .wu ke shang gao tai .
.zeng jian ling feng shang chi xiao .jin jiang hua zao fu jia zhao .cheng lian hu ju shan tu li .
.fu rong qi hen hong qian luo .yi duo bie shi yan si mu .
san chi jiao tong qi tiao xian .zi qi shi kuang liang shen shen ..
pi si ju jiang bian .quan men dao jue yin .xing cang ru ci bei .he yi wei mou shen ..
qing zhou guo qu zhen kan hua .jing qi lu ci yi zhen xie ..
ling xiang ji shou ba .liao xiao ....gao hu cheng bei feng .sheng hao da bo bai .
di shi pan san chu .jiang sheng huan ji chao .man lan jie yi yao .dao ding jin fei qiao .
huan ying yi kai juan .wei zi xin bu ping .yin qin shuo zhong bao .zhuang zhi wu zi qing ..
.mo dao dong nan lu bu she .si gui yi bu shi tian ya .lin zhong ye ban shuang tai yue .
.liao liao zai xin zhong .nan zong yu bei zong .xing gao wu wai ran .gu shou shi zhen rong .
.qiu feng sa sa meng jin tou .li ma sha bian kan shui liu .
fu shui jiao hua shi shi gong .hun jia ding qi shan ye zi .gai cang ying dai gui zhi hong .

译文及注释

译文
黄昏时分追寻细微痕迹,有易国仍然不得安宁。
《菊花》李商隐 古诗不怕露水的沾湿,可是害怕夕阳的来临。
回头看横亘的远山,已看不见城中的人影,只隐隐看见一座城。谁像那临平山上的高塔,亭亭伫立,迎送往来的客人。
一年将尽,这身子将向何处寄托?灯下的客人,事业理想却未落空。
卷起珍珠做的帘子,挂上帘钩,在高楼上远望的我和从前(qian)(qian)一样,愁绪依然深锁。风里的落花那么憔悴,谁是它的主人呢?这使我越想越加茫然。
  魏惠王魏婴在范台宴请各国诸侯。酒兴正浓的时候,魏惠王向鲁共公敬酒。鲁共公站起身,离开自己的坐席,正色道:“从前,舜的女儿仪狄擅长酿酒,酒味醇美。仪狄把酒献给了禹,禹喝了之后也觉得味道醇美。但因此就疏远了仪狄,戒绝了美酒,并且说道:‘后代一定有因为美酒而使国家灭亡的。’齐桓公有一天夜里觉得肚子饿,想吃东西。易牙就煎熬烧烤,做出美味可口的菜肴给他送上,齐桓公吃得很饱,一觉睡到天亮还不醒,醒了以后说:‘后代一定有因贪美味而使国家灭亡的。’晋文公得到了美女南之威,三天没有上朝理政,于是就把南之威打发走了,说道:‘后代一定有因为贪恋美色而使国家灭亡的。’楚灵王登上强台远望崩山,左边是长江,右边是大湖,登临徘徊,惟(wei)觉山水之乐而忘记人之将死,于是发誓不再游山玩水。后来他说:‘后代一定有因为修高台、山坡、美池,而致使国家灭亡的。’现在您酒杯里盛的好似仪狄酿的美酒;桌上放的是易牙烹调出来的美味佳肴;您左边的白(bai)台,右边的闾须,都是南之威一样的美女;您前边有夹林,后边有兰台,都是强台一样的处所。这四者中占有一种,就足以使国家灭亡,可是现在您兼而有之,能不警戒吗?”魏惠王听后连连称赞谏言非常之好。
  端午节到了,火红的石榴花开满山村。诗人吃了两只角的粽子,高冠上插着艾蒿。又忙着储药、配药方,为的是这一年能平安无病。忙完了这些,已是太阳西斜时分,家人早把酒菜备好,他便高兴地(di)喝起酒来。
  木兰抱着织机的梭子叹着气,究竟是为了谁这么愁苦呢?想要听她说所忧愁的事情,她感激地强颜述说:老父隶属于兵籍,必须服兵役,但是他体力已经逐日衰减,怎么经得起万里征程呢,虽然有儿子但是年纪尚小(不能够替父服役)。北地的风沙足以淹没战马的马蹄,凛冽的北风足以撕裂人的皮肤。老父本来就有病了,身体虚弱,依赖什么来照顾自己呢?
低下头拨弄着水中的莲子,莲子就像湖水一样青。
提一壶美酒摆在花丛间,自斟自酌无友无亲。
频繁地移动腰带的空眼,只是那么白白眼看着病恹恹地消瘦,不见她却又相思,见了她却还是分离,相思依旧。为此要问与其频频相见,何如永远亲密厮守?天公无情天不老,人有情却落得孤独无偶,这份相思别恨谁理解,姑且将它交托庭前的杨柳。
天下最伤心的地方,就是这送别的《劳劳亭》李白 古诗。
正是春光和熙
天在哪里与地交会?十二区域怎样划分?
料想苦竹不可能作为渡口的竹伐,正好给我们的休憩提供了绿荫。
我想辞去官职丢弃符节,拿起竹篙自己动手撑船。
但为了众生都能够饱,即使拖垮了病倒卧在残阳之下,也在所不辞。
(晏子)说:“我有什么罪吗,我为什么要逃亡?”
知道君断肠的相思想要和君倾诉,君将手指向了南山的松柏树。
你看我,我看你,彼此之间两不相厌,只有我和眼前的敬亭山了。

