首页 古诗词 积雨辋川庄作 / 秋归辋川庄作

积雨辋川庄作 / 秋归辋川庄作

元代 / 赵希焄

立冬几夜宿阳台。虞罗自各虚施巧,春雁同归必见猜。
谁知颂德山头石,却与他人戒后车。"
客醉挥金碗,诗成得绣袍。清秋多宴会,终日困香醪。"
万里趋公府,孤帆恨信潮。匡时知已老,圣代耻逃尧。"
"王孙兴至幽寻好,芳草春深景气和。药院爱随流水入,
"古院林公住,疏篁近井桃。俗年人见少,禅地自知高。
残云虹未落,返景霞初吐。时鸟鸣村墟,新泉绕林圃。
篱弱门何向,沙虚岸只摧。日斜鱼更食,客散鸟还来。
菜传纤手送青丝。巫峡寒江那对眼,杜陵远客不胜悲。
"贾生恸哭后,寥落无其人。安知蔡夫子,高义迈等伦。
群公有惭色,王室无削弱。迥出名臣上,丹青照台阁。
翠华拥英岳,螭虎啖豺狼。爪牙一不中,胡兵更陆梁。
"风流不减杜陵时,五十为郎未是迟。孺子亦知名下士,
不有平川决,焉知众壑趋。干坤霾涨海,雨露洗春芜。
烟村社树鹭湖秋。蒿莱织妾晨炊黍,隅落耕童夕放牛。


积雨辋川庄作 / 秋归辋川庄作拼音解释:

li dong ji ye su yang tai .yu luo zi ge xu shi qiao .chun yan tong gui bi jian cai .
shui zhi song de shan tou shi .que yu ta ren jie hou che ..
ke zui hui jin wan .shi cheng de xiu pao .qing qiu duo yan hui .zhong ri kun xiang lao ..
wan li qu gong fu .gu fan hen xin chao .kuang shi zhi yi lao .sheng dai chi tao yao ..
.wang sun xing zhi you xun hao .fang cao chun shen jing qi he .yao yuan ai sui liu shui ru .
.gu yuan lin gong zhu .shu huang jin jing tao .su nian ren jian shao .chan di zi zhi gao .
can yun hong wei luo .fan jing xia chu tu .shi niao ming cun xu .xin quan rao lin pu .
li ruo men he xiang .sha xu an zhi cui .ri xie yu geng shi .ke san niao huan lai .
cai chuan xian shou song qing si .wu xia han jiang na dui yan .du ling yuan ke bu sheng bei .
.jia sheng tong ku hou .liao luo wu qi ren .an zhi cai fu zi .gao yi mai deng lun .
qun gong you can se .wang shi wu xiao ruo .jiong chu ming chen shang .dan qing zhao tai ge .
cui hua yong ying yue .chi hu dan chai lang .zhua ya yi bu zhong .hu bing geng lu liang .
.feng liu bu jian du ling shi .wu shi wei lang wei shi chi .ru zi yi zhi ming xia shi .
bu you ping chuan jue .yan zhi zhong he qu .gan kun mai zhang hai .yu lu xi chun wu .
yan cun she shu lu hu qiu .hao lai zhi qie chen chui shu .yu luo geng tong xi fang niu .

