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渔家傲·小雨纤纤风细细

元代 / 逍遥子

桑条无叶土生烟,箫管迎龙水庙前。 朱门几处看歌舞,犹恐春阴咽管弦。
君王昨日移仙仗,玉辇将迎入汉中。"
"岁晚斋居寂,情人动我思。每因一尊酒,重和百篇诗。
温润资天质,清贞禀自然。日融光乍散,雪照色逾鲜。
"汉家采使不求声,自慰文章道欲行。毛遂登门虽异赏,
香湿胜含露,光摇似泛空。请君回首看,几片舞芳丛。"
圣上尊儒学,春秋奠茂勋。幸因陪齿列,聊以颂斯文。"
"安亲非避地,羁旅十馀年。道长时流许,家贫故旧怜。
"争途苦不前,贫病遂连牵。向暮同行客,当秋独长年。
老臣一表求高卧,边事从今欲问谁。
群鹅鼓舞扬清音。主人有客簪白笔,玉壶贮水光如一。
澹泊调元气,中和美圣君。唯馀东鲁客,蹈舞向南熏。"
夜久喧暂息,池台惟月明。无因驻清景,日出事还生。
寂寞日长谁问疾,料君惟取古方寻。"
"清秋多暇日,况乃是夫君。习静通仙事,书空阅篆文。
绶拂池中影,珂摇竹外声。赐欢征妓乐,陪醉问公卿。


渔家傲·小雨纤纤风细细拼音解释:

sang tiao wu ye tu sheng yan .xiao guan ying long shui miao qian . zhu men ji chu kan ge wu .you kong chun yin yan guan xian .
jun wang zuo ri yi xian zhang .yu nian jiang ying ru han zhong ..
.sui wan zhai ju ji .qing ren dong wo si .mei yin yi zun jiu .zhong he bai pian shi .
wen run zi tian zhi .qing zhen bing zi ran .ri rong guang zha san .xue zhao se yu xian .
.han jia cai shi bu qiu sheng .zi wei wen zhang dao yu xing .mao sui deng men sui yi shang .
xiang shi sheng han lu .guang yao si fan kong .qing jun hui shou kan .ji pian wu fang cong ..
sheng shang zun ru xue .chun qiu dian mao xun .xing yin pei chi lie .liao yi song si wen ..
.an qin fei bi di .ji lv shi yu nian .dao chang shi liu xu .jia pin gu jiu lian .
.zheng tu ku bu qian .pin bing sui lian qian .xiang mu tong xing ke .dang qiu du chang nian .
lao chen yi biao qiu gao wo .bian shi cong jin yu wen shui .
qun e gu wu yang qing yin .zhu ren you ke zan bai bi .yu hu zhu shui guang ru yi .
dan bo diao yuan qi .zhong he mei sheng jun .wei yu dong lu ke .dao wu xiang nan xun ..
ye jiu xuan zan xi .chi tai wei yue ming .wu yin zhu qing jing .ri chu shi huan sheng .
ji mo ri chang shui wen ji .liao jun wei qu gu fang xun ..
.qing qiu duo xia ri .kuang nai shi fu jun .xi jing tong xian shi .shu kong yue zhuan wen .
shou fu chi zhong ying .ke yao zhu wai sheng .ci huan zheng ji le .pei zui wen gong qing .

译文及注释

译文
乳色鲜白的好茶伴着新鲜的野菜。人间真正有味道的还是清淡的欢愉。
成汤出巡东方之地,一直到(dao)达有莘氏之地。
祖先携宝迁居岐山,如何能使百姓前来依傍?
我在京城小住时日,转眼间就又到了中秋佳节。篱笆下面的菊花都已盛开,秋色明净,就像刚刚擦洗过一般。四面的歌声渐歇,我也终如汉之破楚,突破了家庭的牢笼,如今一个人思量着在浙江时那八年的生活况味。他们苦苦地想让我做一个贵妇人,其实,我是多(duo)么的不(bu)屑啊!今生我虽然不能身为男子,加入他们的行列。但是我的心,要比男子的心还要刚烈。想想平日,我的一颗心,常为别人而热。那些俗人,心胸狭窄,怎么能懂我呢?英雄在无路可走的时候,难免要经受磨难挫折。在这(zhe)莽莽红尘之中,哪里才能觅到知音呢?眼泪打湿了我的衣襟。
人追攀明月永远不能做到,月亮行走却(que)与人紧紧相随。
战马思念边草拳毛抖动,大雕顾盼青云睡眼睁开。
梅花只注重外形,它那重重叠叠的花瓣儿,就像一个只会矫妆打扮的女子使人感到很俗气。丁香花簇簇拥结在一起(qi)显的太小气,一点也不舒展。桂花的浓香把我从怀念故人和过去(qu)的梦中熏醒,不让我怀念过去这是不是太无情了?
把人甩来甩去作游戏,最后扔他到不见底的深渊。
清静使我恬淡难以言说,悟出佛理内心畅快满足。
五十年的光阴,真好比翻一下手掌,连年战乱烽烟弥漫,朝政昏暗无常。
美妙的乐曲使得河神冯夷闻之起舞,而远游的旅人却不忍卒(zu)听。

