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浣溪沙·十八年来堕世间

隋代 / 彭龟年

诗忆扬州有鲍昭。晨野黍离春漠漠,水天星粲夜遥遥。
一旦形羸又发白,旧游空使泪连连。"
尽登无上道,俱证菩提路。教汝痴众生,慧心勤觉悟。
唯陪北楚三千客,多话东林十八贤。
将军悟却希夷诀,赢得清名万古流。"
太守门清愿再来。皓皓玉霜孤雁远,萧萧松岛片帆开。
候体论诗口懒开。窗外风涛连建业,梦中云水忆天台。
他时定是飞升去,冲破秋空一点青。"
六月霜寒表外阴。金为浮来方见性,木因沈后始知心。
"万劫千生得个人,须知先世种来因。
名因诗目见,色对道心忘。不遇陆内史,谁知殊众芳。"
润比江河普,明将日月齐。凌云花顶腻,锁径竹梢低。
金镜悬千古,彤云起四维。盛行唐典法,再睹舜雍熙。
马上吟诗卷已成。离亭不惜花源醉,古道犹看蔓草生。
"缘岸蒙笼出见天,晴沙沥沥水溅溅。
"海月出白浪,湖光射高楼。朗吟无绿酒,贱价买清秋。
丁当急响涵清秋。鸾雏相引叫未定,霜结夜阑仍在楼。
唯有虹梁春燕雏,犹傍珠帘玉钩立。"


浣溪沙·十八年来堕世间拼音解释:

shi yi yang zhou you bao zhao .chen ye shu li chun mo mo .shui tian xing can ye yao yao .
yi dan xing lei you fa bai .jiu you kong shi lei lian lian ..
jin deng wu shang dao .ju zheng pu ti lu .jiao ru chi zhong sheng .hui xin qin jue wu .
wei pei bei chu san qian ke .duo hua dong lin shi ba xian .
jiang jun wu que xi yi jue .ying de qing ming wan gu liu ..
tai shou men qing yuan zai lai .hao hao yu shuang gu yan yuan .xiao xiao song dao pian fan kai .
hou ti lun shi kou lan kai .chuang wai feng tao lian jian ye .meng zhong yun shui yi tian tai .
ta shi ding shi fei sheng qu .chong po qiu kong yi dian qing ..
liu yue shuang han biao wai yin .jin wei fu lai fang jian xing .mu yin shen hou shi zhi xin .
.wan jie qian sheng de ge ren .xu zhi xian shi zhong lai yin .
ming yin shi mu jian .se dui dao xin wang .bu yu lu nei shi .shui zhi shu zhong fang ..
run bi jiang he pu .ming jiang ri yue qi .ling yun hua ding ni .suo jing zhu shao di .
jin jing xuan qian gu .tong yun qi si wei .sheng xing tang dian fa .zai du shun yong xi .
ma shang yin shi juan yi cheng .li ting bu xi hua yuan zui .gu dao you kan man cao sheng .
.yuan an meng long chu jian tian .qing sha li li shui jian jian .
.hai yue chu bai lang .hu guang she gao lou .lang yin wu lv jiu .jian jia mai qing qiu .
ding dang ji xiang han qing qiu .luan chu xiang yin jiao wei ding .shuang jie ye lan reng zai lou .
wei you hong liang chun yan chu .you bang zhu lian yu gou li ..

译文及注释

译文
仰望明月深深叹息啊,在星光下漫步由夜而昼。
深秋时节,梧桐树(shu)下,辘轳金井旁,落叶满地。树木入秋而变,人见秋色而愁。手扶百尺垂帘(lian),眼望窗外细雨(yu),旧愁之上又添新愁。
归老隐居的志向就算没有那五亩田园也依然如故,《读书》陆游 古诗的本(ben)意原在于黎民百姓。
城邑从这里远分为楚国,山川一半入吴到了江东(dong)。
船行中流突然现匡庐,威镇九江气势正豪雄。
北望群峰奇绝,仿佛向东海倾倒。
再为我弹几曲,怎么样?在花前送你一杯酒。
放眼这南方(fang)的天空,看到天的边际,云(yun)彩和雨水都消失的不见踪影,却到处仿佛都是遗憾和幽恨的氛围,不禁让我紧紧地皱起了眉头。自古以来的荷花都是开的甚晚(wan),辜负了早早吹过的东风。
一个小孩儿说:“太阳刚(gang)出时像车的车盖一样大,到了中午时就如同盘子一般小了,这不是远小近大的道理吗?”
她坐的美丽的车子再也见不到了,踪影象巫山的云不知飘去何方,梨花和明月相映的院子、风飘柳絮的池塘钩起无尽的回忆,寒食节烟火不生一片萧瑟的气氛更增加心中的伤感,只好酗酒度过寂寞的时光,想寄封情书吧,可往哪寄呢?山长水远的找不到方向啊——就象此刻的心
不知寄托了多少秋凉悲声!
青午时在边城使性放狂,
古庙里远远传来缓慢的钟声,山头云气中一弯缺月高悬。
自古九月九日登高的人,有几个仍然在世呢?

