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胡无人行

先秦 / 吴承恩

访戴情弥切,依刘力不胜。众人忘苦苦,独自愧兢兢。
故人住南郭,邀我对芳樽。欢畅日云暮,不知城市喧。
"冥搜忍饥冻,嗟尔不能休。几叹不得力,到头还白头。
钟嗄声飘驿,山顽气喷湖。留诗如和得,一望寄前途。"
击剑夜深归甚处,披星带月折麒麟。
龙举头,猳掉尾。羊为兄,猴作弟。羊归穴,猴离次。
罗浮南海外,昔日已闻之。千里来游览,幽情我自知。"
引猿秋果熟,藏鹤晓云深。易姓更名数,难教弟子寻。"
"常爱谢公郡,幽期愿相从。果回青骢臆,共蹑玄仙踪。
来年定赴蓬莱会,骑个生狞九色龙。
古路无人迹,新霞出石棱。终期将尔叟,一一月中登。"
美如仙鼎金,清如纤手琴。孙登啸一声,缥缈不可寻。
醒时两袂天风冷,一朵红云海上来。"
谢傅还为傅,周师又作师。纳隍为永任,从谏契无为。
昔闻苍鹰狱吏,今见白兔御史。
"窑头坯,随雨破,只是未曾经水火。若经水火烧成砖,


胡无人行拼音解释:

fang dai qing mi qie .yi liu li bu sheng .zhong ren wang ku ku .du zi kui jing jing .
gu ren zhu nan guo .yao wo dui fang zun .huan chang ri yun mu .bu zhi cheng shi xuan .
.ming sou ren ji dong .jie er bu neng xiu .ji tan bu de li .dao tou huan bai tou .
zhong a sheng piao yi .shan wan qi pen hu .liu shi ru he de .yi wang ji qian tu ..
ji jian ye shen gui shen chu .pi xing dai yue zhe qi lin .
long ju tou .jia diao wei .yang wei xiong .hou zuo di .yang gui xue .hou li ci .
luo fu nan hai wai .xi ri yi wen zhi .qian li lai you lan .you qing wo zi zhi ..
yin yuan qiu guo shu .cang he xiao yun shen .yi xing geng ming shu .nan jiao di zi xun ..
.chang ai xie gong jun .you qi yuan xiang cong .guo hui qing cong yi .gong nie xuan xian zong .
lai nian ding fu peng lai hui .qi ge sheng ning jiu se long .
gu lu wu ren ji .xin xia chu shi leng .zhong qi jiang er sou .yi yi yue zhong deng ..
mei ru xian ding jin .qing ru xian shou qin .sun deng xiao yi sheng .piao miao bu ke xun .
xing shi liang mei tian feng leng .yi duo hong yun hai shang lai ..
xie fu huan wei fu .zhou shi you zuo shi .na huang wei yong ren .cong jian qi wu wei .
xi wen cang ying yu li .jin jian bai tu yu shi .
.yao tou pi .sui yu po .zhi shi wei zeng jing shui huo .ruo jing shui huo shao cheng zhuan .