译文及注释

译文
夏日的(de)若耶溪傍,美丽的采莲女三(san)三俩俩采莲子。隔着荷花共人笑语,人面荷花相映红。
古人做学问是不遗余力的,往往要到老年才取得成就。
我好像那荒野里孤生的野竹,希望能在大山谷里找到依靠的伴侣。
  从前,潮州人不知道学习儒道,韩(han)公指定(ding)进士赵德做他们的老师。从此潮州的读书人,都专心于学问的研究和品行的修养,并影响到普通百姓。直到现在,潮州被称为容易治理的地方。确实不错啊,孔子曾说过这样的话:“有地位的人学了道理,就会爱护人民;地位低的人学了道理,就容易治理。”潮州人敬奉韩公,吃喝的时候必定要祭祀他,水灾旱荒、疾病瘟疫,凡是有求助于神灵的事,必定到祠庙里去祈祷。可是祠庙在州官衙门大堂的后面,百姓以为进出不方便。前任州官想申请朝廷建造新的祠庙,没有成功。元佑五年,朝散郎王涤先生来担任这个州的知州,凡是用来培养士子,治理百姓的措施,完全以韩公为榜样。老百姓心悦诚服以后,便下命令说:“愿意重新修建韩公祠庙的人,就来听从命令。”老百姓高高兴兴地赶来参加这项工程。在州城南面七里选了一块好地方,一年后新庙就建成了。
兴致一来书法自然天(tian)成,醉酒之后语言尤其豪放癫狂。
杭州城外望海楼披着明丽的朝霞,走在护江堤上踏着松软的白(bai)沙。
有位举世无双的美人,隐居在空旷的山谷中。
老妻正在用纸画一张(zhang)棋盘,小儿子敲打着针作一只鱼钩。
从哨楼向(xiang)西望烟尘滚滚,汉军就屯扎在轮台北境。
可到像萧史那样参加盛宴后,没想到竟然可以偷窥宫内花。
春风请继续吹动它的花瓣,希望这美丽的花朵能飘落在皇宫大殿的玉石台阶上。
天上的浮云不能与此山平齐,山峦云雾苍苍远望反更迷离。
人日这天,我给杜甫写一首诗寄到成都草堂,我在这儿怀念你,怀念我们共同的故乡。
满地凝结着寒霜,浓得像覆上一层白雪。人们立在西风中话别,瘦马也向着残月不断(duan)悲鸣。送别时,《阳关》一曲犹未奏完,离人就已出发了。咿轧的车声仿佛应和着歌声,在痛苦地呜咽。
人潮汹涌,马蹄下尘土飞扬;月光洒遍每个角落,人们在何处都能看到明月当头。
已经明白他顾不上过来,是自己太过急切想要见到他。
我们就去原先营垒就食,练兵也依凭着洛阳。
清澈的湖水在秋夜的月亮下发着亮光,我到洞庭湖采白蘋。
年轻的日子早过去,渐渐衰老没奈何。
失意停琴见孤月残席,何年从仙界寄我书信?

注释
⑤谁:《乐府雅词》作“谁”。《欧阳文忠公近体乐府》罗泌校语云:“谁,一作人。”在:《欧阳文忠公近体乐府》、《醉翁琴趣外篇》、《乐府雅词》作“上”。《欧阳文忠公近体乐府》注:“一作在。”
⑹罗浮山:仙山名,在广东省增城、博罗、河源等县间,长达百余公里,风景秀丽。相传罗山之西有浮山,为蓬莱之一阜,浮海而至,与罗山并体,故曰罗浮。传称葛洪曾得仙术于此,被道家列为第七洞天。
⑥素娥:即嫦娥。
棬(quān)枢:树枝做成的门枢。
莫之违——没有人敢违背他