注释
⑵巴陵:郡名,即岳州,今湖南岳阳。
【自适】自求安适。适,闲适。
①楚:芈(mǐ)姓国。西周时立国于荆山一带。周成王封其首领熊绎以子男之田,为楚受封的开始。后来楚国自称王,与周处于对立地位。楚武王为楚国第十七代君。楚也称荆。随:姬姓。今湖北随县。②薳章:楚大夫。③瑕:随地。今湖北随县境。④少师:官名。董:主持。⑤斗伯比:楚大夫。楚子:指楚武王。因楚为子爵,故称楚子。⑥汉东:指汉水以东的小国。⑦我则使然:是我们自己造成的。⑧张:陈列。被:同“披”。⑨侈:骄傲自大。⑩羸:使…瘦弱。羸师:故意使军队装作衰弱。○11熊率且比:楚大夫。○12季梁:随国的贤臣。
73.压桉(an4案):压抑。桉,同"案",通"按"。学诵:学诵《诗经》。春秋战国士大夫社交往来常诵诗。
4.棹歌:船歌。
⑽东关:车出长安东门,故云东关。酸风:令人心酸落泪之风。
⑤荐绅:即缙绅,有官职或作过官的人。缙:插;绅,大带。古时官员腰系大带,上插笏版(上朝用的记事手板)。
(75)奸臣:指杨国忠等人。葅醢:剁成肉酱。

