首页 古诗词 点绛唇·感兴

点绛唇·感兴

五代 / 惟俨

"昔作咸秦客,常思江海行。今来仍尽室,此去又专城。
"欲上瀛州临别时,赠君十首步虚词。
沉吟卷长簟,怆恻收团扇。向夕稍无泥,闲步青苔院。
"江州望通州,天涯与地末。有山万丈高,有江千里阔。
把酒思闲事,春娇何处多。试鞍新白马,弄镜小青娥。
桐尾烧焦岂望琴。感旧两行年老泪,酬恩一寸岁寒心。
"凭高望远思悠哉,晚上江亭夜未回。日欲没时红浪沸,
"中庭晒服玩,忽见故乡履。昔赠我者谁,东邻婵娟子。
此日空搔首,何人共解颐。病多知夜永,年长觉秋悲。
有时骑马醉,兀兀冥天造。穷通与生死,其奈吾怀抱。
林对东西寺,山分大小姑。庐峰莲刻削,湓浦带萦纡。
何处春深好,春深御史家。絮萦骢马尾,蝶绕绣衣花。
一始学笑语,一能诵歌诗。朝戏抱我足,夜眠枕我衣。
二毛晓落梳头懒,两眼春昏点药频。
水冻霜威庇,泥新地气融。渐知残雪薄,杪近最怜丛。
"山木多蓊郁,兹桐独亭亭。叶重碧云片,花簇紫霞英。
"少睡多愁客,中宵起望乡。沙明连浦月,帆白满船霜。
钟声欲绝东方动,便是寻常上学时。


点绛唇·感兴拼音解释:

.xi zuo xian qin ke .chang si jiang hai xing .jin lai reng jin shi .ci qu you zhuan cheng .
.yu shang ying zhou lin bie shi .zeng jun shi shou bu xu ci .
chen yin juan chang dian .chuang ce shou tuan shan .xiang xi shao wu ni .xian bu qing tai yuan .
.jiang zhou wang tong zhou .tian ya yu di mo .you shan wan zhang gao .you jiang qian li kuo .
ba jiu si xian shi .chun jiao he chu duo .shi an xin bai ma .nong jing xiao qing e .
tong wei shao jiao qi wang qin .gan jiu liang xing nian lao lei .chou en yi cun sui han xin .
.ping gao wang yuan si you zai .wan shang jiang ting ye wei hui .ri yu mei shi hong lang fei .
.zhong ting shai fu wan .hu jian gu xiang lv .xi zeng wo zhe shui .dong lin chan juan zi .
ci ri kong sao shou .he ren gong jie yi .bing duo zhi ye yong .nian chang jue qiu bei .
you shi qi ma zui .wu wu ming tian zao .qiong tong yu sheng si .qi nai wu huai bao .
lin dui dong xi si .shan fen da xiao gu .lu feng lian ke xiao .pen pu dai ying yu .
he chu chun shen hao .chun shen yu shi jia .xu ying cong ma wei .die rao xiu yi hua .
yi shi xue xiao yu .yi neng song ge shi .chao xi bao wo zu .ye mian zhen wo yi .
er mao xiao luo shu tou lan .liang yan chun hun dian yao pin .
shui dong shuang wei bi .ni xin di qi rong .jian zhi can xue bao .miao jin zui lian cong .
.shan mu duo weng yu .zi tong du ting ting .ye zhong bi yun pian .hua cu zi xia ying .
.shao shui duo chou ke .zhong xiao qi wang xiang .sha ming lian pu yue .fan bai man chuan shuang .
zhong sheng yu jue dong fang dong .bian shi xun chang shang xue shi .

