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任所寄乡关故旧

近现代 / 钱福那

"相近竹参差,相过人不知。幽花欹满树,小水细通池。
"莫叹辞家远,方看佐郡荣。长林通楚塞,高岭见秦城。
密竹复冬笋,清池可方舟。虽伤旅寓远,庶遂平生游。
奕叶班姑史,芬芳孟母邻。义方兼有训,词翰两如神。
"东渚雨今足,伫闻粳稻香。上天无偏颇,蒲稗各自长。
担簦平台下,是日饮羁思。逢君道寸心,暂喜一交臂。
南行更入山深浅,岐路悠悠水自分。"
殷复前王道,周迁旧国容。蓬莱足云气,应合总从龙。
哀哀失木狖,矫矫避弓翮。亦知故乡乐,未敢思夙昔。
经过倦俗态,在野无所违。试问甘藜藿,未肯羡轻肥。
霓裳羽盖傍临壑,飘飖似欲来云鹤。"
君莫笑刘毅从来布衣愿,家无儋石输百万。"
久是烟霞客,潭深钓得鱼。不知芸阁上,遗校几多书。
长葛书难得,江州涕不禁。团圆思弟妹,行坐白头吟。"
"数岁白云里,与君同采薇。树深烟不散,溪静鹭忘飞。
锦鲸卷还客,始觉心和平。振我粗席尘,愧客茹藜羹。"
云阙虚冉冉,风松肃泠泠。石门霜露白,玉殿莓苔青。
城畔多野桑,城中多古荒。衣食可力求,此外何所望。"


任所寄乡关故旧拼音解释:

.xiang jin zhu can cha .xiang guo ren bu zhi .you hua yi man shu .xiao shui xi tong chi .
.mo tan ci jia yuan .fang kan zuo jun rong .chang lin tong chu sai .gao ling jian qin cheng .
mi zhu fu dong sun .qing chi ke fang zhou .sui shang lv yu yuan .shu sui ping sheng you .
yi ye ban gu shi .fen fang meng mu lin .yi fang jian you xun .ci han liang ru shen .
.dong zhu yu jin zu .zhu wen jing dao xiang .shang tian wu pian po .pu bai ge zi chang .
dan deng ping tai xia .shi ri yin ji si .feng jun dao cun xin .zan xi yi jiao bi .
nan xing geng ru shan shen qian .qi lu you you shui zi fen ..
yin fu qian wang dao .zhou qian jiu guo rong .peng lai zu yun qi .ying he zong cong long .
ai ai shi mu you .jiao jiao bi gong he .yi zhi gu xiang le .wei gan si su xi .
jing guo juan su tai .zai ye wu suo wei .shi wen gan li huo .wei ken xian qing fei .
ni shang yu gai bang lin he .piao yao si yu lai yun he ..
jun mo xiao liu yi cong lai bu yi yuan .jia wu dan shi shu bai wan ..
jiu shi yan xia ke .tan shen diao de yu .bu zhi yun ge shang .yi xiao ji duo shu .
chang ge shu nan de .jiang zhou ti bu jin .tuan yuan si di mei .xing zuo bai tou yin ..
.shu sui bai yun li .yu jun tong cai wei .shu shen yan bu san .xi jing lu wang fei .
jin jing juan huan ke .shi jue xin he ping .zhen wo cu xi chen .kui ke ru li geng ..
yun que xu ran ran .feng song su ling ling .shi men shuang lu bai .yu dian mei tai qing .
cheng pan duo ye sang .cheng zhong duo gu huang .yi shi ke li qiu .ci wai he suo wang ..