注释
⑤无主:自生自灭,无人照管和玩赏。
32、抚:趁。
158.该:即王亥,契的六世孙。季:即王亥的父亲,叫冥。
③障泥:披在马鞍旁以挡溅起的尘泥的马具。
⑤牵牛织女:二星宿名。 《文选·曹丕〈燕歌行〉 》: “牵牛织女遥相望。”李善注:《史记》曰“牵牛为牺牲,其北织女,织女,天女孙也。”曹植《九咏》注曰:“牵牛为夫,织女为妇。织女、牵牛之星各处一旁,七月七日得一会同矣。 ”
⑧鸲鹆qu yu:鸟名,俗称“八哥”。
45.曾:"层"的假借。
清:清芬。

赏析

  文章的结构也颇有巧妙之处。作者借用小说笔法,以一个捕渔人的经历为线索展开故事。开头的交代,时代、渔人的籍贯,都写得十分肯定,似乎真有其事。这就缩短了读者与作品的心理距离,把读者从现实世界引入到迷离惝恍的桃花源。相反,如果一开头就是“山在虚无缥缈间”,读者就会感到隔远,作品的感染力也就会大打折扣。“不足为外人道也”及渔人返寻所志,迷不得路,使读者从这朦胧飘忽的化外世界退回到现实世界,心中依旧充满了对它的依恋。文末南阳刘子骥规往不果一笔,又使全文有余意不穷之趣。
  第二段从“广文先生”转到“杜陵野客”,写诗人和郑广文的忘年之交,二人像涸泉里的鱼,相濡以沫,交往频繁。“时赴郑老同襟期”和“得钱即相觅”,仇兆鳌注说,前句是杜甫去,后句是郑虔来。他们推心置腹、共叙怀抱,开怀畅饮,聊以解愁。
其三
  第二部分从“僧言古壁佛画好”至“清月出岭光入扉”,写入寺后一夜的情景。这里(zhe li)一部分先写僧人的热情招待,先是主动地向客人介绍古壁佛画,兴致勃勃地擎着蜡烛引着客人前去观看。“稀”字既道出壁画的珍贵,也生动地显露出诗人的惊喜之情。接着写僧人的殷勤铺床置饭,“疏粝亦足饱我饥”,一见僧人生活的简朴,二见诗人对僧家招待的满意之情。后两句写夜深入睡,“百虫绝”从反面衬托出深山古庙虫鸣之盛,直到夜深之后才鸣声渐息。“清月出岭光入扉”,很有李白“床前明月光”诗句的意境,使人有无限静寂之感。
  “贱妾茕茕守空房,忧来思君不敢忘,不觉泪下沾衣裳。”茕茕(qióngqióng):孤单,孤独寂寞的样子。不敢:谨虚客气的说法,实指不能、不会。这三句描写了女主人公在家中的生活情景:她独守空房,整天以思夫为事,常常泪落沾衣。这一方面表现了她生活上的孤苦无依和精神上的寂寞无聊;另一方面又表现了女主人公对她丈夫的无限忠诚与热爱。她的生活尽管这样凄凉孤苦,但是她除了想念丈夫,除了盼望着他的早日回归外,别无任何要求。
  乐府诗始于汉武帝。当时有太乐、乐府二署,分别掌管雅乐和俗乐。雅乐是郊庙之乐,主要用于祭祀;俗乐是乐府机关采集的各地的风谣,以及部份文人的创作,主要是用来供奉封建王朝的帝王和贵族们作歌舞娱乐之用。《《莲浦谣》温庭筠 古诗》属于俗乐,但是如果同《乐府诗集》中他人的《采莲曲》相比,它有深意得多。