赏析

  第二层八句,通过具体的一户人家来展现这"人倍忙"的收麦情景。婆婆、儿媳妇担着饭篮子,小孙儿提着水壶,他们是去给地里干活儿的男人们送饭的。男人天不亮就下地了;女人起床后先忙家务,而后做饭;小孙子跟着奶奶、妈妈送饭时一齐到地里。她们是要在饭后和男人们一道干下去的。你看这一家忙不忙呢?"足蒸暑土气,背灼炎天光。力尽不知热,但惜夏日长。"这四句正面描写收麦劳动。他们脸对着大地,背对着蓝天,下面如同笼蒸,上面如同火烤,但是他们用尽一切力量挥舞着镰刀一路向前割去,似乎完全忘记了炎热,因为这是"虎口夺粮",时间必须抓紧呀!舍不得浪费。天气如此之热,白天又如此之长,而人们却竭力苦干,就怕浪费一点时间,可见人们对即将到手的麦子的珍惜程度。"惜"字在这里用得非常好,是用一种违背人之常情的写法来突出人们此时此地的感情烈度。白居易的《卖炭翁》中有"可怜身上衣正单,心忧炭贱愿天寒"之语,"愿"字的用法与此处"惜"字的用法正同。
  陆羽和皎然是好友。这首诗当是陆羽迁居后,皎然过访不遇所作。
  乌有先生对子虚的回答中不免有为尊者讳,有维护齐之威望的嫌疑。他认为,齐王“悉发境内之士”的畋猎,完全是出于对使臣的热情,“以娱左右也,何名为夸哉!”否定齐王有炫耀之意。至于说询问楚的情况,在他看来,也是极其友好的表示:“问楚地之有无者,愿闻大国之风烈,先生之余论也。”都是出于好意。反倒是子虚过于敏感,将友好的接待误解为比权量力的明争暗斗。乌有先生进而指出,子虚的谈话使自己陷入两难的境地:“有而言之,是章君之恶;无而言之,是害足下之信。章君恶而伤私义,二者无一可。”如果他所说属实,那就玷污了使臣的使命,不仅没能(mei neng)张显楚王的德,反而暴露了楚王贪图淫乐奢侈的缺点。如果他仅仅出于虚荣心而说了谎话,则表明他缺乏诚信,人品操守有亏,作为使臣来说,也是不称职的。
  “迥戍危烽火,层峦引高节。”迥戌,远方的边戍。高节,旗帜。句意为:烽火中传来了远方的紧急军情,我于是挥兵远赴边疆,一路上层叠的山峦引导着我的旗帜。此二句点明为救边而出征,军队沿着山路前行,仿佛是山引领着队伍,意即此战很得天时,必将获胜。
  “忽寝寐而梦想兮,魄若君之在旁……夜曼曼其若岁兮,怀郁郁其不可再更。澹偃蹇而待曙兮,荒亭亭而复明。妾人窃自悲兮,究年岁而不敢忘。文章最后,作者再次写陈后在漫漫长夜孤独寂寞的形象,迷蒙的梦中仿若君王在侧,醒来后才发觉只是南柯一梦,只好在清醒的悲伤中独自熬过长夜。再以“究年岁而不敢忘”结束全赋,直接写出了陈后的凄凉是长久的,年年岁岁难以忘怀,没有了君王的怜爱,只有独自一人在寂寞与伤心中了却残生。
  清朝初期诗人多学唐,查慎行崛起后,兼学唐宋,成为清初效法宋诗最有成就的作者。对诗坛影响极大。难怪赵翼在《瓯北诗话》里说:“梅村(吴伟业)③后,欲举一家列唐宋诸公之后者,实难其人。惟查初白才气开展,工力纯熟”,“要其功力之深,则香山④、放翁⑤后一人而已”。
  前四句写《早行》杜牧 古诗所感。起早赶路,诗人没有明说早到什么时候,他只说自己上马启程以后,无力地垂着马鞭,而让马自己自由地前进;走过了数里,在这么长的时间里,还未听见鸡鸣。“林下带残梦”使人意会到诗人是由梦乡中被唤起来上路的。以致出发以后,依然梦思缕缕,睡意绵绵,足见其赶路之早。“叶飞时忽惊”,是对上一句诗的承接和申述,进一步强调出“《早行》杜牧 古诗”来。“林下”和“叶飞”互文,只有在林下路过,才会被落叶所惊醒。这就把行旅者《早行》杜牧 古诗时的情景,十分真切地描摹了出来。
  此诗抒写羁旅之情。首联“忆归休上越王台,归思临高不易裁”,从广州的著名古迹越王台落笔,但却一反前人的那种“远望当归”的传统笔法,独出心裁地写成“忆归休上”,以免归思泛滥,不易裁断。如此翻新的写法,脱出窠臼,把归思表现得十分婉曲深沉。
  就内容而论,这是一首咏《嫦娥》李商隐 古诗的诗。然而各家看法不一。有人以为歌咏意中人的私奔,有人以为是直接歌咏主人公处境孤寂,有人以为是借咏《嫦娥》李商隐 古诗另外有所寄托,有人以为是歌咏女子学道求仙,有人以为应当作“无题”来看。兹且当作歌咏幽居寂处,终夜不眠的女子。以此而论,着实写得贴情贴理。语言含蕴,情调感伤。
