首页 古诗词 酬王维春夜竹亭赠别

酬王维春夜竹亭赠别

清代 / 苏群岳

心将潭底测,手把波文袅。何处觅奔车,平波今渺渺。"
宴罢论诗久,亭高拜表频。岸香蕃舶月,洲色海烟春。
"飞泉溅禅石,瓶注亦生苔。海上山不浅,天边人自来。
"稚子书传白菊开,西成相滞未容回。
月窟龙孙四百蹄,骄骧轻步应金鞞.曲终似要君王宠,回望红楼不敢嘶。
人立独无声,鱼烦似相抄。满手搦霜鳞,思归举轻棹。"
惜哉仁义禽,委戏于宫娥。吾闻凤之贵,仁义亦足夸。
料得王恭披鹤氅,倚吟犹待月中归。"
"嘉植阴阴覆剑池,此中能政动神祇.湖边观稼雨迎马,
何事夫差无远虑,更开罗网放鲸鲵。"
落笔全归教化间。莲幕未来须更聘,桂枝才去即先攀。
其命即用矣,其赏安在哉。岂无黔敖恩,救此穷饿骸。
"翠篾初织来,或如古鱼器。新从山下买,静向甔中试。
风前莫怪携诗藁,本是吴吟荡桨郎。"


酬王维春夜竹亭赠别拼音解释:

xin jiang tan di ce .shou ba bo wen niao .he chu mi ben che .ping bo jin miao miao ..
yan ba lun shi jiu .ting gao bai biao pin .an xiang fan bo yue .zhou se hai yan chun .
.fei quan jian chan shi .ping zhu yi sheng tai .hai shang shan bu qian .tian bian ren zi lai .
.zhi zi shu chuan bai ju kai .xi cheng xiang zhi wei rong hui .
yue ku long sun si bai ti .jiao xiang qing bu ying jin bi .qu zhong si yao jun wang chong .hui wang hong lou bu gan si .
ren li du wu sheng .yu fan si xiang chao .man shou nuo shuang lin .si gui ju qing zhao ..
xi zai ren yi qin .wei xi yu gong e .wu wen feng zhi gui .ren yi yi zu kua .
liao de wang gong pi he chang .yi yin you dai yue zhong gui ..
.jia zhi yin yin fu jian chi .ci zhong neng zheng dong shen qi .hu bian guan jia yu ying ma .
he shi fu cha wu yuan lv .geng kai luo wang fang jing ni ..
luo bi quan gui jiao hua jian .lian mu wei lai xu geng pin .gui zhi cai qu ji xian pan .
qi ming ji yong yi .qi shang an zai zai .qi wu qian ao en .jiu ci qiong e hai .
.cui mie chu zhi lai .huo ru gu yu qi .xin cong shan xia mai .jing xiang dan zhong shi .
feng qian mo guai xie shi gao .ben shi wu yin dang jiang lang ..

译文及注释

译文
就是碰蒺藜,也要去吞衔。
用香墨勾画弯弯的眉毛,胭脂淡淡地匀在脸上。身着蓝衫和杏黄裙,独倚栏杆上默默地涂着口红。
当代不乐于饮酒,虚名有什(shi)么用呢?
  《易经》中的《泰》卦说:“上下交好通气,他们的志意就和同。”那《否》卦说:“上下阴隔(ge),国家就要灭亡。”因为上面的意图能(neng)够通到下面,下面的意见能够传到上面,上下成为一个整体,所以叫做“泰”。如果下面的意见被阻塞,不能传到上面;上下之间有隔膜,虽然名义上有国家,裨上却没有国家,所以叫做“否”。
莫学那自恃勇武游侠儿,
  残月未落,在地上留下昏暗的影子。在这样一个元宵刚过的早春时节,我与客人吟诗酬唱度过了这送别前的不眠之夜,天色(se)已晓。春寒(han)料峭,让我对即将远行的诗友无限怜悯,更加上春意未浓,让人心绪无聊。  眼前突然出现几树早几树早梅,在那梅梢上,尚有数朵残梅在迎风怒放。洁白的花儿好像对谁依依不舍似的,在东风中滞留残存,不肯像雪花一样随风凋零。它又好像知道友人要就此远去,所以用扑鼻的清香送他上船,以慰藉他那忧伤的心。  你文采高逸,一定会像那明月一样直上重霄,令人景仰赞叹。只可惜你所赴任的九华与我相隔千里之遥,路途险阻,今后若欲相见,将会非常(chang)困难。今朝分别的情景,我想一定会在你我的心中刻下深深的烙印,会时时再现于你我今后的梦境里的。  在那河桥两侧,杨柳尚未睁开惺松的睡眼,想折下一枝送给友人,又恐怕它还不能留人,只能增添自己心中的伤感。暂且留着它吧,等到将来某一天友人重来,杨柳一定是万条柔枝披拂,那时再以绿柳系马,定能挽留得住柳系马,定能挽留得住他。
月中宫殿,分明不受到人间之事的变化,难得这不是寻常的十五天。只有在今晚,普天同庆这皓洁的月光。
十月的时候冷锋极盛大,北风的吹拂完全没停休。
极目望去,大船在江心正溯流而上,天色渐晚更勾起我思乡的情愁。
煎炸鲫鱼炖煨山雀(que),多么爽口齿间香气存。
人生世上都有个离合悲欢,哪管你饥寒交迫衰老病残!
烧瓦工人成天挖呀挖,门前的土都挖光了,可自家的屋上却没有一片瓦。
寄往洛阳城的家书常常不能送到,何况战乱频繁没有停止。

