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东风第一枝·倾国倾城

唐代 / 姚恭

纣虐与尧仁,可惜皆朽腐。
将军悟却希夷诀,赢得清名万古流。"
"闭目寻真真自归,玄珠一颗出辉辉。
神魂倘遇巫娥伴,犹逐朝云暮雨归。"
常欲栖山岛,闲眠玉洞寒。丹哥时引舞,来去跨云鸾。
浪死虚生。世人纵识师之音,谁人能识师之心。
"野人药瓢天下绝,全如浑金割如月。彪炳文章智使然,
月树狝猴睡,山池菡萏疏。吾皇爱清静,莫便结吾庐。"
珍重来晨渡江去,九华青里扣松关。"
文章应力竭,茅土始天分。又逐东风去,迢迢隔岭云。"
"故园虽不远,那免怆行思。莽苍平湖路,霏微过雪时。
后遣青龙入紫微。九鼎黄芽栖瑞凤,一躯仙骨养灵芝。
始知皇天意,积水在亭育。细流信不让,动物欣所蓄。
药秘仙都诀,茶开蜀国封。何当答群望,高蹑傅岩踪。"
"一首诗来百度吟,新情字字又声金。西看已有登垣意,


东风第一枝·倾国倾城拼音解释:

zhou nue yu yao ren .ke xi jie xiu fu .
jiang jun wu que xi yi jue .ying de qing ming wan gu liu ..
.bi mu xun zhen zhen zi gui .xuan zhu yi ke chu hui hui .
shen hun tang yu wu e ban .you zhu chao yun mu yu gui ..
chang yu qi shan dao .xian mian yu dong han .dan ge shi yin wu .lai qu kua yun luan .
lang si xu sheng .shi ren zong shi shi zhi yin .shui ren neng shi shi zhi xin .
.ye ren yao piao tian xia jue .quan ru hun jin ge ru yue .biao bing wen zhang zhi shi ran .
yue shu xian hou shui .shan chi han dan shu .wu huang ai qing jing .mo bian jie wu lu ..
zhen zhong lai chen du jiang qu .jiu hua qing li kou song guan ..
wen zhang ying li jie .mao tu shi tian fen .you zhu dong feng qu .tiao tiao ge ling yun ..
.gu yuan sui bu yuan .na mian chuang xing si .mang cang ping hu lu .fei wei guo xue shi .
hou qian qing long ru zi wei .jiu ding huang ya qi rui feng .yi qu xian gu yang ling zhi .
shi zhi huang tian yi .ji shui zai ting yu .xi liu xin bu rang .dong wu xin suo xu .
yao mi xian du jue .cha kai shu guo feng .he dang da qun wang .gao nie fu yan zong ..
.yi shou shi lai bai du yin .xin qing zi zi you sheng jin .xi kan yi you deng yuan yi .

译文及注释

译文
其余七匹也都是特殊而奇绝,远远看去象寒空中飘动烟雪。
回朝进谒楼台依旧,甲帐却无踪影;
身穿铁甲守边远疆场辛勤已长久,珠泪纷落挂双目丈夫远去独啼哭。
桃李须待春天,但谁能使春日永驻不逝?
美妙的(de)乐曲使得河神冯夷闻之起舞,而远游的旅人却不忍卒听。
  荆轲知道太子不忍心,于是私下里会见樊於期,说:“秦国对待将军,可以说是刻毒透顶了。父亲、母亲和同族的人都被杀死或没收入官为奴。现在听说用一千斤金和一万(wan)户人口的封地作悬赏来(lai)购买将军的首级,您将怎(zen)么办?”樊将军仰天长叹,泪流满面地说:“我每当想起这一点,常常恨入骨髓,只是想不出什么办法罢了。”荆轲说:“现在有一个建议,可以用来解除燕国的忧患,报将军的深仇大恨,怎么样?”樊於期于是上前问道:“怎么办?”荆轲说:“希望得到樊将军的首级来献给秦国,秦王一定高兴而又友好地接见我。我左手抓住他的衣袖,右手(用匕首)刺他的胸膛。这样,将军的仇报了,燕国被欺侮的耻辱也除掉了。将军是否有这个心意呢?”樊於期脱下一只衣袖露出一只胳膊,左手握住右腕,走近一步说:“这是我日日夜夜咬牙切齿、捶胸痛恨的事,今天才得到您的指教!”于是自杀。
不要以为今天的宠爱,就能使我忘掉旧日的恩情。
将军仰天大笑,把射中的有着五色羽毛野雉挂在马前,随行军吏都来向他祝贺。
  西湖的春天,像一幅醉人的风景画,三面群山环抱中的湖面,汪汪一碧,水平如镜。群峰上,松树密密麻麻排满山面,千山万峰显得一派苍翠。一轮圆月映入水中,好像一颗明珠,晶莹透亮,跳荡悬浮。
  夏天四月初五,晋历公派吕相去秦国断交,说:“从前我们先君献公与穆公相友好,同心合力,用盟誓(shi)来明确两国关系,用婚姻来加深两国关系。上天降祸晋国,文公逃亡(wang)齐国,惠公逃亡秦国。不幸献公去逝,穆公不忘从前的交情,使我们惠公因此能回晋国执政。但是秦国又没有完成大的功劳,却同我们发生了韩原之战。事后穆公心里感到了后悔,因而成全了我们文公回国为君。这都是穆公的功劳。