  全诗描绘了一幅令人心醉的春江花月夜景图:岸上山花绰约多情,江上火点迷离奇幻;古亭静立于上,小舟轻摇于下,皓月临空,波光滟滟。诗人热爱祖国山河的美好感情和出游的喜悦,都从画面中显现出来。
  杨慎《词品》谓张先的《系裙腰》“词秾薄而意优柔,亦柳永之流也”。词人见到东池中的荷叶才刚刚泛绿,小如铜钱;便想到荷花生长的过程最终要“结藕开花”的,于是心中便有些许安慰,与心上人的见面,尚待时日,还没有到真正“结藕开花”的时候,但终究有“结藕开花”之日。(“藕”、“莲”运用象征手法,“藕断丝连”,“莲”谐音“怜”,古诗词中常用莲来表示爱情。)
  胡应麟说“曲江清而澹”(《诗薮》外编卷四),确实抓住了他的特点。另外张九龄在被贬所作的诗基本上不悲伤,往往充满了对美和理想的憧憬,显示出一种潇洒飘逸的情趣。
  作者追忆了自己的童年生活,反映了儿童丰富的想象力和天真烂漫的《童趣》沈复 古诗。全文可分为两部分。
  苏轼的这首《《和董传留别》苏轼 古诗》可能不为普通读者所熟知,而其中的“腹有诗书气自华”一句却广为传诵,原因就在于它经典地阐述了读书与人的修养的关系。中国的读书人向来把读书视为积累知识、增长学问的有效途径。读书的作用不仅在于占有知识,还在于提升人的精神境界。尤其是常读书,日积月累就会使人脱离低级趣味,养成高雅、脱俗的气质。清代学者梁章钜说:“人无书气,即为粗俗气,市井气,而不可列于士大夫之林。”事实证明,读书与不读书,读书多与读书少的人,所表现出的内在气质与素质是绝不相同的。“腹有诗书”指饱读诗书,满腹经纶,“气”可以理解为“气质”或“精神风貌”。全句的重心在“自”上面,它强调了华美的气质是饱读诗书的必然结果。
  综观三诗,都是前两句写景,后两句抒情。写景,鲜艳斑斓,多姿多彩;抒情,明朗活泼而又含意深厚。三诗的结句都是情致缠绵,余音袅袅。欧阳修深于情,他的古文也是以阴柔胜,具一唱三叹之致。如果结合他的散文名作《醉翁亭记》和《丰乐亭记》来欣赏这组诗,更能相映成趣。
  今天,我们的国家渐渐强盛,国民的生活渐渐富足,忧患的日子渐渐远去。但是,歌舞升平的表象里下面,却汹涌着极其险恶的暗流。东有美日,北有强俄,内有台岛,政经隐忧……当此希望与忧患并生的时刻,我们重读《《泾溪》杜荀鹤 古诗》诗,其现实的意义不容低估。它能使我们洞察和平背后潜藏的危险,重温“兴于忧患,亡于安乐。”的古训,理解“水能载舟,亦能(yi neng)覆舟。”的道理,凝聚民族复兴的伟岸张力。帮助我们寻找正视挑战,长治久安的治国良策。
  以夫妻或男女爱情关系比拟君臣以及朋友、师生等其他社会关系,乃是中国古典诗歌中从《楚辞》就开始出现并在其后得到发展的一种传统表现手法。此诗也是用这种手法写的。
  宋代诗人对菊花枯死枝头的咏叹,已成不解的情结,这当然与南宋偏安的隐痛有关。陆游在《枯菊》中有“空余残蕊抱枝干”的诗句,朱淑贞在《黄花》中有“宁可抱香枝上老,不随黄叶舞秋风”的诗句。从形象审美的完整程度和政治指向的分明来看,都略逊郑思肖的这两句诗。
