点绛唇·时霎清明
月满秋江山冷落，不知谁问夜如何。"
月落江城树绕鸦，一声芦管是天涯。
即今异鸟声不断，闻道看花春更繁。从容一衲分若有，
燕市悲歌又送君，目随征雁过寒云。
今日颠狂任君笑，趁愁得醉眼麻茶。"
唯是岁华流尽处，石头城下水千痕。"
求友声初去，离枝色可嗟。从兹时节换，谁为惜年华。"
"已作绿丝笼晓日，又成飞絮扑晴波。
"微云敛雨天气清，松声出树秋泠泠。窗户长含碧萝色，
路狭横柯度，山深坠叶闻。明朝宿何处，未忍醉中分。"
晴分功利几千家。谋成既不劳人力，境远偏宜隔浪花。
点绛唇·时霎清明拼音解释:
yue man qiu jiang shan leng luo .bu zhi shui wen ye ru he ..
yue luo jiang cheng shu rao ya .yi sheng lu guan shi tian ya .
ji jin yi niao sheng bu duan .wen dao kan hua chun geng fan .cong rong yi na fen ruo you .
yan shi bei ge you song jun .mu sui zheng yan guo han yun .
jin ri dian kuang ren jun xiao .chen chou de zui yan ma cha ..
wei shi sui hua liu jin chu .shi tou cheng xia shui qian hen ..
qiu you sheng chu qu .li zhi se ke jie .cong zi shi jie huan .shui wei xi nian hua ..
.yi zuo lv si long xiao ri .you cheng fei xu pu qing bo .
.wei yun lian yu tian qi qing .song sheng chu shu qiu ling ling .chuang hu chang han bi luo se .
lu xia heng ke du .shan shen zhui ye wen .ming chao su he chu .wei ren zui zhong fen ..
qing fen gong li ji qian jia .mou cheng ji bu lao ren li .jing yuan pian yi ge lang hua .
译文及注释
译文
当年的青山(shan)（江山）依然存在，太阳依然日升日落(luo)。
思乡的眼泪在旅途流尽，看归来的帆在天边徜徉。
“魂啊回来吧！
暮春的残寒，仿佛在欺凌我(wo)喝多(duo)了酒，浑身(shen)发冷而难受，我燃起沉香炉，紧紧地掩闭了沉香木的华丽的窗户。
那我就告诉你，这个山中只有白云，我拥有白云。
海涛撼动着远山，云中天鸡在鸣叫。
思乡之情、痛苦遭遇很想向人诉说，但(dan)有许多难言之隐无法倾诉，只好憋闷在心中，心里万分痛苦，就像车轮在肠子里转动，一股阵阵绞痛。
猫头鹰说：“我将要向东迁移。”
既然老是埋怨白天是如此短暂，黑夜是如此漫长，那么何不拿着烛火，日夜不停地欢乐游玩呢？
