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玉漏迟·咏杯

先秦 / 孟洋

居常耻前王,不思天子游。意欲出明堂,便登浮海舟。
几处闲烽堠,千方庆里闾。欣欣夏木长,寂寂晚烟徐。
"君过湟中去,寻源未是赊。经春逢白草,尽日度黄沙。
归赴朝廷已入秦。舍舟策马论兵地,拖玉腰金报主身。
"于越城边枫叶高,楚人书里寄离骚。
春色岂相访,众雏还识机。故巢傥未毁,会傍主人飞。"
多难身何补,无家病不辞。甘从千日醉,未许七哀诗。"
要求阳冈暖,苦陟阴岭沍.惆怅老大藤,沈吟屈蟠树。
"吏散重门掩,僧来闭阁闲。远心驰北阙,春兴寄东山。
晚溪寒水照,晴日数蜂来。重忆江南酒,何因把一杯。"
城池何萧条,邑屋更崩摧。纵横荆棘丛,但见瓦砾堆。
山中漏茅屋,谁复依户牖。摧颓苍松根,地冷骨未朽。
偶从谏官列,谬向丹墀趋。未能匡吾君,虚作一丈夫。
逝水自朝宗,镇名各其方。平原独憔悴,农力废耕桑。
祖筵方卜昼,王事急侵星。劝尔将为德,斯言盖有听。"
安知决臆追风足,朱汗骖驔犹喷玉。不虞一蹶终损伤,
取方所以柯如兮,吾将出于南荒。求寿藤与蟠木,


玉漏迟·咏杯拼音解释:

ju chang chi qian wang .bu si tian zi you .yi yu chu ming tang .bian deng fu hai zhou .
ji chu xian feng hou .qian fang qing li lv .xin xin xia mu chang .ji ji wan yan xu .
.jun guo huang zhong qu .xun yuan wei shi she .jing chun feng bai cao .jin ri du huang sha .
gui fu chao ting yi ru qin .she zhou ce ma lun bing di .tuo yu yao jin bao zhu shen .
.yu yue cheng bian feng ye gao .chu ren shu li ji li sao .
chun se qi xiang fang .zhong chu huan shi ji .gu chao tang wei hui .hui bang zhu ren fei ..
duo nan shen he bu .wu jia bing bu ci .gan cong qian ri zui .wei xu qi ai shi ..
yao qiu yang gang nuan .ku zhi yin ling hu .chou chang lao da teng .shen yin qu pan shu .
.li san zhong men yan .seng lai bi ge xian .yuan xin chi bei que .chun xing ji dong shan .
wan xi han shui zhao .qing ri shu feng lai .zhong yi jiang nan jiu .he yin ba yi bei ..
cheng chi he xiao tiao .yi wu geng beng cui .zong heng jing ji cong .dan jian wa li dui .
shan zhong lou mao wu .shui fu yi hu you .cui tui cang song gen .di leng gu wei xiu .
ou cong jian guan lie .miu xiang dan chi qu .wei neng kuang wu jun .xu zuo yi zhang fu .
shi shui zi chao zong .zhen ming ge qi fang .ping yuan du qiao cui .nong li fei geng sang .
zu yan fang bo zhou .wang shi ji qin xing .quan er jiang wei de .si yan gai you ting ..
an zhi jue yi zhui feng zu .zhu han can dian you pen yu .bu yu yi jue zhong sun shang .
qu fang suo yi ke ru xi .wu jiang chu yu nan huang .qiu shou teng yu pan mu .

