首页 古诗词 醉中天·花木相思树

醉中天·花木相思树

明代 / 卢渥

此花烂熳火烧秋。谢莲色淡争堪种,陶菊香秾亦合羞。
氓税况重叠,公门极熬煎。责逋甘首免,岁晏当归田。
"微云疏雨淡新秋,晓梦依稀十二楼。故作别离应有以,
夫子贱簪冕,注心向林丘。落日出公堂,垂纶乘钓舟。
语何奇,血泼干坤龙战时。祖龙跨海日方出,
"冷食方多病,开襟一忻然。终令思故郡,烟火满晴川。
"天阔衔江雨,冥冥上客衣。潭清鱼可数,沙晚雁争飞。
"十年犹执宪,万里独归春。旧国逢芳草,青云见故人。
"舟人自相报,落日下芳潭。夜火连淮市,春风满客帆。
冷容横钓浦,轻缕绊蟾轮。不滞浓还淡,无心卷复伸。
不知来往留题客,谁约重寻莲社踪。"
柳谷供诗景,华阳契道情。金门容傲吏,官满且还城。"
"逆旅相逢处,江村日暮时。众山遥对酒,孤屿共题诗。
"州民知礼让,讼简得遨游。高亭凭古地,山川当暮秋。
雷霆常间作,风雨时往还。象外悬清影,千载长跻攀。"


醉中天·花木相思树拼音解释:

ci hua lan man huo shao qiu .xie lian se dan zheng kan zhong .tao ju xiang nong yi he xiu .
mang shui kuang zhong die .gong men ji ao jian .ze bu gan shou mian .sui yan dang gui tian .
.wei yun shu yu dan xin qiu .xiao meng yi xi shi er lou .gu zuo bie li ying you yi .
fu zi jian zan mian .zhu xin xiang lin qiu .luo ri chu gong tang .chui lun cheng diao zhou .
yu he qi .xue po gan kun long zhan shi .zu long kua hai ri fang chu .
.leng shi fang duo bing .kai jin yi xin ran .zhong ling si gu jun .yan huo man qing chuan .
.tian kuo xian jiang yu .ming ming shang ke yi .tan qing yu ke shu .sha wan yan zheng fei .
.shi nian you zhi xian .wan li du gui chun .jiu guo feng fang cao .qing yun jian gu ren .
.zhou ren zi xiang bao .luo ri xia fang tan .ye huo lian huai shi .chun feng man ke fan .
leng rong heng diao pu .qing lv ban chan lun .bu zhi nong huan dan .wu xin juan fu shen .
bu zhi lai wang liu ti ke .shui yue zhong xun lian she zong ..
liu gu gong shi jing .hua yang qi dao qing .jin men rong ao li .guan man qie huan cheng ..
.ni lv xiang feng chu .jiang cun ri mu shi .zhong shan yao dui jiu .gu yu gong ti shi .
.zhou min zhi li rang .song jian de ao you .gao ting ping gu di .shan chuan dang mu qiu .
lei ting chang jian zuo .feng yu shi wang huan .xiang wai xuan qing ying .qian zai chang ji pan ..