我真悔恨嫁做瞿塘商人妇(fu)，
我终日或游走于山崖峻岭中，或在泛起清光的河上泛舟。
我只好和他们暂时结成酒伴，要行乐就必须把美好的春光抓紧。
注释
⑷隐忧：深忧。隐：痛
不久归：将结束。
④“玉台”二句：玉台，传说中天神的居处，也指朝廷的宫室。
129.覆舟斟寻，何道取之：斟寻，夏的同姓诸侯国。道，方法。《竹书纪年》载帝相二十七年：“浇伐斟寻，大战于潍，覆其舟，灭之”。王逸《章句》解释“汤谋易旅”，说“殷汤欲变易夏众，使之从己”。
②“长笛”句：借用唐杜牧《题元处士高亭》“何人教我吹长笛，与倚春风弄月明”为背景。
⑤遥：遥远，远远。
（1）《喜迁莺》：词牌名，双调，此牌有小令和长调两体。小令起于唐人，双调，四十七字，以平仄换韵较为常见，也有全用平韵的。长调起自宋人，《词谱》以康与之词为正体，双调，103字，仄韵。又名《鹤冲天》、《燕归来》、《喜迁莺令》。此词为小令。
(23)漏箭：古时以漏壶滴水计时，漏箭移即光阴动也。
⑹夜阑，深夜。“更”读去声，夜深当去睡，今反高烧蜡烛，所以说“更”。这是因为万死一生，久别初逢，过于兴奋，不忍去睡，也不能入睡。因事太偶然，故虽在灯前，面面相对，仍疑心是在梦中。
赏析
郑思肖，南宋末为太学上舍，曾应试博学宏(xue hong)词科。元兵南下，郑思肖忧国忧民，上疏直谏，痛陈抗敌之策，被拒不纳。郑思肖痛心疾首，孤身隐居苏州，终身未娶。宋亡后，他改字忆翁，号所南，以示不忘故国。他还将自己的居室题为“本穴世界”，拆字组合，将“本”字之“十”置于“穴”中，隐寓“大宋”二字。他善画墨兰，宋亡后画兰都不画土，人问其故，答曰：“地为人夺去，汝犹不知耶？”郑思肖自励节操，忧愤坚贞，令人泪下！他颂菊以自喻，这首《画菊》倾注了他的血泪和生命！
这首七律，格律严谨。中间两联，对仗工稳，颈联为流水对，有一种飞动流走的快感。在语言上，特别工于各句（末句例外）第五字的锤炼。首句的“伤”，为全诗点染一种悲怆气氛，而且突如其来，造成强烈的悬念。次句的“此”，兼有“此时”、“此地”、“此人”、“此行”等多重含义，也包含着“只能如此而已”的感慨。三句的“来”，烘托锦江春色逐人、气势浩大，令人有荡胸扑面的感受。四句的“变”，浮云如白云变苍狗，世事如沧海变桑田，一字双关，引发读者作联翩无穷的想象。五句的“终”，是“终于”，是“始终”，也是“终久”；有庆幸，有祝愿，也有信心，从而使六句的“莫”字充满令寇盗闻而却步的威力。七句的“还”，是“不当如此而居然如此”的语气，表示对古今误国昏君的(jun de)极大轻蔑。只有末句，炼字的重点放在第三字上，“聊”是“不甘如此却只能如此”的意思，抒写诗人无可奈何的伤感，与第二句的“此”字遥相呼应。
2.石声如钟。山石，特别是溶洞地区的石钟乳、石笋、石柱等，用槌敲打，是会发音的。所谓“南声函胡”是没有形成岩溶洞穴的岩石发出的声音，“北音清越”是洞穴发音的岩石，或碳酸盐再沉淀时形成的形态奇特的岩石敲击时发出的声音。唐代李渤就持这种因石声得名的说法，近人也有支持这种说法的。
诗的首联写斗转星移，岁月不居，昨晚除夕还是寒冷的隆冬，今朝大年初一起来就已经是和煦的春天。这两句通过斗柄指北向东转动的快速过程显示时间的推移，节序的更替，暗点了题中的“元日”。
