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浣溪沙·宿醉离愁慢髻鬟

五代 / 黄泰

"夕转清壶漏,晨惊长乐钟。逶迤纶禁客,假寐守铜龙。
罢兴还江城,闭关聊自遣。"
紫陌酺归日欲斜,红尘开路薛王家。
玉肃其事,物昭其象。弦诵成风,笙歌合响。"
壮士不曾悲,悲即无回期。如何易水上,未歌先泪垂。
军装乘晓发,师律候春归。方伫勋庸盛,天词降紫微。"
纤腰舞尽春杨柳,未有侬家一首诗。"
漂梗飞蓬不自安,扪藤引葛度危峦。昔时闻道从军乐,
一从失恩意,转觉身憔悴。对镜不梳头,倚窗空落泪。
夜则忍饥卧,朝则抱病走。搔首向南荒,拭泪看北斗。
使出四海安,诏下万心归。怍非夔龙佐,徒歌鸿雁飞。"
天香众壑满,夜梵前山空。漾漾潭际月,飗飗杉上风。
"有虞夫人哭虞后,淑女何事又伤离。竹上泪迹生不尽,


浣溪沙·宿醉离愁慢髻鬟拼音解释:

.xi zhuan qing hu lou .chen jing chang le zhong .wei yi lun jin ke .jia mei shou tong long .
ba xing huan jiang cheng .bi guan liao zi qian ..
zi mo pu gui ri yu xie .hong chen kai lu xue wang jia .
yu su qi shi .wu zhao qi xiang .xian song cheng feng .sheng ge he xiang ..
zhuang shi bu zeng bei .bei ji wu hui qi .ru he yi shui shang .wei ge xian lei chui .
jun zhuang cheng xiao fa .shi lv hou chun gui .fang zhu xun yong sheng .tian ci jiang zi wei ..
xian yao wu jin chun yang liu .wei you nong jia yi shou shi ..
piao geng fei peng bu zi an .men teng yin ge du wei luan .xi shi wen dao cong jun le .
yi cong shi en yi .zhuan jue shen qiao cui .dui jing bu shu tou .yi chuang kong luo lei .
ye ze ren ji wo .chao ze bao bing zou .sao shou xiang nan huang .shi lei kan bei dou .
shi chu si hai an .zhao xia wan xin gui .zuo fei kui long zuo .tu ge hong yan fei ..
tian xiang zhong he man .ye fan qian shan kong .yang yang tan ji yue .liu liu shan shang feng .
.you yu fu ren ku yu hou .shu nv he shi you shang li .zhu shang lei ji sheng bu jin .