注释
⑼四岳:唐尧之臣,羲和之四子也,分掌四方之诸侯。一说为一人名。
③鸿雁:在古代,传说中的一种鸭科鸟(鸿雁)可以传递书信。也作书信的代称。“鸿雁传书”是中国古老的民间传说,因为鸿雁属定期迁徙的候鸟,信守时间,成群聚集,组织性强。古人当时的通信手段较落后,渴望能够通过这种“仁义礼智信”俱备的候鸟传递书信,沟通信息。
⑼“勿使”两句:用窦宪典故。《后汉书·窦宪传》中记载,窦宪为车骑将军,大破北单于,登燕然山,刻石纪功而还。惟,只。
⑤宗党:宗族,乡党。
萼(è):花萼,花的组成部分之,由若干片状物组成,包在花瓣外面,花开时托着花瓣。
6、黄鹂(lí):黄鹂:又叫黄莺、黄鸟。身体黄色自眼部至头后部黑色,嘴淡红色,啼声非常悦耳,食森林中的害虫。益鸟。
⑻伶俜(pīng):流离失所。十年事:杜甫饱经丧乱,从天宝十四年(755年)安史之乱爆发至作者写诗之时,正是十年。

赏析

  全文具有以下特点:
  《《吴孙皓初童谣》佚名 古诗》仅短短四句,却从中透露出了人民的苦难、怨恨和不平。尽管武昌有美鱼可烹食,有房屋可停居,但百姓宁愿到建业去,即使在那里只能饮水充饥,以至(yi zhi)如履死地,也心甘情愿,在所不辞。为什么呢?就因为武昌为孙皓所居,人民苦于暴政久矣,已不能共存于一处。当然,这里还有一层深意,那就是建业曾是孙权的古都,人民向往建业,实是怀念创业皇帝孙权。当时为了备战,孙权虽然也曾强赋厚税,然而他个人尚能自持节俭。在倡导发展农业生产时,他不但赞同陆凯开垦农田的命令,而且主动提出他和儿子们亲自受田耕种,“亦欲与众均等其劳也。”公元247年,建业宫年久失修,武昌宫已用了二十八年,这些材料不能再用,建议采伐新材以筑新宫。孙权不许。认为正是战争期间,百姓负担已重,如若再有通伐,就会妨损农桑。坚决让臣下搬来武昌宫材瓦改作太初宫。对比孙皓的暴虐贪残,人们能不痛恨万分吗?童谣正是通过向往建业、远避武昌这种直率的语言责孙皓。以宁死而不愿留居武昌的激愤之声,揭露了当时“苛政猛虎”的血淋淋社会现实,控诉了孙皓集团的滔天罪恶,抗议了他们的胡作非为。
  诗人时而正面摹写铜人的神态,时而又从侧面落笔,描绘铜人四周的景物,给它们涂上一层忧伤的色调。两种手法交互运用,使诗意开阖动荡,变幻多姿,而又始终围绕着一个“愁”字,于参差中见整饬,色调统一,题旨鲜明。“魏官”二句,侧重描写客体,“空将”二句则改写主体,用第一(di yi)人称,直接抒发金铜仙人当时的思想感情:在魏官的驱使下离别汉宫,作千里之行。伴随着“我”的唯有天上旧时的明月而已。事情发生在三国时期而称月为“汉月”,它抒发的是一种怀旧的感情,正如王琦《李长吉歌诗汇解》所诠释的:“因革之间,万象为之一变,而月体始终不变,仍似旧时,故称‘汉月’。”金铜仙人亲身感受过武帝的爱(de ai)抚,亲眼看到过当日繁荣昌盛的景象。对于故主,他十分怀念,对于故宫,也有着深厚的感情。而此刻坐在魏官牵引的车子上,渐行渐远,眼前熟悉而又荒凉的宫殿即将隐匿不见,抚今忆昔,不禁潸然泪下。“忆君”句中“泪如铅水”,比喻奇妙非凡,绘声绘色地写出了金铜仙人当时悲痛的形容——泪水涔涔,落地有声。这种感怀旧事、恨别伤离的神情与人无异,是“人性”的表现,而“铅水”一词又与铜人的身份相适应,婉曲地显示了他的“物性”。这些巧妙的表现手法,成功地塑造出金铜仙人这样一个物而(wu er)人、物而神,独一无二,奇特而又生动的艺术形象来。