三、四句笔锋忽转，不再写自己，转说小儿女不知道是逃难，坚持说眼前的景物比江南还好。这两句看似平常，实际上颇见构思之苦。诗以“避地”二字为主脑。眼前的风光，未必不如江南，关键是诗人此番是逃难而来，他又是江南人，见惯江南景色，如今颠沛流离，心情不佳，遥望故乡，战火不息，他怎会对眼前的景色赞赏呢？他又怎么会有心情欣赏眼前的秀丽景色呢？反过来，儿女年幼，没有大人那样的忧愁，自然感觉不同，说眼前的景色胜过江南。诗人这样写，正是通过小儿女的不解事，反衬自己的忧思，所以用“强言”二字为小儿女定位，道出心中无限凄楚。苏轼(su shi)《纵笔》“小儿误喜朱颜在，一笑那知是酒红”，将心中的感慨借小儿的误会诉出，寓庄于谐，兴味无穷；杜甫《月夜》“遥怜小儿女，未解忆长安”，直接说小儿女无知，表示自己悲伤。吕本中这首诗也通过小儿女的不懂事来表达自己的感情，尽管取径不同，仍然很有可能是受了前人的启发。
全诗是从描写巫山景色着笔，循着巫山神女的典故展开诗思的。
这是一首题画诗，惠崇的《春江晓景图》没有流传下来，不过从苏轼的诗中，我们可以想个大概：一片竹林，三两枝桃花，一条江，几只鸭子，河岸上满是蒌蒿，芦芽刚刚破土，天上还有两两归鸿。河豚是看不到的，是馋嘴的苏轼在想：河豚该上来了，用蒌蒿和芦芽一炖，比东坡肉鲜多了。
此诗表面看来，似乎杜甫在规劝李白：要像道家葛洪那样潜心于炼丹求仙，不要痛饮狂歌、虚度时日，何必飞扬跋扈、人前称雄。实际上，杜诗有言外之意：李白藐视权贵，拂袖而去，沦落飘泊，虽尽日痛饮狂歌，然终不为统治者赏识；虽心雄万夫，而难以称雄，虽有济世之才，然不能施展。杜甫在赞叹之余，感慨万千，扼腕之情，油然而生。遂将自己的愤懑之情，诉之笔端，乃至于运用反诘的语气，发出似在埋怨、实则不平的询问。他的感慨既是为李白而发，也是为自己而发的。
贾政与众幕友谈及恒王与林四娘故事，称其“风流隽逸，忠义感慨”，“最是千古佳谈”，命贾兰、贾环和贾宝玉各吊一首。贾政所叙述的情节是作者利用了旧有明代传说史事而加工改缉的。“姽婳”一词初见于宋玉《神女赋》，形容女子美好贞静，所以小说中说，加以“将军”二字更见奇妙。
汉代乐府中也有《日出入》篇，它咏叹的是太阳出入无穷，而人的生命有限，于是幻想骑上六龙成仙上天。李白的这首拟作一反其意，认为日出日落、四时变化，都是自然规律的表现，而人是不能违背和超脱自然规律的，只有委顺它、适应它，同自然融为一体，这才符合天理人情。这种思想，表现出一种朴素的唯物主义光彩。
篇首预设意脉 本文首句交代虎丘名胜的方位“去城可七八里”，诚然为一般记游散文所交代的文字，但为下文埋设了意脉。尽管“其山(qi shan)无高岩邃壑”，却因其“近城”而吸引了络绎不绝的游人。这样，作者就确定了他的审美重心，不在林泉岩壑，而在游人旅客，以及他们纵游虎丘的情景图画。“箫鼓楼船，无日无之”，以“无……无……”的双重否定更见其肯定之意的句式，强调了日日如此、月月如此的频率和密度。“凡月之夜、花之晨、雪之夕，游人往来，纷错如织”，在上文的意绪上递进了一层，突出了“月”“花”“雪”这三个时节对于游人的诱惑力量。作者所用“无日无之”“纷错如织”还是概括性较强的语言，所给予读者的是总体印象，而细致具体的描述则在后面进行，留下审美空间。
