首页 古诗词 庆春宫·秋感

庆春宫·秋感

金朝 / 宋伯鲁

闻道仙郎歌白雪,由来此曲和人稀。"
壮心屈黄绶,浪迹寄沧洲。昨观荆岘作,如从云汉游。
"袅袅香英三四枝,亭亭红艳照阶墀。正当晚槛初开处,
"此地修行山几枯,草堂生计只瓶盂。
洛阳三月飞胡沙,洛阳城中人怨嗟。天津流水波赤血,白骨相撑如乱麻。我亦东奔向吴国,浮云四塞道路赊。东方日出啼早鸦,城门人开扫落花。梧桐杨柳拂金井,来醉扶风豪士家。扶风豪士天下奇,意气相倾山可移。作人不倚将军势,饮酒岂顾尚书期。雕盘绮食会众客,吴歌赵舞香风吹。原尝春陵六国时,开心写意君所知。堂中各有三千士,明日报恩知是谁。抚长剑,一扬眉,清水白石何离离。脱吾帽,向君笑。饮君酒,为君吟。张良未逐赤松去,桥边黄石知我心。
燕子家家入,杨花处处飞。空床难独守,谁为报金徽。"
"折花携酒看龙窝,镂玉长旌俊彦过。
郡斋胜境有后池,山亭菌阁互参差。有时虚左来相召,
"衡岳有阐士,五峰秀真骨。见君万里心,海水照秋月。
"一台称二妙,归路望行尘。俱是攀龙客,空为避马人。
唯赖明公怜道在,敢携蓑笠钓烟波。"


庆春宫·秋感拼音解释:

wen dao xian lang ge bai xue .you lai ci qu he ren xi ..
zhuang xin qu huang shou .lang ji ji cang zhou .zuo guan jing xian zuo .ru cong yun han you .
.niao niao xiang ying san si zhi .ting ting hong yan zhao jie chi .zheng dang wan jian chu kai chu .
.ci di xiu xing shan ji ku .cao tang sheng ji zhi ping yu .
luo yang san yue fei hu sha .luo yang cheng zhong ren yuan jie .tian jin liu shui bo chi xue .bai gu xiang cheng ru luan ma .wo yi dong ben xiang wu guo .fu yun si sai dao lu she .dong fang ri chu ti zao ya .cheng men ren kai sao luo hua .wu tong yang liu fu jin jing .lai zui fu feng hao shi jia .fu feng hao shi tian xia qi .yi qi xiang qing shan ke yi .zuo ren bu yi jiang jun shi .yin jiu qi gu shang shu qi .diao pan qi shi hui zhong ke .wu ge zhao wu xiang feng chui .yuan chang chun ling liu guo shi .kai xin xie yi jun suo zhi .tang zhong ge you san qian shi .ming ri bao en zhi shi shui .fu chang jian .yi yang mei .qing shui bai shi he li li .tuo wu mao .xiang jun xiao .yin jun jiu .wei jun yin .zhang liang wei zhu chi song qu .qiao bian huang shi zhi wo xin .
yan zi jia jia ru .yang hua chu chu fei .kong chuang nan du shou .shui wei bao jin hui ..
.zhe hua xie jiu kan long wo .lou yu chang jing jun yan guo .
jun zhai sheng jing you hou chi .shan ting jun ge hu can cha .you shi xu zuo lai xiang zhao .
.heng yue you chan shi .wu feng xiu zhen gu .jian jun wan li xin .hai shui zhao qiu yue .
.yi tai cheng er miao .gui lu wang xing chen .ju shi pan long ke .kong wei bi ma ren .
wei lai ming gong lian dao zai .gan xie suo li diao yan bo ..

