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劝学

魏晋 / 许昌龄

但得杯中渌,从生甑上尘。烦君问生计,忧醒不忧贫。"
"弱岁弄词翰,遂叨明主恩。怀章过越邸,建旆守吴门。
七八年来不早朝。浊水清尘难会合,高鹏低鷃各逍遥。
"忆昔我祖神仙主,玄元皇帝周柱史。曾师轩黄友尧汤,
"仁圣天子神且武,内兴文教外披攘。以德化人汉文帝,
老鸦拍翼盘空疾,准拟浮生如瞬息。
"勿言春尽春还至,少壮看花复几回。
"江亭闲望处,远近见秦源。古寺迟春景,新花发杏园。
日日无穷事,区区有限身。若非杯酒里,何以寄天真。"
荡荡干坤大,曈曈日月明。叱起文武业,可以豁洪溟。
"后房寒竹连,白昼坐冥然。片衲何山至,空堂几夜禅。
晚来光彩更腾射,笔锋正健如可吞。"
雁群逢晓断,林色映川来。清夜芦中客,严家旧钓台。"


劝学拼音解释:

dan de bei zhong lu .cong sheng zeng shang chen .fan jun wen sheng ji .you xing bu you pin ..
.ruo sui nong ci han .sui dao ming zhu en .huai zhang guo yue di .jian pei shou wu men .
qi ba nian lai bu zao chao .zhuo shui qing chen nan hui he .gao peng di yan ge xiao yao .
.yi xi wo zu shen xian zhu .xuan yuan huang di zhou zhu shi .zeng shi xuan huang you yao tang .
.ren sheng tian zi shen qie wu .nei xing wen jiao wai pi rang .yi de hua ren han wen di .
lao ya pai yi pan kong ji .zhun ni fu sheng ru shun xi .
.wu yan chun jin chun huan zhi .shao zhuang kan hua fu ji hui .
.jiang ting xian wang chu .yuan jin jian qin yuan .gu si chi chun jing .xin hua fa xing yuan .
ri ri wu qiong shi .qu qu you xian shen .ruo fei bei jiu li .he yi ji tian zhen ..
dang dang gan kun da .tong tong ri yue ming .chi qi wen wu ye .ke yi huo hong ming .
.hou fang han zhu lian .bai zhou zuo ming ran .pian na he shan zhi .kong tang ji ye chan .
wan lai guang cai geng teng she .bi feng zheng jian ru ke tun ..
yan qun feng xiao duan .lin se ying chuan lai .qing ye lu zhong ke .yan jia jiu diao tai ..

译文及注释

译文
山峦沟壑清净秀美要尽情地赏玩(wan)。
哑哑争飞,占枝朝阳。
晚霞从远处背阳的(de)山头升起,阳光照耀着蜿蜒曲折的水流。
正是射杀天狼----骚乱的北方少数民族的时候,目睹军情激扬万分
小芽纷纷拱出土,
云旗飘战马嘶尘头滚滚,大军浩荡直奔长(chang)安古城。
  以上就是太尉的逸事(shi)。元和九年的一天,永州司马员外置同正员柳宗元恭恭敬敬地将此文呈上史馆。
乘着五彩画舫,经过莲花池塘,船歌悠扬,惊醒安睡的鸳鸯。满身香气的少女只顾依偎着同伴嫣然(ran)倩笑,这些(xie)少女个个姿态美好,她们在娇笑中折起荷叶遮挡夕阳。
相思的幽怨会转移遗忘。
芙蓉开得像玉环的脸,柳叶儿好似她的眉,此情此景如何不心生悲戚?
不死之国哪里可找?长寿之人持何神术?
要学勾践立下十年亡吴的大计,
  太尉刚任泾州刺史时,汾阳王郭子仪以副元帅的身份驻扎在蒲州。汾阳王的儿子郭晞担任尚书的职务,代理郭子仪军营的统领,驻军邠州,放纵其士卒横行不法。邠州人中那些懒惰、贪婪、凶残、邪恶的人,大都用财物行贿,把自己的名字混进军队里,就可以胡作非为。官吏不能干涉。他们每天成群结队在市场上勒索,不能满足,就奋力打断人家的手足,砸碎锅、鼎、坛子、瓦盆,把它丢满路上,袒露着臂膀扬长而去,甚至撞死孕妇。邠宁节度使白孝德因为汾阳王郭子仪的缘故,忧虑不敢说。