作者立足于时空的高度，从自己对人生的体验出发，在五百年历史长河的潮起潮落中，描绘了一幅广陵兴盛图，一幅广陵衰败图，在两幅图画的兴衰对比中，解构了生命的个体对世界的无奈，即变幻是永恒的，美好的必然终极是毁灭。
清人何焯在所著《义门读书记》中，也曾对此诗作过较好的分析。他说：“‘秋气集南涧’，万感俱集，忽不自禁。发端有力。‘羁禽响幽谷’一联，似缘上‘风’字，直书即目，其实乃兴中之比也。羁禽哀鸣者，友声不可求，而断迁乔之望也，起下‘怀人’句。寒藻独舞者，潜鱼不能依，而乖得性之乐也，起下‘去国’句。”他这种看法，既注意到了诗人在诗歌中所反映的思想情绪，又注意到了这种思想情绪在诗歌结构安排上的内在联系，是符合作品本身的实际的。“秋气集南涧”一句，虽是写景，点出时令，一个“集”字便用得颇有深意。悲凉萧瑟的“秋气”怎么能独聚于南涧呢？这自然是诗人主观的感受，在这样的时令和气氛中，诗人“独游”到此，自然会“万感俱集”，不可抑止。他满腔忧郁的情怀，便一齐从这里开始倾泻出来。诗人由“秋气”进而写到秋风萧瑟，林影参差，引出“羁禽响幽谷”一联。诗人描绘山鸟惊飞独往，秋萍飘浮不定，不正使人仿佛看到诗人在溪涧深处踯躅徬徨、凄婉哀伤的身影吗？这“羁禽”二句，虽然是直书见闻，“其实乃兴中之比”，开下文着重抒写感慨的张本。诗人以“羁禽”在“幽谷”中哀鸣，欲求友声而不可得，比之为对重返朝廷之无望，因而使他要“怀人泪空垂”了。这诗写得平淡简朴，而细细体会，蕴味深长，“平淡有思致”。苏轼称赞此诗“妙绝古今”，“熟视有奇趣”，道出了它的艺术特色。
全诗清新雅致，风格与作者一贯诗风有(feng you)异。
这首七律，格律严谨。中间两联，对仗工稳，颈联为流水对，有一种飞动流走的快感。在语言上，特别工于各句（末句例外）第五字的锤炼。首句的“伤”，为全诗点染一种悲怆气氛，而且突如其来，造成强烈的悬念。次句的“此”，兼有“此时”、“此地”、“此人”、“此行”等多重含义，也包含着“只能如此而已”的感慨。三句的“来”，烘托锦江春色逐人、气势浩大，令人有荡胸扑面的感受。四句的“变”，浮云如白云变苍狗，世事如沧海变桑田，一字双关，引发读者作联翩无穷的想象。五句的“终”，是“终于”，是“始终”，也是“终久”；有庆幸，有祝愿，也有信心，从而使六句的“莫”字充满令寇盗闻而却步的威力。七句的“还”，是“不当如此而居然如此”的语气，表示对古今误国昏君的(jun de)极大轻蔑。只有末句，炼字的重点放在第三字上，“聊”是“不甘如此却只能如此”的意思，抒写诗人无可奈何的伤感，与第二句的“此”字遥相呼应。
2.石声如钟。山石，特别是溶洞地区的石钟乳、石笋、石柱等，用槌敲打，是会发音的。所谓“南声函胡”是没有形成岩溶洞穴的岩石发出的声音，“北音清越”是洞穴发音的岩石，或碳酸盐再沉淀时形成的形态奇特的岩石敲击时发出的声音。唐代李渤就持这种因石声得名的说法，近人也有支持这种说法的。
诗的首联写斗转星移，岁月不居，昨晚除夕还是寒冷的隆冬，今朝大年初一起来就已经是和煦的春天。这两句通过斗柄指北向东转动的快速过程显示时间的推移，节序的更替，暗点了题中的“元日”。