译文及注释

译文
峰峦叠嶂,环抱着小桥流水;河水青碧,萦绕着繁花翠草。竹林幽深秀美,几间茅舍静立其中。和煦的春风时时吹拂,使得房屋清洁,纤尘皆无。
古往今来的多少事,都付诸于(人们的)谈笑之中。
  赵盾看到信后派巩朔到郑国和谈,赵穿、公婿池也到郑国作了(liao)人质。
清清的江水长(chang)又长,到哪里是尽头?夕阳向西落下孤零零的船儿解开了缆索。
老子出函谷关就到流沙国去了,所以,丹炉的香火无人传承,出关的道路上紫烟迷茫,哪里还有他的行踪?
志士如红色的丝绳那样正直,如玉壶冰那样高洁清廉。怎奈惭愧的是自己以前的意气都已经消散,只有无限的遗憾不断跟随着自己。人们多不念旧恩,世情就是这样,一旦你衰败,没人会帮扶你。人在失势以后,即使只有那么一丝一毫的缺点,哪怕足(zu)有火如丘山那样的功绩,也不能被容。那些小人就像食莳的硕鼠一样卑鄙,他们蝇营狗茍,像苍蝇那样巧于辞令,妄进谗言。野鸭有五种美德,但仍被宰杀,黄鹄有害无益,却因一举千里,被视为(wei)(wei)珍禽。帝王用人就像堆柴草一样,不辨忠信,后来者居上。这真让人痛心!周幽王因为宠爱褒姒而废掉了申后,汉成帝因宠爱赵飞燕而疏远了班婕妤。周幽王日益昏惑,汉成帝做的事情也令人叹息不已。心中赞赏的人都难以自恃,难以保全,更何况那些外表恭敬的人呢?他们没有什么可以凭借的。宠疏自古以来都是这样,不是唯独你这样的志士才抚胸叹息,感到无限愤慨!
青溪虽非是陇水。但也发出像陇水一样的悲胭之声。
你傲然独往,长啸着开劈岩石筑室。
  我私下考虑现在的局势,应该为之痛哭的有一项,应该为之流泪的有两项,应该为之大声叹息的有六项,至于其他违背情理而伤害大道的事,很难在奏疏中一一列举。向陛下进言的人都说现在天下已经安定了,已经治理得很好了,我却认为还不是那么回事。说天下已经安定已经大治的人,不是愚昧无知,就是阿谀奉承,都不是真正了解什么是治乱大体的人。有人抱着火种放在堆积的木柴之下,自己睡在这堆木柴之上,火还没有燃烧起来的时候,他便认为这是安宁的地方,现在国家的局势,与此有什么不同!本末颠倒,首尾冲突,国制混乱,不合理的现象严重,怎么能够说是大治!陛下为什么不让我对您详细地说明这一切,因而提出使国家真正大治大安的方策,以供陛下仔细斟酌选用呢?
我想离开这里,但却因故而去不得;本来打算暂游此地,但却滞留此地而成了久游。
西宫中的夜晚非常清静,只有盛开在宫中庭院内的花朵(duo)悄悄地散布着阵阵香气。住在宫中的美人本来想要卷起用珠子串成的门帘出外赏花,却又因无心欣赏而作罢,只有怀着说不尽的怨恨而独守空闺。抱着琴瑟看月亮,许多树隐蔽着昭阳宫。
我们还没有举行拜祭祖先的大礼呀,叫人怎么好去把公婆拜见?
秋风起,树叶飞,吴江的鲈鱼鲜又肥。离家三千里,想回未能回。
力量可以拔起大山,豪气世上无人能比。但时局对我不利啊,乌骓马跑不起来了。
浓密的树阴隔断了暑气,正是中午时分,我一觉醒来,耳边传来黄莺儿断续的啼唱。
  周定王六年,单襄公到楚国。定王八年,陈灵公被夏征舒杀害。定王九年,楚庄王攻入陈国。

注释
[27]鉴:动词,照,引申为借鉴。
⑺鲈(lú)鱼正美:西晋张翰,吴(治今江苏苏州)人。齐王司马冏执政时,任为大司马东曹掾。预知司马冏将败,又因秋风起,想念故乡的菜莼妒鱼脍的美味,便弃官回家。不久,司马冏果然被杀。
③塍(chéng):田间土埂。
(13)遇:对待。深,这里是刻毒的意思。
(8)大纛:古代军队或仪仗队的大旗。