译文及注释

译文
尽管今天下着雨,农民喜欢这样的梅水天气,这样麦苗长得好,水塘里储满了水。
入春来不知耗费多少买花钱,一天天沉醉在西湖湖边。玉骢马熟识逛西湖的路,昂首嘶鸣走过酒楼楼前。红杏芳香中箫鼓震天轰响,绿杨婆娑树影里欢荡秋千。
临近清明时分,枝头上翠(cui)鸟的叫声凄婉动人。可惜这一片清歌,都付与寂寞的黄昏。想要对柳花低述衷曲,又怕柳花轻薄,不懂得人的伤春之心。我独自漂泊在南国楚乡,满怀柔情别恨,有谁能给我一点儿温存?
幽幽沼泽仙《鹤鸣》佚名 古诗,声传四野真亮清。深深渊潭游(you)鱼潜,有时浮到(dao)渚边停。在那园中真快乐,檀树高高有浓荫,下面灌木叶凋零。他方山上有佳石,可以用来磨玉英。
清炖甲鱼火烤羊羔,再蘸上新鲜的甘蔗糖浆。
  伯牙擅长弹琴,钟子期擅长倾听琴声。伯牙弹琴的时候,心里想到巍峨的泰山,钟子期听了赞叹道:“太好了!就像巍峨的泰山屹立在我的面前!”伯牙弹琴时,心里想到宽广的江河,钟子期赞叹道:“好啊,宛如一望无际的江河在我面前流动!” 无论伯牙弹琴的时候心里想到什么,钟子期都会清楚地道出他的心声。钟子期去世后,伯牙就此认为世界上再也没有他的知音了。于是,他坚决地把自己心爱的琴摔破了,挑断了琴弦,终生不再弹琴,以便绝了自己对钟子期的思念。
“夏启偷(tou)得《九辩》和《九歌》啊,他寻欢作乐而放纵忘情。
从古至今江山兴亡都无定数,眼前仿佛战角吹响烽烟滚滚战马驰骋来来去去,黄沙遮日满目荒凉谁可同语?只有萧瑟的西凤吹拂着枯老鲜红的枫树。
平生所娇养的儿子,脸色比雪还要苍白。
“令人哀痛的是桃林塞那一败仗,唐军死伤极多,惨死黄河。
西塞山前白鹭在自由地翱翔,江水中,肥美的鳜鱼欢快地游着,漂浮在水中的桃花是那样的鲜艳而饱满。
  我常常乘着小船,穿着轻便的衣服到亭上游玩(wan),到了亭上就率性玩乐忘记回去,或把酒赋诗,或仰天长啸,即使是隐士也不来这里,只与鱼、鸟同乐。形体已然安适,神思中就没有了烦恼;所听所闻都是至纯的,如此人生的道理就明了了。回过头来反思以前的名利场,每天与细小的利害得失相计较,同这样的情趣相比较,不是太庸俗了吗!
  似娇还羞抿了抿秀发乌鬟,笑靥盈盈秋波流转频频顾盼。玉手纤指轻弹,筝声婉转欢快,琴弦飞荡回旋,似春莺传情,低语交欢。
江北江南,相望不远,也已音讯断绝;在这秋风秋雨中,我又怎能在吴兴滞留岁月?
在深秋的夜晚,弹奏起吴丝蜀桐制成精美的箜篌。听到美妙的乐声,天空的白云凝聚起来不再飘游。

