译文
大江悠悠东流去永不回还。
旁人把草堂错比成扬雄的草玄堂,我可(ke)是懒惰(duo)之人,也无心像扬雄那样作《解嘲》文章。
呵,我这颗心不再与春花一同萌发;
慈母用手中的针线,为远行的儿子赶制身上的衣衫。
单独飞(fei)行的时候就像一片巨大的雪花飘,可是它却可以明察百里以外的毫毛。
早晨才知道您果然是位隐逸之士,便提盘沽酒并以霜栗(li)当(dang)饭助兴。
魏武帝治理的是整个天下,在他眼里,祢衡只是一只蚂(ma)蚁。黄祖则是一个斗筲的小人,杀掉祢衡遭到千古的骂名。祢衡曾在吴江即席(xi)写作《鹦鹉赋》,落笔便压倒在座的群雄。字字铿锵如金玉,句句飞动似云龙。不幸这只孤凤竟死在恶鹰的血爪下,这一千古悲剧使我伤情。如同五岳在胸中,心中的起伏怎能平?祢衡才高为什么得不到施展?只因见识短浅而丧失了性命。就是因为他的孤芳自赏与刚傲,鹦鹉洲上至今不见兰蕙的踪影。
蓬莱仙山上一株株干枯老树托着苍苍茫茫的乱云,禾黍行管高低不齐,山孤野兔游窜纷纭,处处断碑残垣,空留下陈旧古迹,满目只见一片黄尘。东晋败亡后再也难寻找书圣王羲之,西施去世后从此再不见绝代佳人,看大海总是烟气朦胧,听不到杜鹃鸟啼叫,天地间不见一丝春意留存。
黄昏时分追寻细微痕迹,有易国(guo)仍然不得安宁。
自古以来这里黄尘迷漫,遍地白骨零乱夹着野草。
汤和饭一会儿都做好了,却不知送给谁吃。
他们都能选拔贤者能人,遵循一定准则不会走样。
春天的云彩像兽又像禽,在日照风吹下变浅又变深。
诗是我家祖辈相传的事业,而人们以为这只是世间寻常的父子情。
孤灯暗淡照着窗外冷雨(yu),幽深的竹林漂浮着云烟。
朝廷用很重的礼仪拜将出征,沿途州县皆出城迎送。
世路艰难,我只得归去啦!不要学许由用颍水洗耳,不要学伯夷和叔齐隐居收养采薇而食。
真不知何日何时,我才能遇赦归来?
这些怪物都喜欢吃人,回来吧!
昔日石人何在,空余荒草野径。
注释
②袅娜:细长柔美貌。春无力:即春风无力,用以形容春风柔软。
⑨更姓改物:改朝换代。显庸:显示功能。
139.女娲(wā)有体,孰制匠之:女娲,神话中的上古女帝,是天地万物和人的创造者。制匠,制造。此二句是说,女娲是万物和人的创造者,但她的身体又是谁知道的呢?王逸《章句》:“传言女娲人头蛇身,一日七十化。”
⑴元丰五年八月十五日在黄州作。念奴娇:南北曲均有。属大石调。字句格律与词牌前半阕同。南曲用作引子,北曲用于套曲中。另北曲大石调有《百字令》,别名《念奴娇》,与词牌全阕同,用为小令。
⑶旧都:指古襄阳城。岘山属襄阳治,名城襄阳当汉水之曲,与樊城隔水相望,自古以来就是兵家必争之地。距襄阳县西二十里,为隆中,即卧龙先生草庐对策之地。襄阳故城,即其县治。