注释
李陵:字少卿,西汉名将李广孙,善骑射。武帝时,为骑都尉,率兵出击匈奴贵族,战败投降,封右校王。后病死匈奴。俱居门下:司马迁曾与李陵同在“侍中曹”(官署名)内任侍中。
6、太学:古代设在京城的全国最高学府,西汉武帝开始设立。
107、侘傺(chà chì):失志貌。
⑧弹:挥洒。征鸿:即大雁。
6.待:依赖。
8诡:指怪异的旋流
⑽表:上表,上书。掩尘骨:指尸骨安葬。掩,埋。
3、剔(tī)残花:把残存的灯花剪去,使烛光明亮。

赏析

  “倚杖望晴雪,溪云几万重。”起笔即点出“望”字。薄暮时分,雪霁天晴,诗人乘兴出游,倚着手杖向远处眺望。远山近水,显得更加秀丽素洁。极目遥天,在夕阳斜照下,溪水上空升腾起鱼鳞般的云朵,幻化多姿,几乎多至“万重”。
  这首诗是诗人王建居于武昌时根据当地传说以及《望夫石》王建 古诗石像所作的一首诗。
  “明眸皓齿今何在”以下八句是第三部分,写诗人在曲江头产生的感慨。分为两层。第一层(“明眸皓齿今何在”至“去住彼此无消息”)直承第二部分,感叹唐玄宗和杨贵妃的悲剧。“明眸皓齿”照应“一笑正坠双飞翼”的“笑”字,把杨贵妃“笑”时的情态补足,生动而自然。“今何在”三字照应第一部分“细柳新蒲为谁绿”一句,把“为谁”二字说得更具体,感情极为沉痛。“血污游魂”点出了杨(liao yang)贵妃遭变横死。长安失陷,身为游魂亦“归不得”,他们自作自受,结局十分凄惨。杨贵妃埋葬在渭水之滨的马嵬,唐玄宗却经由剑阁深入山路崎岖的蜀道,死生异路,彼此音容渺茫。昔日芙蓉苑里仰射比翼鸟,后来马嵬坡前生死两离分,诗人运用这鲜明而又巧妙的对照,指出了他们逸乐无度与大祸临头的因果关系,写得惊心动魄。第二层(“人生有情泪沾臆”至“欲往城南望城北”)总括全篇,写诗人对世事沧桑变化的感慨。前两句是说,人是有感情的,触景伤怀,泪洒胸襟;大自然是无情的,它不随人世的变化而变化,花自开谢水自流,永无尽期。这是以无情反衬有情,而更见情深。最后两句,用行为动作描写来体现他感慨的深沉和思绪的迷惘烦乱。“黄昏胡骑尘满城”一句,把高压恐怖的气氛推向顶点,使开头的“吞声哭”、“潜行”有了着落。黄昏来临,为防备人民的反抗,叛军纷纷出动,以致尘土飞扬,笼罩了整个长安城。本来就忧愤交迫的诗人,这时就更加心如火焚,他想回到长安城南的住处,却反而走向了城北。心烦意乱竟到了不辨南北的程度(cheng du),充分而形象地揭示诗人内心的巨大哀恸。
  储子曰:“王使人(jiàn,窥视)夫子,果有以异于人乎?”孟子曰:“何以异于人哉!尧舜与人同耳。”
  李白之所以描绘得如此动人,还在于融贯其间的浪漫主义激情。诗人寄情山水,放浪形骸。他对自然景物不是冷漠的观赏,而是热情地赞叹,借以抒发自己的理想感受。那飞流惊湍、奇峰险壑,赋予了诗人的情感气质,因而才呈现出飞动的灵魂和瑰伟的姿态。诗人善于把想象、夸张和神话传说融为一体进行写景抒情。言山之高峻,则曰“上有六龙回日之高标”;状道之险阻,则曰“地崩山摧壮士死,然后天梯石栈相钩连”。诗人“驰走风云,鞭挞海岳”(陆时雍《诗镜总论》评李白七古语),从蚕丛开国说到五丁开山,由六龙回日写到子规夜啼,天马行空般地驰骋想象,创造出博大浩渺的艺术境界,充满了浪漫主义色彩。透过奇丽峭拔的山川景物,仿佛可以看到诗人那“落笔摇五岳、笑傲凌沧洲”的高大形象。
  李渔《窥词管见》有云:“词虽不出情景二字,然二字亦分主客,情为主,景是客。说景即是说情,非借物遣怀,即将人喻物。有全篇不露秋毫情意,而实句句是情、字字关情者。”诗和词在表现手法(shou fa)上是一致的。这首诗虽然还不能说就做到了“全篇不露秋毫情意”,但句句写景,句句含情,却是比较突出的。尤其值得提出的是,诗中虽然写的是绿草、芳树、山泉、鸟语,都是一些宜人之景,却构成一幅暮春景象,渲染一种孤寂、凄凉、愁苦、叹惋的感情,这些景色都是为衬托诗人凄凉的心境服务的,它充分显示了诗人对时代的深沉叹惋。