赏析

  明妃是悲剧人物。这个悲剧可以从“入汉宫”时写起,也可以从“出汉宫”时写起。而从“出汉宫”时写起,更能突出“昭君和番”这个主题。王安石从“明妃初出汉宫时”写起,选材是得当的(de)。
  这是曹丕《燕歌行》二首中的第一首。《燕歌行》是一个乐府题目,属于《相和歌》中的《平调曲》,它和《齐讴行》、《吴趋行》相类,都是反映各自地区的生活,具有各自地区音乐特点的曲调。燕(Yān)是西周以至春秋战国时期的诸侯国名,辖地约当今北京市以及河北北部、辽宁西南部等一带地区。这里是汉族和北部少数民族接界的地带,秦汉以来经常发生战争,因此历年统治者都要派重兵到这里戍守,当然那些与此相应的筑城、转输等各种摇役也就特别多了。拿最近的事实说,建安十二年(207)曹操北伐乌桓的战争,就发生在这古燕国的北部今辽宁省兴城一带。反映这个地区战争徭役之苦的作品,早在秦朝就有“生男慎勿举,生女哺用脯。不见长城下,尸骨相撑拄”的民歌,到汉代更有了著名的《饮马长城窟》。曹丕的《燕歌行》从思想内容上说就是对这种文学作品的继承与发展。郭茂倩《乐府诗集》引《乐府解题》说:“魏文帝‘秋风’‘别日’二曲言时序迁换,行役不归,妇人怨旷无所诉也。”又引《乐府广题》说:“燕,地名也。言良人从役于燕,而为此曲。”这样来理解作品的内容是正确的。《燕歌行》不见古辞,这个曲调可能就创始于曹丕。这篇作品反映的是秦汉以来四百年间的历史现象,同时也是他所亲处的建安时期的社会现实,表现了作者对下层人民疾苦的关心与同情。
  作品不仅大量运用民间口语,吸收了不少的方言词和俗语、成语,而且善于将民间口语加工为富于文采的文学语言。例如【滚绣球】一曲的语汇、语句都具有民间口语的风格,可以说是口语的韵律化,通俗自然、生动活泼而又富于文采。
  这一联,写杜蕃不断入侵。继唐代宗广德元年(763年),吐蕃纠合红谷等族,号二十万人入侵长安,代宗逃往陕州(河南陕县)。次年,唐将仆固怀恩背叛,引回纥、吐蕃十万人入侵,京城戒严。永泰元年(765年),仆固怀恩引回纥、吐蕃等族十万人入侵,深入到奉天,京城戒严。所以说:“愁见汗马西戎逼”。“汗马”,是说在作战中,马奔跑出汗,指抵敌危急、紧张。“西戎”,指吐蕃等。这句是说,见吐蕃等的入侵而发愁。敌人声势浩大,十分猖獗,他们朱旗闪动,照耀天空,好像北斗星也成为红色了(北斗星下对长安)。“殷”,红色。
  “既耕亦已种,时还读我书。”四月天耕种基本结束,乘农闲之余,诗人偷闲读一些自己喜欢的书。“人生归有道,衣食固其端”,衣食是生命必备的物质需求,诗人自耕自足,没有(mei you)后顾之忧,无须摧眉折腰事权贵,换取五斗粮,在精神上得到自由的同时,诗人也有暇余在书本中吮吸无尽的精神食粮,生活充实而自得,无虑而适意,这样的生活不只是舒畅愉悦,而且逍遥美妙。
  序文大意是说:宋玉跟着楚襄王游云梦,宋玉给楚襄王讲了巫山神女的故事,并为他作了《高唐赋》之后,当夜宋玉果然梦见神女了。第二天他把他梦见的神女的形象描述给楚襄王听,楚襄王叫宋玉用赋的形式把他梦中的情景描写一番,宋玉照办了。和《高唐赋》一样,这段散文小序也非常精彩。它描写宋玉作(yu zuo)梦的情景说:“晡夕之后,精神悦忽,若有所喜,纷纷扰扰,未知何意,目色仿佛,若有所喜”了,这恰如今天人们开玩笑所说的“第六感觉”。宋玉对楚王描述神女的形态说:“其始来也,耀乎若白日初出照屋梁;其少进也,皎若明月舒其光。须臾之间,美貌横生。晔兮如华,温乎如莹。五色并驰,不可殚形。详而视之,夺人目精。”这里突出地描写了神女的精神气质,她是那样地神采焕发,摄人魂魄。她作用于人们的,不仅是视觉的痴迷,而是整个灵魂的震颤。接着楚王又描写神女的装束与身段说:“其盛饰也,则罗纨绮缋盛文章,极服妙采照万方。振绣衣,被袿裳,秾不短,纤不长,步裔裔兮曜殿堂。忽兮改容,婉若游龙乘云翔。”这里不仅形象描写得生动传神。而且句法错落,韵节浏亮(liu liang),读起来有一种音乐美。其中“白日初出照屋梁”、“皎若明月舒其光”、“罗纨绮缋盛文章”、“极服妙采照万言”、“婉若游龙乘云翔”诸句,形式新颖,被人称为“后来七言之祖。”
