卜算子·咏梅
月向波涛没，茶连洞壑生。石桥高思在，且为看东坑。"
"幽光耿耿草堂空，窗隔飞蛾恨不通。红烬自凝清夜朵，
须去繁华锉锐分。嗔不除，憨不改，堕入轮回生死海。
蜕壳埋金隧，飞精驾锦鸾。倾摧千仞壁，枯歇一株兰。
茱萸秋节佳期阻，金菊寒花满院香。
莫恋娇奢不肯去。感君恩义言方苦，火急回心求出路。
"邛南方作尉，调补一何卑。发论唯公干，承家乃帝枝。
"卞山幽石产奇璞，荆人至死采不着。何人琢枕持赠君，
求义若可托，谁能抱幽贞。（县主赠穆）
"为依炉峰住，境胜增道情。凉日暑不变，空门风自清。
卜算子·咏梅拼音解释:
yue xiang bo tao mei .cha lian dong he sheng .shi qiao gao si zai .qie wei kan dong keng ..
.you guang geng geng cao tang kong .chuang ge fei e hen bu tong .hong jin zi ning qing ye duo .
xu qu fan hua cuo rui fen .chen bu chu .han bu gai .duo ru lun hui sheng si hai .
tui ke mai jin sui .fei jing jia jin luan .qing cui qian ren bi .ku xie yi zhu lan .
zhu yu qiu jie jia qi zu .jin ju han hua man yuan xiang .
mo lian jiao she bu ken qu .gan jun en yi yan fang ku .huo ji hui xin qiu chu lu .
.qiong nan fang zuo wei .diao bu yi he bei .fa lun wei gong gan .cheng jia nai di zhi .
.bian shan you shi chan qi pu .jing ren zhi si cai bu zhuo .he ren zhuo zhen chi zeng jun .
qiu yi ruo ke tuo .shui neng bao you zhen ..xian zhu zeng mu .
.wei yi lu feng zhu .jing sheng zeng dao qing .liang ri shu bu bian .kong men feng zi qing .
译文及注释
译文
在采桑的路上(shang)邂逅巧笑着的东邻女伴。怪不得我昨晚做了个春宵美梦，原来它是预兆我今天斗草获得胜利啊!不由得脸颊上也浮现出了笑意。
远处的邻村舍依稀可见，村落里飘荡着袅袅炊烟。
可如今，他们的皇冠都(du)散为烟尘，他们的金玉宝座都变为冷灰。
纵目望尽(jin)(jin)千里之地，春色多么引人伤心。
岭猿越鸟的鸣叫声，本来会使北人听了哀愁的，因为今日遇赦北归又和好友同行，似乎猿鸟声也变得可爱而使人忘掉忧愁了。
台阶下的积雪像是堆簇着的洁白的梨花，明年又有谁在此凭依栏杆？
平山堂的栏杆外是晴朗的天空，远山似有似无，一片迷蒙。我在堂前亲手栽种的那棵柳树啊，离别它已经好几年了。我这位爱好写文章的太守，下笔就是万言，喝酒一饮干杯。趁现在年轻赶快行乐吧，您看那坐在酒樽前的老头儿已经不行了。
