译文
顺帝阳嘉元年，张衡又制造了候风地动仪。这个地动仪是(shi)用纯铜铸造的，直径有8尺，上下两部分相合盖住，中央凸起，样子像个大酒樽。外面用篆体文字和山、龟、鸟、兽的图案装饰。内部中央有根粗大的铜柱，铜柱的周围伸出八条滑道，还装置着枢纽，用来拨动机件。外面有八条龙。龙口各含一枚铜丸，龙头下面各有一个蛤蟆，张着嘴巴，准备接住龙口吐出的铜丸。仪器的枢纽和机件制造得很精巧，都隐藏在酒尊形的仪器中，覆盖严密得没有一点缝隙。如果发生地震，仪器外面的龙就震动起来，机关发动，龙口吐出铜丸，下面的蛤蟆就把它接住。铜丸震击的声音清脆响亮，守候机器的人因此得知发生地震的消息。地震发生时只有一条龙的机关发动，另外七个龙头丝毫不(bu)动。按照震动的龙头所指的方向去寻找，就能知道地震的方位。用实际发生的地震来检验仪器，彼此完全相符，真是灵验如神。从古籍的记载中，还看不到曾有这样的仪器。有一次，一条龙的机关发动了，可是洛阳并没有感到地震，京城的学者都奇怪它这次没有应验。几天后，驿站上传送文书的人来了，证明果然在陇西地区发生地震，大家这才都叹服地动仪的绝妙。从此以后，朝廷就责成史官根据地动仪记载每次地震发生的方位。
这里面蕴含着人生的真正意义，想要辨识，却不知怎样表达。
早晨从南方的苍梧出发，傍晚就到达了昆仑山上。
风吹电闪之中旌旗飘，战鼓擂动，山河震动，日月高标。
年底临近傍晚（年将老），日夜白白地彷徨。
回朝进谒楼台依旧，甲帐却无踪影；
射出的百支箭中有一支不中靶，就不能算是善射；驾驭车马(ma)行千里的路程，只差半步而没能走完，这也(ye)不能算是善驾；对伦理规范不能融会贯通、对仁义之道不能坚守如一，当然也不能算是善学。学习本是件很需要专心志致的事情，学一阵又停一阵那是市井中的普通人。好的行为少而坏的行为多，桀、纣、拓(tuo)就是那样的人。能够全面彻底地把握所学的知识，才算得上是个学者。
槁（gǎo)暴(pù)
多可怜呵王孙，你万万不要疏忽，
此时余姚家里的厅堂上灯火通明兄第们都来了，父母也一定思念我独自一人在遥远的地方。去年的今天还住在京城，元宵节的铜鼓声隐约如滚地的雷响。
由于战争连续不断，士兵长期脱不下战衣，铠甲上生满了虮虱(shi)，众(zhong)多的百姓也因连年战乱而大批死亡。
请您下马暂进入酒家垆，送您到万里之外西击胡。
碧水浩浩云雾茫茫，王汉阳您啊不来令我空白断肠。
你能不能多待几天再回去？怕山上的瑶草会衰歇吗？
品德相同性情娴静，雍容高雅熟悉礼仪典章。
东汉末年，群雄纷起，龙争虎斗。
却又为何远至班禄，不到清晨便及时回返？
一定要登上泰山的最高峰，俯瞰那众山，而众山在我眼中是多么的渺小。
注释
⑷卢炎诗：“青轩明月时。”
3 、庶几：差不多，有那么一点。在这里是“希望”的意思。
5、文不加点：谓不须修改。
5.漏断：漏壶中的水已经滴尽，表示时间已经很晚。漏，漏壶，为古代计时的器具，用铜制成。壶上下分好几层，上层底有小孔，可以滴水，层层下注，以底层蓄水多少计算时问。
⑸烽戍：烽火台和守边营垒。古代边疆告警，以烽燧为号，白天举烟为“燧”，夜晚举火为“烽”。戍，一本作“火”。断：中断联系。
①《元和郡县志》：鄂州江夏郡有武昌县，西至州一百七十里。
（1）国：指都市，城邑。这里用如动词，建城。起居：起来和休息。南山：终南山的简称。主峰在今陕西西安市南。