  全诗运用了虚实结合的表现手法诗中的“实”是诗人送别友人时秋夜的环境,“虚”是诗人想象别后的明天,自己在归舟中回望苏州只见悠悠白云而不见友人;诗人借助想象,运用以虚写实的手法拓展了诗歌意境,深化了送别友人时的感情(留恋、孤寂和感伤)。
  “欲传春信息,不怕雪埋藏”,严冬阻挡不了春天到来的脚步,深雪又怎能埋藏《梅花》陈亮 古诗的芬芳气息?颂扬了《梅花》陈亮 古诗坚贞不屈的精神,诗人以颂赞《梅花》陈亮 古诗的口吻来寄托自己的爱国思想。
  这首诗表面看上去,“坦腹《江亭》杜甫 古诗暖,长吟野望时”,和那些山林隐士的感情没有很大的不同;然而一读三、四两句,区别却是明显的。晚春的季节,天气已经变暖,诗人杜甫离开成都草堂,来到郊外,舒服仰卧在江边的亭子,吟诵着《野望》这首诗。《野望》和《《江亭》杜甫 古诗》是同一时期的作品。
  蒋氏的这一番话,以他“以捕蛇独存”和乡邻们“非死则徙”相对比,以他“弛然而卧”和乡邻们将受悍吏袭扰相对比,以他一岁之犯死者二”和乡邻们“旦旦有是”相对比,说明捕蛇之不幸,确实“未若复吾赋不幸之甚也”。可见他在讲述三代人受蛇毒之害时“貌若甚戚”,而当听了要恢复他的赋税时却“大戚,汪然出涕”地恳求。完全是出于真情。蒋氏的话,发自肺腑,带着血泪,听来怎不令人心碎?
  “百官朝下五门西,尘起春风过御堤。”“五门”,又称午门。唐代长安城大明宫南墙有丹凤门、建福门、望仙门等五个门,故云。“西”即诗题所云“西望”。百官自大明宫下朝,步出五门,西望则是西内之太极宫、掖庭宫和东宫。西内是玄宗游戏的重要地点之一,历史上著名的宜春院的梨园弟子就生活在西内。百官退朝,侧身西望,但见一阵阵春风,把一股股灰尘吹过御堤,使整个西内显得迷迷濛濛。“尘起春风过御堤”一句虽为写景,却具有象征意义,象征着消逝的岁月无数史实已记忆不清,印象模糊。唯有玄宗的荒嬉尚历历在目。由此为下文张目。西内留下了唐王朝历代帝王的足迹,宫掖中秘闻逸事数不胜数,但最能勾起诗人回忆的却是唐玄宗。这不仅由于玄宗距诗人的时代最近,更重要的是因为玄宗是位因荒嬉几至覆国的君主。因此,颔联很自然地就从(jiu cong)首联的望西内而过渡到对玄宗往事的追忆:“黄帕盖鞍呈了马,红罗系项斗回鸡。”马,此指舞马。舞马以黄帕覆盖其马鞍以见其珍贵。玄宗时,教坊中百戏杂耍名目繁多,诸如山车、旱船、寻橦、走索、丸剑、角抵等应有尽有。此外,斗鸡、舞马也特受玄宗喜爱。据载,玄宗曾驯练出舞马一百匹。这些马在表演时,站在巨榻之上,“衣以文绣,饰以珠玉”,随着音乐的节拍俯仰跳动,曲尽其妙。玄宗又好斗鸡戏,曾选六军(liu jun)小儿五百人,专门训练金毫铁距、高冠昂尾的雄鸡上千只。斗鸡比赛时,则分成若干支斗鸡队,胜者则缠以锦段。杜诗云:“斗鸡初赐锦,舞马既登床。”也正指此。舞马和斗鸡,玄宗后不再时髦。两句诗,诗人别出心裁,只选取玄宗荒嬉最典型的事例,不露声色地展示出来,而让知道这段历史故事的读者,自己去充实众多未写入诗中的内容。
  这个令人痛苦的夜晚,偏偏却是一个风清月朗的良宵,良夜美景对心灰意懒的诗人说来,不过形同虚设,根本没有观赏之心。不但今夜如此,从此以后,他再不会对良夜发生任何兴趣了,管他月上东楼,月下西楼。月亮是月亮,自己是自己,从此两不相涉,对失恋的人来说,冷月清光不过徒增悠悠的愁思,勾起痛苦的回忆而已。