  如果稍稍留意,至此,诗中已出现了两次“相去”。第一次与“万余里”组合,指两地相距之远;第二次与“日已远”组合,指夫妻别离时间之长。相隔万里,日复一日,是忘记了当初旦旦誓约,还是为他乡女子所迷惑,正如浮云遮住了白日,使明净的心灵蒙上了一片云翳。“浮云蔽白日,游子不顾反”,这使女主人公忽然陷入深深的苦痛和彷惶之中。诗人通过由思念引起的猜测疑虑心理“反言之”,思妇的相思之情才愈显刻骨,愈显深婉、含蓄,意味不尽。
  此诗中“数骑”和“敢”字都是经过锻炼的字眼。只用三个字就表现了安禄山叛军的强壮和官军的怯弱。“青是烽烟白人骨”这一句,本来应该说“青是烽烟,白是人骨”。缩成七言句只好省略一个“是”字。《同谷歌》有一句“前飞鴐鹅后鹙鶬”,本来是“前飞鴐鹅,后飞鹙鶬”。省略了一个“飞”字。又《李潮八分小篆歌》有一句“秦有李斯汉蔡邕”,省略了一个“有”字。这种句法,仅见于七言古诗,五言诗中绝对不可能有。七言律诗中也少见。“青是烽烟白人骨”止是一个描写句,“白人骨”还属于夸张手法。阵亡士兵的尸体暴露在荒野里,至少要几个月才剩一堆白骨。杜甫此句,只表现“尸横遍野”的情景。他有一首《释闷》诗,其中有一联道:“豺狼塞路人断绝,烽火照夜尸纵横。”也是写战后的原野,它和“青是烽烟白人骨”是同一意境的两种写法。
  汉江,流经(liu jing)陕豫鄂,经过作者的好友吴国宾的家乡,吴国宾来到南京,现在就要回乡,只身踏上万里归途,汉江的明月会一路相送,回家后,不要轻易把身上的衣服洗掉,因为衣上沾着了帝京的灰尘。
  “道旁过者”即过路人,也就是杜甫自己。上面的凄惨场面,是诗人亲眼所见;下面的悲切言辞,又是诗人亲耳所闻。这就增强了诗的真实感。“点行频”,意思是频繁地征兵,是全篇的“诗眼”。它一针见血地点出了造成百姓妻离子散,万民无辜牺牲,全国田亩荒芜的根源。接着以一个十五岁出征,四十岁还在戍边的“行人”作例,具体陈述“点行频”,以示情况的真实可靠。“边庭流血成海水,武皇开边意未已。”“武皇”,是以汉喻唐,实指唐玄宗。杜甫如此大胆地把矛头直接指向了最高统治者,这是从心底迸发出来的激烈抗议,充分表达了诗人怒不可遏的悲愤之情。
  诗的立意高远,境界阔大,中口而出,率尔成章。颇有陈子昂《登幽州台歌》的苍莽古劲,而格调更加高扬苍山翠柏,急水洪流,成为诗人精神的寄托,志趣的象征。因此,与其说此诗是写景,不如说是咏志。思随大河阔,志逐苍山高,青年诗人意气风发、斗志昂扬的形象,卓然而出。
  “别浦今朝暗,罗帷午夜愁。”一写天上《七夕》李贺 古诗,牛郎织女相会;一写人间孤男,夜半怅然怀愁。银河是牛郎织女一年一度相会后重又分手的地方,因此称“别浦”。今夜别浦云水迷茫,星汉闪烁,牛女在鹊桥上还能依相偎珍惜这美好的一瞬,互诉别后一年来的相思深情。虽然匆匆一面,仍不免执手相看泪眼而黯然离去,但他们毕竟是喜得重逢,欢情如旧,悲中有乐。默想自身,一年前此夕定情以后就天各一方,重会无日。此刻已到了夜半,正是牛女情浓时;而诗人则只能怅卧罗帷之中,瞪大了眼,在相思中煎熬,心头的愁云越压越重,何况今后能否再见一面也在未知之天,真是“思牵今夜肠应直”(李贺《秋来》)。相比之下,自己的苦况远远超过了牛女。首联透过对比,宾主分明地对自己的相思苦情作了深一层的刻划,可谓出手不凡。
  而当她莺莺连梦也没有的时候,或曰梦也不能圆她见张生一面的时候,她就只有望眼欲穿了。于是便有了“到晚来闷把西楼倚,见了些夕阳古道,衰柳长堤”的描写。这个场景说不上新颖别致,在古典诗词中很常见。可用在这里却化腐朽为神奇,十分真切地表现了莺莺的孤独思念之情,这是莺莺的大痛苦和大悲凉,也是中国古代妇女的大痛苦和大悲凉。