春色将尽，莺声燕语渐渐不闻，满地落花堆积，稀疏的青梅斜挂枝头，眼见着春残夏初了。蒙蒙细雨中(zhong)，一个消瘦的女子静静独立在画阁外，眼前的屏风半掩着厅堂，惟见缕(lv)缕沉香从屏后袅袅散来，更添了几分幽幽的心事。遥想当年，我们依依惜别时的深情约定啊。如今一别经年，远方的他依然杳无音讯，可晓得我这份断肠的思念么。妆(zhuang)奁久未开，菱饰尘灰满，眼下竟然连照镜的心都懒了。只是落寞地倚在栏杆上，心下纵万语千言，却又向谁人说起？惟有无语凝噎，暗自销魂罢了。天空灰蒙蒙的，黯然地衔着绵绵不尽的芳草，一如我的思念。
杏花村馆酒旗迎风。江水溶溶，落红轻扬。野渡无人舟自横，两岸杨柳绿荫浓。遥望江南山色远，人影不见。
老朋友你忽然来到我梦里， 因为你知道我常把你记忆。 你如今陷入囹圄身不由己， 哪有羽翼飞来这北国之地？
我的一生都在等待明日，什么事情都没有进展。
霎时间车子驶过，卷起飞尘，扑向树梢。唉，路上的行人和楼中的女子，都在这红尘中不知不觉地老去了。傍晚时候，西风吹来了冷雨。到了明朝，当更为路上积满潦水而忧伤。
东林精舍虽然近在眼前，却徒然听到传来的钟声。
腾飞跳跃精良好马有三万匹，匹匹与画图中马的筋骨雷同。
注释
⑤无因：没有法子。
50.审谛之：仔细地（看）它。
⑼鸡人：皇宫中报时的卫士。汉代制度，宫中不得畜鸡，卫士候于朱雀门外，传鸡唱。筹：计时的用具。
其子曰（代词；代他的）
⑺直教：竟使。许：随从。
16恨：遗憾
赏析
李白感情充沛，瞬息万变。为适应感情表达的需要，他的诗在结构上也变幻多端。此诗也如此，言事抒情既一气呵成，又抑扬有致。开头至“俱为五侯客”，是平叙，但调子步步升高，至“长剑”以下四句蓄势已足，然后突然一转——“猛虎落陷阱”，好似由高山跃入深谷，诗调变为低沉。最后二句调子又一扬，既承且转，似断实联。全诗一波三折，跌宕生姿。
既然渔夫可以一而再地打鱼，而不担心两次打鱼造成生活或审美的不当，那么，为何其他诗人会徒生烦恼：考虑两首性质相似的诗中的重复色彩，进而质疑诗的可信度？而从另一个角度看，诗人的写作戒律之一在于避免同一性，准确地说，就是避免予人一种同一性印象。然而，如果诗人看重的并不是对这种同一性的避免，而是力求其他意趣的立足，他就有理由游离牢固的老主顾，去他处谋生。
《《隆中对》陈寿 古诗》就是写刘备前去拜访诸葛亮，请诸葛亮出山为他出谋划策。文章通过《隆中对》陈寿 古诗策，给读者塑造了诸葛亮这个具有远见卓识的政治家和军事家的形象。他善于审时度势，观察分析形势，善于透过现状，掌握全局，并能高瞻远瞩，推知未来。作者对诸葛亮这个人物形象的塑造，是逐步深入地完成的。
春风无知，诗人责问得无理，但正是这(shi zhe)无理的责问真切地描摹出了诗人心头的恼恨，由此也反衬出了诗人对那倾斜于篱前的桃杏和啭鸣于花间的黄莺的深厚感情，曲折地反映出了诗入生活的孤寂凄凉。同时，这一责问还另有含(you han)意。灼灼桃杏和呖呖莺声本是妆点这明媚春光的，而春风又正是召唤花开鸟啭的春天主宰。这有功无过的桃杏与黄莺不为春风所容，正是隐喻诗人的遭遇。以篇幅短小的绝句，不用一典而能包含十分丰富、深远的意蕴，技巧已臻化境。
一是在写景叙事上的“示观”描写。所谓“示观”，就是通过艺术想象把未曾见过的事物描绘得栩栩如生，如临其境。作者许浑经过隋炀帝的行宫《汴河亭》许浑 古诗时不由得感慨万千，浮想联翩，隋炀帝当年那种穷奢极欲的情景仿佛呈现在他的眼前。即前三联所描写的奢侈豪华的场面。这一切，诗人都只是“想见”而并未亲见，但却写得这般情景生动，使读者犹如亲见，这就是诗人进行的“示观”描写及其产生的艺术效果。
