首页 古诗词 虞美人·宝檀金缕鸳鸯枕

虞美人·宝檀金缕鸳鸯枕

未知 / 朱昌颐

故来不是求他事,暂借南亭一望山。"
夏至一阴生,稍稍夕漏迟。块然抱愁者,长夜独先知。
休系心中小是非。富贵祝来何所遂,聪明鞭得转无机。
始悟摧林秀,因衔避缴芦。文房长遣闭,经肆未曾铺。
"犹欠一宵轮未满,紫霞红衬碧云端。
西窗竹阴下,竟日有馀清。"
"建中之初放驯象,远归林邑近交广。兽返深山鸟构巢,
分应当自尽,事勿求人恕。我既无子孙,君仍毕婚娶。
春旦日初出,曈曈耀晨辉。草木照未远,浮云已蔽之。
"朝见日上天,暮见日入地。不觉明镜中,忽年三十四。
殷勤满酌从听醉,乍可欲醒还一杯。"
国待球琳器,家藏虎豹韬。尽将千载宝,埋入五原蒿。
秋鹤一双船一只,夜深相伴月明中。"
"新政县前逢月夜,嘉陵江底看星辰。已闻城上三更鼓,
未请中庶禄,且脱双骖易。岂独为身谋,安吾鹤与石。"
二十方长成,三十向衰老。镜中桃李色,不得十年好。
"向公心切向财疏,淮上休官洛下居。三郡政能从独步,


虞美人·宝檀金缕鸳鸯枕拼音解释:

gu lai bu shi qiu ta shi .zan jie nan ting yi wang shan ..
xia zhi yi yin sheng .shao shao xi lou chi .kuai ran bao chou zhe .chang ye du xian zhi .
xiu xi xin zhong xiao shi fei .fu gui zhu lai he suo sui .cong ming bian de zhuan wu ji .
shi wu cui lin xiu .yin xian bi jiao lu .wen fang chang qian bi .jing si wei zeng pu .
.you qian yi xiao lun wei man .zi xia hong chen bi yun duan .
xi chuang zhu yin xia .jing ri you yu qing ..
.jian zhong zhi chu fang xun xiang .yuan gui lin yi jin jiao guang .shou fan shen shan niao gou chao .
fen ying dang zi jin .shi wu qiu ren shu .wo ji wu zi sun .jun reng bi hun qu .
chun dan ri chu chu .tong tong yao chen hui .cao mu zhao wei yuan .fu yun yi bi zhi .
.chao jian ri shang tian .mu jian ri ru di .bu jue ming jing zhong .hu nian san shi si .
yin qin man zhuo cong ting zui .zha ke yu xing huan yi bei ..
guo dai qiu lin qi .jia cang hu bao tao .jin jiang qian zai bao .mai ru wu yuan hao .
qiu he yi shuang chuan yi zhi .ye shen xiang ban yue ming zhong ..
.xin zheng xian qian feng yue ye .jia ling jiang di kan xing chen .yi wen cheng shang san geng gu .
wei qing zhong shu lu .qie tuo shuang can yi .qi du wei shen mou .an wu he yu shi ..
er shi fang chang cheng .san shi xiang shuai lao .jing zhong tao li se .bu de shi nian hao .
.xiang gong xin qie xiang cai shu .huai shang xiu guan luo xia ju .san jun zheng neng cong du bu .

