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点绛唇·春愁

五代 / 曾三异

百里绕吴烟,重过喜地偏。深城迟闭户,细港倒回船。莫汐蛏开甲,秋原木放绵。民风返淳厚,正赖使君贤。
怪石纵教遍,幽庭一任盘。若逢公子顾,重叠是朱栏。"
寿爵传三礼,灯枝丽九微。运广薰风积,恩深湛露晞。
欲入举场,先问苏张。苏张犹可,三杨杀我。
姚家新婿是房郎,未解芳颜意欲狂。见说正调穿羽箭,莫教射破寺家墙。
城乌休夜啼¤
"枣子塞鼻孔,悬栖阁却种。
访旧伤离欲断魂,无因重见玉楼人,六街微雨镂香尘¤
上天弗恤。夏命其卒。
嘉荐令芳。拜受祭之。
"陋巷贫疑本姓颜,晚来闲步出林间。数声长笛吹沈日,
隔竹每唿皆得应,二心亲熟更如何。文章锻炼犹相似,年齿参差不校多。雨后卷帘看越岭,更深欹枕听湖波。朝昏幸得同醒醉,遮莫光阴自下坡。
霄汉此夜中秋,银蟾离海,浪卷千层雪。此是天关地轴,
带雾笼彭泽,摇风舞汴河。只因隋帝植,民力几销磨。"
轻风渡水香¤


点绛唇·春愁拼音解释:

bai li rao wu yan .zhong guo xi di pian .shen cheng chi bi hu .xi gang dao hui chuan .mo xi cheng kai jia .qiu yuan mu fang mian .min feng fan chun hou .zheng lai shi jun xian .
guai shi zong jiao bian .you ting yi ren pan .ruo feng gong zi gu .zhong die shi zhu lan ..
shou jue chuan san li .deng zhi li jiu wei .yun guang xun feng ji .en shen zhan lu xi .
yu ru ju chang .xian wen su zhang .su zhang you ke .san yang sha wo .
yao jia xin xu shi fang lang .wei jie fang yan yi yu kuang .jian shuo zheng diao chuan yu jian .mo jiao she po si jia qiang .
cheng wu xiu ye ti .
.zao zi sai bi kong .xuan qi ge que zhong .
fang jiu shang li yu duan hun .wu yin zhong jian yu lou ren .liu jie wei yu lou xiang chen .
shang tian fu xu .xia ming qi zu .
jia jian ling fang .bai shou ji zhi .
.lou xiang pin yi ben xing yan .wan lai xian bu chu lin jian .shu sheng chang di chui shen ri .
ge zhu mei hu jie de ying .er xin qin shu geng ru he .wen zhang duan lian you xiang si .nian chi can cha bu xiao duo .yu hou juan lian kan yue ling .geng shen yi zhen ting hu bo .chao hun xing de tong xing zui .zhe mo guang yin zi xia po .
xiao han ci ye zhong qiu .yin chan li hai .lang juan qian ceng xue .ci shi tian guan di zhou .
dai wu long peng ze .yao feng wu bian he .zhi yin sui di zhi .min li ji xiao mo ..
qing feng du shui xiang .