  清代张玉谷《古诗赏析》卷五评此诗说:“首三,正说,意言已尽,后五,反面竭力申说。如此,然后敢绝,是终不可绝也。迭用五事,两就地维说,两就天时说,直说到天地混合,一气赶落,不见堆垛,局奇笔横。”可谓句句在理。
  诗人所期待的,就是参与平叛、为国雪耻之用。
  本文通过对桃花源的安宁和乐、自由平等生活的描绘,表现了作者追求美好生活的理想和对现实生活的不满。
  吕蒙正用相当大的篇幅列举了自古以来历史上诸多名人各种命运起伏的得时与失时、成功与磨难的巨大落差,他特意要列举这么多数量,是因为要说明很多人想胜天,实际是多数人胜不了天。很多人活在这世上,不会接受现实和应对变化。“马有千里之蹄,无人不能自往;人有凌云之志,非运不能腾达。”有的人虽然“满腹经纶”,但“白发不第”就是到老也当不上官,有的人虽然“才疏学浅”但却“少年登科”,就是年纪轻轻就当官了,这就叫“运”,也就是人们常说的“命好”。《破窑赋》正是提示人们天道无常和人情冷暖是人世间的常态,提示人们要接受现实和应对天地时空的变化。
  晖上人的赠诗内容不明,从此诗意推测应是与秋夜禅坐有关。因此,这首回赠诗开头从山林的幽静写起。“皎皎白林秋,微微翠山静”,秋夜的山林禅院充满了幽寂的禅意。此诗中间两联写景咏物。颔联“禅居感物变,独坐开轩屏”,住在这僧房里感到了景色的变化和季令的推移,由于心绪无比烦乱,不禁打开门扇,独坐沉思幻想起来。这里点出了晖上人的禅悟境界。禅定使人心情平静,从而智慧现前。颈联“风泉夜声杂,月露宵光冷”,描绘出一片清幽冷寂的境界,极具诗情画意,也颇具禅意。最后“多谢忘机人,尘忧(chen you)未能整”二句,感叹世人不能如晖上人般忘却机心,饱受尘世烦扰,实在是无奈又可怜,表达了诗人对晖上人入景清明那种境界的追求。
  诗的前半描写“旅夜”的情景。第一、二句写近景:微风吹拂着江岸上的细草,竖着高高桅杆的小船在月夜孤独地停泊着。当时杜甫离成都是迫于无奈。这一年的正月,他辞去节度使参谋职务,四月,在成都赖以存身的好友严武死去。处此凄孤无依之境,便决意离蜀东下。因此,这里不是空泛地写景,而是寓情于景,通过写景展示他的境况和情怀:像江岸细草一样渺小,像江中孤舟一般寂寞。第三、四句写远景:明星低垂,平野广阔;月随波涌,大江东流。这两句写景雄浑阔大,历来为人所称道。在这两个写景句中寄寓着诗人的什么感情呢?有人认为是“开襟旷远”(浦起龙《读杜心解》),有人认为是写出了“喜”的感情(见《唐诗论文集·杜甫五律例解》)。很明显,这首诗是写诗人暮年飘泊的凄苦景况的,而上面的两种解释只强调了诗的字面意思,这就很难令人信服。实际上,诗人写辽阔的平野、浩荡的大江、灿烂的星月,正是为了反衬出他孤苦伶仃的形象和颠连无告的凄怆心情。这种以乐景写哀情的手法,在古典作品中是经常使用的。如《诗经·小雅·采薇》“昔我往矣,杨柳依依”,用春日的美好景物反衬出征士兵的悲苦心情,写得多么动人!