我命令羲和停鞭慢行啊,莫叫太阳迫近崦嵫山旁。
哦,那个顽劣的浑小子啊,不愿意同我友好交往。
经过了几度春秋,遗民已逐渐老了,出游的女子长歌着缓缓返归。田间小路上无数花儿烂(lan)漫盛开,路上的行人争相围观那彩车驶(shi)来。

注释
[14]勇剽(piāo):勇敢剽悍。螭(chī):传说中形状如龙的黄色猛兽。
⑵篆香:对盘香的喻称。
32. 厚遗:丰厚地赠送,即赠送丰厚的礼物。遗:赠送。
(16)苍苍:深蓝。其正色邪:或许是上天真正的颜色?其,抑,或许。正色,真正的颜色。邪,同“耶”,疑问语气词。极:尽。 下:向下。亦:也。是:这样。已:罢了。
16.甍:屋脊。
隶:属于。
⑶黛蛾:指眉毛。
⑶无觅处:遍寻不见。

赏析

  第四段,是苏轼针对客之人生无常的感慨陈述自己的见解,以宽解对方。客曾“羡长江之无穷”,愿“抱明月而长终”。苏轼即以江水、明月为喻,提出“逝者如斯,而未尝往也;盈虚者如彼,而卒莫消长也”的认识。如果从事物变化的角度看,天地的存在不过是转瞬之间;如果从不变的角度看,则事物和人类都是无穷尽的,不必羡慕江水、明月和天地。自然(ran)也就不必“哀吾生之须臾”了。这表现了苏轼豁达的宇宙观和人生观,他赞成从多角度看问题而不同意把问题绝对化,因此,他在身处逆境中也能保持豁达、超脱、乐观和随缘自适的精神状态,并能从人生无常的怅惘中解脱出来,理性地对待生活。而后,作者又从天地间万物各有其主、个人不能强求予以进一步的说明。江上的清风有声,山间的明月有色,江山无穷,风月长存,天地无私,声色娱人,作者恰恰可以徘徊其间而自得其乐。此情此景乃缘于李白的《襄阳歌》:“清风明月不用一钱买,玉山自倒非人推”,进而深化之。
  最后两句是诗人在非常情感化的叙事和理性描述自己心情之后的情感抒发,此时的诗人已经将激动紊乱的意绪梳平,因此这种情感抒发十分艺术化,用字平易而意蕴深长,余韵袅袅。“山有木兮木有枝”是一个比兴句,既以“山有木”、“木有枝”兴起下面一句的“心说君”、“君不知”,又以“枝”谐音比喻“知”。在自然界,山上有树树上有枝,顺理成章;但在人间社会,自己对别人的感情深浅归根到底却只有自己知道,许多时候你会觉得自己对别人的感情难以完全表达,因此越人唱出了这样的歌词。而借“枝”与“知”的谐音双关关系做文章的比兴手法,也是《诗经》所惯用的。如《卫风·芄兰》“芄兰之支,童子佩觽;虽则佩觽,能不我知”,《小雅·小弁》“譬彼坏木,疾用无枝;心之忧矣,宁莫之知”,即是。这种谐音双关对后代的诗歌如南朝乐府民歌《子夜歌》等恐怕不无影响。而“山有木兮木有枝,心说君兮君不知”二句,与《九歌·湘夫人》中“沅有茝兮醴有兰,思公子兮未敢言”二句相仿佛(然“山”句为“A有B兮B有C”句式,“沅”句为“A有B兮C有D”句式,亦有不同),也可见出此楚译《《越人歌》佚名 古诗》深受楚声的影响。虽然今人所读到的《《越人歌》佚名 古诗》是翻译作品,但仍可这样说:《《越人歌》佚名 古诗》的艺术成就表明,两千多年前,古越族的文学已经达到了相当高的水平。
  这首诗写诗人上山寺访友不遇,却被山中优美的自然景色所吸引,因而尽兴欣赏。过,访问之意;融,是诗人所要寻访的和尚的名字;上人,对和尚的尊称;兰若,梵语“阿兰若”的简称,指和尚的住所。