译文及注释

译文
往事(shi)回想起来,只令人徒增哀叹;即便面对多么美好的景色,也终究难以排遣心中的愁苦。秋风萧瑟,冷落的庭院中,爬满苔藓的台阶,触目可见。门前的珠帘,任凭它慵懒地垂着,从不卷起,反正整天也不会(hui)有人来探望。
“我自己还不知道死在何处,谁能叫我们母子(zi)双双保全?”
东晋在这里建都,百(bai)万富豪纷纷在这里夹道修建高楼。
二水会合空旷处,水清流缓波涛平。
跂乌落魄,是为那般?
  夏朝的天子传了十几代,然后由殷商继承。殷商的天子传了二十几代,然后由周继承。周朝的天子传了三十几代,然后由秦继承。秦王朝的天子只传了两代就被推翻了。人的秉性相差并不很大,为什么三代的君主以德治世维持了长期的统治,而秦王朝的君主特别残暴无道呢?这个原因是可以理解的。古代英明的君主,在太子诞生时,就举(ju)行礼(li)仪,让官员背着,主管该事的官员衣冠整齐庄重肃穆地到南郊相见,这是见天。沿途经过宫门一定下车,经过宗庙一定恭敬地小步快走,这是行孝子之道。所以,太子从婴儿的时候起,就接受了道德礼义。过去成王还在襁褓中的时候,就有召公做他的太保,周公做他的太傅,太公做他的太师。保的职责是保护太子身体安全,傅的职责是辅导太子德义,师的职责是教育训练太子智慧,这是三公的职责。同时还为太子设置三少,都是上大夫,称为少保、少傅、少师,他们的职责是与太子一同生活,为太子做出榜样。所以太子在幼年时期便获得了并于仁义道德的知识。三公、三少固然明白用孝、仁、礼、义辅导训练太子,赶走邪恶小人,不让太子见到罪恶的行为。天子审慎地选取天下为人正直、孝顺父母、爱护弟弟、博学多识而又通晓治国之术的人拱卫、辅佐太子,使他们与太子朝夕相处。所以,太子从诞生之时开始,所见到的都是正经的事,所听到的都是正派的语言,所实行的都是正确的原则,左右前后都是正直的人。一直与正直的人相处,他的思想和行为不可能不正直,就好像生长在齐国的人不能不说齐国话一样;经常与不正直的人相处,就会变成为不正直的人,就像生长在楚国的人不能不说楚国话一样。所以选择太子喜欢吃的东西,一定先为他传授学业,然后才给他吃;选择太子高兴玩的东西,一定先要他完成练习任务,然后才让他玩。孔子说:“从小养成的,就像天赋秉性一样,经常学习而掌握的,就像天生本能一样。”等到太子年龄稍大,懂得妃匹女色的时候,便送他到学馆学习。学馆,就是朝廷贵族子弟就读的馆舍。《学礼》上说:“帝入东学,学习尊重父母,崇尚仁爱,于是有了亲疏次序,把恩德推及到平民百姓;帝入南学,学习尊重老人,崇尚诚实,于是有了长幼差别,百姓也不相欺;帝入西学,学习尊重贤人,崇尚恩德,于是由圣贤和有智慧的人出任官职,功业不被遗弃;帝入北学,学习尊重显贵,崇尚爵位,于是有了贵人和贱人的等级差别,下级不敢越权犯上;帝入太学,跟着老师学习道德原则,学习之后就到太傅那里接受考试(shi),太傅处罚他的锗误,匡正他不完善的地方,于是品德和智慧都得以增长,治国的道理也就获得了。这五学既然已经被帝王掌握,那么黎民百姓就可以通过教化和睦相处了。”等到太子成年举行了冠礼,免除了太保太傅的严格管束,便又有负责记过的史官,有负责进食的宰夫,负责进善言的人站在旌旗下面提醒,负责劝谏戒恶的人把他的恶行记录在木板上,那些敢谏的人还可以击鼓警戒。盲人史官背诵古诗相劝,乐工弹奏规劝的曲调,大夫进献计谋,士人传达人民的言论。习惯与智慧一同增长,所以行为切合规范,没有羞愧的事情;教化与心思一同成熟,所以所作所为都符合道德,像是天生养成的本性一样。夏、商、周三代时期的礼仪规定:春天早晨要迎接日出,秋天日落的时候要迎接夕月,这是用来弘扬敬道的办法;春季和秋季人学时,教室里坐着国家元老,帝王要拿着醯,亲自馈赠给他们,这是用来弘扬孝道的办法;出门远行则在车马上配上铃铛,慢行则符台《采齐》的音律,快走则符合《肆夏》的音节,这是用来掌握节度的办法;对于飞禽走兽,见到它活着便不杀它吃,听到过它的叫声便不吃它的肉,因此远离厨房,这是长施恩惠,并且弘扬仁德的办法。
我们离别的太久了,已经是七次中秋。去年的今天在东武之地,我望着明月,愁绪万千。没想到在彭城山下,一起泛舟古汴河上,同去凉州。有鼓吹助兴,惊起汀上的鸿雁。
夜气清新,尘滓皆无,月光皎洁如银。值此良辰美景,把酒对月,须尽情享受。名利都如浮云变幻无常,徒然劳神费力。人的一生只不过像快马驰过缝隙,像击石迸出一闪即灭的火花,像在梦境中短(duan)暂的经历一样短暂。
叛乱平息后,君王重返长安,路过马嵬坡,睹物思人,徘徊不前。
为何嗜欲与人相同,求欢饱享一朝之情?
看这些边境线上长大的男儿,一辈子斗大的字不认识一箩筐,就知道骑马游猎,各自夸轻巧。
时光易逝,人事变迁,不知已经度过几个春秋。
你留下的丝帕上,还带着离别时的泪痕和香唾,那是以往悲欢离合的记录。
两列美女轮流起舞,舞步与歌辞的节奏相当。