注释
⑷上林:上林苑,故址在今陕西西安市西,建于秦代,汉武帝时加以扩充,为汉宫苑。诗中用来代指唐朝京城长安。锦:五色织成的绸绫。
①(服)使…服从。
吴宫:泛指南宋宫苑。临安旧属吴地,故云。
⑴麦秀:指麦子秀发而未实。
(2)贤:用作以动词。
⑸安在哉:宾语前置句,“在安哉”的倒装,在哪里之意。
[46]伪 孽(niè 聂):这里指北魏统治集团。昏狡:昏瞆狡诈。

赏析

  在我国云南纳西族的习俗里,每家都悬挂着一个存放家庭成员灵魂的竹篓,姑娘出嫁到婆家,要进行灵魂从娘家转接入婆家的巫术仪式,只有这样才表示新人真的到了婆(liao po)家,在当地的观念里该仪式甚至比转户口还重要。当有人去世时,则要为其举行《招魂》屈原 古诗仪式,这时《招魂》屈原 古诗的目的不再是让灵魂返回肉体,而是指引灵魂返回祖先居住的地方,这才是真正意义上的叶落归根。为此,纳西族的东巴(巫师),专门绘有“神路图”,上面写着本族迁徙路上经过的地名,这些地名往往多达一二百个,《招魂》屈原 古诗时东巴要面朝死者的灵柩,倒退着一边走一边按顺序依次高声念出。台湾学者李霖灿先生(原台湾故宫博物院副院长(chang))曾考察过纳西族的神路图,发现地名都是真实的,而且晚近时期迁徙经过的地名仍然能辨认出来。
  从全篇诗意来看,这首小诗可以说是一首寻春、觅春诗;在春天来临之前,诗人已动春思,来到《魏王堤》白居易 古诗觅春、寻春。这时虽仍然寒锁大地,不见花影,未闻鸟声,但从已变得柔嫩的柳枝上,看到了春的踪影。诗中用“懒发”、“慵蹄”来形容花、鸟,以“无力”描写柳条,都给人一种娇不胜寒的感觉,但春既已萌动,毕竟是锁不住的,“何处未春先有思?”“先有思”,就是说,春天已在不易察觉中迈出了她的脚步,一个姹紫千红的繁华春日,就要来临了。凭着诗人的敏感,在本无春景可写的记游中,却染上了令人鼓舞的春意。“诗以奇趣为宗”(东坡语,见《苕溪渔隐丛话》引),实际也未必尽然。白居易诗惯以平淡语写日常平淡事,但凭着诗人的情怀和敏感,写得别有意趣,令人喜读,这首小诗正是一例。
  全诗先从“登柳州城楼”写起。首句“城上高楼”,于“楼”前着一“高”字,立身愈高,所见愈远。作者长途跋涉,好容易才到柳州,却急不可耐地登上高处,为的是要遥望战友们的贬所,抒发难于明言的积愫。“接大荒”之“接”字,是说城上高楼与大荒相接,乃楼上人眼中所见。于是感物起兴,“海天愁思正茫茫”一句,即由此喷涌而出,展现在诗人眼前的是辽阔而荒凉的空间,望到极处,海天相连。而自己的茫茫“愁思”,也就充溢于辽阔无边的空间了。这么辽阔的境界和这么深广的情意,作者却似乎毫不费力地写入了这(liao zhe)第一联,摄诗题之魂,并为以下的逐层抒写展开了宏大的画卷。
  这首写景抒情的短诗,诗人将石、溪、花、鸟、泉等多种自然景物有机地组合在一起,描绘了一幅清新秀丽、生机勃勃的图画,勾勒出《遗爱寺》白居易 古诗令人神往的风景,又通过“弄”“寻”“行”等细致的动作描写刻画,表达(biao da)了诗人对大自然的无限热爱之情。
  全诗可分四段。开头四句为第一段,点明时令和鹊桥。“人间一叶梧桐飘,蓐收(ru shou)行秋回斗杓”。一叶落而知天下秋,西方之神“蓐收”开始行司秋令,北斗七星的斗柄已指向西方了。金风飒飒,银汉迢迢,星移斗转,这是多么迷人的夜空。这时“神官召集役灵鹊,直渡天河云作桥”。神宫召集喜鹊,役使它们直渡天河,云集为桥,以渡织女与牛郎相会。这四句诗通过具有时令特征的景物和神话中的鹊桥显示七夕已到,为牛郎织女相会布置了环境,渲染了气氛。