三、四句笔锋忽转，不再写自己，转说小儿女不知道是逃难，坚持说眼前的景物比江南还好。这两句看似平常，实际上颇见构思之苦。诗以“避地”二字为主脑。眼前的风光，未必不如江南，关键是诗人此番是逃难而来，他又是江南人，见惯江南景色，如今颠沛流离，心情不佳，遥望故乡，战火不息，他怎会对眼前的景色赞赏呢？他又怎么会有心情欣赏眼前的秀丽景色呢？反过来，儿女年幼，没有大人那样的忧愁，自然感觉不同，说眼前的景色胜过江南。诗人这样写，正是通过小儿女的不解事，反衬自己的忧思，所以用“强言”二字为小儿女定位，道出心中无限凄楚。苏轼(su shi)《纵笔》“小儿误喜朱颜在，一笑那知是酒红”，将心中的感慨借小儿的误会诉出，寓庄于谐，兴味无穷；杜甫《月夜》“遥怜小儿女，未解忆长安”，直接说小儿女无知，表示自己悲伤。吕本中这首诗也通过小儿女的不懂事来表达自己的感情，尽管取径不同，仍然很有可能是受了前人的启发。
全诗是从描写巫山景色着笔，循着巫山神女的典故展开诗思的。
这是一首题画诗，惠崇的《春江晓景图》没有流传下来，不过从苏轼的诗中，我们可以想个大概：一片竹林，三两枝桃花，一条江，几只鸭子，河岸上满是蒌蒿，芦芽刚刚破土，天上还有两两归鸿。河豚是看不到的，是馋嘴的苏轼在想：河豚该上来了，用蒌蒿和芦芽一炖，比东坡肉鲜多了。
此诗表面看来，似乎杜甫在规劝李白：要像道家葛洪那样潜心于炼丹求仙，不要痛饮狂歌、虚度时日，何必飞扬跋扈、人前称雄。实际上，杜诗有言外之意：李白藐视权贵，拂袖而去，沦落飘泊，虽尽日痛饮狂歌，然终不为统治者赏识；虽心雄万夫，而难以称雄，虽有济世之才，然不能施展。杜甫在赞叹之余，感慨万千，扼腕之情，油然而生。遂将自己的愤懑之情，诉之笔端，乃至于运用反诘的语气，发出似在埋怨、实则不平的询问。他的感慨既是为李白而发，也是为自己而发的。
贾政与众幕友谈及恒王与林四娘故事，称其“风流隽逸，忠义感慨”，“最是千古佳谈”，命贾兰、贾环和贾宝玉各吊一首。贾政所叙述的情节是作者利用了旧有明代传说史事而加工改缉的。“姽婳”一词初见于宋玉《神女赋》，形容女子美好贞静，所以小说中说，加以“将军”二字更见奇妙。
汉代乐府中也有《日出入》篇，它咏叹的是太阳出入无穷，而人的生命有限，于是幻想骑上六龙成仙上天。李白的这首拟作一反其意，认为日出日落、四时变化，都是自然规律的表现，而人是不能违背和超脱自然规律的，只有委顺它、适应它，同自然融为一体，这才符合天理人情。这种思想，表现出一种朴素的唯物主义光彩。
篇首预设意脉 本文首句交代虎丘名胜的方位“去城可七八里”，诚然为一般记游散文所交代的文字，但为下文埋设了意脉。尽管“其山(qi shan)无高岩邃壑”，却因其“近城”而吸引了络绎不绝的游人。这样，作者就确定了他的审美重心，不在林泉岩壑，而在游人旅客，以及他们纵游虎丘的情景图画。“箫鼓楼船，无日无之”，以“无……无……”的双重否定更见其肯定之意的句式，强调了日日如此、月月如此的频率和密度。“凡月之夜、花之晨、雪之夕，游人往来，纷错如织”，在上文的意绪上递进了一层，突出了“月”“花”“雪”这三个时节对于游人的诱惑力量。作者所用“无日无之”“纷错如织”还是概括性较强的语言，所给予读者的是总体印象，而细致具体的描述则在后面进行，留下审美空间。
作者立足于时空的高度，从自己对人生的体验出发，在五百年历史长河的潮起潮落中，描绘了一幅广陵兴盛图，一幅广陵衰败图，在两幅图画的兴衰对比中，解构了生命的个体对世界的无奈，即变幻是永恒的，美好的必然终极是毁灭。