译文及注释

译文
天明我独自离去,无法辨清路向,出(chu)入雾霭之中,我上下摸索踉跄。
当年象后羿飞箭射雀无目,如今不(bu)操弓疡瘤生于左肘。
我并不难于与你别离啊,只是伤心你的(de)(de)反反复复。
山中啊云遮雾盖,深山啊盘曲险阻,久留山中啊寂寞无聊少快意。
  妻子回去,(把看到的一切)告诉了妾,说:“丈夫,是我们指望依靠过一辈子的人。现在却是这个样子。”于是两人一起在院子里大骂,哭成一团。丈夫却一点也不知道,还得意洋洋地从外面回来,在妻妾面前大耍威风。
此夜投宿佛寺住在高阁上,星月交辉掩映山间雾朦胧。
  在梦中被子规鸟的啼叫唤醒,抬头向窗外望去,城楼上挂着一弯残月,仿佛被子规鸟啼破了似的。我乘着华丽的船就要出发,江水清澈,两岸的荔枝,娇红欲滴;蒙蒙的细雨,笼罩万家。
  少年时也曾学诸葛亮手执羽扇,头戴纶巾(jin),风度潇洒镇定自若地指挥千军万马与敌鏖战。如今虽然憔悴落魄,但我要像宋玉那样作《招魂》赋招回失去的灵魂,自古以来书生多是无用之辈,读书多反而误了自身。
  曾子躺在床上,病危。曾子的弟子子春坐在床旁边,曾元、曾申坐在床脚下,童仆坐在角落拿着蜡烛。 童仆说:“华美而光洁,(那是)大夫(才能享用)的竹席啊!”子春说:“住嘴!”曾子听见这话,惊惧地说:“啊!” (童仆又)说:“华美而光洁,(那是)大夫(才能享用)的竹席啊!”曾子说:“是的。那是季孙送的,我没有啊。(曾)元,(扶我)起来换竹席。”曾元说:“您的病非常严重啊,不能移动(您的身体啊)。(如果)幸运地到了早晨, 一定遵从您的意思换了它。”曾子说:“你爱我不如他(童仆)。按照道德标准去爱护人,小人爱人以无原则迁就。我还有什么苛求啊?我能得到(封建礼教的)正道而死去,也就足够了。”(曾元)扶着抬起(他的身体)然后更换竹席,把他送回席子,还没躺好就死了。
秋风吹起枯叶更快脱落,眺望远山太阳刚刚下沉。
生死聚散,我曾经对(dui)你说(过)。拉着你的手,和你一起老去。
弘扬佛道还需懂得“无灭无生”。
没有了春风河岸的芦苇依旧碧绿,就好像(我)当初送你过江的时候一样。
野鸦不解孤雁心情,只顾自己鸣噪不停。
转紧琴轴拨动琴弦试弹了几声;尚未成曲调那形态就非常有情。
夜已阑,月满(man)西楼,深院锁着寂寞的梧桐,秋虫低吟一曲惆怅。你凝视摇红的烛影,不觉睡去,白日所思夜入梦来:“丁巳重阳三日,梦亡妇淡妆素服,执手哽咽……临别有云:‘衔恨愿为天上月,年年犹得向郎圆’。”思念在梦中哽咽着,片片碎了,飞落似春尽溪畔散落的桃花,而爱却如大漠孤坟上的青草,至死都坚持着葱茏之色!你叹,“瞬息浮生,薄命如斯,低徊怎忘?”。你忆,“锈榻闲时,并吹红雨;雕栏曲处,同倚斜阳”。你悲,“梦好难留,诗残莫续,赢得更深哭一场”。风轻云淡,月华如水,今夕何夕?纵有红巾翠袖,谁又能拭你腮边之。

注释
(5)其人:指盛孝章。孙氏:指东吴孙氏政权。孙策平吴后,对英豪多所杀戮,盛孝章为当时名士,孙策也很忌恨他。但孙策死于200年(建安五年),该文作于204年(建安九年),则杀盛孝章者当为孙权。
薄:同“迫”。雍:地名,在今陕西凤翔县南,设有祭祀五帝的神坛五畤。据《汉书·武帝纪》:“太始四年冬十二月,行幸雍,祠五畤。”本文当即作于是年,司马迁五十三岁。
(15)复道:在楼阁之间架木筑成的通道。因上下都有通道,叫做复道。霁:雨后天晴
明于治乱:通晓国家治乱的道理
①赤阑桥:又称赤栏桥,赤红栏杆的桥,在安徽合肥城南。香街:指各种香气混杂的繁华街市。
②萧萧:这里形容鬓发华白稀疏的样子。