译文及注释

译文
将军神勇天生,犹如天上麒麟的后代,敌人如同洞里的蝼蚁一般,怎么能逃走呢?
都护军营在太白星西边(bian),一声号角就把胡天惊晓。
如今,我在渭北独对着春日的树木,而你在江东远望那日暮薄云,天各一方,只能遥相思念。
粉色墙映衬红柱光彩夺目,壁柱上鬼怪图画或青或红。
楚襄王的云雨之梦哪里去了?在这静静的夜晚所能见到只有月下的江水,所听到的只有夜猿的悲啼之声。
家里已经没有亲人了,哪里还有家可归。即便是有家可归,也回不(bu)去,因为前途坎坷,走投无路,无船可渡。
人到三十才得个一命官,仕宦的念头快要消磨完。
一处处毁坏倒塌的矮墙,缭绕着废弃的水井;这里与那里,原先都住满了人家。
  “圣明的先王制定祀典的准则是,对百姓执行法度就祭(ji)祀他,努力王事而死就祭祀他,安定国家有功就祭祀他,能防止重大灾害就祭祀他,能抵御重大祸患就祭祀他,不是这一类的,不在祀典之内。从前神农氏拥有天下,他的后代名叫柱,能种植(zhi)各种谷物和莱蔬;夏朝建立以后,周的始祖弃继承了柱的事业,所以作为谷神祭祀他。共工氏称霸九州,他的后代担任土官之长,称为后土,因能治理九州的土地,所以作为土神祭祀他。黄帝能替各种事物命名,使百姓了解事物的名称,供给所需的财赋,颛顼又能进一步加以修定;帝喾能序列日、月、星辰以安定百姓,尧能竭力平均刑法以为百姓的准则,舜努力民事而死于(yu)野外,鲧堵洪水而被杀,禹能以德行修正鲧的事业,契任司徒而百姓和睦,冥尽水官的职责而死于水中,汤以宽大治理百姓并替他们除掉邪恶的人,后稷致力于谷物种植而死在山间,文王以文德昭著,武王除掉百姓所唾弃的坏人。所以有虞氏禘祭黄帝而祖祭颛顼,郊祭尧而宗祭舜;夏后氏禘祭黄帝而祖祭颛顼,郊祭鲧而宗祭禹;商朝人禘祭帝喾而祖祭契,郊祭冥而宗祭汤;周朝人禘祭帝喾而郊祭后稷,祖祭文王而宗祭武王。幕是能继承颛顼的人,有虞氏为他举行报恩祭;季杼是能继承夏禹的人,夏后氏为他举行报恩祭;上甲微是能继承殷契的人,商朝人为他举行报恩祭,高圉、太王是能继承后稷的人,周朝人为他们举行报恩祭。总共有禘、郊、祖、宗、报,这五种,是国家的祭祀大典。加上土神、谷神、山川之神,都是对百姓有功绩的;还有,前代有智慧和美德的人,是百姓所信赖的;天上的日、月、星辰,是百姓所仰望的;地上的金、木、水、火、土,是万物赖以生长繁殖的;九州的大山川泽,是赖以出产财富的。不是上述这些,不在祀典之内。现在海鸟飞来,自己不懂而去祭祀它,当作国家的大典,这就难以算是仁爱和智慧了。仁者善于评价功劳,智者善于处理事物。海鸟无功而祭祀它,不是仁;自己不懂又不问,不是智。现在这一带海上恐怕将有灾害吧?大江大海的鸟兽,总是预先知道并躲避即将到来的灾害的。”
绮缎上面织有文彩的鸳鸯双栖,我要将它做条温暖的合欢被。
虽然被泥土掩埋不能发挥作用,但其赫赫剑气形成的不凡光焰仍然夜夜照亮了夜空。
傍晚时分,前面出现了几座青得像是染(ran)过一样的山峰。听人说这就是汝州的山。
我正在南海这个鸿雁无法飞到的地方客居,故园的音讯又有谁可以传达呢?

注释
④寒不能语,舌卷入喉:形容六盘山一带气候十分严寒,冻得舌头都卷了上去,不能说话;语:说话。
⒁破:一作“斩”。楼兰:汉时西域国名,即鄯善国,在今新疆维吾尔自治区鄯善县东南一带。西汉时楼兰国王与匈奴勾通,屡次杀害汉朝通西域的使臣。此处泛指唐西北地区常常侵扰边境的少数民族政权。终不还:一作“竟不还”。
257. 所以……:相当于“……的缘故(原因)”。
⑵远:远自。
①火树银花:比喻灿烂绚丽的灯光和焰火。特指上元节的灯景。此句对后世影响甚大,如宋辛弃疾《青玉案·元夕》词有:“东风夜放花千树……蓦然回首,那人却在灯火阑珊处。”《红楼梦》十八回:“只见庭燎绕空,香雪布地,火树琪花,金窗玉槛”
委:委托。