注释
戮笑:辱笑。
11.枚马:指汉代辞赋家枚乘和司马相如。
31.且如:就如。
穆:壮美。
25.三百杯:一作“唯数杯”。

赏析

  全曲每句均押韵,读起来琅琅上口,真切动人,含蓄深远,是元曲中体现女子对男子之思的典范。
  凡此两端(抢掠与贩人),均揭露出封建官军与人民对立的本质。而韦庄晚年“北面亲事之主”王建(wang jian)及其僚属,亦在此诗指控之列。陈寅恪谓作者于《《秦妇吟》韦庄 古诗(gu shi)》其所以讳莫如深,乃缘“志希免祸”,是得其情实的。
  “别离”二句回忆亲朋相送的情谊。与亲朋“别离”虽“已”成“昨日”,由于感念难忘,仿佛就在今天。由此可“见”,“古人”殷殷惜别,是有深“情”厚意的。这里字面上在说“古人”,实指今日之世态炎凉,人情淡薄。
  《《李夫人赋》刘彻 古诗》在武帝时期甚至整个汉代,都是颇具特色的重要抒情赋作,其文学史意义不容忽视。
  蜡炬迎来在战场,啼妆满面残红印。
  对石鼓的出土,在韩愈之前,杜甫在《李潮八分小篆歌》中带过一笔,此后韦应物虽写过一首《《石鼓歌》韩愈 古诗》,但因缺少热情和略乏文采,恐怕在《韦苏州集》中也属下乘之作。只是他诗中“乃是宣王之臣史籀作”一句,倒开启了鼓属何代的千年聚讼之门。及至韩愈的这首力作问世,才使石鼓之“光价”在后人心目中大大地增强和提高了。今天上距韩愈作歌又过去一千多年,十面石鼓尽管已无完字,但仍作为一级文物陈列在故宫博物院里,这不得不归功于韩愈的呼号之力。
  诗,最注重含蓄,最讲究意在言外。看到诗中箭入石的描写,我们会油然联想:如果射中的真是老虎将会射成什么样子?如果在战场上射击敌军兵马呢?于是,一位武艺高强、英勇善战的将军形象,便盘马弯弓、巍然屹立在我们眼前了。
  当然,人们也不是终日饮酒游乐,平时各自忙于农务,有闲时聚在一起才觉得兴味无穷:“农务各自归,闲暇辄相思。相思辄披衣,言笑无厌时。”有酒便互相招饮,有事则各自归去,在这个小小的南村,人与人的关系非常实在,非常真诚。“各自归”本来指农忙时各自在家耕作,但又与上句饮酒之事字面相连,句意相属,给人以酒后散去、自忙农务的印象。这就像前四句一样,利用句子之间若有若无的连贯,从时间的先后承续以及诗意的内在联系两方面,轻巧自如地将日常生活中常见的琐事融成了整体。这句既顶住上句招饮之事,又引出下句相思之情。忙时归去,闲时相思,相思复又聚首,似与过门相呼意义重复,造成一个回环,“相思则披衣”又有意用民歌常见的顶针格,强调了这一重复,使笔意由于音节的复沓而更加流畅自如。这种往复不已的章法在汉诗中较常见,如《苏武诗》、《古诗十九首·西北有高楼》、《古诗十九首·行行重行行》等,多因重叠回环、曲尽其情而具有一唱三叹的韵味。陶渊明不用章法的复叠,而仅凭意思的回环形成往复不已的情韵,正是其取法汉人而又富有独创之处。何况此处还不是简单的重复,而是诗意的深化。过门招饮,仅见其情意的真率,闲时相思,才见其友情的深挚。披衣而起,可见即使已经睡下,也无碍于随时相招,相见之后,谈笑起来没完没了,又使诗意更进一层。如果说过门辄呼是从地邻关系表明诗人与村人的来往无须受虚礼的限制,那么披衣而起、言笑无厌则表明他们的相聚在时间上也不受俗态的拘束。所以,将诗人与邻人之间纯朴的情谊写到极至,也就将摒绝虚伪和矫饰的自然(zi ran)之乐倾泻无余。此际诗情已达高潮,再引出“此理将不胜,无为忽去兹”的感叹,便极其自然了。这两句扣住移居的题目,写出在此久居的愿望,也是对上文所述过从之乐的总结。不言“此乐”,而说“此理”,是因为乐中有理,由任情适意的乐趣中悟出了任自然的生活哲理比一切都高。从表面上看,这种快然自足的乐趣所体现的自然之理与东晋一般贵族士大夫的玄学自然观没有什么两样。王羲之在《兰亭集序》中说:“夫人之相与,俯仰一世,或取诸怀抱,晤言一室之内;或因寄所托,放浪形骸之外。虽趣舍万殊,静躁不同,当其欣于所遇,暂得于己,快然自足,曾不知老之将至。”似乎也可以用来解释陶渊明《《移居二首》陶渊明 古诗》其二中的真趣所在。但同是“人之相与”、“欣于所遇”之乐,其实质内容和表现方式大不相同。东晋士族自恃阀阅高贵,社会地位优越,每日服食养生,清谈玄理,宴集聚会所相与之人,都是贵族世家,一时名流;游山玩水所暂得之乐,亦不过是无所事事,自命风雅;他们所寄托的玄理,虽似高深莫测,其实只是空虚放浪的寄生哲学而已。