  此诗虽然是一首古体诗,但在古拗中时有律句,在散漫中夹带对偶,丰富多姿。如第一段头两句都是拗句,而第三句用律句;第二段四句七言诗,除第一句是连下五个平声字的拗句外,其余三句都是格律严整的律句,与七律仄起式的第二、三、四句平仄格律全同,在声律上兼有铿锵顿挫的音乐感、柔和婉谐的美感。再如“鸬鹚山头微雨晴,扬州郭里暮潮生”两句,在前后一片散漫之中,突然插入工整的对偶句,正所谓“于局势散漫中求整饬”(《说诗晬语》),错落有致,别具一格。在声韵(sheng yun)与情境的配合方面,第一段用节拍急促的五言诗,配以短促的入声韵,抒写临别时激烈的情怀;第二段,情境由激烈转为舒展,声韵也随之转换,变五言为七言,化急节为慢声,配上悠扬的平声韵,更显情深意切。
  全诗可分为两部分。前十八句为第一部分,构成了这首诗的主体,塑造了因遇而骤得富贵的“洛阳女儿”这一艺术形象。开头两句对“洛阳女儿”略作介绍。以冷语发端,自含鄙夷之意。下面两句说她的丈夫骑着宝玉络头、毛色青白相间的高头大马,她的侍女为她献上满盈金盘的鲤鱼片。一为侧笔映衬,二为正面描写,一虚一买,“洛阳女儿”的身价和地位显示出来了。一个普通的小家女子,朝夕之间竟身价百倍,原因就是嫁给了一位颇有身份的“良人”。遇者则贵、不遇者则贩的人生感慨,暗暗含在其中。“画阁”以下四句,写“洛阳女儿”住在红桃绿柳竟相掩映的画阁朱楼,出门坐的是用罗帷遮护的七香车,回来的时候,用宝扇遮面,被接入九华帐里。至此,“洛阳女儿”的饮食起居已见一斑。“狂夫富贵在青春”到“不惜珊瑚持与人”,连续驱使典故,插入对其丈夫的描写;结构上照应上文“良人”一句,将诗意补足。其夫正当青春年华,身享荣华富贵,意气骄奢,甚于晋代巨富石崇;丈夫亲自教她跳舞,其怜爱之情,一如刘宋汝南王之干爱妾碧玉。“不惜珊瑚持与人”,用石崇与王恺斗富一事,将“良人”骄奢豪富之态现于纸上。这里所描写的是“狂夫”之相,但细玩诗意,却是借“狂夫”之相,以形“洛阳女儿”的娇贵之态,貌似游离实则还是为写“洛阳女儿”而驱使笔墨的。随后,顺接上面的“自怜碧玉亲教舞”句意,迤逦而下,正面描写“洛阳女儿”在九微灯约光晕里,在雕花的连环形窗下,通宵达旦,歌舞不休。这里特别点染了灯花燃尽而扑窗乱飞的一个细节,暗示“洛阳女儿”通宵沉醉于狂歌狂舞中,直到天亮,九微灯才熄灭,这里以九微灯入诗,无异是把“洛阳女儿”与王母同化为一体了,从而为“洛阳女儿”披上了一层高贵的外衣。其富贵之相,借典故婉然传出。“戏罢曾无理曲时,妆成只是熏香坐”,写“洛阳女儿”戏乐已毕,无暇练习曲子;打扮好了,依炉熏香而坐。“坐”字,仿佛见其慵懒之态和空虚无聊的贵族生活。下面又拓开一层,写“洛阳女儿”出入贵戚之家,奔走权门之内,虽语不涉讽,但讽意存焉。
  因此,这两句是写“动”见“静”,以“动”衬“静”。这种“静”,正烘托出诗人心灵的孤独和寂寞。这种生动形象的写法,能给读者以联想,并且暗示了诗人在敬亭山游览观望之久,勾画出他“独坐”出神的形象,为下联“相看两不厌”作了铺垫。
  文章写得颇有特色。首先,叙述角度富于变化。作者采用多角度方法反复表现自己的观点:第一部分以简练的笔墨叙写了盘谷之美及得名的由来。第二部分借李愿之口,用两宾夹一主的手法写三种人的作为和生活:一种是高官权臣,声势显赫,穷奢极欲;一种是隐居之士,洁身自好,无毁无忧;一种是钻营之徒,趋炎附势,行为可鄙。这是文章的主体部分,看似叙述李愿言论,实含作者强烈感情。第三部分,先用“壮之”赞美李愿的话,表明“愿之言”即“愈之意”;再以“歌”词极言盘谷之美、隐居之乐和向往之情,以第一人称口气直接表明自己的观点与态度,使整个内容表达委婉曲折,一唱三叹,体现了作者的巧妙构思。