  送行留别这类诗,一般多是以情结出主旨,或惜别,或劝勉,或叮咛、或祝愿。试看《何逊集》中此类篇什亦多如是。如《赠江长史别》:“安得生羽毛,从君入宛许?”《送韦司马别》:“弃置勿复陈,重陈长叹息。”《别沈助教》:“愿君深自爱,共念悲无益。”《临行与故游夜别》:“相悲各罢酒,何日同促膝?”《送褚都曹》:“本愿同栖息,今成相背飞。”这是何逊为朋友送行。至于他留赠为他送行的朋友,则如《赠韦记室黯别》:“无因生羽翰,千里暂排空。”《《相送》何逊 古诗联句》三首结尾云:“一朝事千里,流涕向三春。”“愿子俱停驾,看我独解维。”“以我辞乡泪,沾君送别衣。”无不以抒情结出主旨。唯这首以景作结,不仅以写江上实景见工,并且景中寓情,物我融一。比兴之意优游不竭,耐人寻味。堪称别具一格。陈祚明评何诗“经营匠心,惟取神会。”(《采菽堂古诗选》卷26)沈德潜亦称其“情词宛转,浅语俱深。”(《古诗源》卷13)殆指此类。
  再说,当初秦国曾与晋国一起企图消灭郑国,后来又与郑国订立盟约。此时不仅置盟约不顾,就连从前的同伙也成了觊觎的 对象。言而无信,自食其言,不讲任何道义、仁德,这同样应当遭天谴,遭惩罚。当人心目中没有权威之时,便没有了戒惧;没有了戒惧,就会私欲急剧膨胀;私欲急剧膨胀便会为所欲为,无法无天。春秋的诸侯混战,的确最充分地使人们争权夺利的心理。手法、技巧发挥到了极致,也使命运成了最不可捉模和把握的东西。弱肉强食是普遍流行的无情法则,一朝天子一朝臣,泱泱大国可能在一夜之间倾覆,区区小国也可能在一夜之间暴发起来。由此可见,“先知”是没有的;而充满睿智并富有经验者,往往被人们认为是“先知”。
  前两句叙写中带有交代性质,接下去四句便具体描写若耶溪的美景了。“阴霞”、“远岫”、“阳景”“回流”,诗人观察很细,落笔非常客观。船是向上游行进的,溪是由南而北流向的,因此,除了题目中用“入”表明外,诗中还用“阴霞”、“回流”作照应。远处写山,近处写水,山水相映,境界奇美。但诗人不满足于此,他以云霞衬群山,以日影照清水,使境界富(jie fu)有了层次感和色彩感。不仅如此,诗人又将静景化动景,一个“生”字,不仅突出云霞的动态美,而且赋予云霞以情趣;一个“逐”字,人的行为赋予日影,仿佛日影像诗人一样正在追逐着回流,想跟艅艎一起行进,到上游去探个美的究竟。如果说“阴霞生远岫,阳景逐回流”从视角落笔,那么“蝉噪林逾静,鸟鸣山更幽”便是从听觉落笔了。这两句被称为“文外独绝”。它的“独绝”可从下列五个方面来阐明:
  “缅思桃源内,益叹身世拙。”诗人遥想桃源中人避乱世外,深叹自己身世遭遇艰难。这是全诗伴随着忧国忧民主题思想而交织起伏的个人感慨,也是诗人自我形象的重要特征。肃宗皇帝放他回家探亲,其实是厌弃他,冷落他。这是诗人心中有数的,但他无奈,有所怨望,而只能感慨。他痛心而苦涩地叙述、议论、描写这次皇恩放回的格外优遇:在国家危难、人民伤亡的时刻,他竟能有闲专程探亲,有兴观赏秋色(qiu se),有幸全家团聚。这一切都违反他爱国的志节和爱民的情操,使他哭笑不得,尴尬难堪。因而在看到山间丛生的野果时,他不禁感慨天赐雨露相同,而果实苦甜各别;人生于世一样,而安危遭遇迥异;他自己却偏要选择艰难道路,自甘其苦。所以回到家中,诗人看到妻子儿女穷困的生活,饥瘦的身容,体会到老妻和爱子对他的体贴,天真幼女在父前的娇痴,回想到他自己舍家赴难以来的种种遭遇,不由得把一腔辛酸化为生聚的欣慰。这里,诗人的另一种处境和性格,一个艰难度日、爱怜家小的平民当家人的形象,便生动地显现出来。