赏析

  象征、隐喻、鲜明的对比、丰富而奇幻的想像交错运用,是此诗艺术手法的特色。吴闿生《诗义会通》中说的“俶诡奇幻”,就是驰骋无羁的想像,奇特的比喻,创造丰富的奇崛的形象,从人间飞到星空,又从星空飞到人间,把现实世界和幻想世界相结合,把现实主义描写与浪漫主义想像融合为有机的整体。吴氏说的“开辞赋之先声”,正是指出这种艺术手法对屈原赋的深刻影响。
  诗的一、二句,形成自然的对仗,从地理和时间两个方面的对比和联结中,真实地再现了触动乡思的过程。这两句的语序倒置:本来是先看见宣城的杜鹃花,才联想到蜀国的子规鸟,诗人却将它倒了过来,先写回忆中的虚景,后写眼前的实景。这样,就把故国之思放在了突出的位置上,表明这故国之思原本就郁积于心,此时一旦勾起,大为凄苦强烈。然而,被乡思苦苦折磨着的诗人,眼下不能回到故乡去。青年时代,他“仗剑去国,辞亲远游”,要到故乡之外的广阔天地中去实(qu shi)现宏伟抱负。本想功成名退再荣归故里。不料功业无成,老来竟落到这步田地,他觉得没有(mei you)面目见蜀中父老。何况,李白眼下困居宣城,拖着老迈的病体,也无法踏上旅途。飘泊终生的诗人,到头来不但政治与事业上没有归宿,就连此身也无所寄托,遥望着千里之外的故乡,他心中的悲戚可想而知。
  事实上,现代科学已经对这种现象有了科学的解释:早上和傍晚,太阳角度低,穿透的大气层很厚,受到大气层梯度折射率影响很大,光路弯曲显著,所以人看到的太阳就大;中午太阳角度大,穿透的大气层相对较薄,受到大气层梯度折射率影响较小,光路弯曲没有早上和傍晚明显,所以人看到的太阳就觉得小了。此外,当太阳在早上的时候是从地面升起,而远处的屋子或山正和那大太阳成了一小一大的鲜明对比,而在中午周围没有任何东起跟它对比,显然就会显得小,这是我们的肉眼骗了我们。而且由于地球形状、大气层、运行规律等自然因素,简单运用生活规律或生活常识去解释是无法作出正确解释的。但作出正确解释是一个漫长的过程,需要的正是“两小儿”和孔子的这种独立思考、大胆质疑、实事求是的精神。
  按照多数学者的说法,这是一首情诗,是以一个姑娘的口吻写出来的。诗中提到的事件,恰恰是姑娘与情郎激情幽会的地点:“《丘中有麻》佚名 古诗”“丘中有麦”“丘中有李”,那一蓬蓬高与肩齐的大麻地,那一片片密密的麦田垅间,那一棵棵绿荫浓郁的李子树下,都是姑娘与情郎情爱激发的地方。所以,当姑娘回味这种强烈的情爱行为时,总也忘不了那个神奇的地方。尤其是诗的第一、二章,都有“彼留子”的明确指涉。而第一章的“将其来施施”,第二章的“将其来食”,更明确地写出,姑娘与情郎的幽会不仅仅是一次,而是多次。他们在大麻地里、小麦垅头、李子树下,演出过一次次激情的戏剧,付出了整个身心。他们的情爱是真实的,也是牢固的。他们并没有追求一次性的疯狂,而是让纯真的爱掀起一层又一层的热浪,永久地持续。第三章的最后,写到“彼留之子,贻我佩玖”,用物质的形式(佩玉),把非物质的关系(情爱)确定下来,以玉的坚贞纯洁牢固,表示两人的爱情的永恒。可以想像,接着下去,姑娘将与情郎共偕连理,成家育子,延续生命。一个新的家庭,将延续那一段热烈纯真的爱情。这就是姑娘在歌唱爱情时寄托的热望。
  布局以外,景物吸引读者视线的,是那斑驳陆离、秾艳夺目的色彩。翠绿的栏槛,猩红的画屏,门帘上的彩绣,被面的锦缎光泽,合组成一派旖旎温馨的气象,不仅增添了卧室的华贵势派,还为主人公的闺情绮思酝酿了合适的氛围。主人公始终未露面,她在做什么、想什么也不得而知。但朱漆屏面上雕绘着的折枝图,却不由得使人生发出“花开堪折直须折,莫待无花空折枝”(无名氏《金缕衣》)的感叹。面对这幅画图,主人公不可能不有感于自己的逝水流年,而将大好青春同画中鲜花联系起来加以比较、思索,更何况而今又到了一年当中季节转换的时候。门前帘幕低垂,簟席上增加被褥,表明暑热已退,秋凉刚降。这样的时刻最容易勾起人们对光阴消逝的感触,在主人公的心灵上又将激起阵阵波澜。诗篇结尾用重笔点出“《已凉》韩偓 古诗天气未寒时”的时令变化,当然不会出于无意。配上床席、锦褥的暗示以及折枝图的烘托,主人公在深闺寂寞之中渴望爱情的情怀,也就隐约可见了。
  《《山有扶苏》佚名 古诗》为《郑风》的第十首。这首诗写一位女子在与情人欢会时,怀着无限惊喜的心情对自己恋人的俏骂。就是这样一首明白易懂的情歌,却因历代说诗者的刻意求深而蒙上重重烟雾,仿佛诗中真有什么深意似的。《毛诗序》说,“刺忽也。所美非美然。”郑玄笺说:“言忽所美之人实非美人”,“扶胥之木生于山,喻忽(yu hu)置不正之人于上位也。荷花生于隰下,喻忽置有美德者于下位。此言其用臣颠倒,失其所也。”以为(yi wei)是讥刺郑昭公忽的,这种解说完全是曲解了诗意。今人陈子展《诗经直解》以为“疑是巧妻恨拙夫之歌谣。‘不见子都,乃见狂且’,犹云‘燕婉之求,得此戚施’也”。高亨《诗经今注》以为这诗写“一个姑娘到野外去,没见到自己的恋人,却遇着一个恶少来调戏她。”二说似乎都较牵强。程俊英《诗经译注》说:“这是写一位女子找不到如意对象而发牢骚的诗。”有一定道理。而宋儒朱熹则认为《《山有扶苏》佚名 古诗》是“淫女戏其所私者。”此说倒比较接近诗旨。所谓“戏”,即俏骂之意。至于称诗中女主人公为“淫女”,完全出于道学家的偏见,因为在他看来,《郑风》中的所有恋爱诗都是“淫奔之诗”。今人袁梅《诗经译注》“这是一位女子与爱人欢会时,向对方唱出的戏谑嘲笑的短歌”之类的说法,即脱胎于朱熹之说,但扬弃了朱说的糟粕。