  从家庭景况谈到自己的亲事,从社会风气谈到个人的志趣,有自伤自叹,也有自矜自持,如春蚕吐丝,作茧自缚,一缕缕,一层层,将自己愈缠愈紧,使自己愈陷愈深,最后终于突破抑郁和窒息的重压,呼出那“苦恨年年压金线,为他人作嫁衣裳”的慨叹。这最后一呼,以其广泛深刻的内涵,浓厚的生活哲理,使全诗蕴有更大的社会意义。
  皇甫冉所写的这首诗,表达的是闲云野鹤般的山居主题,本就带着隐士的玄妙与空灵,试想,哪有什么让你感到“踏实”的结果呢?那感觉若真踏实了,也就没劲了。用今天的话说:玩的就是心跳,就是把你搁在空中,自由地去想吧!正所谓,什么都不确定,就是确定;什么都没回答,就是回答!
  尾联合,收拢有力,却并非直抒胸意,而是以设想之词,勾勒家乡美丽的生活图景,融情于景,借景抒情,把浓烈的归思之情融入家乡优美的风景之中。沧江烟霭,云霞明灭,月色溶溶,家门外系着钓鱼船,一幅优美宁静祥和的家乡风光图景。画面中虽然没有写人物,但一条静静地系于家门外的钓鱼船却让人产生丰富的联想。面对这样一幅家乡优美的画面,谁人不梦绕魂牵,更何况《旅宿》杜牧 古诗在外的诗人呢!家乡远隔千里,旅人归思难收,如此优美的家乡风光图景非但没(dan mei)有给诗人以慰藉,反而加深了诗人的思乡愁苦。这是用乐景反衬哀情的典型。美景幽思、怨恨乡愁、委实凄绝。除却个中人,任何人也难以深味个中情。不过,“烟月”在此实际上是借代,并非一定就是“烟”,就是“月”。正所谓,文学作品的形象大于思维,此处一个“烟月”可以触发不同的旅人思妇产生不同的意象联想,从而产生强大的艺术感染力。
  “北风猎猎悲笳发,渭水潇潇战骨寒”。猎猎是风吹的声音,潇潇是水流的声音,诗人连用两个象声词,极其形象生动地写出了岐阳城的荒凉与冷清,与往日的繁盛热闹人声鼎沸的景象形成强烈对比。
  此诗感情极为深婉绵长,个中原因固然应归于梁九少府的一生确系“命途多舛”,催人泪下,更为重要的是,写梁九的一生所历,实际也是诗人遭际的写照。高适“喜言王霸大略,务功名,尚节义”。但蹉跎半生,到处碰壁,甚至“求丐取给”(《旧唐书·高适传》)。因此在“哭”亡友的同时,不由得联想到自身的困顿,自然有切肤之痛,故感情格外酸楚动人。通篇以痛哭为诗,首先从睹物思人写起,“哭”字领起全篇。然后追叙生前相处的欢乐,接着“九原”以下四句议论,对梁九的不幸深为同情,对社会的不平,悲愤难禁。然后再叙写他生前死后家计的贫苦冷寂,一生仕途的坎坷不平和英年早逝,寄寓了深深的慨叹和惋惜。最后两句再转入议论,以实绩与“空”名对比,将哀伤之情抒写得更为深沉绵长。
  首先,开头的一句“《梦泽》李商隐 古诗悲风动白茅”写出了《梦泽》李商隐 古诗的荒凉景象。放眼望去,《梦泽》李商隐 古诗此地为一片茫茫的湖泽荒野。旷野上的秋风,吹动《梦泽》李商隐 古诗上连天的白茅,发出萧萧悲声。这旷远迷茫、充满悲凉萧杀气氛的景象,本来就很容易引发怀古伤今的情感。加上这一带原是楚国旧地,眼前的茫茫白茅又和历史上楚国向周天子贡包茅的故事有某种意念上的关联,于是为下一句诗做了铺垫。
  第二联“惊风乱飐芙蓉水,密雨斜侵薜荔墙”,写的是近处所见。惟其是近景,见得真切,故写得细致。就描绘风急雨(ji yu)骤的景象而言,这是“赋”笔,而赋中又兼有比兴。屈原《离骚》有云:“制芰荷以为衣兮,集芙蓉以为裳。不吾知其亦已兮,苟余情其信芳。”又云:“擥木根以结茝兮,贯薜荔之落蕊;矫菌桂以纫蕙兮,索胡绳之纚纚。謇吾法大前修兮,非世俗之(su zhi)所服。”在这里,芙蓉与薜荔,正象征着人格的美好与芳洁。登城楼而望近处,从所见者中特意拈出芙蓉与薜荔,显然是它们在暴风雨中的情状使诗人心灵颤悸。风而曰惊,雨而曰密,飐而曰乱,侵而曰斜,足见对客观事物又投射了诗人的感受。芙蓉出水,何碍于风,而惊风仍要乱飐;薜荔覆墙,雨本难侵,而密雨偏要斜侵。这不禁使诗人产生联想,愁思弥漫。在这里,景中之情,境中之意,赋中之比兴,有如水中着盐,不见痕迹。
  “微雨众卉新,一雷惊蛰始”扣住诗题“田家”,从春雨春雷写起,点出春耕。 “微雨”二字写春雨,用白描手法,没有细密的描绘“微雨”,而将重点放在“众卉新”三字上,既写出万木逢春雨的欣欣向荣,又表达了诗人的欣喜之情。“一雷惊蛰始”以民间传说“惊蛰”这天雷鸣,而万虫惊动,来写春耕之始。