译文及注释

译文
  世上(先)有伯乐,然后有千里马。千里马经常有,但是(shi)伯乐不常有。所以即使有名贵的(de)马,只是辱没在仆役的手中,(跟普通的马)一同死在槽枥之间,不以千里马著称。  (日行)千里的马,吃一顿有时能吃完一石粮食。喂马的人不知道它能(日行)千里而(像普通的马一样)来喂养它。这样的马,虽然有(日行)千里的能力,但吃不饱,力气不足,才能和美德不能表现在外面。想要和普通的马一样尚且做不到,怎么能够要求它(日行)千里呢?  不按照(驱使千里马的)正确方法鞭打它,喂养它却不能竭尽它的才能,听千里马嘶鸣,却不能通晓它的意思,拿着鞭子面对它,说:"天下没有千里马!"唉,难道真的没有千里马吗?大概是真的不认识千里马吧!
梅花盛开的时候可以使被遗弃者见之有感而落泪,也可以使钟情的人触景兴怀而勃发。
  “文公亲自戴盔披甲,跋山涉水,经历艰难险阻,征讨东方诸候国,虞、夏、商、周的后代都来朝见秦国君王,这就已经报答了秦国过去的恩德了。郑国人侵扰君王的边疆,我们(men)文公率诸侯(hou)和秦国一起去包围郑国。秦国大夫不和我们国君商量,擅自同郑国订立盟约。诸侯都痛恨这种做法,要同秦国拼命。文公担心秦国受(shou)损,说服了诸侯,秦国军队才得以回国而没有受到损害,这就是我们对秦国有大恩大德之处。
  翻腾喷涌泉水边,我去采下水中芹。诸侯君子来朝见,看那旗帜渐渐近。他们旗帜猎猎扬,鸾铃传来真动听。三马四马驾大车,远方诸侯已来临。
往年曾经到五陵去旅游,子夜歌声清丽月光满楼。
此时,面对雪景,自然遥遥相思,何况赶上送别客人,恰逢腊梅迎春,不由想起故人。
琴高乘着红鲤鱼跃出(chu)水面,仙龟为河伯引路,这是像神(shen)仙一样的生活。
你信守高节而爱情坚贞不渝,那我就只有守著相思苦苦的等著你。
  (她)奏出的清越乐声使我心动,渴望(与她)接膝而坐作倾心的交谈。想要亲自前往与她结下山盟海誓,却怕唐突失礼受之谴责,要倩青鸟使递送我的信辞,又怕被别人抢在前面。心下如此惶惑,一瞬间神魂已经不知转了多少回:愿化作她上衣的领襟呵,承受她姣美的面容上发出的香馨,可惜罗缎的襟衫到晚上便要从她身上脱去,(长夜黯暗中)只怨秋夜漫漫天光还未发白!愿化作她外衣上的衣带呵,束住她的纤细腰身,可叹天气冷热不同,(变化之际)又要脱去旧衣带而换上新的!愿化作她发上的油泽呵,滋润她乌黑的发鬓在削肩旁披散下来,可怜佳人每每沐浴,便要在沸水中经受苦煎!愿作她秀眉上的黛妆呵,随她远望近看而逸采张扬,可悲脂粉只有新描初画才好,卸妆之时便毁于乌有!愿作她卧榻上的蔺席呵,使她的柔弱躯体安弱于三秋时节,可恨(天一寒凉)便要用绣锦代替蔺席,一长年后才能再被取用!愿作丝线成为她(足上)的素履呵,随纤纤秀足四处遍行,可叹进退行止都有节度,(睡卧之时)时只能被弃置在床前!愿在白天成为她的影子呵,跟随她的身形到处游走,可怜到多荫的大树下(便消失不见),一时情境又自不同!愿在黑夜成为烛光呵,映照她的玉容在堂前梁下焕发光彩,可叹(平旦)日出大展天光,登时便要火灭烛熄隐藏光明!愿化为竹枝而作成她手中的扇子呵,在她的盈盈之握中扇出微微凉风,可是白露之后早晚幽凉(便用不到扇子),只能遥遥望佳人的襟袖(兴叹)!愿化身成为桐木呵,做成她膝上的抚琴,可叹一旦欢乐尽而哀(ai)愁生,终将把我推到一边而止了靡靡乐音!
蛇鳝(shàn)
他那惊天地、泣鬼神的诗篇必将万古流传。
前面的道路啊又远又长,我将上上下下追求理想。

注释
②阳关,指《阳关三叠》曲。为古代送别的曲调。王维《送元二使安西》诗:“渭城朝雨浥轻尘,客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。”后来谱入乐府,即以诗中“渭城”或“阳关”名曲。
⑦淋浪:泪流不止的样子。
青春:此指春天。
2、傅粉:史记:孝惠时,郎侍中皆傅脂粉。
凭高:登高。这是说作者登上高处远望。
⑾胡马窥江:指金兵侵略长江流域地区,洗劫扬州。这里应指第二次洗劫扬州。