译文及注释

译文
梅花正含苞欲放,我不自觉地想起我洛阳的兄弟朋友。
婴儿哭声撕裂母亲的肝肺,饥妇人忍不住回头看,但终于洒泪独自走去。
碧水浩浩云雾茫茫,王汉阳您啊不来令我空白断肠。
  若石隐居在冥山的山北,有老虎经常蹲在他(ta)的篱笆外窥视。若石率领他的家人日夜警惕。日出的时候敲响金属,日落的时候就点起篝火,筑墙、挖坑来防守。一年结束了,老虎不能有所捕获。 一天老虎死了,若石很开心,自己认为老虎死了就没有对自己形成危害的动物了。从此(ci),他放松了警惕和防备,墙坏了不补,篱笆坏了也不修。忽然有一天,有一只貙听到他家的牛羊猪的声音就进去并吃它们。若石不知道它是貙, 赶它走,但貙并不离开;貙像人一样站立起来用爪子抓死了他。有人说:若石只知道其中一个而不知道另一个,他死了也活该。
  齐王听到这个消息,君臣震恐,连忙派遣太傅带“黄金千金、文车二驷、服剑一、封书”等物,非常隆重地向孟尝君谢罪,请孟尝君要“顾先王之宗庙,姑反国统万人乎”。冯谖劝孟尝君趁机索取先王的祭器,“立宗庙于薛”。等齐国的宗庙在薛地落成后,冯谖向孟尝君报告说:“三窟已(yi)就,君姑高枕(zhen)为乐矣”。(《战国策·齐策》)自从齐泯王罢免了孟尝君的相位后,门下食客多离他而去。孟尝君恢复相位后,冯谖策马前(qian)去迎接,其他门客都未到。孟尝君感慨地对冯谖说,自己一生好客,对待客人从来不敢有所闪失,而他们见我被罢官,却都离我而去了。今仰赖冯谖先生得以恢复相位,门客还有什么脸面再见我呢?我如果再见到他们,“必唾其面而大辱之”。冯谖听了忙下马向孟尝君叩头,孟尝君急下马制止,问他是否是替其他的门客谢罪。冯谖说,不是。而是为“君之言失”。他说,任何事物发展都有自身的规律,像有生命的东西一定会死亡一样,这是一种必然规律;“富贵多士,贫贱寡友”,这也是一种规律。赶集上市的人,清晨时都急急地赶往集市;但到日落时,人们就是经过集市,也只是甩着膀子走过去,看也不看一眼。他们不是爱好清晨,厌恶傍晚,而是因为傍晚时分,希望得到的东西,在那儿已经没有了。您失去相位,宾客自然都离去了,您不应该因此埋怨士人,希望孟尝君能够“遇客如故”。孟尝君非常感激冯谖的提醒,于是再次拜谢并接受了冯谖的建议,“敬从命矣,闻先生之言,敢不奉教焉”。(《史记·孟尝君列传》)
  《蒿里》佚名 古诗是魂魄聚居之地,无论贤达之人还是愚昧之人都不免一死,魂归《蒿里》佚名 古诗。主管死亡的神对人命的催促是多么紧迫啊,人的性命不能久长,更容不得稍稍逗留。
高低不一好像烟一样的柳树掩映着灞陵桥。此处风俗依旧和往朝一样,送别的人们,折柳送亲人。衰败古杨柳,攀折已憔悴,如同楚宫中,如柳细腰女。
皇帝在宫中像白日一样高照天下,三公大臣运筹帷握,各司其职。
眼前一片红花刚刚被春雨打湿花瓣,丝丝嫩柳在烟霭中随风摇曳。在夕阳落照前的美景令少女为之梦断魂销。
还拿来那鹿皮面的小几,黄昏后凭倚它隐身蓬蒿。

注释
[49]藻扃:彩绘的门户。黼(fú福)帐:绣花帐。
野寺:原注今为卧龙寺,庙在宫东。
惠、怀:惠公,怀公。惠公是文公重耳的弟弟,是怀公的父亲。
⑴李中丞:生平不详。中丞:官职名,御史中丞的简称,唐时为宰相以下的要职。
⑴木落:树木的叶子落下来。雁南度:大雁南飞。南:一作“初”。