注释
(30)“宗元”句:柳宗元于794年(贞元十年)曾游历邠州一带。
(21)有飶(bì):飶飶,飶通“苾”,芬芳。
(4)既:已经。
5.其:代词,指祸患。
①徕:与“来”相通。
  ②“一声梧叶一声秋”二句:梧桐叶的落下,预示了秋天的到来,雨打在芭蕉上的声音更使人增添了一份愁闷。一点芭蕉:是指雨点打在芭蕉叶上。

赏析

  清人刘熙载《艺概·诗概》说:“左太冲《咏史》似论体。”但是,诗人的议论是以形象表现出来的,并不使人感到枯燥乏味。恰恰相反,诗中生动的形象和丰富的感情具有强烈的感染力量。
  杨衡《对床夜语》诗云:“正是忆山时,复送归山客。”张籍云:“长因送人处,忆得别家时。”卢象《还家诗》云:“小弟更孩幼,归来不相识。”贺知章云:“儿童相见不相识,笑问客从何处来。”语益换而益佳,善脱胎者宜参之。
  作者首肯的“英雄人物”有三名(ming):曹操、孙权、诸葛亮。
  在表现征人思想活动方面,诗人运笔也十分委婉曲折。环境氛围已经造成,为抒情铺平垫稳,然后水到渠成,直接描写边人的心理——“无那金闺万里愁”。作者所要表现的是征人思念亲人、怀恋乡土的感情,但不直接写,偏从深闺妻子(qi zi)的万里愁怀反映出来。而实际情形也是如此:妻子无法消除的思念,正是征人思归又不得归的结果。这一曲笔,把征人和思妇的感情完全交融在一起了。就全篇而言,这一句如画龙点睛,立刻使全诗神韵飞腾,而更具动人的力量了。
  前四句本是一段事实,却反而成为幻想;后四句原是幻想,却反而如此真实。艺术的真实性,在这里正依据着美的辩证法则,把平凡的语言,化为无尽的言说。
  诗人是明明有许多话急于要讲的。但他知道即使是把喉咙喊破了,也决不会使唐玄宗醒悟,真是“言之何补”。况且诗人自己也心绪如麻,不想说,但又不忍不说。因此,写诗的时候不免若断若续,似吞似吐。范梈说:“此篇最有楚人风。所贵乎楚言者,断如复断,乱如复乱,而辞意反复行于其间者,实未尝断而乱也;使人一唱三叹,而有遗音。”(据瞿蜕园、朱金城《李白集校注》转引)这是很精到的见解。诗人把他的情绪,采用楚歌和骚体的手法表现出来,使得断和续、吞和吐、隐和显,消魂般的凄迷和预言式的清醒,紧紧结合在一起,构成深邃的意境和强大的艺术魅力。
  这种从对面设想的幻境,在艺术创造上有两个特点。其一,幻境的创造,是想像与怀忆的融会。汉唐的郑笺孔疏把“父曰”、“母曰”和“兄曰”,解释为征人望乡之时追忆当年临别时亲人的叮咛。此说初看可通,深究则不然;诗人造境不只是追忆,而是想像和怀忆的融合。钱锺书指出:“然窃意面语当曰:‘嗟女行役’;今乃曰:‘嗟予子(季、弟)行役’,词气不类临歧分手之嘱,而似远役者思亲,因想亲亦方思己之口吻尔。”(《管锥编》,下同)如古乐府《西洲曲》写男“下西洲”,拟想女在“江北”之念己望已:“单衫杏子黄”、“垂手明如玉”者,男心目中女之容饰;“君愁我亦愁”、“吹梦到西洲”者,男意计中女之情思。《西洲曲》这种“据实构虚,以想像与怀忆融会而造诗境,无异乎《《陟岵》佚名 古诗》焉”。别具赏心的体会,也符合思乡人的心理规律,因而为历代思乡诗不断承袭。其二,亲人的念己之语,体现出鲜明的个性。毛传在各章后曾依次评曰:“父尚义”、“母尚恩”、“兄尚亲”。这虽带有经生气息,却已见出了人物语言的个性特点。从诗篇看,父亲的“犹来无止”,嘱咐他不要永远滞留他乡,这语气纯从儿子出发而不失父亲的旷达;母亲的“犹来无弃”,叮咛这位小儿子不要抛弃亲娘,这更多地从母亲这边出发,表现出难以割舍的母子之情,以及“娘怜少子”的深情;兄长的“犹来无死”,直言祈愿他不要尸骨埋他乡,这脱口而出的“犹来无死”,强烈表现了手足深情,表现了对青春生命的爱惜和珍视。在篇幅短小、语言简古的《诗经》中,写出人物的个性,极为不易,而能在从对面设想的幻境中,写出人物的特点,更为难能。这在后世同类抒情模式的思乡诗中,也并不多见。