赏析

  全诗紧扣题目,以标题中的“荒”字笼盖全篇,使诗人笔下的画面,涂上了一层惨淡之色,霜露、幽谷、黄叶、溪桥、古木、寒花和幽泉,无一不在它的笼罩之下,因而有力地突出了荒村的特点;而这个(ge)特点,又处处不离“杪秋”这个季节,使景物都具有浓厚的时令特色。
  由于节候尚早,未到百花吐艳春意浓的时分,一般树木枝梢上还是空疏疏的,空气里的花香仍夹带着料峭的寒意,蝴蝶不见飞来采蜜,只有归巢的黄莺聊相陪伴。在这种情景下独自盛开的杏花,当会感到有几分孤独寂寞。这里融入诗人的身世之感,而杏花的形象也就由报春使者,转化为诗人的自我写照。
  诗的后四句为第二层,主要是直抒胸臆,尽吐胸中块垒,表达诗人对解决正在激化中的社会矛盾的希望和设想,深寄对“君主”的讥刺之意。诗人把解决矛盾的希望寄托在“君王”身上,这反映出作者存在一定的时代和阶级的局限性,但是,也从另一个侧面深刻地揭露了封建社会最高统治者“君王”所代表的个人利益。“君王”之“烛”只照地主豪绅,权贵达官,而其光不可射及逃亡的农舍,这就含蓄而尖锐地讥刺了“君王”的不恤黎庶,使读者能够透过黑暗的社会现实,思味出那激化社会矛盾的真正罪手。
  前面一系列的铺垫成就了第四句的点睛之笔,“数峰清瘦出云来”,全诗只有这一句写嵩山,但诗境格外豁朗。嵩山终于在层层浮云中耸现出来,它一出现便淡化了所有的背景,其峭拔清瘦的形象是那么的清晰明朗,其高洁超脱的姿态是那么的卓尔不群,因而深得作者的喜爱和赞美。“出云来”三字抓住嵩山从云端现出的一刹那,表现出诗人的满足与喜悦,并紧扣“初见”二字。诗中鲜活清晰的意象往往是诗人情感的外化,寄予了诗人一定的审美理想与艺术追求。在这里,诗人精心挑选了“清瘦”一词来形容嵩山,写得有血有肉,极富灵性,不只赋予嵩山以人的品格、人的风貌,更体现了作者的人格操守与精神追求,引人想象雨后嵩山的特有韵味和诗人得见嵩山后的一番情怀。至此,全诗感情达到最高潮,全诗平稳结束,却言有尽而意无穷。
  她所委身的这男子,似乎较其他商贾更为重利轻别:“自从为夫妻,何曾在乡土”;“东家西舍同时发,北去南来不逾月。未知行李游何方,作个音书能断绝。”他的去处是扬州,乃是大都会,温柔富贵之乡。同去的人都还知道有个家,唯独他不回来。于是江夏女子痛苦得发疯,心理上发生了变态。她妒嫉一切少妇:“正见当垆女,红妆二八年。一种为人妻,独自多悲凄。”她痛悔昨日的轻信:“悔作商人妇,青春长别离。”
  然而,对这样一个孤苦可怜的寡妇,统治阶级也并不放过对她的榨取,而且手段是那样残忍:“桑柘废来犹纳税,田园荒后尚征苗。”此处的“纳税”,指缴纳丝税;“征苗”,指征收青苗税,这是代宗广德二年开始增设的田赋附加税,因在粮食未成熟前征收,故称。古时以农桑为本,由于战争的破坏,桑林伐尽了,田园荒芜了,而官府却不顾人民的死活,照旧逼税和“征苗”。残酷的赋税剥削,使这位孤苦贫穷的寡妇无以为生。
  这首诗写的是在寂静的月夜思念家乡的感受。
  倘若仅从诗面上看,《《鸱鸮》佚名 古诗》也堪称一首代鸟写悲的杰作:它写鸟像鸟,通篇用了母鸟的“语言”,逼真地传写出了既丧爱雏、复遭巢破的鸟禽之伤痛,塑造了一头虽经灾变仍不折不挠重建“家室”的可敬母鸟的形象。如果鸟禽有知,亦当为诗人对它们生活情状描摹之精妙、心理情感体味之真切,而“啾啾”叹惋。然而这毕竟是一首“寓言诗”,与其说是代鸟写悲,不如说是借鸟写人,那母鸟所受恶鸮的欺凌而丧子破巢的遭遇,以及在艰辛生存中面对不能把握自身命运的深深恐惧,正是下层人民悲惨情状的形象写照。由此反观全诗,则凶恶的“《鸱鸮》佚名 古诗”、无情的“风雨”,便全可在人世中显现其所象征的真实身份。而在母鸟那惨怛的呼号和凄怆的哀诉中,正传达着久远以来受欺凌、受压迫人们的不尽痛愤。