  这四句写“买花去”的场面,为下面写以高价买花与精心移花作好了铺垫。接着便是这些驱车走马的富贵闲人为买花、移花而挥金如土。“灼灼百朵红,戋戋五束素。”“戋戋”,委积貌,形容二十五匹帛堆积起来的庞大体积。古代以五匹为一束。“五束素”,即二十五匹帛。《新唐书·食货志》:“自初定"两税"时钱轻货重,······绢匹为钱三千二百。”当时正行“两税法”,一匹绢为三千二百,那么“五束素”便为钱八万。一株开了百朵花的红牡丹,竟售价八万,其昂贵的确惊人。那么“上张幄幕庇,旁织笆篱护,水洒复泥封,移来色如故”,其珍惜无异珠宝,也就不言而喻了。
  “征夫怀往路,起视夜何其”。然而严酷的现实很快搅散了这对恩爱夫妻“嬿婉及良时”的美梦,一度出现于两人之间的一小块晴空被即将出征、离别在即的阴影覆盖了。作者在此笔锋陡转,在点出主人公“征夫”身份的同时,随即将开头轻松、欢快的气氛一下子抛入生离死别的无限悲哀。诗中的男子惦念着不久将要上路,时不时地起身探望窗外的天色,因为他心里清楚地知道,只要天一亮,他就要启程应征,那漫无期限的离别将要取代新婚的片刻欢愉。所以当他看到参辰星已在天边隐去,天将破晓时,心中顿时涌起一般股难以言传的酸楚。“去去”两字相迭,生动地表现了主人公道别时那种痛苦不堪、语噎词塞的情态。人世间的一般离别,已使人为之黯然销魂,何况新婚嬿尔正是人生“花好月圆”之时,又何况这对年轻的恩爱夫妻所面临的不是一般的离别,而是奔赴战场、相见无期的生死离别;这不能不叫人五内俱裂,泪如泉涌。“握手一长叹,泪为生别滋”,读着这样的诗句,这对青年男女无限悲怆、难以自持的情景如在眼前,此景此情催人泪下,历千年而不灭其震撼人心的强大力量。以后宋代词家柳永写恋人之别,有“执手相看泪眼,竟无语凝噎”(《雨霖铃·寒蝉凄切》)之语,元代戏剧家王实甫《西厢记》写张生、莺莺长亭之别,又有“听得一声‘去也’,松了金钏”的描写,虽然都有一定的感染力,并与此诗有某种相似之处,但与此诗对封建兵役制给青年男女带来的心灵创伤的表现相比,毕竟显得纤弱多了。
  郑谷的诗以轻巧流利见称,反映生活面不广,从本篇也可以得到验证。此诗涉及《中年》郑谷 古诗的苦闷,虽不无时代政治的投影,而主要仍限于个人的感兴,社会意义不大。但文笔清新,思致宛转,尤善于用简炼明白的语言表达凝蓄深沉的情思,在其作品中亦属上乘。
  然而儒法两条路线的斗争是不可调和的,事实上,顽固保守势力并没有放松对他的打击,他回到长安后所得到的却是再一次贬逐。所以,诗篇在抒发他的战斗理想的同时,也表现出他对大地主顽固派的反动本质缺乏认识,对顽固派头子唐宪宗始终存有幻想,反映出诗人自己的阶级局限性。
  全诗一章二十二句,分四层铺写祭祀烈祖的盛况。开头四句是第一层,首先点明了祭祀烈祖的原由,就在于他洪福齐天,并能给子孙“申锡(赐)无疆”;“嗟嗟”一词的运用,可谓崇拜得五体投地。接下八句,写主祭者献“清酤”、献“和羹”,作“无言”、无争的祷告,是为了“绥我眉寿,黄耇无疆”。这种祭祀场面的铺叙,表现了祭祀隆重肃穆的气氛,反映出主祭者恭敬虔诚的心态。再接下去八句,写助祭者所坐车马的奢豪华丽,以此衬托出主祭者身份的尊贵,将祈求获福的祭祀场面再次推向高潮。结尾两句祝词,点明了举行时祭的是“汤孙”。首尾相应,不失为一首结构完整的诗篇。
  诗篇起笔出人意料,前二句先写谢朓诗之优美感人,接着惋惜斯人已逝,第四句笔锋一转,点出殷公。这一曲笔使文情出现跌宕。谢胱虽没,但后继有人。李白是推崇二谢的,曾以“中间小谢又清发”自比,本诗下文又以谢灵运诗句赞友人所赠锦裘之美。此时以谢朓比友人,足见他对友人才华的看重和赏识。