  此篇共五章,每章十句,均为标准的四言句,句式整齐,结构(gou)谨严。各章互相比较一下,可以发现,第一句皆同,第二句仅末字互相不同,第三句除第三章外余四章皆同,第四句皆不同,第五句皆同,第六句后两字不同,第七句皆同,第八句、第九句皆不同,第十句除第四章、第五章外余三章第一字均为“以”。这样的句式结构,具有明显的重章叠句趋势,本是《国风》中常见的一种基本格式,但在《大雅》中居然也有板有眼地出现,确实令人有些奇怪。不过说怪也没什么好怪,《大雅》虽以赋为主,但它与《国风)在艺术手法上还是有一定联系的,《大雅·凫鹥》《大雅·泂酌》两篇也是复沓式结构。只是《大雅·《民劳》佚名 古诗》一诗篇幅要长得多,五章反覆申说,意味尤为深长,令人咀嚼不尽。
  “清晖”二句,用顶真手法蝉联而出,承接自然。虽由《楚辞·九歌·东君》中“羌声色兮娱人,观者憺兮忘归”句化出,但用在此处,却十分自然妥帖,完全是诗人特定情境中兴会淋漓的真实感受,明人胡应麟云:“灵运诸佳句,多出深思苦索,如‘清晖能娱人’之类,虽非锻炼而成,要皆真积所致。”(《诗薮·外编》)即指出了诗人并非故意效法前人,而是将由素养中得来的前人的成功经验,在艺术实践中触景而产生灵感,从而自然地或无意识地融化到自己的艺术构思之中。“娱人”,使人快乐;“憺”,安然貌。不说诗人留恋山水,乐而忘返,反说山水娱人,仿佛山水清晖也解人意,主动挽留诗人。所谓“以我观物,故物皆著我之色彩。”(《人间词话》)
  最后八句是赞,诗人抒发感慨,但是即便纯是个人感慨,也还惦记着吴三桂。
  李贺以其秾丽的笔触写过一些堪称“艳诗”的诗,如《洛姝真珠》、《恼公》、《夜饮朝眠曲》、《河阳歌》、《花游曲》、《石城晓》、《夜来乐》等等。其中的一些主人公是倡家者流,浓艳之外,略带几分轻佻;另一些是贵妇或名门闺秀,虽然俊俏,但贪图享乐,贵族气相当浓郁。这首诗属于后者,它咏歌的“美人”娇嗔慷懒,却颇有风韵,显得楚楚动人。诗人选择的题材不是美人整个白天或夜晚的生活状况,而是其中的一个片断——梳头。对于一般人来说梳头是件小事,不值得一提;而于美人,却是件不可等闲视之的大事,因为头发(包括发式)的美,乃是女性最富特征的方面,梳理头发,关系到能不能充分展示自己美丽的姿色和迷人的风韵。李贺巧妙地选取美人梳头时的情状,以表现她的整体美。
  颈联刻划《骢马》万楚 古诗的功业、品格和德性。“汗血”,即“汗血马”,一种产在西域大宛国的千里马。据说此马在长途跋涉之中,至日中其汗从前肩髆小孔中流出,颜色如血。“每随”、“不惮”四字,表现了《骢马》万楚 古诗艰苦卓绝、征战沙场、出生入死、为国捐躯的昂扬的战斗精神和百折不挠的坚强意志。颔、颈两联属对工致,气势开宕、豪迈,读后令人精神振奋。
  《咏史》诗,并不始于左思。东汉初年,班固已有《咏史》诗,但是,这首诗的写法只是“概括本传,不加藻饰”,而左思的《咏史》诗,并不是概括某些历史事件和人物,而是借以咏怀。所以何焯说:“题云《咏史》,其实乃咏怀也。”又说:“咏史者,不过美其事而咏叹之,概括本传,不加藻饰,此正体也。太冲多摅胸臆,此又其变。”(《义门读书记》卷四十六)何氏认为左思《咏史》是“咏史”类诗歌的变体,其实这是“咏史”诗的新发展。
  其四
  前二句想望苍苍山林中的灵澈归宿处,远远传来寺院报时的钟响,点明时已黄昏,仿佛催促灵澈归山。诗人出以想象之笔,创造了一个清远幽渺的境界。此二句重在写景,景中也寓之以情。后二句即写灵澈辞别归去情景。灵澈戴着斗笠,披带夕阳余晖,独自向青山走去,越来越远。“青山”即应首句“苍苍竹林寺”,点出寺在山林。“独归远”显出诗人伫立目送,依依不舍,结出别意。只写行者,未写送者,而诗人久久伫立,目送友人远去的形象仍显得非常生动。全诗表达了诗人对灵澈的深挚的情谊,也表现出灵澈归山的清寂的风度。送别多半黯然情伤,这首送别诗却有一种闲淡的意境,和作者的寂寞心情。