赏析

  上片写旅途所见的北国景象和孤馆不眠的情状。开头胡马一句,概括古诗意境,“汉旗”暗喻旅人身份与处境,自然引起离怀。残照、古木、乱山、暮沙、衰草,一片寥廓荒寒的景象,历历如画。继而写寒夜通宵难眠的情状。孤馆无伴,是因离别;“星斗横”已是深夜,失眠太久了;灯花不剪,是因出神相思。全是孤寂的惆怅。时间在推进,蜡烛点完了,烛泪在烛台上凝结,虽有香炉相伴,毕竟孤独难熬,可见思念之深已至长夜漫漫了。
  所以应该给《《芣苢》佚名 古诗》以另一种更合理的解释。清代学者郝懿行在《尔雅义疏》中所说的一句话:“野人亦煮啖之。”此“野人”是指乡野的穷人。可见到了清代,还有穷人以此为食物的。在朝鲜族(包括中国境内和朝鲜半岛上的),以车前草为食物是普遍的习俗。春天采了它的嫩叶,用开水烫过,煮成汤,味极鲜美。朝鲜族是受汉族古代习俗影响极大的民族,朝语至今保存了很多古汉语的读音。可以推想,中国古代民间也曾普遍以车前草为食物,只是到了后来,这种习俗渐渐衰退,只在郝懿行所说的“野人”中偶一见之,但在朝鲜族中,却仍旧很普遍。
  “我寄愁心与明月,随君直到夜郎西”二句紧承上文,集中抒写了诗人此时此地的情怀。“君”字一作“风”。这里所谓“夜郎”并不是指汉代的夜郎国,而是指隋代的夜郎县,其地当在今湖南辰溪一带(见《舆地(yu di)纪胜》卷七十一);而龙标恰恰在辰溪以西,所以才有“直到夜郎西”的说法。句中“愁心”二字也是蕴藏着丰富内容的,值得细细玩味。诗人为什么满怀愁思呢?不妨说,这里既有对老友遭遇的深刻忧虑,也有对当时现实的愤慨不平,有恳切的思念,也有热诚的关怀。王昌龄贬官前为江宁丞,去龙标是由江宁溯江而上的(见傅璇琮《唐代诗人丛考》);远在扬州、行止不定的诗人自然无法与老友当面话别,只好把一片深情托付给千里明月,向老友遥致思念之忧了。
  首句“百里西风禾黍香”,大笔勾勒出农村金秋季节的画面。诗人或骑马、或乘车、或登高,放目四野,百里农田尽收眼底。那结满累累果实的稻谷黍粱,在西风吹拂下,波翻浪涌,香气袭人。面对此境,诗人为之深深陶醉。
  这首诗,声调激越,感情强烈。作者运用顿挫跳跃的笔法,有曲折、有波澜、有起伏地把强烈的爱国主义情感抒发得深刻真切。全诗四句,先写作者热爱祖国的感情,继写由热爱而引起对处在“风雨如磬”之中的祖国的忧虑,再写由忧虑而感到“寄意寒星荃不察”,心情不免有点沉重,最后跃上一个新的高峰,激昂慷慨,热血沸腾,迸发出“我以我血荐轩辕”的最强音,充满着激励的力量。这首诗,还通过典故运用和比喻、象征的手法,使所抒发的感情形象化。如“神矢”这个典故的运用,就把抽象的爱国主义感情表现得更具体。“风雨如磬”这个富有象征性的比喻,十分形象地表现出黑暗势力的强大,民族危机的深重,国家处境的险恶。以“荃”这种芳香的草比喻人民,表现了鲁迅对人民热爱赞颂的感情。最后,用“轩辕”代祖国,并以血来奉献,更使爱国主义的思想得到最形象最突出的表现。
  诗是感伤世态炎凉的。李龟年是唐玄宗初年的著名歌手,常在贵族豪门歌唱。杜甫少年时才华卓著,常出入于岐王李隆范和中书监崔涤的门庭,得以欣赏李龟年的歌唱艺术。诗的开首二句是追忆昔日与李龟年的接触,寄寓诗人对开元初年鼎盛的眷怀;后两句是对国事凋零,艺人颠沛流离的感慨。仅仅四句却概括了整个开元时期(注:开元时期为713年—741年)的时代沧桑,人生巨变。语极平淡,内涵却无限丰满。
  一是在写景叙事上的“示观”描写。所谓“示观”,就是通过艺术想象把未曾见过的事物描绘得栩栩如生,如临其境。作者许浑经过隋炀帝的行宫《汴河亭》许浑 古诗时不由得感慨万千,浮想联翩,隋炀帝当年那种穷奢极欲的情景仿佛呈现在他的眼前。即前三联所描写的奢侈豪华的场面。这一切,诗人都只是“想见”而并未亲见,但却写得这般情景生动,使读者犹如亲见,这就是诗人进行的“示观”描写及其产生的艺术效果。
  2012年,由八旬清华大学著名书法家、文学家、教育家韩家鳌教授历时半年时间用草书完成《韩家鳌[2]草书《离骚》屈原 古诗》一书,并写有“骚体文章久不闻,皇皇屈子第一人;悲吟侘傺湘沅上,遥祭苍空写招魂”的诗句。并由人民美术出版社出版,受到文学、艺术、教育等各界的一致赞誉。
  全文主要通过活泼的对答歌咏万式与出了隐逸者信然自适的生活图景和不为时事所囿的自由心境,表现作者对隐居之乐的神往。文中写景形象生动,主要着笔于“鹤”,借鹤的“清远闲放,超然于尘埃之外”表现山人超尘出世之姿。写鹤亦是在写人。但思想性较差,消极避世,不鼓励人进取。