译文及注释

译文
冰雪堆满北极多么荒凉。
蟾蜍把圆月啃食得残缺不全,皎洁的月儿因此晦暗不明。
抒发内心的怀乡之情最好不要(yao)登上越王台,因为登高望远只会使内心的思乡情结更加无法排解。
欢娱完毕,你秩满(丧礼守孝期满)以后就要回归咸阳。
连续十天的大(da)醉,过了千年也会记得,何时再来(lai)一回?
皎洁的月光洒满了深秋的夜,东壁的蟋蟀在低吟着。
回想不久以前,为了抗击元军,我曾经摆脱敌人严密的监视坐了小船,经过海路,到南方举起抗元的大旗。虽然后来失败被俘,但(dan)我决心要象蔺相如痛斥秦王、诸葛亮吓退司马懿那样,英勇顽强地同敌人斗争到底,保持崇高的民族气节。这样想着,我再也难以入睡。周围是那么寂静,只有秦淮何上的孤月,在默默地陪伴着我啊。
既然你从天边而来,如今好像要直飞上高空的银河,请你带上我扶摇直上,汇集到银河中去,一同到牛郎和织女的家里做客吧。
  锦江之水潺潺流向远方,水波荡漾,一对鸳鸯在水波荡漾处快乐相伴。它们虽然来自不同的地方,一个家在长安,一个家在芳草迷漫处,但彼此心心相许,宁愿共死也不忍分离。此时阿娇失宠了,长门宫(gong)前无限凄凉,她常常愁苦地独坐到天黑。但愿汉武帝还能够顾念往日的恩情,为了这,又岂会顾惜黄金不让司马相如为自己作赋呢?相如作赋得到了黄金,就喜新厌旧,对卓文君怀有异心了。他要聘茂陵一女子为妾,卓文君十分伤心,作《《白头吟》李白 古诗》以相赠。从来没有见过东流之水返回西去的,凋零落(luo)败的花朵也会重返故林。菟丝本就无情,任风倾倒,但菟丝紧紧地缠在女萝上,与它萦抱在一起。自然界的两草尚且如此,人心却不如草那样执著坚定。不要把龙须席子卷起来,任它落满灰尘,生满蛛网。暂且留着琥珀枕头,或许彼此还会有相梦的时候。覆水难收,弃妾难以重回。自古以来,至(zhi)死不相负的爱情,只有青陵台的韩凭及其妻子何氏。
门前的野草,别后秋天枯黄春来变得碧绿。
学着历史上的曹彰,来一个骏马换妾的风流之举,笑坐在马上,口唱着《落梅花》。
只有皇宫才配生长这种鲜花,哪能忍受让它沾染路上灰尘。
我试着登上高山是为了遥望,心情早就随着鸿雁远去高飞。
这里的宫殿不比长安的少,四周山峦围城,比洛阳的山更多。
  那远远的梁山,堆积着高高的石块。向远处可以连接到荆山、衡山,近处缀连着岷山、嶓冢山。向南可以通到邛僰之地,向北可以达到褒斜道。(这个地方)比彭门都狭窄,比嵩山、华山都要高。
进献先祖先妣尝,
扬子江头杨柳青青春色惹人心,杨花似雪漫天飞舞愁杀渡江人。

注释
(8)辨:辨别,鉴别。
【既望】夏历每月十六
初:开始时
7.沉吟:原指小声叨念和思索,这里指对贤人的思念和倾慕。
184、私阿:偏私。
22、劳:动词的使动用法,使……劳累。