清人何焯在所著《义门读书记》中，也曾对此诗作过较好的分析。他说：“‘秋气集南涧’，万感俱集，忽不自禁。发端有力。‘羁禽响幽谷’一联，似缘上‘风’字，直书即目，其实乃兴中之比也。羁禽哀鸣者，友声不可求，而断迁乔之望也，起下‘怀人’句。寒藻独舞者，潜鱼不能依，而乖得性之乐也，起下‘去国’句。”他这种看法，既注意到了诗人在诗歌中所反映的思想情绪，又注意到了这种思想情绪在诗歌结构安排上的内在联系，是符合作品本身的实际的。“秋气集南涧”一句，虽是写景，点出时令，一个“集”字便用得颇有深意。悲凉萧瑟的“秋气”怎么能独聚于南涧呢？这自然是诗人主观的感受，在这样的时令和气氛中，诗人“独游”到此，自然会“万感俱集”，不可抑止。他满腔忧郁的情怀，便一齐从这里开始倾泻出来。诗人由“秋气”进而写到秋风萧瑟，林影参差，引出“羁禽响幽谷”一联。诗人描绘山鸟惊飞独往，秋萍飘浮不定，不正使人仿佛看到诗人在溪涧深处踯躅徬徨、凄婉哀伤的身影吗？这“羁禽”二句，虽然是直书见闻，“其实乃兴中之比”，开下文着重抒写感慨的张本。诗人以“羁禽”在“幽谷”中哀鸣，欲求友声而不可得，比之为对重返朝廷之无望，因而使他要“怀人泪空垂”了。这诗写得平淡简朴，而细细体会，蕴味深长，“平淡有思致”。苏轼称赞此诗“妙绝古今”，“熟视有奇趣”，道出了它的艺术特色。
全诗清新雅致，风格与作者一贯诗风有(feng you)异。
创作背景
《《泊船瓜洲》王安石 古诗》的写作时间长期以来也有争议，虽然都认为写于王安石晚期，但具体的说法主要有三种意见：①宋神宗熙宁元年（1068），王安石应召自江宁府赴京任翰林学士，途经瓜洲后所作；②神宗熙宁七年（1074），王安石第一次罢相自京还金陵；途经瓜洲时所作；③神宗熙宁八年（1075），王安石第二次拜相；自江宁赴京途经瓜洲时所作。
汪士慎( 南北朝 )
收录诗词 (9364) 首
简 介
汪士慎 （1686—1759）安徽歙县人，字近人，号巢林，又号溪东外史。流寓扬州。工分隶，善画梅，神腴气清，墨淡趣足。为“扬州八怪”之一。暮年一目失明，仍能为人作书画。有《巢林集》。
沁园春·宿霭迷空
篱落见娉婷，机丝弄哑轧。烟湿树姿娇，雨馀山态活。
一曲梁州听初了，为君别唱想夫怜。"
"相过值早凉，松帚扫山床。坐石泉痕黑，登城藓色黄。
常闻欲向沧江去，除我无人与子同。"
丞相量纳川，平阳气冲斗。三贤若时雨，所至跻仁寿。"
乞食嫌村远，寻溪爱路平。多年柏岩住，不记柏岩名。"
三年未为苦，两郡非不达。秋浦倚吴江，去楫飞青鹘。
闲分楚水入丹青，不下此堂临洞庭。水文不浪烟不动，
咏槿
螭蟠得形势，翚飞如轩户。一镜奁曲堤，万丸跳勐雨。
亚身摧蜡烛，斜眼送香球。何处偏堪恨，千回下客筹。"
犒功椎万牛，募勇悬千帛。武士日曳柴，飞将兢执馘。
"辞得官来疾渐平，世间难有此高情。
云收中岳近，钟出后宫微。回首禁门路，群鸦度落晖。"
照沙低月敛残潮。柳经寒露看萧索，人改衰容自寂寥。
皓指高低寸黛愁，水精梳滑参差坠。须臾拢掠蝉鬓生，
"北陆冰初结，南宫漏更长。何劳却睡草，不验返魂香。
周颂·访落
"玉芽珠颗小男儿，罗荐兰汤浴罢时。芣苡春来盈女手，
兕载吹兮音咿咿，铜铙呶兮睋唿眓睢。樟之盖兮麓下，
"潘驿桥南醉中别，下邽村北醒时归。
到京就省试，落籍先有名。惭辱乡荐书，忽欲自受刑。
自宜相慰问，何必待招唿。小疾无妨饮，还须挈一壶。"
