译文
高耸的(de)(de)群峰寒气逼人,一座佛寺屹立在山顶。
祭祀用的玉忍耐世间之俗,而用于祭祀,但神会因此而降福人间的。
天色渐晚,它在湘江边凄凉鸣叫,使归家的船只行人悲愁之至。
我曾谈论过天道和人事的区别:认为人没有什么事不能做出来,只是天不容许人作伪。人的智谋可以欺骗王公,却不能欺骗小猪和鱼;人的力量可以取得天下,却不能取得普通老(lao)百姓的民心。所以韩(han)公的专心诚意,能够驱散衡山的阴云,却不能够挽回宪宗佞佛的执迷不悟;能够驯服鳄鱼的凶暴,却不能够制止皇甫镈、李逢吉的诽谤;能够在潮州老百姓中取得信任,百代都享受庙堂祭祀,却不能使自身在朝廷上有一天的平安。原来,韩公能够遵从的,是天道;他不能屈从的,是人事。
翠崖壁立,丹谷染赤,犹如河神开山辟路留下的掌迹。
既然已经统治天下,为何又被他人取代?
浩渺寒江之上弥漫着迷蒙的烟雾,皓月的清辉洒在白色沙渚之上。入夜,我将小舟泊在秦淮河畔,临(lin)近酒家。金陵歌女似乎不知何为亡国之恨黍离之悲,竟依然在对(dui)岸吟唱着淫靡之曲《玉树后庭花》。英译
“家族聚会人都到齐,食品丰富多种多样。
如今回来路途中,大雪纷纷满天飞。
门前的野草,别后秋天枯黄春来变得碧绿。
你在秋天盛开,从不与百花为丛。独立在稀疏的篱笆旁边,你的情操意趣并未衰穷。
你抱元守一,无为而治,甘守寂寞,清风袅袅,琴声铮铮。
飘泊不定的落魄生活,把诗人诗歌中慷概激昂之气消磨而尽。万念俱寂、对女子已经没有轻狂之念的人,却得到负心汉的名声。
但愿能永远尽情漫游,在茫茫的天河中相见。天如果不爱酒,酒星就(jiu)不能罗列(lie)在天。
现在上天降祸周朝,寡人也只是谨守先王故府的遗规,加以自己无能,不得不麻烦叔父;如果再分出先王的大礼来报答寡人的私德,那么,叔父也会厌恶寡人,责备寡人了。否则,寡人岂敢有所吝惜?前人说过:‘身上的佩玉改了样,走路的气派不一样。’如果叔父能发扬伟大的美德,改姓换代,开创一统天下的大业,显示自己的丰功伟绩,自然可用天子的服饰文采以安抚百姓,寡人也许会流放边疆,还有什么话可说?如果叔父仍保持姬姓,位列公侯,以恢复先王规定的职分;那么,天子所用的大礼就不可更改了。叔父还是努力发扬德行吧,您所需要的事物自然会来的。就算我敢因酬私德而改变先王的制度,从而玷辱了天下,又如何对得起先王和百姓?又如何推行政令?否则,叔父有的是土地,就是开通墓道举行隧礼,寡人又从何知道呢?”
注释
⑴山行:一作“山中”。
171.昏:黄昏。微:通“昧”。
18. 乐其乐:乐他所乐的事情。 乐:以…为乐。乐:乐事。
⑺云鬓:女子多而美的头发,这里比喻青春年华。
④ 何如:问安语。
⑦镘(man):镘子,粉刷墙壁的工具。
贱,轻视,看不起。
4、遗[yí]:留下。