陶渊明的自然观虽然仍以玄学为外壳,但他的自然之趣是脱离虚伪污浊的尘网,将田园当作返朴归真的乐土;他所相与之人是淳朴勤劳的农夫和志趣相投的邻里;他所寄托的玄理,朴实明快,是他在亲自参加农业劳动之后悟出的人生真谛。所以,此诗末二句“忽跟农务,以衣食当勤力耕收住,盖第耽相乐,本易务荒,乐何能久,以此自警,意始周匝无弊,而用笔则矫变异常”(张玉谷《古诗赏析》)。结尾点明自然之乐的根源在于勤力躬耕,这是陶渊明自然观的核心。“人生归有道,衣食固其端。孰是都不营,而以求自安?”(《庚戌岁九月中于西田获早稻》)诗人认为人生只有以生产劳动、自营衣食为根本,才能欣赏恬静的自然风光,享受纯真的人间情谊,并从中领悟最高的玄理——自然之道。这种主张力耕的“自然有为论”与东晋士族好逸恶劳的“自然无为论”是针锋相对的,它是陶渊明用小生产者朴素唯物的世界观批判改造士族玄学的产物。此诗以乐发端,以勤收尾,中间又穿插以农务,虽是以写乐为主,而终以勘为根本,章法与诗意相得益彰,但见笔力矫变而不见运斧之迹。全篇罗列日常交往的散漫情事,以任情适意的自然之乐贯串一气,言情切事,若离若合,起落无迹,断续无端,文气畅达自如而用意宛转深厚,所以看似平淡散缓而实极天然浑成。
  最后,简洁的小文,正不妨如唐人绝句,将文章结得缦回有致,委宛含蓄,以不尽尽之,给人以思索的余地;这就是为什么简洁而不至枯涩的道理。
  接着,具体写经荒村所见。厚厚的黄叶覆盖着小溪上的桥面,荒村唯有古树处处可见,寒天的野花,稀疏零落,大地更显得空旷。山谷深处的泉水声微流缓,水声时断时续,更衬出大地的寂静。几句诗,写尽了南谷秋色和荒村的荒僻景象,给人以衰败、寥落之感。
  《《周颂·有瞽》佚名 古诗》这一纯写作乐过程的诗篇,不仅表现了周王朝音乐成就的辉煌,而且也显示了周人“乐由天作”因而可以之沟通入神的虔诚观念。
  经过前面一番艰苦的探索之后,香菱终于摸到了做诗的门径,因此此诗一出,就顿放异彩,成为一首具有真正艺术美的作品。诗的首联起句就显得气势不凡:“精华欲掩料应难”,表面上言浓密的云雾终究难以遮盖纯净皎洁的月光,实则暗示象香菱这样才情横溢的女子总有一天会脱颖而出,从而传达了学诗必能成功的坚定信念。次句把月亮形象与诗人的身世紧紧的(jin de)联系起来,咏月而又咏人,两者水乳交融。“影娟娟”写月亮修美的外形;“魄自寒”,指月质清寒的特性。犹如香菱姣好的容貌中深藏着一颗凄凉又寥落的苦心。这位精华灵秀所钟的薄命女儿,却不幸沦落为粗鄙陋俗的呆霸王薛蟠之小妾,她痛苦的泪水永远是流不远的。因而这种顾影自怜的幽怨之情调,便在诗的颈联中委曲的道出:“一片砧声千里白”,以“一片”与“千里”对举,让“砧声”与“皎月”浑融,既写出了地域之广远,又道出了愁思之绵长,而且这种愁思,乃是由砧声(即妇人们在月夜中的捣衣声)所引发的。这里隐曲地传出达了香菱对远在江南的丈夫薛蟠的思念之情,因为薛蟠虽然与她并无谐和恩爱之情份,但从名份上来说,他毕竟还是她的丈夫,何况香菱除了他以外,并无一个亲人。接下的“半轮(ban lun)鸡唱”一句,仍然以景托情,则此时因见时光流逝而尝尽了不眠滋味的这位女诗人,便把满怀的愁绪,一腔的心事,尽托付这默默无言的半轮残月中,使客观的“月”与主观的“情”得到有机的融合,达到了诗美学上所谓“不隔”的艺术境界。
  “湖南为客动经春,燕子衔泥两度新”,诗人流落湖南不觉得已迎来第二个春天。“新”对“泥”而言。燕子于春季常衔水边湿泥,筑其新巢。“两度新”也就是说诗人在这里已两见燕子衔泥筑巢了。古人与动植物的直接接触远比现代人密切,对动植物的观察也很仔细。他们习惯于根据各种生物的特性,赋于它们不同的象征意义。燕子逐春而生,巢梁而居,所以常常被看作春天的象征,它的鸣叫与飞舞又使人联想到闲适安居的欢乐。杜甫很喜欢燕子,他虽然“漂泊西南天地间”(《咏怀古迹》)已有十年,但是他始终辛苦经营,像筑巢的燕子一样,为给自己创造安稳的生活环境而不懈地努力。在这些日子里,体态轻盈的燕子曾伴诗人度过了不少良辰美景,在诗人的佳篇秀句中留下了栩栩如生的形象:“细雨鱼儿出,微风燕子斜。”(《水槛遣心》)“泥融飞燕子,沙暖卧鸳鸯。”(《绝句》)“暂止飞鸟将数子,频来语燕定新巢。”(《堂成》)“熟知茅斋绝低小,江上燕子故来频。”(《绝句漫兴》)这一切都生动地留在诗人的记忆中。如今诗人在漂泊无定的时刻又看见了燕子,当然会产生他乡逢故旧的感觉。