  这首诗体现了“秦风”的特点。在秦国,习武成风,男儿从军参战,为国效劳,成为时尚。正像此诗夸耀秦师如何强大,装备如何精良,阵容如何壮观那样,举国崇尚军事,炫耀武力,正是“秦风”一大特点。诗中描写的那位女子,眼中所见,心中所想,都带有“秦风”的烙印。在她心目中,其夫是个英俊(ying jun)勇敢的男子汉,他驾着战车,征讨西戎,为国出力,受到国人的称赞,她为有这样一位丈夫而感到荣耀。她思念从军在外的丈夫,但她并没有拖丈夫的后腿,也没有流露出类似“可怜无定河边骨,犹是春闺梦里人”(陈陶《陇西行》)那样的哀怨情绪,即如今人朱守亮所说,“不肯作此败兴语”(《诗经评释》)。
  颔联集中表现了夔州秋天的典型特征。诗人仰望茫无边际、萧萧而下的木叶,俯视奔流不息、滚滚而来的江水,在写景的同时,便深沉地抒发了自己的情怀。“无边”“不尽”,使“萧萧”“滚滚”更加形象化,不仅使人联想到落木窸窣之声,长江汹涌之状,也无形中传达出韶光易(guang yi)逝,壮志难酬的感怆。透过沉郁悲凉的对句,显示出神入化之笔力,确有“建瓴走坂”、“百川东注”的磅礴气势。前人把它誉为“古今独步”的“句中化境”,是有道理的。
  诗题中的“龙阳县”,即今湖南汉寿。“青草湖”,即今洞庭湖的东南部,因湖的南面有青草山而得名。诗题中说“青草湖”,而诗中又写“洞庭”,是两水相连相通的缘故。
  五六两句,以顶针手法,先重复“伊川桃李”,“正芳新”又承第二句“今始发”,具体表现山中迟来的春色。接着“寒食”句回应诗题。清明寒食节,能够远离京洛尘世的喧嚣,在山间别墅中度过春夜,本来已经很使人舒心畅快,更何况还有酒助兴。这两句绘出了寒食山中的迷人春夜,和诗人此刻举杯独酌、无所拘羁的自我形象。诗至此全是写景抒怀,山景清雅,其情怡然,似有田园牧歌风味。末二句“野老不知尧舜力,酣歌一曲太平人。”诗人自称乡间野老,在开怀畅饮之际,歌咏太平盛世。
  首章写在楚丘营建宫室。古代科学技术还比较原始,建造宅邸需要定向,只能依靠日星。定星每年夏历十月十五至十一月初,黄昏时分出现在正南天空,与北极星相对应,就可准确测定南北方位。至于东西,揆度日影也可确知。又十月后期方届农闲,严寒尚未至,古人于此时修宫筑室,自是相当科学。至于栽种树木,古代在宫殿庙宇建筑旁需植名木,如“九棘”“三槐”之类,也有一定规定。楚丘宫庙等处种植了“榛栗”,这两种树的果实可供祭祀;种植了“椅桐梓漆”,这四种树成材后都是制作琴瑟的好材料。古人大兴土木兼顾人文景观与自然景观,这对今天也是一种启发。“爰伐琴瑟”,很有意思。十年树木,百年树人,立国之初就考虑到将来能歌舞升平,琴瑟悠飏,可见深谋远虑与充满自信,非苟且偷安者比,由此让人品尝出诗中隐寓的褒美之意。首章写的是群体劳动,那样的科学规划,那样的紧张有序,那样的自豪自信,在颇为整饬而略带进行曲色彩的诗行中,读者仿佛触摸到了卫人重建家园时那种明朗而又热烈的欢快脉搏。可是,人们不可能自发盲目劳作,也不可能群龙无首,这一大规模工程究竟由谁擘画和领导的,由此造成小小悬念,自然折入二章的倒叙缘由,章法安排上具有跌宕之势。