创作背景

  王琦注:“题下似缺别人字。”至于此诗所别为何人,郭沫若《李白与杜甫》曾认为此诗为李白逝世之年与吴筠诀别之作。安旗先生《李白全集编年注释》又认为是李白别其友人元丹丘所作。但都不能作为确论。

  

宋伯鲁( 金朝 )

收录诗词 (9545)
简 介

宋伯鲁 字子钝,陕西醴泉人,光绪进士,翰林院编修,官至山东道监察御史。着有《海棠仙馆诗集》十五卷。

/ 公西雨旋

匹马度睢水,清风何激扬。校缗阅帑藏,发廪欣斯箱。
后人见者皆心惊,尽为名公不敢争。谁知未满三十载,
宾友仰称叹,一生何所求。平明击钟食,入夜乐未休。
德感人伦正,风行内职修。还随偶物化,同此思轩丘。"
"宦游三十载,田野久已疏。休沐遂兹日,一来还故墟。
"屋面尽生人耳朵,篱头多是老翁须。(《闲居》)
帝里佳期频赋颂,长留故事在金銮。"
从来知善政,离别慰友生。"


泷冈阡表 / 东门红娟

"圣德招贤远近知,曹公心计却成欺。
天寒积雪远峰低。芦花渚里鸿相叫,苦竹丛边猿暗啼。
野鹤伤秋别,林猿忌夜闻。汉家崇亚相,知子远邀勋。"
英明庐江守,声誉广平籍。洒扫黄金台,招邀青云客。
"拂衣耕钓已多时,江上山前乐可知。
吟馀却返来时路,回首盘桓尚驻筇。"
野旷归云尽,天清晓露新。池荷凉已至,窗梧落渐频。
"鸾乃凤之族,翱翔紫云霓。文章辉五色,双在琼树栖。


踏莎行·庚戌中秋后二夕带湖篆冈小酌 / 濮阳雪瑞

"忽起寻师兴,穿云不觉劳。相留看山雪,尽日论风骚。
释子来问讯,诗人亦扣关。道同意暂遣,客散疾徐还。
稻连京口发秋香。鸣蝉历历空相续,归鸟翩翩自着行。
遂令巢由辈,远逐麋鹿群。独有南涧水,潺湲如昔闻。"
"每病风骚路,荒凉人莫游。惟君还似我,成癖未能休。
绿窗绣幌天将晓,残烛依依香袅袅。离肠却恨苦多情,
今日开襟吟不尽,碧山重叠水长流。"
"紫茄白苋以为珍,守任清真转更贫。


都下追感往昔因成二首 / 洛丁酉

长笑当时汉卿士,等闲恩泽画麒麟。
秦楼明月罢吹箫。寒敲白玉声偏婉,暖逼黄莺语自娇。
"行过武宁县,初晴物景和。岸回惊水急,山浅见天多。
且饮一壶销百恨,会须遭遇识通津。"
驷马欲辞丞相府,一樽须尽故人心。"
川寒流愈迅,霜交物初委。林叶索已空,晨禽迎飙起。
零落势背谁能弹。此中举一得六七,旋风忽散霹雳疾。
浅石方凌乱,游禽时出没。半雨夕阳霏,缘源杂花发。