译文及注释

译文
  太史公说:我读《离骚》、《天问》、《招魂》、《哀郢》,为他的志向不能实现而悲伤。到(dao)长沙,经过屈原自沉的地方,未尝不流下眼泪,追怀他的为人。看到贾谊凭吊他的文章,文中又责怪屈原如果凭他的才能去游说诸侯,哪个国家不会容纳,却自己选择了这样的道路!读了《服鸟赋》,把生和死等同看待,认为被贬和任用是不重要的,这又使我感到茫茫然失落什么了。
野草新绿全经细雨滋润,花枝欲展却遇春风(feng)正寒。
  但是道德高尚而又善作文章的人,虽然有时会同时出现,但也许有时几十年甚至一二百年才有一个。因此铭文的流传是如此之难;而遇上理想的作者更是加倍的困难。象先生的道德文章,真正算得上是几百年中才有的。我先祖的言行高尚,有幸遇上先生为其撰写公正而又正确的碑铭,它将流传当代和后世是毫无疑问的。世上的学者,每(mei)每阅读传记所载古人事迹的时候,看到感人之处,就常常激动得不知不觉地流下了眼泪,何况是死者的子孙呢?又何况是我曾巩呢?我追怀先祖的德行而想到碑铭所以能传之后世的原因,就知道先生惠赐一篇碑铭将会恩泽(ze)及于我家祖孙三代。这感激与报答之情(qing),我应该怎样来表示呢?
鲜红的嘴唇绰约的舞姿,都已逝去,到了晚年,有弟子把艺术继承发扬。
一年三百六十天啊,过的是什么日(ri)子!刀一样的寒风,利剑般的严霜,无情地摧残着花枝。
长乐宫钟声消逝在花丛外,龙池杨柳沐春雨翠色更深。
  (啊,)她的绰约风姿多么瑰丽飘逸,而与众不同、秀丽绝伦。她的美貌可谓倾城倾国、绝艳殊色,她的美德的传闻又令人心生向往。只有玎珰作响的玉佩才比得上她的纯洁,只有高洁的幽兰才能与她一较芬芳。(于是我)将一片柔情淡化在了俗世里,将高雅的情志寄于浮云。悲叹着(时光易逝)晨曦又到了迟暮,如何不让人深深感慨人生艰勤;同样将在百年后(逝去的那时)终止,为何人生中欢欣如此难得而愁绪却是时时不断!(那时她)撩起大红帏帐居中正坐,拨泛古琴而为之欣欣,纤长的手指在琴上拂出佳音,雪白的手腕上下作舞(使我)目为之迷。顾盼之际美目中秋波流动,时而微笑言语而不分散奏乐的心神。乐曲正奏到一半,红日缓缓向西厢那边沉。略作悲伤的商宫的乐声在林中久久回荡,山际云气缭绕白烟袅袅。(她)时而仰面望天,时而又低头催动手里的弦作急促的乐声,神情那么风采妩媚,举止又那么安详柔美。
象《豳风·七月》,都可即席成篇。
有个少年,腰间佩带玉块和珊瑚,
你又回寺院练习禅定,听那孤独的猿猴雪中长鸣。
不要埋怨皇帝寡(gua)恩,而要上书朝廷,了解事情的真相。
一路风沙尘土扑满马汗,晨昏雾气露水打湿衣衫,

注释
莎鸡:虫名,今名纺织娘。振羽:言鼓翅发声。
黯乡魂:心神因怀念故乡而悲伤。黯,黯然,形容心情忧郁,悲伤。
⑸最高塔:指湖州飞英寺中的飞英塔。
237、高丘:高山。
130、行:品行。