  至于为什么说讽刺的矛头最终是对准郑文公,古代有一位论者分析得很有道理:“人君擅一国之名宠,生杀予夺,唯我所制耳。使高克不臣之罪已著,按而诛之可也。情状未明,黜而退之可也。爱惜其才,以礼驭之亦可也。乌可假以兵权,委诸竟上(边境),坐视其离散而莫之恤乎!《春秋》书曰:‘郑弃其师。’其责之深矣!”(朱熹《诗集传》引胡氏语)。总之,在抵御外(yu wai)敌之时,郑文公因讨厌高克反而派他带领清邑士兵去河边驻防的决策是完全错误的。
  时值初春,景象不同于其它季节,也有别于仲春、暮春。诗人选取了傍晚时分雨住天晴、返照映湖这一特定角度,着重描绘了山杏、水苹、白雁、黄鹏这些颇具江南风情的景物,惟妙惟肖地画出了《南湖早春》白居易 古诗的神韵。时令尚早,大地刚刚苏醒,山杏初发,花开得不多,点缀在湖光山色中,故谓“碎红”,“乱点”则一下将杏花随意开放、随处点染的神态活画出来。“乱”并非杂乱、零乱,而是自然、随意,诗人写西湖春景时亦说“乱花渐欲迷人眼”(《钱塘湖春行》)、“乱峰围绕水平铺”(《春题湖上》),都从“乱”中见出天然情趣,毫无人工的矫揉。水苹新生,叶子平铺水面,“平”与“乱”相互映照,向人展示了春天的无限生机,惟在水乡;才见此景致,也让人觉得随着季节的推移,春色转浓,它们也会在湖面上不断伸展、扩大。写了看似静止的景物,诗人又转而接笔描绘了湖上的雁影莺声,静与动、景与声相映成趣。严冬刚过,大雁尚未从冬天的慵懒状态中恢复过来,还不善高飞,在湖上飞得低而缓慢,诗人以一“重”字活现出了它此时慵懒、笨拙的神态。经历了整整一个冬天的禁锢,黄鹂在初展歌喉时也难免舌涩口拙,不能婉转高歌。白雁翅低、黄鹏舌涩,莫不带有早春时节它们自身的特征,也别具情趣。它们不惟使诗人所描绘的画面有了动感,且有了声音,也让人感到它们不久即会振翅高飞,舒喉长鸣。一幅充满希望和生机的早春画图呈现在读者眼前。
  不知什么缘故,南朝不少诗人对这一历史故事发生了兴趣,纷纷以“铜雀台”、“铜雀妓”为题,伤悲其意,为之歌咏。何逊、江淹、刘孝绰、张正见、荀仲举等人,都有同题之作。谢朓此诗描写的也是这一题材。“同”,应和的意思。谢谘议,名暻,谘议是官名。谢朓的诗是应和谢暻的铜雀台诗而作的。
  第二句“走马曾防玉塞秋”,进一步交代自己的战斗经历。北方游牧民族每到秋高马肥的季节,常进扰边境,需要预加防卫,称为“防秋”。玉塞,指玉门关。这句是说自己曾经参加过防秋玉塞、驰驱沙场的战斗行动。和上句以“锦带”、“吴钩”显示全体一样,这里是举玉塞防秋以概括丰富的战斗经历。
  “轻阴阁小雨,深院昼慵开”,写眼前景而传心中情。蒙蒙细雨刚刚停止,天色转为轻阴。雨既止,诗人便缓步走向深院。他不是到外面去散心。虽是白昼,还懒得去开那院门。诗人用了一个“阁”字,表现出自己的主观感受。“阁”字用在此处别有趣味,仿佛是轻阴迫使小雨停止。淡淡两句,把读者带到一片宁静的小天地中,而诗人好静的个性和疏懒的情调也在笔墨间自然流露。
  第二首诗(逐流牵荇叶)表现江南水乡青年男女的爱情生活。诗人善于抓住人物的行动细节,表现他们爱情的欢乐、热烈和深挚。
  余囚北庭,坐一土室,室广八尺,深可四寻,单扉低小,白间短窄,污下而幽暗。当此夏日,诸气萃然:雨潦四集,浮动床几,时则为水气;涂泥半朝,蒸沤历澜,时 则为土气;乍晴暴热,风道四塞,时则为日气;檐阴薪爨,助长炎虐,时则为火气;仓腐寄顿,陈陈逼人,时则为米气;骈肩杂沓,腥臊汗垢,时则为人气;或圊溷、或毁尸、或腐鼠,恶气杂出,时则为秽气。叠是数气,当之者鲜不为厉。而予以孱弱,俯仰其间,于兹二年矣,幸而无恙,是殆有养致然尔。然亦安知所养何哉?孟子曰:「我善养吾浩然之气。」彼气有七,吾气有一,以一敌七,吾何患焉!况浩然者,乃天地之正气也,作《正气歌》文天祥 古诗一首。
  “睡起无聊倚舵楼,瞿塘西望路悠悠。”前两句直抒胸臆,“无聊”直接点明此时的心情,“倚舵楼”是他此时精神无所寄托的真实写照。舟行瞿塘峡,风大浪猛,水流湍急,诗人被阻停留于此,百无聊赖的以昏睡来消磨时光,睡醒之后更加无聊,于是倚靠在舵楼上眺望:瞿塘峡山势险要,壁立如削;波涛汹涌,奔腾呼啸,令人惊心动魄;遥遥西望,漫漫长路,不知何处是尽头!诗人一语双关表面写瞿塘峡的险要景观,实际是指自己的仕宦之路的险恶漫长:自己无故被人诬告下狱,而今再次踏上仕途,诗人不禁一阵惊惧惶恐。