创作背景

  这组诗作于清道光十九年己亥(1839年)。这年龚自珍辞官,由北京南返杭州,后又北上接取家属,在南北往返的途中,他看着祖国的大好河山,目睹生活在苦难中的人民,不禁触景生情,思绪万千,即兴写下了一首又一首诗,于是诞生了《己亥杂诗》。在这路途中,龚自珍一有感触便写下来,扔进篓里。他珍惜诗篇,315首诗一首都没丢。

  

孟洋( 先秦 )

收录诗词 (5778)
简 介

孟洋 (1483—1534)明汝宁府信阳人,字望之,一字有涯。弘治十八年进士。授行人,进御史,以论张璁、桂萼事谪桂林教授。后官至大理寺卿。有《孟有涯集》。

同儿辈赋未开海棠 / 陆曾蕃

呜唿,得不哀痛尘再蒙。"
应弦不碍苍山高。安得突骑只五千,崒然眉骨皆尔曹。
雄剑鸣开匣,群书满系船。乱离心不展,衰谢日萧然。
"故人南郡去,去索作碑钱。本卖文为活,翻令室倒悬。
秋庭风落果,瀼岸雨颓沙。问俗营寒事,将诗待物华。"
圣祚雄图广,师贞武德虔。雷霆七校发,旌旆五营连。
归客不可望,悠然林外村。终当报芸阁,携手醉柴门。"
蓄积思江汉,疏顽惑町畦。稍酬知己分,还入故林栖。"


杞人忧天 / 常挺

翻然紫塞翮,下拂明月轮。胡人虽获多,天笑不为新。
"晚日照楼边,三军拜峡前。白云随浪散,青壁与山连。
细雨何孤白帝城。身过花间沾湿好,醉于马上往来轻。
冰壶玉衡悬清秋。自从相遇感多病,三岁为客宽边愁。
"共许寻鸡足,谁能惜马蹄。长空净云雨,斜日半虹霓。
"岑寂双甘树,婆娑一院香。交柯低几杖,垂实碍衣裳。
升高望京邑,佳气连海浦。宝鼎歊景云,明堂舞干羽。
佳声达中宵,所望时一致。清霜九月天,仿佛见滞穗。


望江南·咏弦月 / 释从朗

"万室边江次,孤城对海安。朝霞晴作雨,湿气晚生寒。
李杜齐名真忝窃,朔云寒菊倍离忧。"
讲武威已耀,学仙功未艾。黄金竟何成,洪业遽沦昧。
何时白雾卷青天,接影追飞太液前。"
"青山意不尽,衮衮上牛头。无复能拘碍,真成浪出游。
独歌还独酌,不耕亦不耦。硗田隔云溪,多雨长稂莠。
喧静不同科,出处各天机。勿矜朱门是,陋此白屋非。
"池色净天碧,水凉雨凄凄。快风从东南,荷叶翻向西。


焦山望寥山 / 龙震

"令弟尚为苍水使,名家莫出杜陵人。比来相国兼安蜀,
焉得辍两足,杖藜出岖嵚。条流数翠实,偃息归碧浔。
喧静不同科,出处各天机。勿矜朱门是,陋此白屋非。
"峡中丈夫绝轻死,少在公门多在水。富豪有钱驾大舸,
"渡口欲黄昏,归人争流喧。近钟清野寺,远火点江村。
公为二千石,我为山海客。志业岂不同,今已殊名迹。
王风从西来,春光满干坤。蛰虫竞飞动,余亦辞笼樊。
何时白雾卷青天,接影追飞太液前。"