  此诗在尺幅之中,蕴含深情,表现了三个朋友相互间的情谊,构思精巧。但它不仅是一般的寄友怀人之作,黄庭坚的感叹中沉淀着深厚的内容。在北宋的激烈党争中,许多才识之士纷纷远贬,经历了种种磨难,有些人就死在岭南贬所。宋徽宗继位,朝野都希望能消弥党争,徽宗也以此标榜,宣布改年号为“建中靖国”,因而所谓的“元祐党人”得以遇赦,但劫后余生也不能长久,苏轼、秦观、范纯仁等都在此时去世,陈师道也死于贫病,崇宁元年(1102年),蔡京任宰相,党祸再起,开列了包括苏轼、秦观在内的百余名“奸党”的名单,在全国刻石,并下令销毁苏轼父子三人及苏门弟子等的著作。黄庭坚在遇赦时也曾对徽宗寄以厚望,但朝政如此,他又重新陷于绝望之中。师友凋零,前途未卜,他忧患余生,心情十分悲凉落寞。就在作诗的这一年,黄庭坚再贬宜州(治所在今广西宜山),不久即辞世。在这样的境遇下,他把贺铸视为知己,其寄慨之深沉,就非同一般了。贺铸虽是太祖贺皇后的族属,但秉性耿直,长期悒悒不得志,终于愤而退隐,卜居苏州、常州一带。所以他们的友谊是有共同的思想感情作基础的。
  《《李夫人赋》刘彻 古诗》在武帝时期甚至整个汉代,都是颇具特色的重要抒情赋作,其文学史意义不容忽视。
  这是写春日郊游情景的诗。诗先写拘束于公务,因而案牍劳形。次写春日郊游,快乐无限。再写归隐不遂,越发慕陶。韦应物不想在局促的官署里度日,清晨来到了清旷的郊外。但见春风吹拂柳条,青山能荡涤自己的俗虑,又有微雨芳原、春鸠鸣野,于是心中为之清爽。走倦了歇歇,歇完了再沿溪边散漫行走。但毕竟他是个做官的人,心中时时要冒出公务之念,因此想以后能摆脱官职,结庐此地,过像渊明一样的田园生活。
生公讲堂  这是《金陵五题》的第四首,咏唱金陵的一处佛教古迹。生公是对东晋高僧竺道生的尊称。相传他特别善于讲说佛法,刚到苏州时,由于不被了解,无人听讲,于是就对着石头讲了起来,结果石头都受了感动,点头赞许。“生公说法,顽石点头”的谚语,就是说的这件事。可以想见,他在金陵的传法活动也一定是非常热烈的,所以有“生公说法鬼神听”一句。不说人听,而说鬼神听,形象地渲染了当时(dang shi)听讲人数的众多和虔诚,这是深入一层写。但后三句却由热变冷,转写生公身后的萧条。萧条的标志是,当年的讲堂现在已经一片冷清,连夜间都不用上锁了。那庄严的高座,已是布满灰尘,无人过问。只有一方明月,还是像从前那样,挂在天上,照着中庭。此诗章法是前一后三式,即前一句盛,后三句衰。与此相反的是前三后一式,如李白《越中览古》:“越王勾践破吴归,战士还家尽锦衣。宫女如花满春殿,只今惟有鹧鸪飞。”一般的七绝都是在第三句转折,而这首《生公讲堂》与李白《越中览古》的转折一在第二句,一在第四句,皆属变格。
  万山,在襄阳西北,汉水南岸,又名汉皋山。此地环境清幽,为襄阳名胜,又有神女解佩的传说,更增添了一层迷人的色彩。浩然常游此地,诗集中就有三首于(shou yu)此得题。“万山潭”,指山(zhi shan)旁江水深曲处。