创作背景

  《《文赋》陆机 古诗》的出现,正是文学摆脱经学附庸地位而得到独立发展之后,在大量创作实践的基础上产生的理论结晶。《《文赋》陆机 古诗》首次把创作过程、写作方法、修辞技巧等问题提上文学批评的议程。陆机写《《文赋》陆机 古诗》的宗旨是为了解决创作中“意不称物,文不逮意”的矛盾,所以以创作构思为中心,主要论述“作文利害之所由”,即文章写作的方法技巧和艺术性的问题。自然,这样做难免会从中流露出“形式主义”的痕迹,但是这显然不能影响陆机在《《文赋》陆机 古诗》中的贡献。

  

赵希焄( 元代 )

收录诗词 (9938)
简 介

赵希焄 赵希焄,宋宗室,太祖九世孙(《宋史·宗室表系》三)。宁宗嘉定十五年(一二二二),知馀杭县(清干隆《杭州府志》卷一○四)。今录诗二首。

点绛唇·长安中作 / 沈晦

春来酒味浓,举酒对春丛。一酌千忧散,三杯万事空。
岸上空村尽豺虎。十日北风风未回,客行岁晚晚相催。
乘流醉卧滑台城。城下故人久离怨,一欢适我两家愿。
料敌知无战,安边示有征。代云横马首,燕雁拂笳声。
精微穿溟涬,飞动摧霹雳。陶谢不枝梧,风骚共推激。
旧国迷江树,他乡近海门。移家南渡久,童稚解方言。
"房相西亭鹅一群,眠沙泛浦白于云。
"才名旧楚将,妙略拥兵机。玉垒虽传檄,松州会解围。


八六子·倚危亭 / 郎简

"西上逢节换,东征私自怜。故人今卧疾,欲别还留连。
我姑自思,胡不奋飞。东人利百,西人利百。有匪我心,
耕者我为先,耕者相次焉。谁爱故城东,今为近郭田。"
"晚节闻君趋道深,结茅栽树近东林。大师几度曾摩顶,
赖得日月明,照耀无不该。留司洛阳宫,詹府唯蒿莱。
江上日回首,琴中劳别思。春鸿刷归翼,一寄杜蘅枝。"
江渺渺兮多烟。东林西林兮入何处,上方下方兮通石路。
明年息枝。爰处若思,胡宁不尔思。"


西上辞母坟 / 郑燮

迢递来三蜀,蹉跎有六年。客身逢故旧,发兴自林泉。
今朝云细薄,昨夜月清圆。飘泊南庭老,只应学水仙。"
"昔在严公幕,俱为蜀使臣。艰危参大府,前后间清尘。
欲知别后相思处,愿植琼枝向柏台。"
自天衔瑞图,飞下十二楼。图以奉至尊,凤以垂鸿猷。
"清川在城下,沿泛多所宜。同济惬数公,玩物欣良时。
门前驷马光照衣。路傍观者徒唧唧,我公不以为是非。"
仙家犬吠白云间。清江锦石伤心丽,嫩蕊浓花满目班。


人有亡斧者 / 冯延巳

洛阳士女皆驱将。岂无父母与兄弟,闻此哀情皆断肠。
存亡区中事,影响羽人情。溪寂值猿下,云归闻鹤声。
何意斯人徒,弃之如死灰。主好臣必效,时禁权不开。
"大旱山岳燋,密云复无雨。南方瘴疠地,罹此农事苦。
绿芳都在经过地。行人看射领军堂,游女题诗光宅寺。
"兵革自久远,兴衰看帝王。汉仪甚照耀,胡马何猖狂。
旧官宁改汉,淳俗本归唐。济世宜公等,安贫亦士常。
吾舅惜分手,使君寒赠袍。沙头暮黄鹄,失侣自哀号。"