赏析

  诗歌开首就用一个直接表达感情的词“惆怅”,不仅奠定全诗的感情基调,且获总领全篇之效。此词的作用虽然易解,但问题是,谁人“惆怅”,为何“惆怅”。谁在“惆怅”呢?首句说“惆怅江头几树梅”,莫非梅在惆怅?根据颔联,前时虽曾大雪压梅,然梅已在昨夜雪后绽放枝头,当无惆怅之理由。既然不是梅在惆怅,惆怅的就只能是诗人自己。诗人开篇就说自己“惆怅”,可见其“惆怅”之浓之深。诗人作诗,当蓄积的感情于提笔之际浓烈得难以化解时,便无暇慢条斯理的运用所谓的技巧表达之,而常常在诗歌的开头直接予以发泄,若李白之“大道如青天,我独不得出”(《行路难》),“噫吁戏,危乎高哉”(《蜀道难》),即为此类。然则,诗人为何惆怅?是因为江头只有几树梅,为梅之少而惆怅吗?恐亦不是。为何?因为梅虽是中国古代诗人的爱物,但其诗中的梅多以株,甚至以枝论,若“墙角数枝梅”之类,然未见有诗人因此而惆怅者。因此,朱熹之惆怅当非为梅而为其内心本有之情绪。既然诗人非为梅惆怅,为何要以“江头几树梅”紧承其后?因为诗人要借江头的这几树梅来纾解心中之惆怅。
  如此说来,对于寡廉鲜耻、心狠手毒之徒不应当以仁义道德之心去对待,最好是以强硬的态度,以其人之道,还治其人之身。虞国的灭亡,就灭在太相信同宗亲情,对不义之徒抱着不切实际的幻想,以为对方跟自己是一类人,以一种近乎于农夫的心肠,去对待凶狠的毒蛇。如果(guo)说这也是一场悲剧的话,那么则是(ze shi)由自己推波助澜、助纣为虐而导致的。如果灭亡的结果是自己一时糊涂、认识不清,被披着羊皮的狼蒙蔽了,尚还可以寄予一点同情,然而有贤臣坦诚相谏,苦口婆心地开导,在这种情况下仍然执迷不悟,固执己见,则可以说是咎由自取,不值得一点同情。
  7、“动”“知”连气,一气呵成。诗歌以落叶“送”寒, 寒声“动”情,情牵亲人,思亲慰寂,一气连成。“动”为诗“骨”,“知(思)”为诗“心”,做好了前后承接,使全诗起落得体、张驰有度。
  野店桃花万树低,春光多在画桥西。幽人自得寻芳兴,马背诗成路欲迷。 (《题画四首其一》)
  “相思与君绝”以下六句,写其由激怒渐趋冷静之后,欲断不能的种种矛盾、彷徨的复杂心态。“相思”句较上文“勿复相思”之果断决绝,口气已似强弩之末。盖 “相思”乃长期的感情积淀,而“与君绝”,只一时愤激之念,二者本属对立而难统一,故此句实乃出于矛盾心情的叹惋,大有“剪不断,理还乱”之意蕴。循此绪端,自然生出“鸡鸣狗吠,兄嫂当知之”的回忆和忧虑。“鸡鸣狗吠”“喻风声布闻。”(《诗比兴笺》)《易林·随之既济》:“当年早寡,孤与(宇)独居;鸡鸣狗吠,无敢问者。”即指鳏夫与寡妇夜间来往,惊鸡动狗,已露风声。此处亦谓女子忆昔与郎幽会往来,不免风吹草动,使兄嫂备悉隐情,而今若断绝,居家将何以见人?对兄嫂又如何解释?所谓“不待父母之命,媒妁之言,钻隙穴相窥,逾墙相从,则父母国人皆贱之。”(《孟子·滕文公下》)加上始乱终弃的严重后果,自然使她不无顾虑和动摇。何况那“鸡鸣狗吠”中幽会的柔情蜜意时刻,仍然顽固地在牵动着她那旧日的(ri de)缕缕情思,使她依依难舍呢!“妃呼豨”,正是她在瞻前顾后,心乱如麻的处境中情不自禁地发出的一声歔欷长叹。清人陈本礼《汉诗统笺》云:“妃呼豨,人皆作声词读,细观上下语气,有此一转,便通身灵豁,岂可漫然作声词读耶?”闻一多《乐府诗笺》亦云:“妃读为悲,呼豨读为?歔欷。”训释至为允当。三字悲叹,在感情、语气上承上启下,直贯结尾二句意脉。“肃肃”,形容风声凄紧;“晨风”,即晨风鸟。《诗·秦风·晨风》:“鴥彼晨风,郁彼北林。未见君子,忧心钦钦。”晨风鸟即雉,朝鸣以求偶。“飔”,闻一多训为乃 “思”字之讹,言晨风鸟慕类而悲鸣。“高”,音、义皆同“皓”,指东方发白,天将欲晓。