  第一部分(第一自然段),导论,写河伯观念的变化。初与百川比,河伯欣然自喜,“以天下之美为尽在己”,认为自己是天下最大的了。后与北海若比,河伯才知自己并非天下最大,引出与北海若的对话。
  诗的前两句把困顿的往昔和得意的今天对比,一吐心中郁积多年的烦闷。此时的诗人是扬眉吐气、得意洋洋。后两句真切地描绘出诗人考中后的得意之情。高中后的诗人纵马长安,觉得一切都无限美好,连路边美丽的花朵都无心细看了。“一日看尽长安花”仿佛说自己在这一天赏尽了世间美景,使充满豪气的诗有了明朗轻快的结尾。在这首诗里,诗人情与景会,意到笔随,不仅活灵活现地描绘了自己高中之后的得意之态,还酐畅淋漓地抒发了得意之情,明快畅达而又别有情韵。因而,这两句诗成为人们喜爱的千古名句,并派生出“春风得意”、“走马观花”两个成语流传后世。
  第二句接着写诗人听到秋风的反映,这个反映是很有个性的,他立即注视西山,表现了主将的警觉、敏感,也暗示了他对时局所关注的具体内容。西山,寒云低压,月色清冷,再加上一个“满”字,就把那阴沉肃穆的气氛写得更为浓重,这气氛正似风云突变的前兆,大战前的沉默。“眼中形势胸中策”(宗泽《早发》),这是一切将领用兵作战的基本规律。所以诗的前两句既然写出了战云密布的“眼中形势”,那胸中之策就自不待言了,诗中略去这一部分内容,正表现了严武是用兵的行家。
  此诗一开始就描绘出一派丰收的景象:“白酒新熟山中归,黄鸡啄黍秋正肥。”这不仅点明了从山中归家的时间是秋熟季节,而且,白酒新熟,黄鸡啄黍,显示出一种欢快的气氛,衬托出诗人兴高采烈的情绪,为下面的描写作了铺垫。
  “户多输翠羽,家自种黄甘”二句则写桂林特殊的物产。唐代以来,翠鸟羽毛是极珍贵的饰品。则其产地也就更有吸引力了。加之能日啖“黄甘”,更叫宦游者“不辞长作岭南人”了,这二句分别以“户”、“家”起,是同义复词拆用,意即户户家家。对于当地人来说是极普通的物产,对于来自京华的人却是感到新异的。
  诗由望月转入抒情,过渡十分自然。月光常会引人遐想,更容易勾起思乡之念。诗人今遭逢离乱,又在这清冷的月夜,更是别有一番滋味在心头。在他的绵绵愁思中夹杂着生离死别的焦虑不安,语气也分外沉痛。“有弟皆分散,无家问死生”,上句说弟兄离散,天各一方;下句说家已不存,生死难卜,写得伤心折肠,感人至深。这两句诗也概括了安史之乱中人民饱经忧患丧乱的普遍遭遇。
  从写作方法上,此诗运用了白描和用典的手法,写了竹亭集会,赋诗饮酒弹琴的和谐场面,写出兄弟之间的友爱之情。
  按照诗意发展,尾联似应写诗人走进山村了。但是不然,“行逢卖药归来客,不惜相随入岛云。”当诗人走着走着,邂逅卖药材回来的老者,便随同这位年老的药农一道进入那烟霭茫茫的深山岛云中去。这一收笔,意味深长,是诗旨所在。“不惜”二字隐隐透露了诗人不投身热气腾腾的制茶抽丝的山村,而遁迹空寂的云山的苦衷。他在另一(ling yi)首诗里写道:“献赋才何拙,经时不耻归”(《归家《山行》项斯 古诗》),这里说的“不耻归”,同样表现了诗人不惜谢绝仕途而甘隐山林的心情。“不惜相随入岛云”,作为末句似收而未收,余韵绕梁。