创作背景

  持续八年的安史之乱,至广德元年(763)始告结束,而吐蕃、回纥乘虚而入,藩镇拥兵割据,战乱时起,唐王朝难以复兴了。此时,严武去世,杜甫在成都生活失去凭依,遂沿江东下,滞留夔州。诗人晚年多病,知交零落,壮志难酬,心境非常寂寞抑郁。

  

曾三异( 五代 )

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简 介

曾三异 临江军新淦人,字无疑,号云巢。曾三聘弟。少有诗名,尤尊经学,屡从朱熹问辨。孝宗淳熙中三举乡贡,当补官,不就。尝着《新旧官制通考》及《通释》。部使者荐于朝,授承务郎。理宗端平中,召为秘阁校勘,除太社令。

奉酬九日东峰道人溥公见赠之作 / 革己卯

听空阶和漏,碎声斗滴愁眉聚。算伊还共谁人,争知此冤苦。念千里烟波,迢迢前约,旧欢慵省,一向无心绪。"
"水乡初禁火,青春未老。芳菲满、柳汀烟岛。波际红帏缥缈。尽杯盘小。歌祓禊,声声谐楚调。
下以教诲子弟。上以事祖考。
魂梦如痴。金闺里,山枕上,始应知。"
天涯何处寻¤
吾谁适从。"
梦魂长挂红楼。欲表伤离情味,丁香结在心头。"
"风切切,深秋月,十朵芙蓉繁艳歇。小槛细腰无力,


鸨羽 / 拓跋雨帆

长铗归来乎出无车。
密意欲传,娇羞未敢。斜偎象板还偷睑。轻轻试问借人么,佯佯不觑云鬟点。"
上有天堂,下有员庄。
"浮世仍逢乱,安排赖佛书。劳生中寿少,抱疾上升疏。
劝君修炼保尊年。不久是神仙。
"叹笑筵歌席轻抛亸。背孤城、几舍烟村停画舸。更深钓叟归来,数点残灯火。被连绵宿酒醺醺,愁无那。寂寞拥、重衾卧。
告天天不闻。
"蓼岸风多橘柚香,江边一望楚天长,片帆烟际闪孤光¤


念奴娇·西湖雨感次素庵韵 / 恭壬

妖君倾国,犹自至今传。
主司头脑太冬烘,错认颜标作鲁公。
几经人事变,又见海涛翻。徒起如山浪,何曾洗至冤。
幅巾蒲帐,云边独是桃花。"
人来到。满地落花慵扫。无语倚屏风,泣残红。
蹇驴双耳卓东风,前导青衣一小童。石涧倒涵岚气白,海霞高贯日轮红。桃花芝草经行异,鹤发鸡皮语笑同。却待朝天惊梦失,春醒无奈雨帘栊。
道光覆载,声穆吉先。式备牺象,用□牲牷。
飞鸟乍闻罗汉语,名僧种树长娑萝。花开百合供调膳,醉石长招猿鹤过。


无题·来是空言去绝踪 / 范姜朋龙

后世法之成律贯。"
粉黛暗愁金带枕,鸳鸯空绕画罗衣,那堪孤负不思归。
寇盗纷纷寔可哀,新倭复报泊船来。此身羁绊春将半,遥忆故园花自开。
"浩浩者水。育育者鱼。
鸥鹭何猜兴不孤¤
铜鼓赛神来,满庭幡盖裴回。水村江浦过风雷,
旧作琴台凤,今为药店龙。宝奁抛掷久,一任景阳钟。"
芳草长川。柳映危桥桥下路,归鸿飞,行人去,碧山边¤