创作背景

  秦瀛《重编淮海先生年谱节要》,绍圣二年乙亥(1095)少游“在处州……又游府治南园,作《千秋岁》词。后范成大爱其‘花影莺声’之句,即其地建莺花亭。”但吴曾《能改斋漫录》及曾敏行《独醒杂志》都说是作于衡阳,后呈孔毅甫。细考秦观于绍圣三年由处州被贬再去郴州,他经衡阳时已届秋冬,这与其擅长精确的描写特定环境中景物与情思,以及此词所写春景春情不合。该词应当是作于处州,至衡阳后抄录呈给太守孔毅甫。

  

施家珍( 清代 )

收录诗词 (2422)
简 介

施家珍 施家珍(1851~1890),字诒儒,号聘廷,清彰化鹿港人。同治年间岁贡生,曾任福宁县学教谕。光绪二年(1876)与鹿港士绅共同鸠资重修文祠,增改两庑。光绪十四年(1888)刘铭传在台推行新政,实施清丈田亩,造成民情不安遂有施九缎抗官起事,适逢施家珍与鹿港廪生施藻修因故违逆彰化知县李嘉棠,竟被诬为勾结施九缎,遂遭通缉,乃相偕逃往泉州避难。施家珍以一介贞廉之士却蒙不白之冤,抑郁苦闷,竟于光绪十六年(1890)忧愤而卒。子嗣五人,长子即鹿港名诗人施梅樵。

晨雨 / 冯璧

陵阳百姓将何福,社舞村歌又一年。"
须知一种埋香骨,犹胜昭君作虏尘。"
别来十二月,去到漏天边。不是因逢闰,还应是隔年。
舟随一水远,路出万山分。夜月生愁望,孤光必照君。"
人去人来自不同。鸾凤调高何处酒,吴牛蹄健满车风。
"中天坐卧见人寰,峭石垂藤不易攀。晴卷风雷归故壑,
"祝融峰下别,三载梦魂劳。地转南康重,官兼亚相高。
厥流浩漾,厥势嵯峨。今君之酌,慰我实多。


游岳麓寺 / 宇文毓

语不欲犯,思不欲痴。犹春于绿,明月雪时。"
犹胜登高闲望断,孤烟残照马嘶回。"
"十载江湖尽是闲,客儿诗句满人间。郡侯闻誉亲邀得,
脉散源分历几朝,纵然官宦只卑僚。正忧末派沦沧海,
"他皆宴牡丹,独又出长安。远道行非易,无图住自难。
"寺处唯高僻,云生石枕前。静吟因得句,独夜不妨禅。
时见齐山敬亭客,不堪戎马战征频。
"檇李转闻风教好,重门夜不上重关。腰悬墨绶三年外,


考试毕登铨楼 / 朱万年

古渡寒花倚夕阳。鬼树夜分千炬火,渔舟朝卷一蓬霜。
身外所劳者,饮食须自持。何如便绝粒,直使身无为。"
曾看轻舟渡远津,无风着岸不经旬。
闲移秋病可,偶听寒梦缺。往往枕眠时,自疑陶靖节。"
"渥顶鲜毛品格驯,莎庭闲暇重难群。
仰首乍眩施,回眸更辉z8.檐端凝飞羽,磴外浮碧落。
"坐近松风骨自寒,茅斋直拶白雪边。玄关不闭何人到,
"松篁交加午阴黑,别是江南烟霭国。顽云勐雨更相欺,


贼退示官吏 / 林石

"盛礼何由睹,嘉名偶寄居。周南太史泪,蛮徼长卿书。
东海人求近着书。茅洞烟霞侵寤寐,檀溪风月挂樵渔。
"蟠桃花老华阳东,轩后登真谢六宫。旌节暗迎归碧落,
唯有碧天无一事,日还西下月还明。"
"一阵西风起浪花,绕栏杆下散瑶华。高窗曲槛仙侯府,
试把十年辛苦志,问津求拜碧油幢。"
百尺鲛绡换好诗。带砺山河今尽在,风流樽俎见无期。
"默坐非关闷,凝情只在诗。庭闲花落后,山静月明时。