赏析

  第二首中,秋日的昏昏之咒由内心向外界弥漫开去,秋风洒落,而秋雨却繁腻不绝,纷纷若世之喧嚣,缥缈如病中呓语。“阑风伏雨秋纷纷,四海八荒同一云”:整个世界都蛰伏在一片乌云之下,齐奏着同样颓然、绝望的主题,人生如飞蓬,此时亦无路。“去马来牛不复辨,浊泾清渭何当分”,世界如此浑浊,物皆不辨,道者无存。古者天人交感,泾渭水之清浊不辨,应是射人世之道理毁,伦理乱也。若孔子无奈伤获麟,泾渭不辨亦是不安的征兆,带来令儒者窒息的迷阵。古者农业乃天下之本,却是“禾头生耳黍穗黑,农妇田父无消息”,“禾头生耳”乃言雨中禾叶卷,如耳之形,却亦言为天下之本、黎民口粮之禾的颓丧脆弱,禾头生耳,倾听世上的呜咽而无策。而农妇田父之音亦隐沦雨中,根基之没,国难久持。“去马来牛不复辨,浊泾清渭何当分”言世之目盲,“禾头生耳黍穗黑,农妇田父无消息”言世之聋哑,仇兆鳌《杜诗详注》中亦言此乃刺杨国忠恶言灾疫,四方匿不以闻。然世之风雨如晦,亦非皆由一人而起。“城中斗米换衾裯”卢注言:“疗饥急,救寒缓也”,实已非斗米、衾裯的价值问题,而是道之毁的哲学问题:“相许宁论两相值?”世之失道,国之本失其位,民苦,贤哲居陋巷而佞者塞庙堂。少陵以此市井物价之疑问,抒苦道隐之惶然,亦叹现实自身命运之不甘矣。
  每章最后一句,都是妇女自身觉悟的感叹。被薄幸丈夫抛弃,她不仅仅是一昧怨天尤人,而是痛定思痛,得出了“遇人之艰难”、“遇人之不淑”和“何嗟及矣”的结论。这是对自己过去生活的小结,也是对今后生活的警诫。吟唱出来,当然是对更多已婚未婚妇女的提醒和劝告。在这位被抛弃的妇女身上,仍然保留着妇女自重自觉的品格,这正是她灵魂中清醒而坚强的一面,启迪着人们。
  《《短歌行》曹操 古诗》原来有“六解”(即六个乐段),按照诗意分为四节来读。
  开元十五年(公元727),高适曾北上蓟门。二十年,信安王李禕征讨奚、契丹,他又北去幽燕,希望到信安王幕府效力,未能如愿:“岂无安边书,诸将已承恩。惆怅孙吴事,归来独闭门”(《蓟中作》)。可见他对东北边塞军事,下过一番研究工夫。开元二十一年后,幽州节度使张守珪经略边事,初有战功。但二十四年,张让平卢讨击使安禄山讨奚、契丹,“禄山恃勇轻进(qing jin),为虏所败”(《资治通鉴》卷二百十五)。二十六年,幽州将赵堪、白真陀罗矫张守珪之命,逼迫平卢军使乌知义出兵攻奚、契丹,先胜后败。“守珪隐其状,而妄奏克获之功”(《旧唐书。张守珪传》)。高适对开元二十四年以后的两次战败,感慨很深,因写此篇。
  这首《《辛夷坞》王维 古诗》是王维《辋川集》诗二十首之第十八首。这组诗全是五绝,犹如一幅幅精美的绘画小品,从多方面描绘了辋川一带的风物。作者很善于从平凡的事物中发现美,不仅以细致的笔墨写出景物的鲜明形象,而且往往从景物中写出一种(yi zhong)环境气氛和精神气质。
  所谓“意思(yi si)却有”,大概是指此诗咏月而不离题,还能运用形象语言及比喻等技法来描绘月轮的形象。但其缺点也正在于“措词不雅”和构思被缚等方面。
  乱辞再次抒写了对李夫人早逝的无限悲痛,表示将不负其临终所托,体现了武帝对李夫人的一片深情。乱辞中,描写了伤悼李夫人的凄恻场景,极其感人:
  尾联与开头照应,组织得当。这里用张衡作《归田赋》的典故暗寓诗人想要回归田圆的愿望。
  《经世编序》里说,陈子龙“自幼读书,不好章句,喜论当世之故”。年轻时与夏允彝等缔结“畿社”,企图匡救时弊。公元1637年(崇祯十年)中进士,如今正当而立之年,风华正茂。抗敌御侮的决心,匡时济世的夙愿,交织成巨大的精神原动力。今天途经“燕赵”旧地,枨触起荆轲的往事,怎能不使他沸腾起一腔热血,急于投入战斗,效命疆场呢?