  然而此中真义并非人人悟得,君不见“别人笑我忒疯癫”?而“我”,却不以为然:“我笑他人看不穿。”难道你们没有看到,昔日叱咤风云富贵至极的君王将相,如今又如何呢?不但身已没,势已落,连花和酒这些在他们生前不屑一顾的东西都无法奢望了,甚至连坟茔都不保。如果他们在天有知,也只能无奈地看着农夫在自己葬身的土地上耕作了。 “不见五陵豪杰墓,无花无酒锄作田!” 一句收束,戛然而止,余味绵绵。
  “乍见”二句是传诵的名句,人到情极处,往往以假为真,以真作假。久别相逢,乍见以后,反疑为梦境,正说明了上次别后的相思心切和此次相会不易。假如别后没有牵情,相逢以后便会平平淡淡,不会有“翻疑梦”的情景出现了。“翻疑梦”,不仅情真意切,而且把诗人欣喜、惊奇的神态表现得维妙维肖,十分传神。即使说久别初见时悲喜交集的心情神态,尽见于三字之中,也是不为过的。
  井干是汉代楼台名,诗中代指铜雀台;穗帷就是灵帐。诗人描写祭奠曹操的“盛况”:铜雀台上,歌吹洞天,舞女如云,素白的灵帐,在西(zai xi)风中缓缓飘荡着;曹操的儿子们(zi men),供奉先父的亡灵,摆酒设祭,就像曹操活着的时候侍奉他一样。好一个“樽酒若平生”,一种庄严肃穆和隆重热烈的场面,宛然在目。同时,又令人油然想见曹操“平生”把酒临风、横槊赋诗的盖世雄风。然而,生前的气壮山河与死后的隆重庄严,乍看虽颇相仿佛,前后如一,细味却有不胜悲凉之感。逝者如斯,只能“樽酒若平生”(像曹操生前那样供奉如故)了,但反过来说,又不能“樽酒若平生”(像曹操活着的时候纵横捭阖、酾酒临江那样)。一句平白如话的诗,包涵了多重的意蕴,既是描述,又是感慨,留给人们广阔的想象余地。而“郁郁西陵树,讵闻歌吹声”,又与上两句有同工异曲之妙。西陵墓地,树木葱茏;铜雀台上,歌吹沸天——可是,死者长眠地下,不能复闻丝竹之声。这似乎是为铜雀台上的伎妾们设辞,传达她们哀婉的心曲。而从诗人所处的历史地位、历史的角度细加品味,则尤感意蕴丰厚,韵味无穷:时代渺邈,年复一年,魏家天下早已改朝换代,如今已没有人为曹操一月两次,歌舞酒乐,侍奉如常;铜雀故址,西陵墓地,百草丰茂,杂树丛生,而今已不能听到什么歌吹之声。所以,诗人禁不住要为那些无辜的妾伎们悲泣感伤了。芳襟翠袖,徒染悲泣之泪;婉转缠绵,空余伤感之情。连曹操这样的盖世英雄尚且不免“玉座寂寞”的悲哀,更何况那些地位低下、身轻体贱的妾伎们呢。
  五、六句是痛定思痛的激愤语。乱离社会,世态炎凉,“贫”与“贵”,“陋巷”与“豪家”,一边是啼饥号寒,一边是灯红酒绿,相距何其悬远。有才华的人偏被压在社会最下层,沾不到春风雨露;尸位素餐者偏是高踞豪门,吟风弄月。诗句是对上层统治者饱含泪水的控诉,也是对自己“十年身事”的不平鸣。
  第四章写思归不成,欲罢不能,只好考虑出游销忧,但是思卫地而伤情,愁更转愁。“我思肥泉,兹之永叹”,再写愁怀,回肠荡气;“思须与漕,我心悠悠”,情怀郁郁,文气更曲一层。
  “铜雀春情,金人秋泪,此恨凭谁雪”?杜牧曾写有“东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔”的诗句,这本是一个大胆的历史的假设,现在居然成了现实。借历史故事,描写江山易主的悲哀。三年前元军不是早把谢、全二太后掳去了么?“金人秋泪”典出自魏明帝时,曾派人到长安把汉朝建章宫前的铜人搬至洛阳,传说铜人在被拆卸时流下了眼泪。但宋朝亡国,国亡数被迁移,此恨怎能消。“堂堂剑气,斗牛空认奇杰”,宝剑是力量的象征,奇杰是胆略的化身,所向披靡。可如今,却空有精气上冲斗牛的宝剑和文天祥这样的奇杰了!对文天祥的失败,惋惜之情,溢于言表。