送紫岩张先生北伐 / 罗兆鹏

只应结茅宇,出入石林间。"
览物叹衰谢,及兹慰凄凉。清风为我起,洒面若微霜。
"商丘试一望,隐隐带秋天。地与辰星在,城将大路迁。
"回塘分越水,古树积吴烟。扫竹催铺席,垂萝待系船。
蟹螯尊上味初香。春深黄口传窥树,雨后青苔散点墙。
穷途此别不堪悲。荷衣垂钓且安命,金马招贤会有时。"
吴门秋露湿,楚驿暮天寒。豪贵东山去,风流胜谢安。"
收枞橞兮梯险。跻予身之飘飘,承予步之eY々。


灵隐寺 / 吕文老

人群徒自远,世役终难歇。入山非买山,采竹异采蕨。
知我碍湍涛,半旬获浩溔。麾下杀元戎,湖边有飞旐。
矧乃穷周旋,游时怡讨论。树阴荡瑶瑟,月气延清尊。
回头结念莲花府。朝辞芳草万岁街,暮宿春山一泉坞。
滤水浇新长,燃灯暖更荣。亭亭无别意,只是劝修行。"
"共列中台贵,能齐物外心。回车青阁晚,解带碧茸深。
关东新月宿谁家。官柳依依两乡色,谁能此别不相忆。"
"欃抢一扫灭,阊阖九重开。海晏鲸鲵尽,天旋日月来。


月下独酌四首 / 谭清海

御夹侵寒气,尝新破旅颜。红鲜终日有,玉粒未吾悭。
"楚客忆乡信,向家湖水长。住愁春草绿,去喜桂枝香。
阊阖开黄道,衣冠拜紫宸。荣光悬日月,赐与出金银。
伊洛日夜涨,鸣皋兰杜青。鶱鶱两黄鹄,何处游青冥。
一言并拜相,片善咸居台。夫君何不遇,为泣黄金台。"
骢马劝君皆卸却,使君家酝旧来浓。"
寂寂户外掩,迟迟春日斜。源桃默无言,秦人独长嗟。
阴符能制胜,千里在坐决。始见儒者雄,长缨系馀孽。"


井底引银瓶·止淫奔也 / 百七丈

解龟逾卧辙,遣骑觅扁舟。徐榻不知倦,颍川何以酬。
临岐别数子,握手泪再滴。交情无旧深,穷老多惨戚。
"甲子西南异,冬来只薄寒。江云何夜尽,蜀雨几时干。
"古昔有遗叹,所叹何所为。有国遗贤臣,万事为冤悲。
岸上空村尽豺虎。十日北风风未回,客行岁晚晚相催。
"郢匠抡材日,辕轮必尽呈。敢言当一干,徒欲隶诸生。
命代良工岂见遗。试作珪璋礼天地,何如瓀fZ在阶墀。"
"渭水流关内,终南在日边。胆销豺虎窟,泪入犬羊天。


浪淘沙·其九 / 王永吉

岁计因山薄,霞栖在谷深。设罝连草色,晒药背松阴。
鼓门通幕府,天井入军营。厥俗多豪侈,古来难致礼。
前日登七盘,旷然见三巴。汉水出嶓冢,梁山控褒斜。
严滩一点舟中月,万里烟波也梦君。"
"江度寒山阁,城高绝塞楼。翠屏宜晚对,白谷会深游。
牢落新烧栈,苍茫旧筑坛。深怀喻蜀意,恸哭望王官。"
"华亭霁色满今朝,云里樯竿去转遥。
飒飒开啼眼,朝朝上水楼。老身须付托,白骨更何忧。"


诉衷情·当年万里觅封侯 / 方岳

奇兵不在众,万马救中原。谈笑无河北,心肝奉至尊。
更忆东岩趣,残阳破翠微。脱巾花下醉,洗药月前归。
谒帝向金殿,随身唯宝刀。相思灞陵月,只有梦偏劳。"
蜀人竞祈恩,捧酒仍击鼓。"
"关内昔分袂,天边今转蓬。驱驰不可说,谈笑偶然同。
我行属时危,仰望嗟叹久。天王守太白,驻马更搔首。"
"我衰太平时,身病戎马后。蹭蹬多拙为,安得不皓首。
"尧心知稼穑,精意绕山川。风雨神祇应,笙镛诏命传。