浣溪沙·湖上朱桥响画轮 / 罗愿

李膺门馆争登龙。千宾揖对若流水,五经发难如叩钟。
"返真难合道,怀旧仍无吊。浮俗渐浇淳,斯人谁继妙。
伐木吴山晓,持竿越水清。家人恣贫贱,物外任衰荣。
今年复拜二千石,盛夏五月西南行。彭门剑门蜀山里,
松柏邛山路,风花白帝城。汝曹催我老,回首泪纵横。"
地富鱼为米,山芳桂是樵。旅游唯得酒,今日过明朝。"
岂知台阁旧,先拂凤凰雏。得实翻苍竹,栖枝把翠梧。
解帆岁云暮,可与春风归。出入朱门家,华屋刻蛟螭。


病起荆江亭即事 / 黄策

爱而伤不见,星汉徒参差。
眠罢梳云髻,妆成上锦车。谁知如昔日,更浣越溪纱。"
兴罢归来还对酌,茅檐挂着紫荷巾。"
"梁公乃贞固,勋烈垂竹帛。昌言太后朝,潜运储君策。
"前年万里别,昨日一封书。郢曲西陵渡,秦官使者车。
"看取庭芜白露新,劝君不用久风尘。
子壮顾我伤,我欢兼泪痕。馀生如过鸟,故里今空村。"
河水平秋岸,关门向夕阳。音书须数附,莫学晋嵇康。"


中夜起望西园值月上 / 曹鉴干

陌上苍麟卧古丘。九曲半应非禹迹,三山何处是仙洲。
亭景临山水,村烟对浦沙。狂歌过于胜,得醉即为家。"
玉颜亭亭与花双。今年新花如旧时,去年美人不在兹。
"侧听宫官说,知君宠尚存。未能开笑颊,先欲换愁魂。
"六气铜浑转,三光玉律调。河宫清奉赆,海岳晏来朝。
"洛阳宫中花柳春,洛阳道上无行人。皮裘毡帐不相识,
我行自北,烛龙寡色,何枉不直。我忧京京,何道不行兮?"
北阙心长恋,西江首独回。茱萸赐朝士,难得一枝来。


鸣皋歌送岑徵君 / 张通典

所遗非遗望,所遗非可遗。所遗非遗用,所遗在遗之。
石尊能寒酒,寒水宜初涨。岸曲坐客稀,杯浮上摇漾。
昨者间琼树,高谈随羽觞。无论再缱绻,已是安苍黄。
虽无新增修,尚置官居守。巡非瑶水远,迹是雕墙后。
忍待江山丽,还披鲍谢文。高楼忆疏豁,秋兴坐氛氲。"
地是蒙庄宅,城遗阏伯丘。孝王馀井径,微子故田畴。
雕刻初谁料,纤毫欲自矜。神融蹑飞动,战胜洗侵凌。
川原通霁色,田野变春容。惆怅层城暮,犹言归路逢。"


剑器近·夜来雨 / 胡定

小大有佳期,戒之在至公。方圆苟龃龉,丈夫多英雄。"
能文独见沈尚书。临风高会千门帐,映水连营百乘车。
田地潜更主,林园尽废荒。悲凉问耆耋,疆界指垂杨。"
翠石俄双表,寒松竟后凋。赠诗焉敢坠,染翰欲无聊。
年年至日长为客,忽忽穷愁泥杀人。江上形容吾独老,天边风俗自相亲。杖藜雪后临丹壑,鸣玉朝来散紫宸。心折此时无一寸,路迷何处见三秦。
"尔谁造,鸣何早,趯趯连声遍阶草。复与夜雨和,
纱灯临古砌,尘札在空床。寂寞疏钟后,秋天有夕阳。"
远水闾阎内,青山雉堞西。王孙莫久卧,春草欲萋萋。"


南歌子·游赏 / 陈遹声

真成穷辙鲋,或似丧家狗。秋枯洞庭石,风飒长沙柳。
舟子喜甚无氛埃。凫鹥散乱棹讴发,丝管啁啾空翠来。
节苦名已富,禄微家转贫。相逢愧薄游,抚己荷陶钧。
"不爱入州府,畏人嫌我真。及乎归茅宇,旁舍未曾嗔。
闻其唿怨声,闻声问其方。方言无患苦,岂弃父母乡。
我师嵇叔夜,世贤张子房。柴荆寄乐土,鹏路观翱翔。"
"数岁白云里,与君同采薇。树深烟不散,溪静鹭忘飞。
宫女晚知曙,祠官朝见星。空梁簇画戟,阴井敲铜瓶。