闻鹊喜·吴山观涛 / 张鸿烈

"松橘苍黄覆钓矶,早年生计近年违。老知风月终堪恨,
"五马南浮一化龙,谢安入相此山空。
"悠悠虞坂路欹斜,迟日和风簇野花。
湖上孤舟不废禅。梦入琼楼寒有月,行过石树冻无烟。
可怜四海车书共,重见萧曹佐汉材。"
"樵猎两三户,凋疏是近邻。风雷前壑雨,花木后岩春。
莫言此去难相见,怨别徵黄是顺流。"
久贫成蹭蹬,多病惜支离。宗分兼交分,吾知汝亦知。"


于易水送人 / 于易水送别 / 朱一是

"大昴分光降斗牛,兴唐宗社作诸侯。伊夔事业扶千载,
注欲透承尘,湿难庇厨簏。低摧在圭窦,索漠抛偏裻.
"蹑履复支筇,深山草木中。隔溪遥避虎,当坞忽闻钟。
"松杉风外乱山青,曲几焚香对石屏。
幽奇无得状,巉绝不能究。兴替忽矣新,山川悄然旧。
"非唯言下变荣衰,大海可倾山可移。如剖夜光归暗室,
"君如有意耽田里,予亦无机向艺能。
从此遗编东去后,却应荒外有诸生。"


醉花阴·薄雾浓云愁永昼 / 王司彩

"秦吴风俗昔难同,唯有才情事事通。
不知谁唱归春曲,落尽溪头白葛花。
"篷棹两三事,天然相与闲。朝随稚子去,暮唱菱歌还。
五云合是新声染,熔作琼浆洒露盘。
舟楫先行泽国春。遥想万家开户外,近闻群盗窜诸邻。
"天赋识灵草,自然钟野姿。闲来北山下,似与东风期。
一番芙蓉含日开。茭叶深深埋钓艇,鱼儿漾漾逐流杯。
水边韶景无穷柳,寒被江淹一半黄。"


西江月·闻道双衔凤带 / 朱桂英

觚编毫络。前书后经,规善鉴恶。国之大章,如何寝略。
暑销嵩岳雨,凉吹洞庭波。莫便闲吟去,须期接盛科。"
三奏未终头已白。
涧松闲易老,笼烛晚生明。一宿泉声里,思乡梦不成。"
长叹人间发易华,暗将心事许烟霞。
巢倾鸟犹在,树尽猿方去。授钺者何人,吾今易其虑。"
呵云润柱础,笔彩饮虹霓。鹆眼工谙谬,羊肝士乍刲.
歌钟满座争欢赏,肯信流年鬓有华。"


送李将军赴定州 / 送彭将军 / 汪应铨

暖气全归草树根。蜡烬凝来多碧焰,香醪滴处有冰痕。
珑珑金锁甲,稍稍城乌绝。名字如鸟飞,数日便到越。
苦雨秋涛涨,狂风野火翻。朝来卖药客,遇我达无言。"
诸生徒欲恋旌旗。风高绿野苗千顷,露冷平楼酒满卮。
"日照四山雪,老僧门未开。冻瓶黏柱础,宿火陷炉灰。
"朝市山林隐一般,却归那减卧云欢。堕阶红叶谁收得,
槟榔自无柯,椰叶自无阴。常羡庭边竹,生笋高于林。
却恐南山尽无石,南山有石合为铭。"


岁暮归南山 / 归故园作 / 归终南山 / 曹佩英

闻说故园香稻熟,片帆归去就鲈鱼。"
抨弦断荷扇,溅血殷菱蕊。若使禽荒闻,移之暴烟水。"
重上凤楼追故事,几多愁思向青春。"
若使火云烧得动,始应农器满人间。"
"怪来忘禄位,习学近潇湘。见处云山好,吟中岁月长。
穷荒回日月,积水载寰区。故国多年别,桑田复在无。"
乐章谁与集,陇树即堪攀。神理今难问,予将叫帝关。"
不是史迁书与说,谁知孤负李陵心。