赏析

  从诗人记事起,唐王朝就无休止的进行武力征伐。据史书记载,公元668年,唐高宗李治兴兵讨伐西突厥,擒沙博罗可汗;公元661年又讨伐百济,灭掉了百济国,并击败了日本的援兵;接着又征高丽,擒高丽王高藏。作者十五岁那年,即上书右相刘祥道,抨击唐王朝的侵略政策。该文中说:“伏见辽阳求靖,大军频进,有识寒心,群黎破胆。……辟地(di)数千里,无益神封;勤兵十八万,空疲常卒……飞刍挽粟, 竭淮海之费 ……图得而不图失,知利而不知害,移手足之(zu zhi)病,成心腹之疾。”(《上刘右相书》)这种反侵略、反扩张的思想在当时是十分难能可贵的,作为诗人,王勃把这种思想反映在他的作品中是理所当然的。可以说《《秋夜长》王勃 古诗》是诗人作品中反映现实最深刻的诗篇之一。把这首诗放在初唐诗坛这样一个特定的背景中来分析、来评价,不难看出作品反映现实的深度。可以肯定地说:诗人在作品中所反映的社会生活与盛唐和中唐的现实主义诗篇已相去不远。在那样的时代,作者能写出如此深刻的反映现实社会的佳作,当犹如平地而起的一声惊雷,使得那些仍醉心于宫诗、艳诗的文人为之一震,这在中国文学史上是值得写上一笔的(bi de)。
  《《马嵬》袁枚 古诗》是乾隆十七年(1752)袁枚赴陕西候补官缺,路过《马嵬》袁枚 古诗驿所作,共4首。袁枚与爱妾分别,远赴陕西,实属身不由己,联想到白居易《长恨歌》所写李杨情事,认为百姓的生离死别不胜枚举,李杨二人的生离死别并不值得同情。当年流传的而且又写入《长恨歌》中的关于唐玄宗和杨贵妃七喜相会的爱情故事,并不值得歌唱,因为人世间还有能拆散夫妻的“银河”不知有多少夫妻经受了生离死别的痛楚。像石壕村里那样儿子战死而媳妇守寡,老翁逾墙而老妪应征之类夫妻诀别的情景,比玄宗和贵妃的爱情悲剧更能催人泪下,涕零如雨了。
  末联仍旧到深情的期待上来。“斑骓”句暗用乐府《神弦歌·明下童曲》“陆郎乘斑骓……望门不欲归”句意,大概是暗示她日久思念的意中人其实和她相隔并不遥远,也许此刻正系马垂杨岸边呢,只是咫尺天涯,无缘会合罢了。末句化用曹植《七哀》“愿为西南风,长逝入君怀”诗意,希望能有一阵好风,将自己吹送到对方身边。李商隐的优秀的爱情诗,多数是写相思的痛苦与会合的难期的,但即使是无望的爱情,也总是贯串着一种执着不移的追求,一种“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰(cheng hui)泪始干”式的真挚而深厚的感情。希望在寂寞中燃烧,读者在这首诗中所感受到的也正是这样一种感情。这是他的优秀爱情诗和那些缺乏深挚感情的艳体诗之间的一个重要区别,也是这些诗尽管在不同程度上带有时代、阶级的烙印,却至今仍然能打动人们的一个重要原因。
  贾谊在赋中对屈原的遭遇表示的深切悼惜,其实就是对自身处境的伤感,因为两人经历有着太多的相似之处,他是将自己心中的愤慨不平与屈原的忧愁幽思融汇在一起,以表达对世间贤人失意(shi yi)、小人得志这种不公平状况的极大不满。不过,在感情一致的前提下,贾谊并不赞同屈原以身殉国的行动。他认为尽管环境恶劣,也应当顽强地活下去,自己虽然将居住在卑湿的长沙,或许因此而不能长寿,但仍不愿去自尽。
  尾联:“当关不报侵晨客,新得佳人字莫愁。”是说,守门人不给清晨到来的客人通报,因为少侯新得了一位佳人名叫莫愁。莫愁,传为洛阳人,嫁卢家为妇。这里特借“莫愁”的字面关合首句“未到忧”,以讽刺少侯沉湎女色,不忧国事;言外又暗讽其有愁而不知愁,势必带来更大的忧愁;今日的“莫愁”,即孕(ji yun)育着将来的深愁。诗人的这种思想感情倾向,不直接说出,而是自然融合在貌似不动声色的客观叙述之中,尖刻冷峭,耐人寻味。
  以“南来数骑,问征尘”二句起笔,写作者对南方形势的关心,所以碰到从南宋来的人就向他询问消息。但询问的结果,却是“江头风恶”,即形势不好。家铉翁北赴之后,南宋流亡小朝廷继续坚持斗争,这里,作者关心的,可能就是这种反元斗争形势。“耿耿”两句,写出作者(也可能包括陈正言在内)的孤忠与气节。“磨不尽”三字,指耿耿孤忠如磐石一般的坚固,同时也包含了他在北方所受的种种磨难。磨难愈重,他的志向就愈加坚定,作者的精神品质由此可见,但因为作者身在北地,远离祖国,其孤忠不被人知,故云“唯有老天知得”。“短棹”五句,则转入对丙子(1276)之难的回忆。这五句所写乃是南宋临安被破的过程,其惨痛之情状,令作者终身难忘铭心。“短棹浮淮,轻毡渡汉”,是写元军南下。元军渡淮,揭开了亡宋战争的序幕;而元军(元人戴毡笠,故这里以“轻毡”称之)渡汉水,则直接导致了临安的陷落。元军在襄樊战役之后,立即潜兵入汉水,水陆并进,与渡淮元军互相呼应,势如破竹,于是在德祐二年正月,兵临临安城下。“回首觚棱泣”是写作者在北赴途中回望京城宫阙而失声痛哭。“觚棱”,即觚稜,本指殿堂屋角上的瓦脊形状,这里代指宫阙。词中“缄书欲上、惊传天外清跸”,指的是这一历史事件。