  修辞手法的多样,丰富了感情表达的内涵。如“盖文王拘而演《周易》”以下八个迭句,实际隐含着八组对比,同时又两两对偶,与排比相结合,既表明了对历史上杰出人物历经磨难而奋发有为的现象的认识,又表明了以他们为榜样,矢志进取、成就伟业的坚强意志,气势雄浑,令人欲悲欲叹。又如“猛虎在山,百兽震恐……”一句,运用比喻,沉痛控诉了人间暴政对人性的扼杀和扭曲,形象地说明了“士节”不可以稍加受辱的道理,真是痛彻心脾。其他像引用、夸张、讳饰等修辞手法的运用,都真切的表达出作者跌宕起伏的情感,有时奔放激荡,不可遏止;有时隐晦曲折,欲言又止,让我们似乎触摸到了作者内心极其复杂的矛盾与痛苦。
  子产继续写道:“好的声誉,是传播美德的车子;美德,是国家和家族的基础。有了牢固的基础,国家才不会崩溃。还是努力追求美德吧!在位者有美德,人民就快乐,人民快乐,国家就能保持长久。《诗经》中说:‘君子乐和有德,就能奠定国家的基础。’这就是因为有美德啊!《诗经》中又说:‘上帝看着你,你不要三心二意。’这就是有美名啊!用宽宥谅解的精神来发扬美德,那么好的名声就能像车载一样传播,因此远方的人来归附,近处的人安居。您是宁可让人家说‘您实在是养活了我,’还是说‘您榨取我的血汗来养活您自己’。大象因为有了象牙而毁了自己,这是因为象牙值钱的缘故。”
  全诗前三联皆是诗人想象的这位天台僧人远去的情景。首联“远梦归华顶,扁舟背岳阳”中的“扁舟”直接地将天台僧一路孤寂的情景展现在读者面前;“背岳阳”点明了天台僧人的离去,即乘坐扁舟朝着背离岳阳的方向驶去,此处即交代出了诗人与天台僧送别的地点,又饱含了诗人对天台僧浓浓的赠别之情。颔联“寒蔬修静食,夜浪动禅床”是进一步想象天台僧在途中的情景,通过僧人的饮食与坐禅两个方面来表现出了僧人清心寡欲与孤寒清寂。颈联“雁过孤峰晓,猿啼一树霜”僧人这一路之中大雁相伴,孤峰相随,更有猿啼之声在耳畔萦绕。这句中,一个“孤”字,一个“霜”进一步升华了僧人孤寒清寂的形象。尾联“身心无别念,余习在诗章”,即说明了僧人的“心中无一物”,同时也是诗人的自比。
  此诗仅仅八句,就概括地速写了一位游子思乡的形象,和他欲归不得的迫切心情,栩栩如生。这得益于多种修辞手法的运用。
  这首诗和两汉其他乐府民歌一样,继承了《诗经》“饥者歌其食,劳者歌其事”的现实主义精神,通过“义公”被劫持、被勒索、被逼卖黄犊几个细节,从社会生活的一个侧面反映了当时劳动人民的悲惨遭遇,揭露了一个社会问题:即广大人民的穷困是由于统治阶级的压迫使然,“义公”一家的遭遇即是一证。
  如上所述,这首诗结构新颖,诗文波澜起伏,情节曲折多变化。诗人先写自己所见,再写自己所闻,所见与所闻互相补充,最后两句篇末点题,说出诗人作诗的真正用意。其次,这首诗有叙述有描写,描写与叙述紧密结合。这首诗较多的是叙述性语言,这些叙述性的语言清楚地交待了烧舍种田的过程,使全诗层次分明,内容充实。这些叙述性的语言是全诗的骨干。这首诗也有不少描写,这些描写使这首诗形象生动。“豆苗虫促促,篱上花当屋”,“废栈豕归栏,广场鸡啄粟”,篱笆上,堂屋前,苗茁壮,花鲜艳,猪归栏,鸡啄米,写得火火有生气,这是人们辛勤劳动的成果,这中间寄托着农民的希望,也写出了农民对生活的热爱。“风驱槲叶烟,槲树连平山”,“迸星拂霞外,飞烬落阶前”,写出了满山槲树叶,遍地烧山烟,火星飞天外,灰烬落阶前的情景。这里既突出了烧畲种田的壮观景象,又突出了景物多变化的持点。再其次,这首诗的语言灵活多变化,骄散并用。诗中有不少句子对仗工整,流杨优美,“差差向岩石(shi),冉冉凌青壁”,“废栈豕归栏,广场鸡啄粟”,“迸星飞霞外,飞烬落阶前”等句子就是这样,而这些诗句又与散文化的诗句配合使用,“起来望南山,,山火烧山田”,“邻翁能楚言,倚擂欲潜然”,“谁知苍翠容,尽作官家税”,这些都是通俗的口语,有明显的散文化的倾向。这首诗在押韵方面也有自己的特点,多次变换韵脚,使全诗显得形式灵活多交化,避免了呆板的缺点。