  “玉颜”句承上;“琵琶”句启下。脉络十分清晰,而笔势极为矫建。作者所要讲的就是琵琶“传入汉家”以后的反应。明妃的“思乡曲”,本应引起“汉家”的悲悯、同情与愤慨;然而“汉宫”中却将其视为“新声谱”来“争按”,以别人的苦楚,供自己享乐。“遗恨”、“苦声”并没有激起应有的反响。
  本文写于唐德宗贞元十七年(801年)。800年,韩愈来长安求官,一直未能如愿。他心情沉重,牢骚满腹,借写这篇临别赠言来吐露他的抑郁心情,表达他对官场丑恶的憎恨和对隐居生活的向往。文章主旨,是通过对李愿归隐盘谷的议论间接表现出来的。
  后两联,强调了做学问的功夫要下在哪里的重要性。孜孜不倦、持之以恒地做学知识,固然很重要,但仅此还不够,因为那只是书本知识,书本知识是前人实践经验的总结,不能纸上谈兵,要“亲身躬行”。一个既有书本知识,又有实践经验的人,才是真正有学问的人。书本知识是前人实践经验的总结,能否符合此时此地的情况,还有待实践去检验。只有经过亲身实践,才能把书本上的知识变成自己的实际本领。诗人从书本知识和社会实践的关系着笔,强调实践的重要性,凸显其真知灼见。“要躬行”包含两层意思:一是学习过程中要“躬行”,力求做到“口到、手到、心到”,二是获取知识后还要“躬行”,通过亲身实践化为己有,转为己用。诗人的意图非常明显,旨在激励儿子不要片面满足于书本知识,而应在实践中夯实和进一步获得升华。
  这就是温庭筠。如果说杜甫的“朱门酒肉臭,路有冻死骨”是一幅色彩对比非常鲜明的油画,它以逼真见长,然而也就见画而止。那么温庭筠的这个结尾,就是一幅更饶讽刺意味的漫画。让月亮对着朱门宴散的情景而瞠目相向,这极其富于艺术的讽剌趣味。如此清新幽默,则不是“宫体”所限制得了的。
  此诗先写羁旅夜泊,再叙日暮添愁;然后写到宇宙广袤宁静,明月伴人更亲。一隐一现,虚实相间,两相映衬,互为补充,构成一个特殊的意境。诗中虽只有一个愁字,却把诗人内心的忧愁写得淋漓尽致,然野旷江清,秋色历历在目。
  颔联上承首句,扣住诗题,写《北斋雨后》文同 古诗之景。鸟雀和蝴蝶最怕雨,雨后天睛,它们也最先出来活动,所以作者最先听到竹上的鸟雀声。特用“双禽”两字,不仅因为鸟雀常常成对而飞,还因为两鸟对鸣,双双跳跃,更能见出鸟雀鸣叫的欢快悦耳,竹枝的摇曳多姿,如一鸟便有孤栖冷落之感。“占”是占有之意,写出鸟雀的欢喜得意神情,如改“占”为“站”,那就写成死鸟,索然无味了。深秋时节,蝶影已稀,故只写一蝶。因为这时花事已少,所以那只蝴蝶飞来飞去,四处寻觅。文同是宋代大画家,尤其擅长画竹,苏轼曾多次为其所画之竹题赞,《图画见闻志》也说:“文同墨竹富潇洒之姿,逼檀栾之秀,疑风可动,不笋而成。”此联鸟声蝶影,高下相映,竹摇翠影,花含水珠,再衬着蓝天碧草,画面美丽,是大画家的手笔。“占”字、“寻”字,尤其传神,近代诗人陈衍特别赞赏它“下得切”,(见《宋诗精华录》),点评得很确切。这里的一切景物都是那样淡雅素净,雨后的空气一尘不染,一切都显得那么清新,正是首句“绝清佳”的绝好写照。诗中虽然只写了景,可是这景中还有一个人,就是站在庭中欣赏这美景的作者,因而又同次句紧紧关合。