创作背景

  这是一首题画词,关于创作时间,一种说法是作于元丰元年(1078年)四月,秦观到徐州拜谒苏轼,题苏轼所藏崔徽半身像。另一种说法是约在元祐五(1090年)至元祐八年(1093年)作者居京期间。

  

彭龟年( 隋代 )

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简 介

彭龟年 (1142—1206)临江军清江人,字子寿,号止堂。尝从朱熹、张栻游。孝宗干道五年进士。授宜春尉。累除秘书郎兼嘉王府直讲。宁宗时拜吏部侍郎兼侍读,议论忠直,操行坚正。指斥韩侂胄,庆元二年被追官、勒停。嘉泰三年起知赣州,以疾辞,除集英殿修撰、提举冲佑观。开熙二年,守宝谟阁待制致仕。卒谥忠肃。有《止堂集》。

红线毯 / 张文光

洞壑藏诸怪,杉松列瘦烟。千秋空树影,犹似覆长禅。"
"独持巾栉掩玄关,小帐无人烛影残。
剑术已成君把去,有蛟龙处斩蛟龙。
"然诺竟如何,诸侯见重多。高房度江雨,经月长寒莎。
营营功业人,朽骨成泥沙。"
还如华顶清谈夜,因有新诗寄郑弘。"
"折柳亭边手重携,江烟澹澹草萋萋。
"客思寻常动,未如今断魂。路岐经乱后,风雪少人村。


三棒鼓声频·题渊明醉归图 / 翟龛

"不语凄凉无限情,荒阶行尽又重行。
"许令如今道姓云,曾经西岳事桐君。流霞手把应怜寿,
"北面香炉秀,南边瀑布寒。自来还独去,夏满又秋残。
布衣终作云霄客,绿水青山时一过。"
"赤水无精华,荆山亦枯藁。玄珠与虹玉,璨璨李贺抱。
"为善无近名,窃名者得声不如心,诚哉是言也。
威令兼宁朔,英声重护羌。三军成父子,杂虏避封疆。
重猿围浅井,斗鼠下疏篱。寒食微灯在,高风势彻陂。"


赴戍登程口占示家人二首 / 马长海

摘残丹颗欲烧枝。流莺偷啄心应醉,行客潜窥眼亦痴。
廉州颜有道,性行同庄老。爱民如赤子,不杀非时草。
莫惜羊车频列载,柳丝梅绽正芳菲。"
北斗孤魂望已深。莲花幕下悲风起,细柳营边晓月临。
冥奥终难尽,登临惜未从。上方薇蕨满,归去养乖慵。"
世间总有浮华事,争及仙山出世人。"
"仪清态淡雕琼瑰,卷帘潇洒无尘埃。岳茶如乳庭花开,
"忆山归未得,画出亦堪怜。崩岸全隳路,荒村半有烟。