创作背景

  入狱以后,面对即将遭受的酷刑,杨继盛拒绝了友人送来的可以消炎止疼、减轻痛苦的蚺蛇胆, 他说:“椒山自有胆,何必蚺蛇胆”。于是凛然受刑。他在狱中受尽酷刑。由于遭受残酷的杖刑, 他的伤口之处已经大面积腐烂, 里面的筋骨都露了出来。这位铁铮铮的汉子,苏醒后自己动手用茶碗碎片割去腐肉,拉断残筋。见到这幅情景的狱卒,手中的灯笼不禁险些落地。就这样,他依靠一身正气,铮铮铁骨,以顽强的毅力奇迹般地活了下来。然而即使如此,将他看作眼中钉、肉中刺的严嵩仍不能让他活下去,必欲置之于死地而后快。他在狱中三年,最后严嵩把他的名字偷偷添加在死刑犯名单的后面,终被惨遭杀害于西市,即现在的西四。年仅40岁。杨妻张氏也是一个忠烈之人,她曾上疏请求替死而没有获准,就在杨继盛就义的当天,她自缢而死。

  

朱昌颐( 未知 )

收录诗词 (2345)
简 介

朱昌颐 浙江海盐人,字朵山。道光六年进士。官至吏部给事中,曾典试云南。归后主讲敷文书院。年七十二卒。有《鹤天鲸海诗文稿》。

虞美人·玉阑干外清江浦 / 司马建昌

小树低数尺,大树长丈馀。封植来几时,高下随扶疏。
更无平地堪行处,虚受朱轮五马恩。"
并州好马应无数,不怕旌旄试觅看。"
人事行时少,官曹入日稀。春寒游正好,稳马薄绵衣。"
粉坏杏将谢,火繁桃尚稠。白飘僧院地,红落酒家楼。
天子临轩四方贺,朝廷无事唯端拱。漏天走马春雨寒,
渐暖宜闲步,初晴爱小园。觅花都未有,唯觉树枝繁。
杂合两京春,喧阗众禽护。我到看花时,但作怀仙句。


清商怨·庭花香信尚浅 / 汤青梅

于今亦已矣,可为一长吁。"
疏河似翦纸,决壅同裂帛。渗作膏腴田,蹋平鱼鳖宅。
兀兀都疑梦,昏昏半是愚。女惊朝不起,妻怪夜长吁。
幕飏云飘槛,帘褰月露钩。舞繁红袖凝,歌切翠眉愁。
忽忆同赏地,曲江东北隅。秋池少游客,唯我与君俱。
百度依皇极,千门辟紫宸。措刑非苟简,稽古蹈因循。
凉风飘嘉树,日夜减芳华。下有感秋妇,攀条苦悲嗟。
报道前驱少唿喝,恐惊黄鸟不成啼。"


山石 / 梁丘青梅

"官初罢后归来夜,天欲明前睡觉时。
外累信已遣,中怀时有思。有思一何远,默坐低双眉。
形影同初合,参商喻此离。扇因秋弃置,镜异月盈亏。
"须知诸相皆非相,若住无馀却有馀。言下忘言一时了,
皮开坼褐锦,节露抽青玉。筠翠如可餐,粉霜不忍触。
遗文三十轴,轴轴金玉声。龙门原上土,埋骨不埋名。"
独有秋涧声,潺湲空旦夕。"
海天微雨散,江郭纤埃灭。暑退衣服干,潮生船舫活。


角弓 / 东方智玲

人生百岁内,天地暂寓形。太仓一稊米,大海一浮萍。
"人言似明月,我道胜明月。明月非不明,一年十二缺。
幽致竟谁别,闲静聊自适。怀哉庾顺之,好是今宵客。"
把酒循环饮,移床曲尺眠。莫言非故旧,相识已三年。"
"缭绕宫墙围禁林,半开阊阖晓沈沈。天晴更觉南山近,
各是天涯为刺史,缘何不觅九江来。"
家酝满瓶书满架,半移生计入香山。
一夜风吹满墙北。离人自有经时别,眼前落花心叹息。