创作背景

  汪中认为此词是“为思念室家之作”。

  

苏群岳( 清代 )

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简 介

苏群岳 苏群岳,顺德人。明神宗万历间布衣。事见清康熙《顺德县志》卷一一。

早寒江上有怀 / 早寒有怀 / 束孤霜

"家临浙水傍,岸对买臣乡。纵棹随归鸟,乘潮向夕阳。
"归意随流水,江湖共在东。山阴何处去,草际片帆通。
舞娇春席雪朦胧。棠遗善政阴犹在,薤送哀声事已空。
"杀尽降兵热血流,一心犹自逞戈矛。
孜孜戒吾属,天物不可暴。大小参去留,候其孳养报。
喔喔晨鸡满树霜,喧喧晓渡簇舟航。数星昨夜寒炉火,
击石易得火,扣人难动心。今日朱门者,曾恨朱门深。
"闲身事少只题诗,五十今来觉陡衰。清秩偶叨非养望,


临江仙·赠王友道 / 段干小利

飙移霭然色,波乱危如影。不识九衢尘,终年居下泂."
"仙舟仙乐醉行春,上界稀逢下界人。绮绣峰前闻野鹤,
闲花野草总争新,眉皱丝干独不匀。
"聚散联翩急复迟,解将华发两相欺。虽云竹重先藏路,
禅者行担锡,樵师语隔坡。旱□生赤藓,古木架青萝。
"举目时时似故园,乡心自动向谁言。白云晓湿寒山寺,
"何人置此乡,杳在天皇外。有事忘哀乐,有时忘显晦。
风高势还却,雪厚疑中折。负荷诚独难,移之赠来哲。"


清平乐·六盘山 / 拓跋上章

"早云才破漏春阳,野客晨兴喜又忙。自与酌量煎药水,
落絮萦风特地飞。雏鸟啼花催酿酒,惊鱼溅水误沾衣。
洞宫寂寞人不去,坐见月生云母屏。"
千岁红桃香破鼻,玉盘盛出与金妃。
所以文字妖,致其国朝迁。吾唐革其弊,取士将科县。
语不欲犯,思不欲痴。犹春于绿,明月雪时。"
轻流逗密莜,直干入宽空。高吟五君咏,疑对九华峰。
漪澜未碧蒲犹短,不见鸳鸯正自由。


秃山 / 桂婧

"一第久乖期,深心已自疑。沧江归恨远,紫阁别愁迟。
"昔有嵇氏子,龙章而凤姿。手挥五弦罢,聊复一樽持。
公子王孙且相伴,与君俱得几时荣。
吾谓伊与周,不若征君贵。吾谓巢与许,不若征君义。
燕然山上云,半是离乡魂。卫霍待富贵,岂能无干坤。"
一岁犹未满,九泉何太深。唯馀卷书草,相对共伤心。
若革进而金止,固违阴而就阳。无何,云颜师,风旨伯。
月好虎溪路,烟深栗里源。醉吟长易醒,梦去亦销烦。