殿前欢·楚怀王 / 王殿森

捻指环,相思见环重相忆。愿君永持玩,循环无终极。
思山海月上,出定印香终。继后传衣者,还须立雪中。"
"大沩心付白崖前,宝月分辉照蜀天。圣主降情延北内,
堑蚁争生食,窗经卷烧灰。可怜门外路,日日起尘埃。
只闻温树誉,堪鄙竹林贤。脱颖三千士,馨香四十年。
"待价欲要君,山前独灌园。虽然不识面,要且已消魂。
"寒山对水塘,竹叶影侵堂。洗药冰生岸,开门月满床。
"双峰百战后,真界满尘埃。蔓草缘空壁,悲风起故台。


点绛唇·闺思 / 张复

仙乡何代隐,乡服言亦楚。开水净药苗,扫雪候山侣。
稽古堪求己,观时好笑渠。埋头逐小利,没脚拖长裾。
荡子游不归,春来泪如雨。"
清朝扫石行道归,林下眠禅看松雪。"
寂默亲遗景,凝神入过思。共藏多少意,不语两相知。"
一从寇灭二十年,琬琰雕镌赐重叠。荆州化风何卓异,
"浊流洋洋,有辟其郛。阗道嚾唿,公来之初。
为迫丹霄期,阙流苍生惠。高踪邈千载,遗庙今一诣。


蜀道后期 / 庄令舆

"吾有一宝琴,价重双南金。刻作龙凤象,弹为山水音。
"虚舟动又静,忽似去逢时。触物知无迕,为梁幸见遗。
"别后闻餐饵,相逢讶道情。肌肤红色透,髭发黑光生。
文物兵销国,关河雪霁天。都人看春榜,韩字在谁前。"
"野客同舟楫,相携复一归。孤烟生暮景,远岫带春晖。
道院春苔径,僧楼夏竹林。天如爱才子,何虑未知音。"
合阴为符。形为灰土,神为仙居。众垢将毕,万事永除。
"威仪何贵重,一室贮水清。终日松杉径,自多虫蚁行。


更漏子·雪藏梅 / 李琮

"咽雨哀风更不停,春光于尔岂无情。
未达苦雕伪,及达多不仁。浅深与高低,尽能生棘榛。
僮担赤笼密雪里,世人无人留得之。想入红霞路深邃,
天涯海角人求我,行到天涯不见人。
幸蒙上士甘捞摝,处世输君一个闲。
迷途争与轻轻泄,此理须凭达者论。
庐岳镇江介,于焉惬林栖。入门披彩服,出谷杖红藜。
匡阜层层翠,修江叠叠波。从来未曾到,此去复如何。


恨别 / 陆九渊

愿满事圆归去路,便风相送片帆轻。"
蠹鱼开卷落,啄木隔花闻。唯寄壶中客,金丹许共分。"
"远思极何处,南楼烟水长。秋风过鸿雁,游子在潇湘。
"荆门前岁使乎回,求得星郎近制来。连日借吟终不已,
只自干邪不干正。黄口小儿初学行,唯知日月东西生。
金鼎开成一朵莲。列女擎乌当左畔,将军戴兔镇西边。
垂涕凭回信,为语柳园人。情知独难守,又是一阳春。
洞隐鱼龙月浸秋。举首摘星河有浪,自天图画笔无钩。


大司成颜几圣率同舍招游裴园·其七 / 王九万

龟言市,蓍言水。
"让紫归青壁,高名四海闻。虽然无一事,得不是要君。
辟士天下尽,君何独屏营。运开应佐世,业就可成名。
百味炼来怜益母,千花开处斗宜男。 ——光
若为昧颜跖,修短怨太清。高论让邹子,放词征屈生。
出家要清闲,清闲即为贵。如何尘外人,却入尘埃里。
九九道至成真日,三界四府朝元节。气翱翔兮神烜赫,
一林霜雪未沾头,争遣藏休肯便休。


上林赋 / 万以申

阿谁乱引闲人到,留住青蚨热赶归。"
日月精华薄,山川气概卑。古今吟不尽,惆怅不同时。
出家要清闲,清闲即为贵。如何尘外人,却入尘埃里。
"姓李应须礼,言荣又不荣。 ——僧法轨
君有出俗志,不贪英雄名。傲然脱冠带,改换人间情。
不问赓桑子,唯师妙吉祥。等闲眠片石,不觉到斜阳。
行药聊自持,扶危资尔力。初生在榛莽,孤秀岂封殖。
禅门至六祖,衣钵无人得。(《题曹溪能大师奖山居》)