  抒写这样的伤痛和悲哀,本来只用数语即可说尽。此诗却偏从秋夜之景写起,初看似与词旨全无关涉,其实均与后文的情感抒发脉络相连:月光笼盖悲情,为全诗敷上了凄清的底色;促织鸣于东壁,给幽寂增添了几多哀音;“玉衡指孟”点明夜半不眠之时辰,“众星何历历”暗伏箕、斗、牵牛之奇思;然后从草露、蝉鸣中,引出时光流驶之感,触动同门相弃之痛;眼看到了愤极“直落”、难以控驭的地步,“妙在(miao zai)忽蒙上文‘众星历历’,借箕、斗、牵牛有名无实,凭空作比,然后拍合,便顿觉波澜跌宕”(张玉谷《古诗赏析》)。这就是《《明月皎夜光》佚名 古诗》写景抒愤上的妙处,那感叹、愤激、伤痛和悲哀,始终交织在一片星光、月色、螺蜂、蝉鸣之中。
  至此,作者的羞愤痛切之情已酝酿充分,于是爆发出一句热骂:“更无一个是男儿!”“更无一个”与“十四万人”对比,“男儿”与前面“妾”对照,可谓痛快淋漓。“诗可以怨”,其实岂但可怨而已,这里已是“嬉笑怒骂,皆成文章”了。
  “动悲秋情绪,当时宋玉应同。”次句是全词的立足处,下文均是诗人独立高楼面对晴朗的秋空时所见所感。登楼望远,往(wang)往会触动人的愁绪,这是古老中国上人传统的普遍的“情结”;何况,此刻诗人是一个人“独立”着,更添一丝孤独无依的悲凉。宋玉,战国楚辞赋家,后于屈原,或称屈原弟子,曾事顷裹王。《汉书·艺文志》著录宋玉赋十六篇,多亡佚。流传作品为《九辩》。叙述他在政治上不得志的悲伤,流露出他抑郁不满的情绪,多为悲秋之感。这句意思是“当年宋玉悲秋时的思想情感与我现在的悲凉心情相同吧”。
  三四句写诗人经常以管仲、诸葛亮等人物自比,对他们自布衣一举而为卿相干一番进步事业衷心向往。“长吁莫错”,流露出社会现实的残酷,诗人政治抱负难以实现的痛楚与无奈,表现出诗人怀才不遇、壮志未酬的失落之情。
  作者在抒发他那复杂而深厚的思想感情时,通篇采用了直接叙述的方式来表达,少打比喻,不绕弯子,语言质朴,感情真实,层层揭示,反覆咏叹,时而夹杂一些议论,颇有一种哀而怨、质而雅的艺术之美。
  五六两句,从字面上看,似乎只是交代了朋友远行的起止:友人的一叶风帆沿江南去,渐渐远行,抵达五湖(当指太湖)畔后休止。然而,诗句所包含的意境却不止于此。友人的行舟消逝在长江尽头,肉眼是看不到了,但是诗人的心却追随友人远去一直伴送他到达目的地。在诗人的想象中,他的朋友正在夕阳灿照的太湖畔观赏明媚的春色。
  也有人认为全诗抒发的是反战的哀怨,所揭露的是自有战争以来生还者极少的悲惨事实,却出以豪迈旷达之笔,表现了一种视死如归的悲壮情绪,这就使人透过这种貌似豪放旷达的胸怀,更加看清了军人们心灵深处的忧伤与幻灭。
  诗共三章,采用了重叠复沓的形式。每一章句数、字数相等,但结构的相同并不意味简单的、机械的重复,而是不断递进,有所发展的。如首章结句“与子同仇”,是情绪方面的,说的是他们有共同的敌人。二章结句“与子偕作”,作是起的意思,这才是行动的开始。三章结句“与子偕行”,行训往,表明诗中的战士们将奔赴前线共同杀敌了。这种重叠复沓的形式固然受到乐曲的限制,但与舞蹈的节奏起落与回环往复也是紧密结合的,而构成诗中主旋律的则是一股战斗的激情,激情的起伏跌宕自然形成乐曲的节奏与舞蹈动作,正所谓“长言之不足,故嗟叹之。嗟叹之不足,故不知手之舞之足之蹈之也。”(《礼记·乐记》)
  第四,要注意本篇中“而”字的用法。这篇文章里的“而”字有两种用法。一种起连接作用,即“而”字的前后两部分是并列的,如“其妻妾不羞也,而不相泣者,几希矣”的“而”,乃是连接“不羞”和“不相泣”这两个并列成分的,意思说她们是既羞又泣,不羞不泣的是太少见了。另一种则起转折作用,使文章显得透辟有力。如“而未尝有显者来”“而良人未之知也”两句,要是没有这两个“而”字,便缺乏唤醒和点破的作用,文章也就没有波澜而软弱无力了。这两种“而”字的用法必须分清,而后一种对我们用现代汉语写文章也是可以借鉴的。