赏析

  唐高宗显庆(656-661)年间,契丹等贵族集团,多次掳掠侵扰边境,东北辽阳一带战事不断。郑少府大致就是在此时远赴边疆从军的。骆宾王作为他的友人就写下了这首《《送郑少府入辽共赋侠客远从戎》骆宾王 古诗》诗为他送别。
  《《野庙碑》陆龟蒙 古诗》是一篇讽刺杂文。文章的题目便发人兴味,是为一座不知名的乡野神庙撰写的碑文,全文三段,最后附诗一首。
  人生好像旅客寄宿,匆匆一夜,就走出店门,一去不返。
  这四首诗的另外一个特点,是它们采用了很本色的语言,既质朴自然,又富有个性。这一特点正好是同上一特点相互配合的。诗中“郎作十里行,侬作九里送”一句很可能采自当时的俗谚,它用“十里”“九里”之比,很精炼地概括出“恨不能陪伴始终”这样一层意思。诗句中的“侬”是当时的南方方言,是自称之词。在第一首诗中,两个“侬”字联用,一下就把诗篇的代言特色(即第一人称特色)显示出来了;而且,用“侬”而不用“妾”,便表现了作品的朴野自然之美。“瓶落井”是古代的民间成语,意思相当于石沉大海,经常用于描写恋人之间的关系。敦煌曲子辞(伯3123写本)中有“一只银瓶子,两手拴,携送远行人”的诗句,便是用银瓶来象征始终不渝的恋爱关系的。这里则反用,意味深长地表达了对恋人的忠贞和期待。此外,“艑”是吴楚人对大船的称呼,《荆州土地记》曾说过“湘州七郡,大艑所出(suo chu),皆受万斛”的话。“珂峨头”指船头的装饰如高耸的玉马笼,古人称马笼头上的玉饰为“珂”,称高耸的状态为“峨”。“欢”是当时的吴语,意即情郎,例如《子夜歌》说:“欢愁侬亦惨”。“五两”则是楚语,指船上侯风的竹竿。例如《文选·江赋》李善注引许慎语说:“綄,侯风也,楚人谓之五两也。”王周《船具诗序》说:“有樯,有五两,有帆,所以使风也。”故敦煌曲子辞《浣溪沙》中也有“五两竿头风欲平”的诗句。——这些现在看来很生僻的辞语,在当时其实是楚人的俗谚口语,是很平常的。这些语言既生动明快,又密切吻合歌辞主人公的身份,在塑造形象、刻划人物方面,取得了极好的艺术效果。
  独上高褛,可以望洞庭湖;楼在岳阳城西门上,和湖还有一段距离,则在风雨中又不能在“银山堆里看青山”,所以只好出之以想象,而将其认作湘峨鬟髻了。刘禹锡《望洞庭》云:“遥望洞庭山水翠,白银盘里一青螺(luo)。”雍陶《望君山》云:“应是水仙梳洗罢,一螺青黛镜中心。”可能给黄庭坚以某种启发,给他提供了想象的依据。
  “今日宫中年最老,大家遥赐尚书号。小头鞵履窄衣裳,青黛点眉眉细长。外人不见见应笑,天宝末年时世妆。” 这几句是说,她已成了宫中最老的一个宫女了。皇帝住长安,所以遥赐她一个尚书官衔。穿小头鞋窄衣裳,用青黛画细长细长的眉。外人是看不到的(因在宫中),如果一旦看到她了,谁都要笑的。因为这种小头鞋窄衣裳画细长眉,都是唐玄宗时流行的一种服装打扮,落后了半个世纪了,成了老古董。“大家”,指皇帝。唐朝宫中口语。“尚书号”是对老宫女的安慰,但这对一个女人来说是无济于事的。这六句以描绘她所穿天宝妆束,来反映她长期深锁冷宫、与世隔绝的凄惨境况,于貌似轻松平和的调侃笔调中,对最高封建统治者进行辛辣的讽刺。
  自永贞革新失败,“二王八司马事件”接踵而来,革新运动的骨干均被贬在边远之地。十年后,这批人有的已死贬所。除一人先行起用,余下四人与柳宗元被例召回京,又被复出为边远地区刺史。残酷的政治迫害,边地环境的荒远险恶,使他有“一身去国六千里,万死投荒十二年”(《别舍弟宗一》)的感喟。虽然回不到京国,不由他不想念它和那里的亲友。他曾写过“岭树重遮千里目,江流曲似九回肠”(《登柳州城楼寄漳汀封连四州刺史》)的诗句,这与此诗的“海畔尖山似剑芒,秋来处处割愁肠”都是触景生情,因景托喻,有异曲同工之妙。