韦毅《才调集》将这首诗直标为《寄李亿员外》。从诗意可以看出，此诗是在咸宜观当道士时写的，可以把这首诗看成是鱼玄机对李亿绝望后表示心迹的诗。
富顺在四川南部，与云南近邻。古代，包括云南、贵州及四川西南的广大地区(di qu)，《史记》、《汉书》称为“西南夷”；《三国志》、《华阳国志》称为“南中”。历代王朝很早就注意到这一带地方的开发，秦代李冰、常頞，先后修筑从四川通往云南的路，长约二千余里，宽约五尺，史称“五尺道”（见《史记·西南夷列传》、《华阳国志》），还在西南地区设置官吏。汉代承秦制，继续派唐蒙等“凿石开阁”，修筑官路，直达建宁（今云南曲靖）；汉武帝时，兵临云南，滇王降汉，汉武帝仍命其为“长帅”，赐“滇王”印，先后置益州、越嶲、牂牁、犍为等郡，西南地区自此有了全国统一的行政建制；汉王朝还实行移民屯田，内地的先进耕作技术渐传边疆。首联以简练的笔墨概括了这些史实。
这组诗的第一首是最受关注的，其色彩、意象、意味，俱不可及。但读者也不能忽略了第二首。这两首诗所写的是同一情事，是一个整体，它们是互相完成的关系，只有在整体上理解了这两首诗之后，才能更好地理解其中的一首。第一首是以兴象的方式来传达诗意的，既有意境，也有意味；第二首则不具备第一首的色彩、意象之美，它是以叙述的方式来传达诗意的，但却同样有很动人的意味。
但是，高飞远引，甘居下僚，是不是就能使自己的心安适下来呢，不！远郡佐僚生涯，带给他的是更大的苦恼：“吏进饱谙钳纸尾，客来苦劝摸床棱。”“钳纸尾”用韩愈《蓝田县丞厅壁记》故事，说明自己现任分管茶盐的佐僚，对主官只能唯唯诺诺，天天在公文上随着主官的意志画押签名，丝毫不能做主；甚至，连属吏也不把他放在眼里。他尝尽了俯仰随人的滋味。“饱谙”二字，浓缩了无限屈辱辛酸。下句“摸床棱”用《新唐书·苏味道传》中事，全句说，好心的朋友来了，总是苦苦劝我遇事模棱两可，假装糊涂不要固执己见。当然，这不失为一种处世自全之道；但，这岂是壮夫所为？岂是陆游所愿？
“群鸡正乱叫，客至(ke zhi)鸡斗争”，群鸡的争斗乱叫也是暗喻时世的动荡纷乱，同时，这样的画面也是乡村特有的。正是鸡叫声招来了诗人出门驱赶群鸡、迎接邻里的举动，“驱鸡上树木，始闻扣柴荆”，起首四句，用语简朴质实，将乡村特有的景致描绘了出来，而这种质朴，与下文父老乡邻的真挚淳厚的情谊相契合。
“常恨言语浅，不如人意深”这两句诗，实际上道出了人们经常遇到的一种状况，即语言常常并不能准确地来表达内心想要表达的东西。钱锺书在《管锥编》中就曾说：“语言文字为人生日用之所必须，著书立说尤寓托焉而不得须臾离者也。顾求全责善，啧有烦言。作者每病其传情、说理、状物、述事，未能无欠无余，恰如人意中之所欲出。务致密则苦其粗疏，钩深赜又嫌其浮泛；怪其粘着欠灵活者有之，恶其暧昧不清明者有之。立言之人句斟字酌、慎择精研，而受言之人往往不获尽解，且易曲解而滋误解。‘常恨言语浅，不如人意深’，岂独男女之情而已哉？”
这是一首咏物诗。诗人以清丽的语言，含蕴的笔触，刻画了梅花傲寒的品性，素艳的风韵，坚强地盛开，并以此寄托自己的意志。其状物清润素雅，抒情含蓄隽永。
既然渔夫可以一而再地打鱼，而不担心两次打鱼造成生活或审美的不当，那么，为何其他诗人会徒生烦恼：考虑两首性质相似的诗中的重复色彩，进而质疑诗的可信度？而从另一个角度看，诗人的写作戒律之一在于避免同一性，准确地说，就是避免予人一种同一性印象。然而，如果诗人看重的并不是对这种同一性的避免，而是力求其他意趣的立足，他就有理由游离牢固的老主顾，去他处谋生。