创作背景

  近现代学者一般认为《《周颂·桓》佚名 古诗》是《大武》中的一个乐章的歌辞。《大武》原作于武王伐纣成功告庙之时,当时只有三成。《逸周书·世俘》中也有记载,武王班师回镐京之四月辛亥,“荐俘、殷王鼎,武王乃翼,矢珪矢宪,告天宗上帝。”第四天,“甲寅,谒(告)我(伐)殷于牧野,王佩赤白旂,籥人奏《武》,王入进《万》,献《明明》三终。”故王国维《说勺舞象舞》一文推测,《大武》之六成是原先的三成和《三象》合并的,这六成可以分开来表演,还可以独立表演,于是名称也就随之而不同。这一推测大约是正确的。

  

姚恭( 唐代 )

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简 介

姚恭 姚恭,字心翼,一作号心翌。海丰人。明神宗万历四十六年(一六一八)举人,明熹宗天启二年(一六二二)进士。初令归安,迁礼部主事,历任山东按察使,奉敕监军永平。清干隆《海丰县志》卷七有传。

秋日诗 / 苗时中

"一诏群公起,移山四海闻。因知丈夫事,须佐圣明君。
莫问伊嵇懒,流年已付他。话通时事少,诗着野题多。
"年少作初官,还如行路难。兵荒经邑里,风俗久凋残。
坐侵天井黑,吟久海霞蔫。岂觉尘埃里,干戈已十年。"
八龙三虎森如也,万古千秋瑞圣唐。
吾方遗喧嚣,立节慕高举。解兹区中恋,结彼霄外侣。
"驯扰朱门四五年,毛香足净主人怜。
宿简邀诗伴,馀花在酒瓶。悠然南望意,自有岘山情。"


寒食下第 / 王敏政

此碑山头如日月,日日照人人不知。人不知,
莲经七轴六万九千字,日日夜夜终复始。乍吟乍讽何悠扬,
得饮摅公酒,复登摅公舟。便得神体清,超遥旷无忧。
常爱西林寺,池中月出时。芭蕉一片叶,书取寄吾师。
泉声淹卧榻,云片犯炉香。寄语题门者,看经在上方。"
"霜打汀岛赤,孤烟生池塘。清吟倚大树,瑶草何馨香。
今人求禄唯庇身,庇身如之何?恶木多斜文。
"瞻思不及望仙兄,早晚升霞入太清。手种一株松未老,


周颂·有瞽 / 张若霳

骑箕终拟蹑星躔。返朴还淳皆至理,遗形忘性尽真铨。
眉根霜入细,梵夹蠹难侵。必似陀波利,他年不可寻。"
童子不知师病困,报风吹折好芭蕉。"
醉泛清波或见龟。七泽钓师应识我,中原逐鹿不知谁。
不堪西望西风起,纵火昆仑谁为论。
铁盂终守一斋清。篇章老欲齐高手,风月闲思到极精。
拥烛明山翠,交麾动水容。如何股肱守,尘外得相逢。"
"三十篇多十九章,□声风力撼疏篁。