  第五段,写客听了作者的一番谈话后,转悲为喜,开怀畅饮,“相与枕藉乎舟中,不知东方之既白”。照应开头,极写游赏之乐,而至于忘怀得失、超然物外的境界。
  第一句正好和王安石“茅檐长扫静无苔”相反,展现在读者面前的是“青苔满地”,比起刘禹锡“苔痕上阶绿”来,这“苔”要多得多。同样描写幽静的境界,无苔,有苔,多苔之差是巨大的,王安石用无苔以表现“净”,刘禹锡用上阶绿之苔写独处陋室之“静”,这首诗满地之苔则因久雨初晴,其中差异不能不辨,这是提高鉴赏能力的有效方法。
  项羽终于自刎了,他是站着死的。帝王刘、项,将相萧、曹,对于两千年后的我们,本来无所轩轾。但当我们读完《项羽本纪》,特别是读完“《项羽之死》司马迁 古诗”这最后一幕的时候,总不免咨嗟叹息,起坐彷徨,这就见出司马迁传写人物的艺术魅力。在这最后一幕中,留给我们印象最深刻的,是三个场次之间的节奏变化,起伏张弛,抑扬徐疾。第一场重在抒情,节奏纡徐,情如悲笳怨笛,以变徵之音形成了呜咽深沉的境界。第二场重在叙事,全用短节奏,进行速度,铁马金戈,声情激越。第三场江畔陈辞,羽声慷慨。“纵江东父老怜而王我,我何面目见之!纵彼不言,籍独不愧于心乎!”连用两反诘句,顿挫抑扬,极唱叹之胜。此外,还用了许多形象生动,蕴涵丰富的细节,其中必有不少出于传闻、揣度,但无(dan wu)不使人感到可感可信、人情人理。清刘熙载《艺概》所谓“太史公时有河汉之言,而意理却细入无间”;钱钟书《管锥编》所谓“马(司马迁)善设身处地,代作喉舌”,都是赞扬他设计的细节情理兼胜,妙合无垠。虞姬悲歌,乌江拒渡,赠马赐头,一波三折,全凭细节传神,使全篇文字达到雄奇悲壮的美学境界,读之令人荡气回肠。在传记文学中,不说绝后,至少空前。
  诗的前三句拐弯抹角,都是为了引出第四句,第四句才是“谜底”,才是全诗的出发点和归宿,只有抓住它才能真正地领会前三句,咀嚼出全诗的情韵。
  最后,诗人的眼光再次落到武关上。如今天子神圣,四海一家,天下统一;武关上长风浩荡,戍旗翻卷,残阳如血。这一联是全诗的出发点。杜牧不但才华横溢,而且具有远大的政治抱负,他的理想社会就是盛唐时期统一、繁荣的社会。但是晚唐时期,尽管形式上维持着统一的局面,实际上,中央王朝在宦官专权、朋党交争的局面下势力日益衰败,地方藩镇势力日益强大,几乎形成了“无地不藩,无藩不叛”的局面。这不能不使怀有经邦济世之志和忧国忧民之心的诗人忧心忡忡。面对唐王朝渐趋没落的国运,诗人站在武关前,思绪万千。于是对历史的反思,对现实的忧思,一齐涌上心头,形于笔底。他希望唐王朝统治者吸取楚怀王的历史教训,任人唯贤,励精图治,振兴国运。同时也向那些拥兵割据的藩镇提出了警戒,不要凭恃山川地形的险峻,破坏国家统一的局面;否则,不管弱吐强吞,其结局必将皆成空。
  “乾坤含疮痍,忧虞何时毕!”痛心山河破碎,深忧民生涂炭,这是全诗反复咏叹的主题思想,也是诗人自我形象的主要特征。诗人深深懂得,当他在苍茫暮色中踏上归途时,国家正处危难,朝野都无闲暇,一个忠诚的谏官是不该离职的,与他的本心也是相违的。因而他忧虞不安,留恋恍惚。正由于满怀忧国忧民,他沿途穿过田野,翻越山冈,夜经战场,看见的是战争创伤和苦难现实,想到的是人生甘苦和身世浮沉,忧虑的是将帅失策和人民遭难。总之,满目疮痍,触处忧虞,遥望前途,征程艰难,他深切希望皇帝和朝廷了解这一切,汲取这教训。因此,回到家里,他虽然获得家室团聚的欢乐,却更体会到一个封建士大夫在战乱年代的辛酸苦涩,不能忘怀被叛军拘留长安的日子,而心里仍关切国家大事,考虑政策得失,急于为君拾遗。可见贯穿全诗的主题思想便是忧虑国家前途、人民生活,而体现出来的诗人形象主要是这样一位忠心耿耿、忧国忧民的封建士大夫。