《《隆中对》陈寿 古诗》就是写刘备前去拜访诸葛亮，请诸葛亮出山为他出谋划策。文章通过《隆中对》陈寿 古诗策，给读者塑造了诸葛亮这个具有远见卓识的政治家和军事家的形象。他善于审时度势，观察分析形势，善于透过现状，掌握全局，并能高瞻远瞩，推知未来。作者对诸葛亮这个人物形象的塑造，是逐步深入地完成的。
春风无知，诗人责问得无理，但正是这(shi zhe)无理的责问真切地描摹出了诗人心头的恼恨，由此也反衬出了诗人对那倾斜于篱前的桃杏和啭鸣于花间的黄莺的深厚感情，曲折地反映出了诗入生活的孤寂凄凉。同时，这一责问还另有含(you han)意。灼灼桃杏和呖呖莺声本是妆点这明媚春光的，而春风又正是召唤花开鸟啭的春天主宰。这有功无过的桃杏与黄莺不为春风所容，正是隐喻诗人的遭遇。以篇幅短小的绝句，不用一典而能包含十分丰富、深远的意蕴，技巧已臻化境。
一是在写景叙事上的“示观”描写。所谓“示观”，就是通过艺术想象把未曾见过的事物描绘得栩栩如生，如临其境。作者许浑经过隋炀帝的行宫《汴河亭》许浑 古诗时不由得感慨万千，浮想联翩，隋炀帝当年那种穷奢极欲的情景仿佛呈现在他的眼前。即前三联所描写的奢侈豪华的场面。这一切，诗人都只是“想见”而并未亲见，但却写得这般情景生动，使读者犹如亲见，这就是诗人进行的“示观”描写及其产生的艺术效果。
韦毅《才调集》将这首诗直标为《寄李亿员外》。从诗意可以看出，此诗是在咸宜观当道士时写的，可以把这首诗看成是鱼玄机对李亿绝望后表示心迹的诗。
富顺在四川南部，与云南近邻。古代，包括云南、贵州及四川西南的广大地区(di qu)，《史记》、《汉书》称为“西南夷”；《三国志》、《华阳国志》称为“南中”。历代王朝很早就注意到这一带地方的开发，秦代李冰、常頞，先后修筑从四川通往云南的路，长约二千余里，宽约五尺，史称“五尺道”（见《史记·西南夷列传》、《华阳国志》），还在西南地区设置官吏。汉代承秦制，继续派唐蒙等“凿石开阁”，修筑官路，直达建宁（今云南曲靖）；汉武帝时，兵临云南，滇王降汉，汉武帝仍命其为“长帅”，赐“滇王”印，先后置益州、越嶲、牂牁、犍为等郡，西南地区自此有了全国统一的行政建制；汉王朝还实行移民屯田，内地的先进耕作技术渐传边疆。首联以简练的笔墨概括了这些史实。
这组诗的第一首是最受关注的，其色彩、意象、意味，俱不可及。但读者也不能忽略了第二首。这两首诗所写的是同一情事，是一个整体，它们是互相完成的关系，只有在整体上理解了这两首诗之后，才能更好地理解其中的一首。第一首是以兴象的方式来传达诗意的，既有意境，也有意味；第二首则不具备第一首的色彩、意象之美，它是以叙述的方式来传达诗意的，但却同样有很动人的意味。
但是，高飞远引，甘居下僚，是不是就能使自己的心安适下来呢，不！远郡佐僚生涯，带给他的是更大的苦恼：“吏进饱谙钳纸尾，客来苦劝摸床棱。”“钳纸尾”用韩愈《蓝田县丞厅壁记》故事，说明自己现任分管茶盐的佐僚，对主官只能唯唯诺诺，天天在公文上随着主官的意志画押签名，丝毫不能做主；甚至，连属吏也不把他放在眼里。他尝尽了俯仰随人的滋味。“饱谙”二字，浓缩了无限屈辱辛酸。下句“摸床棱”用《新唐书·苏味道传》中事，全句说，好心的朋友来了，总是苦苦劝我遇事模棱两可，假装糊涂不要固执己见。当然，这不失为一种处世自全之道；但，这岂是壮夫所为？岂是陆游所愿？