敢辞携绿蚁，只愿见青娥。最忆阳关唱，真珠一串歌。"
蛙跳蛾舞仰头笑，焉用鹍鹏鳞羽多。
隔石尝茶坐，当山抱瑟吟。谁知潇洒意，不似有朝簪。"
节妇吟·寄东平李司空师道
"服儒师道旨，粝食卧中林。谁识先生事，无身是本心。
"眼渐昏昏耳渐聋，满头霜雪半身风。已将身出浮云外，
"刘毅虽然不掷卢，谁人不道解樗蒲。
丹砂有遗址，石径无留迹。南眺苍梧云，北望洞庭客。
林塘得尔须增价，况与诗家物色宜。"
还向窗间名姓下，数行添记别离愁。"
"山松径与瀑泉通，巾舄行吟想越中。塞雁去经华顶末，
看看舞罢轻云起，却赴襄王梦里期。"
兴庆池侍宴应制
"丧车出东门，生时马无力。何处入黄泉，嵩高山西北。
床头浊酒时时漉，上客相过一任留。"
"倾景安再中，人生有何常。胡为少君别，风驭峨眉阳。
霸桥昔与张生别，万变桑田何处说。龙蛇纵在没泥涂，
"昔年从宦干戈地，黄绶青春一鲁儒。弓犯控弦招武旅，
姓名那重汉廷臣。圣朝寡罪容衰齿，愚叟多惭未退身。
"饯行诗意厚，惜别独筵重。解缆城边柳，还舟海上峰。
乱后见淮水，归心忽迢遥。（《京都还汴口作》）
商颂·玄鸟
临岐不用空惆怅，未必新丰老布衣。"
待时当命侣，抱器本无心。倘若无知者，谁能设此音。"
皓齿初含雪，柔枝欲断风。可怜倾国艳，谁信女为戎。"
樽前迎远客，林杪见晴峰。谁谓朱门内，云山满座逢。"
此日令人肠欲断，不堪将入笛中吹。"
有地惟栽竹，无家不养鹅。春风荡城郭，满耳是笙歌。"
玄宗上马太真去，红树满园香自销。"
日于何处来？跳丸相趁走不住，
劝学(节选)
"客子去淮阳，逶迤别梦长。水关开夜锁，雾棹起晨凉。
歌吹千秋节，楼台八月凉。神仙高缥缈，环珮碎丁当。
省得蔡州今日事，旧曾都护帐前闻。"
于昭鲁邑，栖迟孔门。吁嗟麟兮，孰知其仁。
落日早蝉急，客心闻更愁。一声来枕上，梦里故园秋。
花影深沈遮不住，度帏穿幕又残更。"
鱼虾集橘市。（以下并《海录碎事》）
待时当命侣，抱器本无心。倘若无知者，谁能设此音。"
卜算子·千古李将军
老病龙髯攀不及，东周退傅最伤情。"
曾答雁门偈，为怜同社人。多惭惠休句，偕得此阳春。
西边北塞今无事，为报东南夷与蛮。"
纵使鸡鸣遇关吏，不知余也是何人。"
此地荣辱盛，岂宜山中人。（《秋晚》）
此时欲醉红楼里，正被歌人劝一杯。"
日色屏初揭，风声笔未休。长波溢海岸，大点出嵩丘。
都城暂出即经旬。汉容黄绮为逋客，尧放巢由作外臣。
相见欢·落花如梦凄迷
谁不恋其家，其家无风霜。鹰鹘念搏击，岂贵食满肠。"
以下见《海录碎事》）
"黄道天清拥珮珂，东南王气秣陵多。江吞彭蠡来三蜀，
捧持且惊叹，不敢施笔墨。或恐先圣人，尝用修六籍。
尖削琅玕笋，洼剜玛瑙罍。海神移碣石，画障簇天台。
"碧竿微露月玲珑，谢豹伤心独叫风。
"出处难相见，同城似异乡。点兵寻户籍，烧药试仙方。
茶教纤手侍儿煎。门前便是红尘地，林外无非赤日天。
广陵赠别
恶声主吏噪尔门，唧唧力力烹鸡豚。乡里儿，莫悲咤。
"家寄秦城非本心，偶然头上有朝簪。自当台直无因醉，
是非离别际，始见醉中情。今日送君话前事，
"长安东门别，立马生白发。
蟢子到头无信处，凡经几度上人衣。
"十里指东平，军前首出征。诸侯青服旧，御史紫衣荣。
新秋月满南溪里，引客乘船处处行。"
曲池平尽隔烟霞。重开渔浦连天月，更种春园满地花。