满庭芳·夏日溧水无想山作 / 哇鸿洁

"鹓鸿俱失侣,同为此地游。露浥荷花气,风散柳园秋。
椒桂夹四隅,茅茨居中央。左邻桃花坞,右接莲子塘。
"落叶满山州,闲眠病未瘳。窗阴连竹枕,药气染茶瓯。
我行滞宛许,日夕望京豫。旷野莽茫茫,乡山在何处。 孤烟村际起,归雁天边去。积雪覆平皋,饥鹰捉寒兔。 少年弄文墨,属意在章句。十上耻还家,裴回守归路。
十洲隔八海,浩渺不可期。空留双白鹤,巢在长松枝。
白玉换斗粟,黄金买尺薪。闭门木叶下,始觉秋非春。
六宫望断芙蓉愁。应龙下挥中园笑,泓泓水绕青苔洲。
新含野露气,稍静高窗眠。虽为赏心遇,岂有岩中缘。"


玉楼春·寂寂画堂梁上燕 / 司徒凡敬

闻君向西迁,地即鼎湖邻。宝镜匣苍藓,丹经埋素尘。
"兄弟游吴国,庭闱恋楚关。已多新岁感,更饯白眉还。
"宋玉东家女,常怀物外多。自从图渤海,谁为觅湘娥。
赤亭多飘风,鼓怒不可当。有时无人行,沙石乱飘扬。
"已开山馆待抽簪,更要岩泉欲洗心。常被松声迷细韵,
"百川注东海,东海无虚盈。泥滓不能浊,澄波非益清。
衣貌本淳古,文章多佳丽。延引故乡人,风义未沦替。
立马欲从何处别,都门杨柳正毵毵。"


送夏侯审校书东归 / 濮阳红卫

贳酒宣平里,寻芳下苑中。往来杨柳陌,犹避昔年骢。"
晨装复当行,寥落星已稀。何以慰心曲,伫子西还归。"
秋斋正萧散,烟水易昏夕。忧来结几重,非君不可释。"
"青楼晓日珠帘映,红粉春妆宝镜催。已厌交欢怜枕席,
"春草如有意,罗生玉堂阴。东风吹愁来,白发坐相侵。
谁能白昼相悲泣,太极光阴亿万年。"
苦吟从听鬓毛苍。闲寻野寺听秋水,寄睡僧窗到夕阳。
"世人空解竞丹青,惟子通玄得墨灵。应有鬼神看下笔,


群鹤咏 / 宏以春

他日成都却回首,东山看取谢鲲家。"
寝殿垂帘悄无事,试香闲立御炉前。
"龙溪之山秀而峙,龙溪之水清无底。狂风激烈翻春涛,
"轮台风物异,地是古单于。三月无青草,千家尽白榆。
"百蛮乱南方,群盗如猬起。骚然疲中原,征战从此始。
迎四仪夫人》)
"尘昏菱鉴懒修容,双脸桃花落尽红。
"腊雪频频降,成堆不可除。伴吟花莫并,销瘴药何如。


泰州海陵县主簿许君墓志铭 / 太史铜磊

水烟波淡海门秋。五年不见鸾台长,明日将陪兔苑游。
罢官守园庐,岂不怀渴饥。穷通非所干,跼促当何为。
"其谁肯见寻,冷淡少知音。尘土侵闲榻,烟波隔故林。
"今岁游山已恨迟,山中仍喜见辛夷。簪缨且免全为累,
"绣林红岸落花钿,故去新来感自然。绝塞杪春悲汉月,
访道灵山降圣祖,沐浴华池集百祥。千乘万骑被原野,
却放黄鹤江南归。神明太守再雕饰,新图粉壁还芳菲。
云澹水容夕,雨微荷气凉。一写悁勤意,宁用诉华觞。"


鹧鸪天·座中有眉山隐客史应之和前韵即席答之 / 弥寻绿

莫并蒿与莱,岂羡芝及兰。勤渠护根本,栽植当庭栏。
"征西府里日西斜,独试新炉自煮茶。篱菊尽来低覆水,
"瑶瑟多哀怨,朱弦且莫听。扁舟三楚客,丛竹二妃灵。
念离心已永,感物思徒纷。未有桂阳使,裁书一报君。"
相知同一己,岂惟弟与兄。抱子弄白云,琴歌发清声。
勋业振青史,恩德继鸿私。羌虏昔未平,华阳积僵尸。
花府寻邀玉树枝。几日坐谈诛叛逆,列城归美见歌诗。
"明光殿里夜迢迢,多病逢秋自寂寥。蜡炬乍传丹凤诏,