“群鸡正乱叫，客至(ke zhi)鸡斗争”，群鸡的争斗乱叫也是暗喻时世的动荡纷乱，同时，这样的画面也是乡村特有的。正是鸡叫声招来了诗人出门驱赶群鸡、迎接邻里的举动，“驱鸡上树木，始闻扣柴荆”，起首四句，用语简朴质实，将乡村特有的景致描绘了出来，而这种质朴，与下文父老乡邻的真挚淳厚的情谊相契合。
“常恨言语浅，不如人意深”这两句诗，实际上道出了人们经常遇到的一种状况，即语言常常并不能准确地来表达内心想要表达的东西。钱锺书在《管锥编》中就曾说：“语言文字为人生日用之所必须，著书立说尤寓托焉而不得须臾离者也。顾求全责善，啧有烦言。作者每病其传情、说理、状物、述事，未能无欠无余，恰如人意中之所欲出。务致密则苦其粗疏，钩深赜又嫌其浮泛；怪其粘着欠灵活者有之，恶其暧昧不清明者有之。立言之人句斟字酌、慎择精研，而受言之人往往不获尽解，且易曲解而滋误解。‘常恨言语浅，不如人意深’，岂独男女之情而已哉？”
这是一首咏物诗。诗人以清丽的语言，含蕴的笔触，刻画了梅花傲寒的品性，素艳的风韵，坚强地盛开，并以此寄托自己的意志。其状物清润素雅，抒情含蓄隽永。
创作背景
《王风·《黍离》佚名 古诗》一诗的背景，《毛诗序》说：“《《黍离》佚名 古诗》，闵宗周也。周大夫行役，至于宗周，过故宗庙宫室，尽为禾黍。闵周室之颠覆，彷徨不忍去，而作是诗也。”从此诗序于王风之首，可见其为编诗者之意旨。但历来争讼颇多，三家诗中韩、鲁遗说与毛序异，宋儒程颐更有臆说以为“彼稷之苗”是彼后稷之苗。近人读诗，新说迭出，比较有代表性的有郭沫若在《中国古代社会研究》中将其定为旧家贵族悲伤自己的破产而作，余冠英则在《诗经选》中认为当是流浪者诉述他的忧思。还有蓝菊荪的爱国志士忧国怨战说（《诗经国风今译》），程俊英的难舍家园说（《诗经译注》）等。说法虽多，诗中所蕴含的那份因时世变迁所引起的忧思是无可争辩的，虽然从诗文中无法确见其具体背景，但其显示的沧桑感带给读者的心灵震撼是值得细加体味的。另一方面，从诗教角度视之，正因其为大夫闵宗周之作，故得列于《王风》之首，此为诗说正统。
鲍令晖( 金朝 )
收录诗词 (5651) 首
简 介
鲍令晖 鲍令晖，南朝女文学家，东海（今山东省临沂市兰陵县南桥镇）人，是着名文学家鲍照之妹，出身贫寒，但能诗文。鲍令晖是南朝宋、齐两代唯一留下着作的女文学家。曾有《香茗赋集》传世，今已散佚。另有留传下来：《拟青青河畔草》、《客从远方来》、《古意赠今人》、《代葛沙门妻郭小玉诗》等。
宴清都·秋感
杼山空后皎然亡。清留岛月秋凝露，苦寄巴猿夜叫霜。
"家近吴王古战城，海风终日打墙声。
切玉锋休淬，垂天翅罢翔。论文征贾马，述隐许求羊。
穿林瓶影灭，背雨锡声分。应笑游方久，龙钟楚水濆。"
一朝鹏举，万里鸾翔。纵任才辩，游说君王。高车反邑，
今日铿锽江上闻，蛟螭奔飞如得群。声过阴岭恐成雨，
交战情忘久，销魂别未曾。明朝阮家集，知有竹林僧。"
东风花柳折枝枝。药成酒熟有时节，寒食恐失松间期。
三姝媚·过都城旧居有感
君有佳人当禅伴，于中不废学无生。爱君天然性寡欲，
"长安城东洛阳道，车轮不息尘浩浩。
"苍苍难可问，问答亦难闻。落叶平津岸，愁人李使君。
"蝶醉蜂痴一簇香，绣葩红蒂堕残芳。
"照水冰如鉴，扫雪玉为尘。何须问今古，便是上皇人。
"势压长江空八阵，吴都仙客此修真。寒江向晚波涛急，
异草奇花人不识，一池分作九条溪。"
霓襟似拂瀛洲顶，颢气潜消橐籥中。
赠江华长老
旧山大有闲田地，五色香茆有子无。"
"霁景满水国，我公望江城。碧山与黄花，烂熳多秋情。