满江红·忧喜相寻 / 闻人欢欢

"雅致装庭宇。黄花开淡泞。细香明艳尽天与。助秀色堪餐,向晓自有真珠露。刚被金钱妒。拟买断秋天,容易独步。
"皇都今夕如何夕。特地风光盈绮陌。金丝玉管咽春空,蜡炬兰灯烧晓色。
为惜美人娇,长有如花笑。半醉倚红妆,转语传青鸟¤
玉筝弹未彻,凤髻黄钗脱。忆梦翠蛾低,微风吹绣衣。
几日行云何处去,忘了归来,不道春将暮。
金络玉衔嘶马,系向绿杨阴下。朱户掩,绣帘垂,
吟摩吟,吟摩吟。
"点空夸黛妒愁眉,何必浮来结梦思。


碧城三首 / 闻人建英

"蝉抱高高柳,莲开浅浅波。倚风疏叶下庭柯。况是不寒不暖、正清和。
木兰红艳多情态,不似凡花人不爱。移来孔雀槛边栽,折向凤凰钗上戴。是何芍药争风彩,自共牡丹长作对。若教为女嫁东风,除却黄莺难匹配。
人不衣食。君臣道息。"
双双飞鹧鸪¤
"心空道亦空,风静林还静。卷尽浮云月自明,中有山河影¤
欧阳独步,藻蕴横行。
"屏山斜展。帐卷红绡半。泥浅曲池飞海燕。风度杨花满院。
画帘深殿,香雾冷风残¤


上李邕 / 澹台辛卯

教人何处相寻¤
同伴,相唤。杏花稀,梦里每愁依违。仙客一去燕已飞。
静见樵人恐是仙。翠木入云空自老,古碑横水莫知年。
柳绕柴扉水绕村,黄鹂初转已春分。东风吹散梨花雨,醉卧青山看白云。
花香闻水榭。几误飘衣麝。不忍下朱扉。绕廊重待伊。"
"听寒更,闻远雁,半夜萧娘深院。扃绣户,下珠帘,
女工织兮不敢迟。弱于罗兮轻霏霏。
险塞居庸未易劘,望乡台上望乡多。君心不隔丹墀草,祖誓无忘黑水河。前后炎刘中运歇,东西元魏百年过。愁来莫较兴衰理,只在当时德若何?


明月逐人来 / 米佳艳

闲斋寂无营,忘我外驰意。韦编在燕几,芳席蔼兰气。薿薿庭草深,沄沄涧水驶。永坐弦我诗,清风自南至。
翠岭含烟晓仗催,五家车骑入朝来。千峰云散歌楼合,十月霜晴浴殿开。烽火高台留草树,荔支长路入尘埃。月中人去青山在,始信昆明有劫灰。
羸带漳滨病,吟哀越客声。移居荒药圃,耗志在棋枰。
"红粉楼前月照,碧纱窗外莺啼。梦断辽阳音信,
"缥缈云间质,盈盈波上身。袖罗斜举动埃尘,明艳不胜春¤
宿醉离愁慢髻鬟,六铢衣薄惹轻寒,慵红闷翠掩青鸾¤
上有天堂,下有员庄。
座主门生,沆瀣一家。


陈涉世家 / 区如香

"南齐天子宠婵娟,六宫罗绮三千。潘妃娇艳独芳妍。
雕觞霞滟,翠幕云飞,楚腰舞柳,宫面妆梅。金猊夜暖、罗衣暗袅香煤。洞府人归,放笙歌、灯火下楼台。蓬莱。犹有花上月,清影徘徊。"
"烛烬香残帘半卷,梦初惊。花欲谢,深夜,月笼明。
谷口阴风来,山头暮云举。但见飞电光,山人贺春雨。
国多私。比周还主党与施。
日映纱窗,金鸭小屏山碧。故乡春,烟霭隔,背兰釭¤
"河上望丛祠,庙前春雨来时。楚山无限鸟飞迟,
凝黛,晚庭又是落红时¤


送元二使安西 / 渭城曲 / 乘锦

向子谙樵路,陶家置黍田。雪峰明晚景,风雁急寒天。
日斜归去人难见,青楼远,队队行云散。不知今夜,
"芳春景,暧晴烟,乔木见莺迁。传枝偎叶语关关,
无憀徒自舞春风。兰缸尚惜连明在,锦帐先愁入夏空。
邑中之黔。实慰我心。"
骨软张郎瘦,腰轻楚女饥。故园归未得,多少断肠思。"
争生嗔得伊。
相见无言还有恨,几回判却又思量,月窗香径梦悠飏.