创作背景

  学者认为此诗为鲁僖公时奚斯所作,当作于僖公四年(公元前656年),其所写祭祀仪式即为僖公会八国之师伐楚凯旋后所举行之祭礼。

  

卢渥( 明代 )

收录诗词 (2565)
简 介

卢渥 卢渥,字子章,生卒年不详。幽州范阳(今河北涿州)人。大中年间举进士第,历中书舍人、陕府观察使,终检校司徒。唐代诗人。代表作品有《赋得寿星见》、《题嘉祥驿》。据《云溪友议》记述,宣宗时,诗人卢渥到长安应举,偶然来到御沟旁,看见一片红叶,上面题有这首诗,就从水中取去,收藏在巾箱内。后来,他娶了一位被遣出宫的姓韩的宫女。一天,韩氏见到箱中的这片红叶,叹息道:「当时偶然题诗叶上,随水流去,想不到收葳在这里。」这就是有名的「红叶题诗」的故事。从诗的内容看,很像宫人的口吻。它写的是一个失去自由、失去幸福的人对自由、对幸福的向往。

夜下征虏亭 / 单于金五

司徒拥精甲,誓将除国氛。儒生幸持斧,可以佐功勋。
瑶草绿未衰,攀翻寄情亲。相思两不见,流泪空盈巾。"
强随绿柳展愁眉。隔云故国山千叠,傍水芳林锦万枝。
"五月入五洲,碧山对青楼。故人杨执戟,春赏楚江流。
立马有时同草诏,联镳几处共成篇。闲歌柳叶翻新曲,
不须面上浑妆却,留着双眉待画人。"
旧馆秋寒夜梦长,水帘疏影入回塘。宦情率尔拖鱼艇,
再来物景还依旧,风冷松高猿狖吟。"


渡汉江 / 钊尔真

埋宝贼夫人,磨笄伤彼妇。功成行且薄,义立名不朽。
苔涧春泉满,萝轩夜月闲。能令许玄度,吟卧不知还。"
劝君此醉直须欢,明朝又是花狼藉。(见《野客丛谈》)
"罢吟鹦鹉草芊芊,又泛鸳鸯水上天。一棹冷涵杨柳雨,
羊裘暖甚紫罗衣。心随倦鸟甘栖宿,目送征鸿远奋飞。
重见江楼蟾影圆,滞迹未偕朝北阙,高才方命入西川。
石梁高鸟路,瀑水近天河。欲知闻道里,别自有仙歌。"
"惆怅重阳日,空山野菊新。蒹葭百战地,江海十年人。


玉阶怨·夕殿下珠帘 / 乌孙亮亮

周穆恣游幸,横天驱八龙。宁知泰山下,日日望登封。
帝车信回转,河汉复纵横。孤凤向西海,飞鸿辞北溟。
片雪翘饥鹭,孤香卷嫩荷。凭栏堪入画,时听竹枝歌。"
腕头狮子咬金甲,脚底夜叉击络鞮.马头壮健多筋节,
"厌剧辞京县,褒贤待诏书。酂侯方继业,潘令且闲居。
昨夜盘中甘露满,婕妤争去奏官家。
门径掩芳草,园林落异花。君知钓矶在,犹喜有生涯。"
悬河与微言,谈论安可穷。能令二千石,抚背惊神聪。


孝丐 / 圭甲申

山带城边日易斜。几处垂钩依野岸,有时披褐到邻家。
"倚空高槛冷无尘,往事闲徵梦欲分。翠色本宜霜后见,
一朝摧玉树,生死殊飘忽。留我孔子琴,琴存人已殁。
长啸出原野,凛然寒风生。幸遭圣明时,功业犹未成。
夕郎威望拜霜台。青绫对覆蓬壶晚,赤棒前驱道路开。
好向昌时荐遗逸,莫教千古吊灵均。"
信远鸿初下,乡遥月共明。一枝栖未稳,回首望三京。"
鸟且不敢飞,子行如转蓬。少华与首阳,隔河势争雄。