创作背景

  又据何薳《春渚纪闻》卷七:“司马才仲最初在洛下,白天睡觉的时候,梦到一个长相俊美的女子牵帐歌唱,唱到:‘妾本是钱塘人……黄昏雨。’才仲喜欢她唱的词,于是问曲名,答道是《黄金缕》。又说:‘后天在钱塘江上相会。’等到才仲得到东坡先生引荐,参加科举考试及第,就做了钱塘县幕官。其廨舍后,唐(按:应为南朝齐)苏小小墓在此地。当时秦少章(秦观)做钱塘尉,为他续其词后云:‘斜插……生春浦。’不到一年而才仲生病,所乘坐的画水舆舣漂向河塘。柁工看见才仲带着一位美女登船,就上前问候,不久船尾失火。狼忙走报,家已恸哭矣。”

  

逍遥子( 元代 )

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简 介

逍遥子 逍遥子,姓名不详,理宗淳祐中住罗浮山之茶庵(《罗浮志》卷二《白云庵》)。今录诗六首。

尚德缓刑书 / 陈德翁

亭上一声歌白苎,野人归棹亦行迟。"
捧持尧日庆云中。孤情迥出鸾皇远,健思潜搜海岳空。
大孤山远小孤出,月照洞庭归客船。"
"废寺乱来为县驿,荒松老柏不生烟。
夜行登灞陵,惝恍靡所征。云海一翻荡,鱼龙俱不宁。
山中旧宅无人住,来往风尘共白头。"
丹地膺推择,青油寄抚循。岂言朝象魏,翻是卧漳滨。
"令伯支离晚读书,岂知词赋称相如。枉逢花木无新思,


诉衷情·小桃灼灼柳鬖鬖 / 梁学孔

山连极浦鸟飞尽,月上青林人未眠。"
睡觉欻然起攘臂。任生知有君,君也知有任生未?
"浮涨湖兮莽迢遥,川后礼兮扈予桡。横增沃兮蓬仙延,
神武今不杀,介夫如搢绅。息驾幸兹地,怀哉悚精神。"
"马融方值校,阅简复持铅。素业高风继,青春壮思全。
吴会家移遍,轩辕梦去稀。姓杨皆足泪,非是强沾衣。"
"残雪初晴后,鸣珂奉阙庭。九门传晓漏,五夜候晨扃。
湿树浴鸟痕,破苔卧鹿迹。不缘尘驾触,堪作商皓宅。"


种树郭橐驼传 / 谢采

鱼沉荷叶露,鸟散竹林风。始悟尘居者,应将火宅同。"
泪尽珊瑚枕,魂销玳瑁床。罗衣不忍着,羞见绣鸳鸯。
金风浦上吹黄叶,一夜纷纷满客舟。"
仙侣何因记名姓,县丞头白走尘埃。"
"饥食松花渴饮泉,偶从山后到山前。
同将儒者方,获忝携人知。幽兰与芳佩,寒玉锵美词。
棂轩一尊泛,天景洞虚碧。暮节独赏心,寒江鸣湍石。
醉里欲寻骑马路,萧条几处有垂杨。"


凤求凰 / 秦纲

"一自幽山别,相逢此寺中。高低俱出叶,深浅不分丛。
云回庐瀑雨,树落给园秋。为我谢宗许,尘中难久留。"
试问佳期不肯道,落花深处指青楼。
"遥想隋堤路,春天楚国情。白云当海断,青草隔淮生。
"淳化洽声明,殊方均惠养。计书重译至,锡命双旌往。
江山入秋气,草木凋晚荣。方塘寒露凝,旅管凉飙生。
不见神仙久,无由鄙吝祛。帝庭张礼乐,天阁绣簪裾。
"公子髫年四海闻,城南侍猎雪雰雰。马盘旷野弦开月,