创作背景

  本诗所引武陵,自然是陶渊明名篇《桃花源记》中的武陵源。可以说整首诗都是从其中化出。

  

钱福那( 近现代 )

收录诗词 (6193)
简 介

钱福那 原名汝鸿,字鹤侪,一字寄庐,郡增贡生。工词章,以诗赋受知督学使者,取南菁内课生住院肄业,声名藉甚。年甫四十三遂卒。着有迎月轩诗钞。同治四年生,光绪三十三年卒。

远游 / 李昌孺

"凉雨门巷深,穷居成习静。独吟愁霖雨,更使秋思永。
忽忆雨时秋井塌,古人白骨生青苔,如何不饮令心哀。"
郁没二悲魂,萧条犹在否。崷崒清湘石,逆行杂林薮。
"我经华原来,不复见平陆。北上唯土山,连山走穷谷。
"马首见盐亭,高山拥县青。云溪花淡淡,春郭水泠泠。
"承颜看彩服,不觉别丹墀。味道能忘病,过庭更学诗。
故山期采菊,秋水忆观鱼。一去蓬蒿径,羡君闲有馀。"
"西汉亲王子,成都老客星。百年双白鬓,一别五秋萤。


兰溪棹歌 / 卢象

此邦俯要冲,实恐人事稠。应接非本性,登临未销忧。
逍遥漆园吏,冥没不知年。世事浮云外,闲居大道边。
"灵芝产遐方,威凤家重霄。严生何耿洁,托志肩夷巢。
九曲非外蕃,其王转深壁。飞兔不近驾,鸷鸟资远击。
"春草不解行,随人上东城。正月二月色绵绵,
"佳期难再得,清夜此云林。带竹新泉冷,穿花片月深。
山色一径尽,崖绝两壁对。削成根虚无,倒影垂澹瀩.
负剑渡颍水,归马自知津。缘源到旧庐,揽涕寻荒榛。


运命论 / 王曾

持以比佳士,及此慰扬舲.清文动哀玉,见道发新硎。
正枕当星剑,收书动玉琴。半扉开烛影,欲掩见清砧。"
昔在凤翔都,共通金闺籍。天子犹蒙尘,东郊暗长戟。
"沈侯未可测,其况信浮沉。十载常独坐,几人知此心。
"汉家贤相重英奇,蟠木何材也见知。不意云霄能自致,
几处闲烽堠,千方庆里闾。欣欣夏木长,寂寂晚烟徐。
"何事重逢迎,春醪晚更清。林端花自老,池上月初明。
漫漫东流水,悠悠南陌人。空思前事往,向晓泪沾巾。"


点绛唇·金谷年年 / 华亦祥

幕下由来贵无事,伫闻谈笑静黎氓。"
"墟落岁阴暮,桑榆烟景昏。蝉声静空馆,雨色隔秋原。
寇盗尚凭陵,当君减膳时。汝病是天意,吾谂罪有司。
味如甘露浆,挥弄滑且柔。翠旗澹偃蹇,云车纷少留。
好欲弃吾道,今宵又遇君。老夫相劝酒,稚子待题文。
策马出蜀山,畏途上缘云。饮啄丛箐间,栖息虎豹群。
客醉挥金碗,诗成得绣袍。清秋多宴会,终日困香醪。"
壮士悲陵邑,幽人拜鼎湖。玉衣晨自举,铁马汗常趋。