巩北秋兴寄崔明允 / 弘妙菱

农死有儿牛有犊,誓不遣官军粮不足。"
霜摧桃李风折莲,真娘死时犹少年。脂肤荑手不牢固,
长者不可退,短者不可进。若用此理推,穷通两无闷。
澒声少得似雷吼,缠弦不敢弹羊皮。人间奇事会相续,
"拙诗在壁无人爱,鸟污苔侵文字残。
坐惜残芳君不见,风吹狼藉月明中。"
忆昨工言语,怜初妙长成。撩风妒鹦舌,凌露触兰英。
客来歌捉捕,歌竟泪如雨。岂是惜狐兔,畏君先后误。


苏秀道中 / 张简春瑞

谁谓荼檗苦,荼檗甘如饴。谁谓汤火热,汤火冷如澌。
南花北地种应难,且向船中尽日看。
秦皇肆暴虐,二世遘乱离。先生相随去,商岭采紫芝。
万里路长在,六年身始归。所经多旧馆,大半主人非。
犹有一般辜负事,不将歌舞管弦来。"
"卧逃秦乱起安刘,舒卷如云得自由。
折桂名惭郄,收萤志慕车。官场泥补处,最怕寸阴斜。
壮年徒自弃,佳会应无复。鸾歌不重闻,凤兆从兹卜。


望月有感 / 貊宏伟

日月光遥射,烟霄志渐弘。荣班联锦绣,谏纸赐笺藤。
襟怀转萧洒,气力弥精坚。登山不拄杖,上马能掉鞭。
"拄上山之上,骑下山之下。江州去日朱藤杖,
椎髻抛巾帼,镩刀代辘轳。当心鞙铜鼓,背弝射桑弧。
游宴慵多废,趋朝老渐难。禅僧教断酒,道士劝休官。
"骠之乐器头象驼,音声不合十二和。促舞跳趫筋节硬,
年芳与时景,顷刻犹衰变。况是血肉身,安能长强健。
动植飞沉皆遂性,皇泽如春无不被。渔者仍丰网罟资,


如意娘 / 惠己未

不独别君须强饮,穷愁自要醉如泥。"
内外及中间,了然无一碍。所以日阳中,向君言自在。"
"莫怪逢君泪每盈,仲由多感有深情。陆家幼女托良婿,
唯有春江看未厌,萦砂绕石渌潺湲。"
君臣赪面有忧色,皆言勿谓唐无人。自筑盐州十馀载,
樽中不乏酒,篱下仍多菊。是物皆有馀,非心无所欲。
"旌钺从櫜鞬,宾僚礼数全。夔龙来要地,鹓鹭下辽天。
"自惭到府来周岁,惠爱威棱一事无。


题破山寺后禅院 / 晋己

缓声展引长有条,有条直直如笔描。下声乍坠石沉重,
初筵日未高,中饮景已斜。天地为幕席,富贵如泥沙。
但惊物长成,不觉身衰暮。去矣欲何如,少年留不住。
晨起临风一惆怅,通川湓水断相闻。 不知忆我因何事,昨夜三更梦见君。
为树信可玩,论材何所施。可惜金堤地,栽之徒尔为。
悠悠草蔓底,溅溅石罅里。分流来几年,昼夜两如此。
数被官加税,稀逢岁有秋。不如来饮酒,酒伴醉悠悠。
太常部伎有等级,堂上者坐堂下立。堂上坐部笙歌清,


浣沙溪·翠葆参差竹径成 / 南门庚

空里雪相似,晚来风不休。吟君怅望句,如到曲江头。"
闻道万州方欲种,愁君得吃是何年。"
"三分鬓发二分丝,晓镜秋容相对时。去作忙官应太老,
情知此恨人皆有,应与暮年心不同。"
白鸥毛羽弱,青凤文章异。各闭一笼中,岁晚同憔悴。"
尧舜求理切,夔龙启沃忙。怀才抱智者,无不走遑遑。
忧喜皆心火,荣枯是眼尘。除非一杯酒,何物更关身。"
病瘦形如鹤,愁焦鬓似蓬。损心诗思里,伐性酒狂中。