  文章开端,先以美好闲静、“芳草鲜美,落英缤纷”的桃花林作为铺垫,引出一个质朴自然化的世界。在那里,一切都是那么单纯,那么美好,没有税赋,没有战乱,没有沽名钓誉,也没有勾心斗角。甚至连一点吵吵嚷嚷的声音都听不到。人与人之间的关系也是那么平和,那么诚恳。造成这一切的原因,作者没有明说,但从“乃不知有汉,无论魏晋”一句中已隐约透露了消息:原来归根结底,是因为没有一个高踞人民头上为私利互相攻伐的统治集团。这个幻想中的桃源世界,对生活在虚伪黑暗、战乱频繁、流血不断的现实世界中的人们来说,无疑是令人神往的。作者的简净笔触,恰如其分地表现出桃花源的气氛,使文章更富有感染力。当然,这种理想的境界在当时现实中是不存在的,只是作者通过对大同社会(she hui)的构想,艺术地展现了大同社会的风貌,是不满黑暗现实的一种精神寄托,表现了作者对理想社会的憧憬以及对现实社会的不满。
  用“决绝”这个标题,很可能就是写与初恋情人的绝交这样一个场景的。这首词确实也是模拟被抛弃的女性的口吻来写的。第一句“人生若只如初见”是整首词里最平淡又是感情最强烈的一句,一段感情,如果在人的心里分量足够重的话,那么无论他以后经历了哪些变故,初见的一刹那,永远是清晰难以忘怀的。而这个初见,词情一下子就拽回到初恋的美好记忆中去了。
  晋人葛洪《西京杂记》载:“司马相如将聘茂陵人女为妾,卓文(zhuo wen)君作《《白头吟》卓文君 古诗》以自绝,相如乃止。”但《宋书·乐志》言《《白头吟》卓文君 古诗》等“并汉世街陌谣讴”,即民歌。《玉台新咏》载此诗,题作《皑如山上雪》,则连题目亦与卓氏无关了。《西京杂记》乃小说家言,且相如、文君关系亦未尝至此,故云文君作,显系附会。此诗当属民歌,以女子口吻写其因见弃于用情不专的丈夫而表示出的决绝之辞。 首二句是一篇起兴,言男女爱情应该是纯洁无瑕的,犹如高山的白雪那样一尘不染;应该是光明永恒的,好似云间的月亮皎皎长在。这不仅是一般人情物理的美好象征,也当是女主人公与其丈夫当初信誓旦旦的见证吧。诚如清人王尧衢云:“如雪之洁,如月之明,喻昔日信誓之明也。”(《古诗合解》)但也有解为“以‘山上雪’,‘云间月’之易消易蔽,比起有两意人。”(张玉谷《古诗赏析》)意亦可通。细玩诗意,解为反面起兴,欲抑先扬,似更觉有味。故“闻君”二句突转:既然你对我的爱情已掺上杂质,既然你已心怀二心而不专一持恒,所以我特来同你告别分手,永远断绝我们的关系。“有两意”,既与首二句“雪”“月”相乖,构成转折,又与下文“一心人”相反,形成对比,前后照应自然,而谴责之意亦彰,揭示出全诗的决绝之旨。“今日”四句,承上正面写决绝之辞:今天喝杯诀别酒,是我们最后一次聚会,明晨就将在御沟(环绕宫墙的水渠)旁边徘徊(躞蹀)分手,就像御沟中的流水一样分道扬镳了。“东西流”以渠水分岔而流喻各奔东西;或解作偏义复词,形容爱情如沟水东流,一去不复返了,义亦可通。
  这篇赋以“有声之秋”与“无声之秋”的对比作为基本结构框架,精心布局,文势一气贯串而又曲折变化,作者从凄切悲凉的秋声起笔,为下文铺写“有声之秋”蓄势;然后由草木经秋而摧败零落,写到因人事忧劳而使身心受到戕残,由自然界转到社会人生,这是“无声之秋”;最后归结出全篇主旨:“念谁为之戕贼,亦何恨乎秋声!”
  此诗为写景名篇。诗人以大手笔描绘了庐山雄奇壮丽的风光,可谓描写庐山的千古绝唱。同时,此诗也表现了诗人的豪迈气概,抒发了诗人寄情山水、纵情遨游、狂放不羁的情怀,表达了诗人想在名山胜景中得到寄托,在神仙境界中逍遥的愿望,流露了诗人因政治失意而避世求仙的愤世之情。 
  这首诗描写行旅在《利州南渡》温庭筠 古诗时的所见所感,景物描写江中,岸上交递着墨,层次分明,色彩清丽,静中有动,栩栩如生,特别是颈联,是被人们传诵的写景名句。最后触景兴感,自然真切。全诗八句,无不与“水”相关,但清隽而不堆砌。在章法上,此诗别具一格,不落俗套。按照律诗的一般规律,前后四联,起承转合,各有所归。此诗前三联却递相承接,景物描写得很充分,意境幽远淡雅。尾联由写景转而遐思,但仍从“舟”、“水”絻结,以致转中有合,脉络依然清晰完整。有人说,温庭筠的以山水、行旅为题材的诗多感慨深切,气韵清澈,以这首诗来看,确实如此。