和马郎中移白菊见示 / 欧阳衮

经过乘雨露,潇洒出鸳鸿。官署名台下,云山旧苑中。
玄云漠漠兮,含映逾光;类我圣德兮,溥被无方。"
"家贫不自给,求禄为荒年。调补无高位,卑栖屈此贤。
"秋入长沙县,萧条旅宦心。烟波连桂水,官舍映枫林。
楚山迎驿路,汉水涨秋涛。鶱翥方兹始,看君六翮高。"
无声细下飞碎雪,有骨已剁觜春葱。偏劝腹腴愧年少,
雨槛卧花丛,风床展书卷。钩帘宿鹭起,丸药流莺啭。
贫病催年齿,风尘掩姓名。赖逢骢马客,郢曲缓羁情。"


清江引·立春 / 范温

交州刺史拜行衣。前临瘴海无人过,却望衡阳少雁飞。
"丹雀衔书来,暮栖何乡树。骅骝事天子,辛苦在道路。
磊落星月高,苍茫云雾浮。大哉干坤内,吾道长悠悠。"
回首望城邑,迢迢间云烟。志士不伤物,小人皆自妍。
"日落草木阴,舟徒泊江汜。苍茫万象开,合沓闻风水。
"五齐絜,九牢硕。梡橛循,罍斝涤。进具物,扬鸿勣。
"半夜回舟入楚乡,月明山水共苍苍。
虽悲鬒发变,未忧筋力弱。扶藜望清秋,有兴入庐霍。"


神童庄有恭 / 赵若琚

"连素穗,翻秋气,细节疏茎任长吹。共作月中声,
"湘中老人读黄老,手援紫藟坐碧草。
"春旱天地昏,日色赤如血。农事都已休,兵戈况骚屑。
城上胡笳奏,山边汉节归。防河赴沧海,奉诏发金微。
何意寇盗间,独称名义偕。辛酸陈侯诔,叹息季鹰杯。
"老夫哭爱子,日暮千行血。声逐断猿悲,迹随飞鸟灭。
颇谓秦晋匹,从来王谢郎。青春动才调,白首缺辉光。
"谢监忆山程,辞家万里行。寒衣傍楚色,孤枕宿潮声。


武陵春·桃李风前多妩媚 / 程大中

清时因得访遗贤。荆门晓色兼梅雨,桂水春风过客船。
"飘飘西极马,来自渥洼池。飒飁定山桂,低徊风雨枝。
帝力收三统,天威总四溟。旧都俄望幸,清庙肃惟馨。
"家在赵邯郸,归心辄自欢。晚杯狐腋暖,春雪马毛寒。
已觉良宵永,何看骇浪翻。入期朱邸雪,朝傍紫微垣。
旷望渥洼道,霏微河汉桥。夫人先即世,令子各清标。
接影武昌城,分行汉南道。何事闲门外,空对青山老。
禅堂清溽润,高阁无恢炱。照耀珠吐月,铿轰钟隐雷。


菩萨蛮·红楼遥隔廉纤雨 / 胡所思

"大师铜梁秀,籍籍名家孙。呜唿先博士,炳灵精气奔。
雷声匪君车,犹时过我庐。电影非君烛,犹能明我目。
"水宿仍馀照,人烟复此亭。驿边沙旧白,湖外草新青。
甲兵分圣旨,居守付宗臣。早发云台仗,恩波起涸鳞。"
二子伴我行,我行感徂节。后人应不识,前事寒泉咽。
歌声掩金谷,舞态出平阳。地满簪裾影,花添兰麝香。
闭门对群书,几案在我旁。枕席相远游,聊欲浮沧浪。
"夫子欻通贵,云泥相望悬。白头无藉在,朱绂有哀怜。


解嘲 / 庞德公

出门多岐路,命驾无由缘。伏承诸侍郎,顾念犹迍邅。
"追饯同舟日,伤春一水间。飘零为客久,衰老羡君还。
异俗知文教,通儒有令名。还将大戴礼,方外授诸生。"
云霄何处托,愚直有谁亲。举酒聊自劝,穷通信尔身。"
饮酣视八极,俗物都茫茫。东下姑苏台,已具浮海航。
"乱后碧井废,时清瑶殿深。铜瓶未失水,百丈有哀音。
寒茅下原浅,残雪过风微。一路何相慰,唯君能政稀。"
我甘多病老,子负忧世志。胡为困衣食,颜色少称遂。