创作背景

  根据陈祖美《李清照简明年表》,此词作于公元1121年9月中旬。公元1120年(北宋宣和二年庚子)赵明诚知莱州,李清照未与之同去,仍居青州。公元1121年(宣和三年辛丑)秋天次年起身赴莱州与丈夫团聚,行到昌乐,遇雨宿于旅馆中,一时难以见到久别的丈夫,又思念家中姊妹,在寂寞凄苦中写了这首《蝶恋花·晚止昌乐馆寄姊妹》。

  

惟俨( 五代 )

收录诗词 (5149)
简 介

惟俨 惟俨(737~834),别号药山,唐代高僧,石头希迁禅师法嗣。绛州(在今山西侯马市东北)人,俗姓韩。惟俨是禅宗南宗青原系僧人,曹洞宗始祖之一,他是联系马祖道一神系和石头希迁 禅系的重要禅师,在禅宗历史上有着举足轻重的地位。唐文宗赐谥弘道大师,塔曰化城。唐伸为其撰碑铭。

蝶恋花·泪湿罗衣脂粉满 / 张穆

若有人及此,傍观为何如。虽贤亦为幸,况我鄙且愚。
仪舌忻犹在,舒帷誓不褰。会将连献楚,深耻谬游燕。
恋君不去君须会,知得后回相见无。"
何处生春早,春生晓镜中。手寒匀面粉,鬟动倚帘风。
舟移溪鸟避,乐作林猿觑。池古莫耶沉,石奇罗刹踞。
尽日蹋冰翘一足,不鸣不动意如何。"
近来渐喜无人听,琴格高低心自知。"
去去无程客,行行不系舟。劳君频问讯,劝我少淹留。


责子 / 管讷

马蹄知意缘行熟,不向杨家即庾家。"
昔尝速官谤,恩大而惩小。一黜鹤辞轩,七年鱼在沼。
王夫子,别有一事欲劝君,遇酒逢春且欢喜。"
妾身重同穴,君意轻偕老。惆怅去年来,心知未能道。
春来偏认平阳宅,为见墙头拂面花。"
第宅非吾庐,逆旅暂留止。子孙非我有,委蜕而已矣。
愿将花赠天台女,留取刘郎到夜归。"
未死不知何处去,此身终向此原归。"


早春野望 / 刘球

"苍然两片石,厥状怪且丑。俗用无所堪,时人嫌不取。
水市通阛阓,烟村混舳舻。吏征渔户税,人纳火田租。
远求鸊鹈莹,同用玉匣盛。颜色纵相类,利钝颇相倾。
"荔枝新熟鸡冠色,烧酒初开琥珀香。
三杯蓝尾酒,一碟胶牙饧。除却崔常侍,无人共我争。
"同年同拜校书郎,触处潜行烂熳狂。共占花园争赵辟,
"山翠湖光似欲流,蜂声鸟思却堪愁。
"年年买马阴山道,马死阴山帛空耗。元和天子念女工,


雨后池上 / 唐怡

梅杏春尚小,芰荷秋已衰。共爱寥落境,相将偏此时。
"晓日穿隙明,开帷理妆点。傅粉贵重重,施朱怜冉冉。
除却玄晏翁,何人知此味。"
十岁解读书,十五能属文。二十举秀才,三十为谏臣。
舟移声拽管弦长。渐看海树红生日,遥见包山白带霜。
若到岁寒无雨雪,犹应醉得两三回。"
最惜杜鹃花烂漫,春风吹尽不同攀。"
"自知群从为儒少,岂料词场中第频。桂折一枝先许我,