老马 / 司空丽苹

一夏不离苍岛上,秋来频话石城南。
"满院松桂阴,日午却不知。山人睡一觉,庭鹊立未移。
"策马行行到豫州,祖生寂寞水空流。
"门前向城路,一直复一曲。曲去日中还,直行日暮宿。
修琴取药似交关。笙歌入夜舟中月,花木知春县里山。
移时却cs下,细碎衡与嵩。神物谅不测,绝景尤难穷。
白刃杀我穷生为。或闻蕃将负恩泽,号令铁马如风驰。
"庄周高论伯牙琴,闲夜思量泪满襟。四海共谁言近事,


梅雨 / 隆惜珊

"巡礼诸方遍,湘南频有缘。焚香老山寺,乞食向江船。
乃翁研茗后,中妇拍茶歇。相向掩柴扉,清香满山月。"
"风色忽西转,坐为千里分。高帆背楚落,寒日逆淮曛。
石窦垂寒乳,松枝长别琴。他年瀑泉下,亦拟置家林。"
异蝶时似锦,幽禽或如钿。篥簩还戛刃,栟榈自摇扇。
"看花兴未休,已散曲江游。载笔离秦甸,从军过洛州。
愿此为东风,吹起枝上春。愿此作流水,潜浮蕊中尘。
水近沙连帐,程遥马入天。圣朝思上策,重待奏安边。"


天仙子·走马探花花发未 / 范姜英

方朔朝来到我家,欲将灵树出丹霞。
白羊成队难收拾,吃尽溪边巨胜花。"
"清时选地任贤明,从此观风辍尹京。日月天中辞洛邑,
未受阳和一点恩。栽处不容依玉砌,要时还许上金尊。
玉书无事莫频开。花当洞口应长在,水到人间定不回。
"锦帐郎官塞诏年,汀洲曾驻木兰船。祢衡酒醒春瓶倒,
为谢东门抱关吏,不堪惆怅满离杯。"
遣妾一身安社稷,不知何处用将军。"


暗香疏影 / 巫马海燕

文字不得力,桑麻难救贫。山禽欺稚子,夜犬吠渔人。
蛟丝玉线难裁割,须借玉妃金剪刀。
忍看明发衣襟上,珠泪痕中见酒痕。"
"几宿春山逐陆郎,清明时节好烟光。归穿细荇船头滑,
蕊繁蚁脚黏不行,甜迷蜂醉飞无声。庐山根脚含精灵,
世无用贤人,青山生白髭。既卧黔娄衾,空立陈寔碑。
茗脆不禁炙,酒肥或难倾。扫除就藤下,移榻寻虚明。
有心同木偶,无舌并金铙。兴欲添玄测,狂将换易爻。


咏秋兰 / 羊舌纳利

却是九华山有意,列行相送到江边。"
染翰穷高致,怀贤发至諴.不堪潘子鬓,愁促易髟髟。"
"酒信巧为缲病绪,花音长作嫁愁媒。
"天柱与天目,曾栖绝顶房。青云求禄晚,白日坐家长。
床前垂文竿,巢边登轻舟。虽无东皋田,还生鱼乎忧。"
白日无情空往来。霄汉何年征赋客,烟花随处作愁媒。
怜君醉墨风流甚,几度题诗小谢斋。"
蹲前但相聒,似把白丁辱。空厨方欲炊,渍米未离bL.


贞女峡 / 务辛酉

"吾爱卢征君,高卧嵩山里。百辟未一顾,三征方暂起。
欲建九锡碑,当立十二楼。琼文忽然下,石板谁能留。
樽罍今伴霍嫖姚。科随鹄箭频曾中,礼向侯弓以重招。
两地有期皆好用,不须空把洗溪声。"
若逢茅氏传消息,贞白先生不久归。"
行客已愁驱马迟。身事不堪空感激,鬓毛看着欲凋衰。
禅客笑移山上看,流莺直到槛前来。"
贞姿还落落,寒韵落凄凄。风月情相半,烟花思岂迷。