牡丹芳 / 澹台俊雅

宾登时事毕,诸将备戎装。星飞的屡破,鼓噪武更扬。
而我岂高致,偃息平门西。愚者世所遗,沮溺共耕犁。
徒云寄麟泣,六五终难就。资斧念馀生,湖光隐圭窦。
只是红芳移不得,刺桐屏障满中都。
"越艳新谣不厌听,楼船高卧静南溟。未闻建水窥龙剑,
忽如高堂上,飒飒生清风。五月火云屯,气烧天地红。
"愁见清明后,纷纷盖地红。惜看难过日,自落不因风。
宝剑终难托,金囊非易求。归来倘有问,桂树山之幽。"


赵威后问齐使 / 富察向文

"长爱吾师性自然,天心白月水中莲。神通力遍恒沙外,
此去萧然好长往,人间何事不悠悠。"
西过获麟台,为我吊孔丘。念别复怀古,潸然空泪流。"
向晚小乘游,朝来新上头。从来许长袖,未有客难留。
身遥上国三千里,名在朝中二十春。金印不须辞入幕,
"行尽疏林见小桥,绿杨深处有红蕉。
池台空有月,词赋旧凌云。独挂延陵剑,千秋在古坟。"
独往诚违俗,浮名亦累真。当年各自勉,云洞镇长春。"


小雅·黍苗 / 梁丘志刚

一顾成周力有馀,白云闲钓五溪鱼。
喻帝竟莫悟,终归茂陵田。"
不独有声流出此,会归沧海助波澜。"
去去日千里,茫茫天一隅。安能与斥鷃,决起但枪榆。"
"羡君乘紫诏,归路指通津。鼓棹烟波暖,还京雨露新。
元亮门前日暖时。花密宛如飘六出,叶繁何惜借双眉。
"群物归大化,六龙颓西荒。(《感怀》)
痛饮龙筇下,灯青月复寒。醉歌惊白鹭,半夜起沙滩。"


西河·大石金陵 / 图门晨羽

上墙幽藓最相宜。清风不去因栽竹,隙地无多也凿池。
春罗双鸳鸯,出自寒夜女。心精烟雾色,指历千万绪。
"鼎分天地日,先主力元微。鱼水从相得,山河遂有归。
那堪彭泽门前立,黄菊萧疏不见君。"
一庭风雨梦魂多。题桥未展相如志,叩角谁怜甯戚歌。
"西塞沿江岛,南陵问驿楼。湖平津济阔,风止客帆收。
清言屡往复,华樽始献酬。终忆秦川赏,端坐起离忧。"
九天含露未销铄,阊阖初开赐贵人。碎如坠琼方截璐,


吕相绝秦 / 盘银涵

所以屈受尘埃欺。七弦脆断虫丝朽,辨别不曾逢好手。
长安二月眼看尽,寄报春风早为催。"
名在相公幕,丘山恩未酬。妻子不及顾,亲友安得留。
毛遂不堕井,曾参宁杀人。虚言误公子,投杼惑慈亲。
"锦城东北黄金地,故迹何人兴此寺。白眉长老重名公,
"古观寥寥枕碧溪,偶思前事立残晖。漆园化蝶名空在,
首起趣东作,已看耘夏田。一从民里居,岁月再徂迁。
"夫子高世迹,时人不可攀。今予亦云幸,谬得承温颜。


梦游天姥吟留别 / 梦游天姥山别东鲁诸公 / 靳安彤

城头苏门树,陌上黎阳尘。不是旧相识,声同心自亲。"
去年大将军,忽负乐生谤。北别伤士卒,南迁死炎瘴。
却笑赵张辈,徒称今古稀。为君下天酒,麹糵将用时。"
"鸲鹆鸲鹆,众皆如漆,尔独如玉。鸲之鹆之,
微风时动牖,残灯尚留壁。惆怅平生怀,偏来委今夕。
郎悟前后际,始知金仙妙。幸逢禅居人,酌玉坐相召。
"迢递荆州路,山多水又分。霜林澹寒日,朔雁蔽南云。
思怀在云阙,泊素守中林。出处虽殊迹,明月两知心。