闻鹧鸪 / 赵光远

唯是尘心殊道性,秋蓬常转水长闲。"
悄悄壁下床,纱笼耿残烛。夜半独眠觉,疑在僧房宿。
柳爱和身动,梅愁合树融。草芽犹未出,挑得小萱丛。
"丘中有一士,不知其姓名。面色不忧苦,血气常和平。
"世欺不识字,我忝攻文笔。世欺不得官,我忝居班秩。
池亭虽小颇幽深。厨香炊黍调和酒,窗暖安弦拂拭琴。
谁移尔至此,姑苏白使君。初来苦憔悴,久乃芳氛氲。
倚得身名便慵堕,日高犹睡绿窗中。"


祁奚请免叔向 / 杨梦符

此情不语何人会,时复长吁一两声。"
起草偏同视,疑文最共详。灭私容点窜,穷理析毫芒。
"小松未盈尺,心爱手自移。苍然涧底色,云湿烟霏霏。
岂独恋乡土,非关慕簪绂。所怆别李君,平生同道术。
如此小惠何足论。我有大裘君未见,宽广和暖如阳春。
汝虽笑我我笑汝。汝今无复小腰身,不似江陵时好女。
菡萏红涂粉,菰蒲绿泼油。鳞差渔户舍,绮错稻田沟。
"食桃种其核,一年核生芽。二年长枝叶,三年桃有花。


角弓 / 薛戎

"酒助疏顽性,琴资缓慢情。有慵将送老,无智可劳生。
"柯条未尝损,根蕟不曾移。同类今齐茂,孤芳忽独萎。
篱菊黄金合,窗筠绿玉稠。疑连紫阳洞,似到白苹洲。
延我入深竹,暖我于小堂。视身琉璃莹,谕指芭蕉黄。
华盖何曾惜,金丹不致功。犹须自惭愧,得作白头翁。"
时来既若飞,祸速当如骛。曩意自未精,此行何所诉。
轩窗帘幕皆依旧,只是堂前欠一人。"
应被傍人怪惆怅,少年离别老相逢。"


登柳州城楼寄漳汀封连四州 / 王曰赓

身闲自为贵,何必居荣秩。心足即非贫,岂唯金满室。
既不逐禅僧,林下学楞伽。又不随道士,山中炼丹砂。
"吟君昨日早朝诗,金御炉前唤仗时。烟吐白龙头宛转,
吃竹饮泉生紫毫。宣城之人采为笔,千万毛中拣一毫。
德胜令灾弭,人安在吏良。尚书心若此,不枉系金章。"
君看夜夜当窗月。荣落亏盈可奈何,生成未遍霜霰过。
冷碧新秋水,残红半破莲。从来寥落意,不似此池边。
一杯置掌上,三咽入腹内。煦若春贯肠,暄如日炙背。


寓意 / 无题·油壁香车不再逢 / 顾愿

而我何所乐,所乐在分司。分司有何乐,乐哉人不知。
重叠鱼中素,幽缄手自开。斜红馀泪迹,知着脸边来。
分作终身癖,兼从是事隳。此中无限兴,唯怕俗人知。"
何处春深好,春深寒食家。玲珑镂鸡子,宛转彩球花。
"新诗传咏忽纷纷,楚老吴娃耳遍闻。尽解唿为好才子,
"百里音书何太迟,暮秋把得暮春诗。柳条绿日君相忆,
旦随鹓鹭末,暮游鸥鹤旁。机心一以尽,两处不乱行。
情知此恨人皆有,应与暮年心不同。"


思美人 / 虞羽客

扶疏多透日,寥落未成丛。惟有团团节,坚贞大小同。"
"高才淹礼寺,短羽翔禁林。西街居处远,北阙官曹深。
明则有刑辟,幽则有神祇.苟免勿私喜,鬼得而诛之。
"九江十年冬大雪,江水生冰树枝折。百鸟无食东西飞,
未死终报恩,师听此男子。"
名无高与卑,未得多健羡。事无小与大,已得多厌贱。
既无婚嫁累,幸有归休处。归去诚已迟,犹胜不归去。"
"百岁几回同酩酊,一年今日最芳菲。