创作背景

  在武王革命中助战的诸侯受到分封,同时也享有周王室祭祀先王时助祭的政治待遇,《《周颂·烈文》佚名 古诗》便是这种情况的一个记录。《毛诗序》说:“《烈文》,成王即政,诸侯助祭也。”即政,当是周公还政于成王,成王正式掌权之时。武王灭商后二年去世,即位的成王年幼,由叔父周公摄政,平定了管叔、蔡叔、武庚的叛乱,七年后还政于成王。成王掌政,祭祀祖先,诸侯前来助祭,因赋此诗。其作者可能是周成王姬诵或周公姬旦。

  

黄泰( 五代 )

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简 介

黄泰 黄泰,字伯亨。南海人。篪第三子。明宪宗成化十三年(一四七七年)举人。初授宜黄令,寻转山东理问,告归养。事见清温汝能《粤东诗海》卷一六。

雨雪 / 张瑞

前溪妙舞今应尽,子夜新歌遂不传。
万国如在洪炉中。五岳翠干云彩灭,阳侯海底愁波竭。
双凤褰为阙,群龙俨若仙。还知到玄圃,更是谒甘泉。
一举刈膻腥,尸骸积如麻。除恶务本根,况敢遗萌芽。
"苍震有位,黄离蔽明。江充祸结,戾据灾成。
无因千里驾,忽睹四愁篇。览讽欢何已,欢终徒怆然。"
"王粲销忧日,江淹起恨年。带川遥绮错,分隰迥阡眠。
"万乘腾镳警岐路,百壶供帐饯离宫。御沟分水声难绝,


劝学(节选) / 芮麟

迎前含笑着春衣。"
寸步千里兮不相闻,思公子兮日将曛。
遥闻鼙鼓动地来,传道单于夜犹战。此时顾恩宁顾身,
乔木转夕阳,文轩划清涣。泄云多表里,惊潮每昏旦。
回回不离旧栖处。未明重绕主人屋,欲下空中黑相触。
金精飞欲尽,石髓熘应坚。自悲生世促,无暇待桑田。
"江上粤王台,登高望几回。南溟天外合,北户日边开。
彝樽斯满,簠簋斯丰。纷絺旄羽,锵洋磬钟。


国风·郑风·野有蔓草 / 王徽之

"红楼疑见白毫光,寺逼宸居福盛唐。支遁爱山情谩切,
帐殿郁崔嵬,仙游实壮哉。晓云连幕卷,夜火杂星回。谷暗千旗出,山鸣万乘来。扈从良可赋,终乏掞天才。
芳树摇春晚,晴云绕座飞。淮王正留客,不醉莫言归。"
"囷轮江上山,近在华容县。常涉巴丘首,天晴遥可见。
夺晴纷剑履,喧听杂歌钟。日晚衔恩散,尧人并可封。"
声齐嵩岳,祝比华封。千龄万祀,常保时雍。"
将礼登坛盛,军容出塞华。朔风摇汉鼓,边马思胡笳。
"日惟上巳,时亨有巢。中尊引桂,芳筵藉茅。书僮橐笔,


减字木兰花·冬至 / 王又旦

夙龄慕忠义,雅尚存孤直。览史怀浸骄,读诗叹孔棘。
思逸横汾唱,欢留宴镐杯。微臣雕朽质,羞睹豫章材。"
"家寄征江岸,征人几岁游。不知潮水信,每日到沙头。
旧国皆湮灭,先王亦莫寻。唯传贤媛陇,犹结后人心。
露下霜且降,泽中草离披。兰艾若不分,安用馨香为。
"闻道白云居,窈窕青莲宇。岩泉万丈流,树石千年古。
禁静钟初彻,更疏漏渐长。晓河低武库,流火度文昌。
曲终情不胜,阑干向西哭。台边生野草,来去罥罗縠.