春日行 / 汪韫石

"水剪双眸雾剪衣,当筵一曲媚春辉。潇湘夜瑟怨犹在,
如今谁山下,秋霖步淅沥。吾亦聊自得,行禅荷轻策。
"赵壹能为赋,邹阳解献书。可惜西江水,不救辙中鱼。
衡岳禅依五寺云。青衲几临高瀑濯,苦吟曾许断猿闻。
于交必倾写,立行岂矜伐。政与清渭同,分流自澄澈。
"南国多山水,君游兴可知。船中江上景,晚泊早行时。
分明为报精灵辈,好送旌旗到凤池。
宴坐峰,皆以休得名)


西江月·井冈山 / 王应凤

青盖作镜大吉昌,巧工刊之成文章。左龙右虎辟不祥,
苍茫逻逤城,枿枿贼气兴。铸金祷秋穹,还拟相凭陵。
精魄不知何处在,威风犹入浙江寒。"
莫怪瑶池消息稀,只缘尘事隔天机。
蝶到琴棋畔,花过岛屿头。月明红藕上,应见白龟游。"
烟村蔬饮淡,江驿雪泥肥。知到中林日,春风长涧薇。"
筋力唯于草书朽。颠狂却恐是神仙,有神助兮人莫及。
多病支郎念行止,晚年生计转如蓬。"


清江引·秋怀 / 惠哲

"高韵双悬张曲江,联题兼是孟襄阳。后人才地谁称短,
此生此物当生涯,白石青松便是家。
子贡初不达,听言识其非。已为风波人,怳惘失所依。"
逸辔登紫清,乘光迈奔电。阆风隔三天,俯视犹可见。
"金脉火初微,开门竹杖随。此身全是病,今日更嗔谁。
只应唯有西山色,依旧崔巍上寺墙。"
阵云忽向沙中起,探得胡兵过辽水。
果值息心侣,乔枝方挂锡。围绕悉栴檀,纯良岂沙砾。


早春夜宴 / 李赞华

"曾看颜氏传,多记晋时仙。却忆桐君老,俱还桂父年。
沈吟未终卷,变态纷难数。曜耳代明珰,袭衣同芳杜。
而使空旷年年,常贮愁烟。使我至此,不能无言。"
"今人看此月,古人看此月。如何古人心,难向今人说。
江桡随月泛,山策逐云行。佳句传零雨,诗流许盛名。"
"路出荆门远,行行日欲西。草枯蛮冢乱,山断汉江低。
不解细思惟,将言长不死。诛剥垒千金,留将与妻子。
竹径青苔合,茶轩白鸟还。而今在天末,欲去已衰颜。"


狼三则 / 刘墫

"咽雨哀风更不停,春光于尔岂无情。
悟了鱼投水,迷因鸟在笼。耄年服一粒,立地变冲童。
休恋娇娥似玉颜。含笑谩教情面厚,多愁还使鬓毛斑。
更闻临川作,下节安能酬。"
身非王者役,门是祖师徒。毕竟伊云鸟,从来我友于。"
叶落乍难聚,情离不可收。何日乘杯至,详观演法流。"
野霭湿衣彩,江鸿增客情。征途不用戒,坐见白波清。"
"江皋北风至,归客独伤魂。楚水逢乡雁,平陵忆故园。


己亥杂诗·其五 / 王汾

远树猿长啸,层岩日乍明。更堪论的意,林下笋新生。
"净境无人可共携,闲眠未起日光低。浮生莫把还丹续,
桑条韦也,女时韦也乐。
棹摇船掠鬓,风动水槌胸。
君侯捧碑西拜泣,臣且何人恩洊及。凤凰衔下雕龙文,
几劫澄烦思,今身仅小成。誓将云外隐,不向世间存。
石门关麈鹿,气候有神仙。茅屋书窗小,苔阶滴瀑圆。
"何用梯媒向外求,长生只合内中修。


菩萨蛮·木棉花映丛祠小 / 许敬宗

蠹兮蠹兮,何全其生。无托尔形,霜松雪柽。"
望国乘风久,浮天绝岛来。傥因华夏使,书札转悠哉。"
"可怜好个刘文树,髭须共颏颐别住。
时人莫把和泥看,一片飞从天上来。"
青林有蝉响,赤日无鸟飞。裴回东南望,双泪空沾衣。"
"羽檄飞未息,离情远近同。感君由泛瑟,关我是征鸿。
"梨栗鸟啾啾,高歌若自由。人谁知此意,旧业在湖头。
市隐何妨道,禅栖不废诗。与君为此说,长破小乘疑。"