返视太初先，与道冥至一。空洞凝真精，乃为虚中实。
"滩声依旧水溶溶，岸影参差对梵宫。楚树七回凋旧叶，
至道眼前观，得之元咫尺。真空空不空，真色色非色。
心与人不同，一生常在寂寞中。有时狂吟入僧宅，
古观茅山下，诸峰欲曙时。真人是黄子，玉堂生紫芝。
剑挂南宫月角头。道我醉来真个醉，不知愁是怎生愁。
望岳三首·其二
正悲千载无来者，果见僧中有个僧。"
大夫七事只须三。功成献寿歌飘雪，谁爱扁舟水似蓝。
翠巘金钟晓，香林宝月孤。兟兟齐白趾，赫赫共洪炉。
苍苍龙阙晚，九陌杂香尘。方外无他事，僧中有近臣。
怪石和僧定，闲云共鹤回。任兹休去者，心是不然灰。"
荷贞人兮信义长，令骨肉兮还故乡，永言惭愧兮何时忘。
"浦口潮来初淼漫，莲舟摇飏采花难。
扣舷得新诗，茶煮桃花水。n5々数片帆，去去殊未已。
吾富有钱时
渔弟渔兄喜到来，波官赛却坐江隈。
"我亦游山者，常经旧所经。雪消天外碧，春晓海中青。
"禅客无心忆薜萝，自然行径向山多。
鸟向天涯去，云连水国生。重来与谁约，题罢自吟行。"
真珠履不称清贫。武夷山夹仙霞薄，螺女潭通海树春。
诗因试客分题僻，棋为饶人下着低。
地脉通来万物生。自晓谷神通此道，谁将理性欲修真。
全觉此身离俗境，玄机亦可照迷方。"
水调歌头·九日游云洞和韩南涧尚书韵
一念不生心澄然，无去无来不生灭。
"木落雨翛翛，桐江古岸头。拟归仙掌去，刚被谢公留。
"日日祥云瑞气连，侬家应作大神仙。笔头洒起风雷力，
"千峰映碧湘，真隐此中藏。饼不煮石吃，眉应似发长。
已毕耆山本愿城难遇，终望持经振锡住神州。"
终南南太守，南郡在云南。闲向南亭醉，南风变俗谈。
"刺婺廉闽动帝台，唯将清净作梯媒。绿沈枪卓妖星落，
旗插蒸沙堡，枪担卓槊泉。萧条寒日落，号令彻穷边。
菩萨蛮·题梅扇
"多君坟在此，令我过悲凉。可惜为人好，刚须被数将。
八行重叠慰寒灰。春残桃李犹开户，雪满松杉始上台。
天性犹可间，君臣固其宜。子胥烹吴鼎，文种断越铍。
苏子迹已往，颛蒙事可亲。莫言东海变，天地有长春。"
"朝衣登别席，春色满秦关。芸阁吏谁替，海门身又还。
三千功未了，大道本无程。好共禅师好，常将药犬行。
君不见汉王力尽得干坤，如何秋雨洒庙门。
深谢宋朝明圣主，解书丹诏诏先生。"
出塞词
一何乐兮一何苦。上有烈日，下有焦土。愿我天翁，
"扬眉斗目恶精神，捏合将来恰似真。
倚杖残阳落水天。兰蕊蔫菸骚客庙，烟波晴阔钓师船。
"情来对镜懒梳头，暮雨萧萧庭树秋。
右听青女镜，左听宣尼铎。政术似蒲卢，诗情出冲漠。
"琉璃师到城，谈性外诸经。下岭雪霜在，近人林木清。
饮恨吞声空嗢咽。时看汉月望汉天，怨气冲星成彗孛。
"落叶栖鸦掩庙扉，菟丝金缕旧罗衣。
玉树后庭花
"暖景照悠悠，遮空势渐稠。乍如飞雪远，未似落花休。
一览匝天界，中峰步未移。应嘉生公石，列坐援松枝。"
却忆鸡林本师寺，欲归还待海风秋。"
"卓哉弦高子，商隐独摽奇。效谋全郑国，矫命犒秦师。
"野僧教种法，苒苒出蓬蒿。百岁催人老，千年待尔高。
"吾师师子儿，而复貌瑰奇。何得文明代，不为王者师。
今公之归，公在丧车。
"内唯胎发外秋毫，绿玉新栽管束牢。
瑞鹧鸪·榴花五月眼边明
宿世若无仙骨分，容易如何得遇之。金液丹，宜便炼，
干雪不死枝，赠君期君识。"
"道情寄远岳，放旷临千仞。香路延绛驺，华泉写金印。
甲龙夭乔迸灵泉。三三上应三千日，九九中延九万年。
龟自卜，镜自照。吉可募，光不曜。
摇落见松柏，岁寒比忠贞。欢娱在鸿都，是日思朝英。"
拟作飘飘水上仙。三峡浪喧明月夜，万州山到夕阳天。
（失二句）。"