创作背景

  唐代宗大历七年(772)九月,颜真卿任湖州刺史,次年到任。张志和驾舟往谒,时值暮春,桃花水涨,鳜鱼水美,他们即兴唱和,张志和首唱,作词五首,这首词是其中之一。这首词于宪宗时一度散失,长庆三年(823),李德裕访得之,著录于其《玄真子渔歌记》文中,始流传至今。

  

许昌龄( 魏晋 )

收录诗词 (7871)
简 介

许昌龄 许昌龄,仁宗时道人。

陈涉世家 / 仉懿琨

疑有凤凰颁鸟历,一时一日不参差。
流水杳冥外,女萝阴荫间。却思人间世,多恐不可还。
泠泠仙语人听尽,却向五云翻翅飞。"
灞陵原上重回首,十载长安似梦中。
"路傍埋骨蒿草合,壁上题诗尘藓生。
"瑟瑟峰头玉水流,晋时遗迹更堪愁。
"故乡春欲尽,一岁芳难再。岩树已青葱,吾庐日堪爱。
"疏桐馀一干,风雨日萧条。岁晚琴材老,天寒桂叶凋。


次元明韵寄子由 / 太史春凤

但看日及花,惟是朝可怜。(《槿花》)。
非为掩身羞白发,自缘多病喜肩舆。"
唯我病夫,或有所用。用尔为几,承吾臂支吾颐而已矣。
散满萝垂带,扶疏桂长轮。丹青写不尽,宵梦叹非真。
十年宫里无人问,一日承恩天下知。"
又无虺隤.即骆之力,尚可以代主一步;素之歌,
浙波只有灵涛在,拜奠青山人不休。"
"九陌宅重重,何门怜此翁。荒庭唯菊茂,幽径与山通。


望洞庭 / 熊秋竹

"古木晓苍苍,秋林拂岸香。露珠虫网细,金缕兔丝长。
所嗟回棹晚,倍结离情密。无贪合浦珠,念守江陵橘。"
牧守苟怀仁,痒之时为搔。其爱如赤子,始得无啼号。
"晴登洛桥望,寒色古槐稀。流水东不息,翠华西未归。
"万树垂杨拂御沟,溶溶漾漾绕神州。
醉吟愁里月,羞对镜中秋。怅望频回首,西风忆故丘。"
疏傅心情老,吴公政化新。三川徒有主,风景属闲人。"
到处无闲日,回期已隔年。何因陪夜坐,清论谏臣边。"


论诗三十首·其八 / 樊乙酉

下听一溪寒水声。梅花落径香缭绕,雪白玉珰花下行。
去持丹诏入孤舟。蝉鸣远驿残阳树,鹭起湖田片雨秋。
"长年离别情,百盏酒须倾。诗外应无思,人间半是行。
药草经行遍,香灯次第燃。戒珠高腊护,心印祖僧传。
敌怨不在弦,一哀尚能继。那令不知休,泣血经世世。
"铸为明镜绝尘埃,翡翠窗前挂玉台。绣带共寻龙口出,
"柏梁宸居清窈窕,东方先生夜待诏。
暗语临窗户,深窥傍镜台。新妆正含思,莫拂画梁埃。"