谒金门·双喜鹊 / 马履泰

禁琐天浆嫩,虞行夜月寒。一瓢那可醉,应遣试尝看。
覃思各纵横,早擅希代名。息心欲焚砚,自腼陪群英。"
城邑分华夏,衣裳拟缙绅。他时礼命毕,归路勿迷津。"
路迷遥指戍楼烟。夜投孤店愁吹笛,朝望行尘避控弦。
草虫促促机下啼,两日催成一匹半。输官上顶有零落,
闲坐烧印香,满户松柏气。火尽转分明,青苔碑上字。
薄暮毁垣春雨里,残花犹发万年枝。"
"鹤发婆娑乡里亲,相邀共看往年春。


南乡子·自古帝王州 / 许申

莺稀春木上,草遍暮阶间。莫道归繻在,来时弃故关。"
但夸端午节,谁荐屈原祠。把酒时伸奠,汨罗空远而。"
"万峰交掩一峰开,晓色常从天上来。
"又入乱峰去,远程殊未归。烟萝迷客路,山果落征衣。
移家深入桂水源,种柳新成花更繁。定知别后消散尽,
水豹横吹浪,花鹰迥拂霄。晨装凌莽渺,夜泊记招摇。
"行尽胡天千万里,唯见黄沙白云起。马饥跑雪衔草根,
酒倾迟日暮,川阔远天低。心系征帆上,随君到剡溪。"


点绛唇·波上清风 / 徐子威

"彩缕纤仍丽,凌风卷复开。方应五日至,应自九天来。
千条万条覆宫墙。几回离别折欲尽,一夜东风吹又长。
团蕉何事教人见,暂借空床守坐禅。"
回林通暗竹,去雨带寒钟。原向空门里,修持比昼龙。"
乱流喧橘岸,飞雪暗荆门。佐郡无辞屈,其如相府恩。"
还将阳焰谕三身。碧云飞处诗偏丽,白月圆时信本真。
汉家宫阙在中天,紫陌朝臣车马连。萧萧霓旌合仙仗,
"共爱碧谿临水住,相思来往践莓苔。


西江月·粉面都成醉梦 / 李泌

"风候已应同岭北,云山仍喜似终南。
"忆长安,四月时,南郊万乘旌旗。尝酎玉卮更献,
堆案青油暮,看棋画角长。论文谁可制,记室有何郎。"
人生大限虽百岁,就中三十称一世。晦明乌兔相推迁,
"寥落九秋晚,端忧时物残。隔林萤影度,出禁漏声寒。
隐映罗衫薄,轻盈玉腕圆。相逢不肯语,微笑画屏前。
单于城下关山曲,今日中原总解吹。"
阴岭芽未吐,使者牒已频。心争造化功,走挺糜鹿均。


桓灵时童谣 / 王亘

矜难恐畏天无风。险中更险何曾失,山鼠悬头猿挂膝。
东风二月淮阴郡,唯见棠梨一树花。"
万古惟高步,可以旌我贤。"
"久行多不定,树下是禅床。寂寂心无住,年年日自长。
"吉日兮临水,沐青兰兮白芷。假山鬼兮请东皇,
"洛浦想江津,悲欢共此辰。采花湖岸菊,望国旧楼人。
殷勤托行人,传语慎勿遗。别来年已老,亦闻鬓成丝。
轻雪笼纱帽,孤猿傍醮坛。悬悬老松下,金灶夜烧丹。"


秋日登吴公台上寺远眺 / 王伯成

文卫瞻如在,精灵信有期。夕阳陪醉止,塘上鸟咸迟。"
夏口帆初落,涔阳雁正疏。唯当执杯酒,暂食汉江鱼。"
池接天泉碧,林交御果红。寒龟登故叶,秋蝶恋疏丛。
"访竹越云崖,即林若溪绝。宁知修干下,漠漠秋苔洁。
翻悲一笑隔重泉。欲教针线娇难解,暂弄琴书性已便。
"恩光及小臣,华烛忽惊春。电影随中使,星辉拂路人。
若闻笙鹤声,宛在耳目前。登攀阻心赏,愁绝空怀贤。
"艳歌能起关山恨,红烛偏凝寒塞情。