尉迟杯·离恨 / 左宗植

"春暮萍生早,日落雨飞馀。横彩分长汉,倒色媚清渠。
武库兵犹动,金方事未息。远图待才智,苦节输筋力。
"秋之水兮其色幽幽,我将济兮不得其由。
人悲槐里月,马踏槿原霜。别向天京北,悠悠此路长。
陶匏在御,醍盎惟精。或戛或击,载炮载烹。
"宠服当年盛,芳魂此地穷。剑飞龙匣在,人去鹊巢空。
风长笳响咽,川迥骑行疏。珠履陪仙驾,金声振属车。"
赵壹囊初乏,何曾箸欲收。金门应入论,玉井冀来求。"


咏煤炭 / 薛龙光

严科直挂三章律。邹衍衔悲系燕狱,李斯抱怨拘秦桎。
箫鼓旁喧地,龙蛇直映天。法门摧栋宇,觉海破舟船。
"合殿恩中绝,交河使渐稀。肝肠辞玉辇,形影向金微。
商女经过江欲暮,散抛残食饲神鸦。
羽袖挥丹凤,霞巾曳彩虹。飘飖九霄外,下视望仙宫。
近念鼎湖别,遥思云嶂陪。不同奇觏往,空睹斯文来。
"玉律藏冰候,彤阶飞雪时。日寒消不尽,风定舞还迟。
更怜江上月,还入镜中开。"


阮郎归·女贞花白草迷离 / 邹士荀

北登嵔gF坂,东望姑苏台。天路本悬绝,江波复溯洄。
贫女镜不明,寒花日少容。暗蛩有虚织,短线无长缝。
岂若随闻三日香。南国自然胜掌上,东家复是忆王昌。"
释系应分爵,蠲徒几复侯。廉颇诚未老,孙叔且无谋。
交谈既清雅,琴吹亦凄凝。不逢君蹇涸,幽意长郁蒸。"
北首瞻龙戟,尘外想鸾镳。飞文映仙榜,沥思叶神飙。
赖得秦家筑城卒。征人饮马愁不回,长城变作望乡堆。
野色笼寒雾,山光敛暮烟。终知难再奉,怀德自潸然。"


小雨 / 静诺

莺时物色正裴回。灵芝紫检参差长,仙桂丹花重叠开。
红粉横泪痕,调弦空向屋。举头君不在,唯见西陵木。
"南纪巫庐瘴不绝,太古已来无尺雪。蛮夷长老怨苦寒,
万里寂寥音信绝,寸心争忍不成灰。"
会待安边报明主,作颂封山也未迟。"
狐鼠蜂蚁争噬吞。北方竫人长九寸,开口抵掌更笑喧。
"朝上高楼上,俯见洛阳陌。摇荡吹花风,落英纷已积。
望迥楼台出,途遥烟雾生。莫言长落羽,贫贱一交情。"


秋思 / 劳绍科

"下嵩山兮多所思,携佳人兮步迟迟。
追道宿昔事,切切心相于。忆我少年时,携手游东渠。
合宴千官入,分曹百戏呈。乐来嫌景遽,酒着讶寒轻。
暗碛埋砂树,冲飙卷塞蓬。方随膜拜入,歌舞玉门中。"
"楚甸供王日,衡阳入贡年。麏包青野外,鸱啸绮楹前。
悠扬思欲绝,掩抑态还生。岂是声能感,人心自不平。"
传唿法部按霓裳,新得承恩别作行。
执节仙童小,烧香玉女春。应须绝岩内,委曲问皇人。


山坡羊·江山如画 / 崔澄

进旅退旅,皇武之形。一倡三叹,朱弦之声。
烟晦泉门闭,日尽夜台空。谁堪孤陇外,独听白杨风。"
"妾家白苹浦,日上芙蓉楫。轧轧摇桨声,移舟入茭叶。
赏赐铜山蜀道移。曲阁交映金精板,飞花乱下珊瑚枝。
催我少年不须臾。与君相逢不寂寞,衰老不复如今乐。
皇谟载大,惟人之庆。"
运遥日崇丽,业盛答昭苏。伊昔力云尽,而今功尚敷。
"北极辞明代,南溟宅放臣。丹诚由义尽,白发带愁新。