壬辰寒食 / 夏侯思涵

暂辍去蓬悲不定,一凭金界望长安。"
"一诏皇城四海颁,丑戎无数束身还。戍楼吹笛人休战,
遥贺来年二三月,彩衣先辈过春关。"
君为使滑州,我来西入京。丈夫不泣别,旁人叹无情。
飞狖啼攀桂,游人喘倚松。入林寒z9々,近瀑雨濛濛。
旧马今朝别处嘶。向壁愁眉无复画,扶床稚齿已能啼。
制科场里旧将军。宫城烟月饶全占,关塞风光请半分。
远害全身诚得计,一生幽暗又如何。"


再经胡城县 / 犹己巳

"商风动叶初,萧索一贫居。老性容茶少,羸肌与簟疏。
恩荣不可恃,天道归寸管。老如影随人,时若车下坂。
经年来客倦,半日与僧闲。更共尝新茗,闻钟笑语间。"
"十层花宇真毫相,数仞峰峦閟月扉。攒立宝山中色界,
"兼秩恩归第一流,时寻仙路向瀛洲。钟声迢递银河晓,
病妻尚在床,稚子初离乳。幽兰思楚泽,恨水啼湘渚。
见说凤池推独步,高名何事滞川中。"
公事巡营外,戎装拜敕时。恭闻长与善,应念出身迟。"


黔之驴 / 司马碧白

荆卿不了真闲事,辜负田光一片心。"
奉披尘意惊,立语平生豁。寺楼最鶱轩,坐送飞鸟没。
"磬筦歌大吕,冕裘旅天神。烧萧辟阊阖,祈谷为蒸人。
"舣舟阳羡馆,飞步缭疏楹。山暝水云碧,月凉烟树清。
旧眷怜移疾,新吟念索居。离声双白鹂,行色一篮舆。
留名鲁连去,于世绝遗音。尽爱聊城下,宁知沧海深。
道场斋戒今初毕,酒伴欢娱久不同。
"焚香书院最风流,莎草缘墙绿藓秋。近砌别穿浇药井,


廉颇蔺相如列传(节选) / 马佳和光

"青山重叠巧裁攒,引水流泉夜激湍。岚锁岩扉清昼暝,
宽裁夹乌帽,厚絮长白裘。裘温裹我足,帽暖覆我头。
一叶报秋归树难。初弄藕丝牵欲断,又惊机素翦仍残。
萼中轻蕊密,枝上素姿繁。拂雨云初起,含风雪欲翻。
香炉一峰绝,顶在寺门前。尽是玲珑石,时生旦暮烟。
窗牖月色多,坐卧禅心静。青鬼来试人,夜深弄灯影。
欲献文狂简,徒烦思郁陶。可怜四百字,轻重抵鸿毛。"
宁愬羽觞迟,惟欢亲友会。欲知中圣处,皓月临松盖。"


咸阳值雨 / 戈研六

月终斋满谁开素,须拟奇章置一筵。"
"凄凄苦雨暗铜驼,袅袅凉风起漕河。自夏及秋晴日少,
静思倾酒懒,闲望上楼频。为向春风道,明年早报春。"
"一朵蓬莱在世间,梵王宫阙翠云间。
曾作天南客,漂流六七年。何山不倚杖,何水不停船。
惊蝶遗花蕊,游蜂带蜜香。唯愁明早出,端坐吏人旁。
莫惊池里寻常满,一井清泉是上源。"
烟树寒林半有无,野人行李更萧疏。堠长堠短逢官马,山北山南闻鹧鸪。万里关河成传舍,五更风雨忆唿卢。寂寥一点寒灯在,酒熟邻家许夜沽。


秋雨夜眠 / 系癸亥

"游客远游新过岭,每逢芳树问芳名。
"时人嫌古画,倚壁不曾收。露滴胶山断,风吹绢海秋。
"远使随双节,新官属外台。戎装非好武,书记本多才。
好风争奈柳桥头。冰消见水多于地,雪霁看山尽入楼。
心化为灰。乐天乐天,可不大哀,汝胡不惩往而念来。
我身虽殁心长在,暗施慈悲与后人。"
下濑楼船背水分。天际兽旗摇火焰,日前鱼甲动金文。
烟花最深处,井臼得空刺。天寒鹤巢林,石长泉脉闭。