二句写女子在悲叹中但闻秋风阵阵凄紧,野雉求偶不得的悲鸣不时传来,使她更加感物共鸣,相思弥甚,犹豫不决。然而她又自信:只待须臾(xu yu)东方皓白,定会知道该如何解决这一难题的。陈本礼云:“言我不忍与君绝决之心,固有如曒日也。谓予不信,少待须臾,俟东方高则知之矣。”(《汉诗统笺》)如此,则“高”尚有喻其心地光明皎洁,感情热烈持恒之义。不过,这层隐喻之底奥,在字面上却是含而不露、引而不发的,读者似乎亦拭目以待其下文。故庄述祖、闻一多皆以为《上邪》即本篇下文,应合为一篇。余冠英亦认为“合之则双美,离之则两伤。”此说确实发人深省。
  从诗艺上说,“在浚之郊”“在浚之都”“在浚之城”,由远而近,“良马四之”“良马五之”“良马六之”由少而多,章法是很严谨的,而“何以畀之”“何以予之”“何以告之”用疑问句代陈述句,摇曳生姿。如果按“访贤说”,那么此诗反(fan)映访贤大夫求贤若渴的心理可谓妙笔生花。
  中二联好似一幅高人隐逸图,勾勒出一个高卧林泉、风流自赏的诗人形象。作者集中笔墨刻画这位儒雅悠闲的“孟夫子”形象:“红颜弃轩冕,白首卧松云”。“红颜”对“白首”,当是概括了孟浩然漫长的人生旅程,“轩冕”对“松云”,则象征着仕途与隐遁,象征着富贵与淡泊.前者是多少人梦寐以求的。一边是达官贵人的车马冠服,一边是高人隐士的松风白云,浩然宁弃仕途而取隐遁,通过这一弃一取的对比,突出了他的高风亮节。“白首”句着一“卧”字,活画出人物风神散朗、寄情山水的高致。如果说颔联是从纵的方面写浩然的生平,那么颈联则是在横的方面写他的隐居生活。在皓月当空的清宵,他把酒临风,往往至于沉醉,有时则于繁花丛中,流连忘返。颔联采取由反而正的写法,即由弃而取,颈联则自正及反,由隐居写到不事君。纵横正反,笔姿灵活。
  但她的心上人,似乎并没有及时来会,便不免引得女主人公有点伤心了。只是伤心中的吐语也毫不示弱:“子不我思,岂无他人?”——你若不想我,我岂没有他人爱!这话说得也真痛快,简直就像是指着对方的鼻子,声称“天下的男人都死光了么,我就只能爱你一个?”那样快利。这态度又是很旷达的,爱情本就是男女相悦、两厢情愿的事,倘若对方不爱,就不必强拉硬扯放不开。所谓“天涯何处无芳草”,正可为“岂无他人”四字作注。较之于《郑风·狡童》中那“彼狡童兮,不与我言兮。维子之故,使我不能餐兮”的呜咽吞声,此诗的女主人公,又显得通达和坚强多了。但倘若以为她就真的不把对方放在心上,恐怕还有几分误解,其实那不过是她所说的气话,而且还带有假设的意味,这从“狂童之狂也且”的戏谑语气,即可推知。须知女主人公心里,实在是很看重这份爱情的,但在外表,却又故意装出不在意的样子,无非是要激得心上人更疼她、爱她而已。所以她刚冷若寒霜,吐出“岂无他人”一句,即又噗哧一笑,戏谑地调侃对方“傻小子呀真傻态”了。可见这位泼辣、爽朗的女主人公,在爱情上既颇认真,也还带着几分狡黠。唯其如此,于自矜、刚强之中,又显得可亲、可爱。
  此诗在文学技巧上运用了赋的艺术手法,“铺陈其事而直言之”(朱熹语),叙说简明,直道其事,以简古的语言为祖先歌功颂德,祈求福庇。诗意虽然略显浅易,但因是与古乐相合而诵,又在“穆清”“肃雍”的庙堂使用,有着超出单纯文字所表达的功能,即特定的环境氛围、特定的心理感受会产生特殊的欣赏效果。远古诗歌,研究者多以为是诗、乐、舞三者合一的,颂诗也是如此,不单是具有文学性一个方面,因此要全面、准确地把握其内涵、风神,就不能只局限于文字上的表面理解,而应以文字为契机,从庙堂文化这个大范围的角度进行整体的品味、把握,结合对音乐、舞蹈、建筑艺术特点的联想,作全方位的审美观照,才能领会包括此诗在内的颂诗那种庄严、高贵、古穆、雍容的艺术内涵。因为颂诗的功用在于“美盛德之形容,以其成功告于神明”(《毛诗序》),这一目的决定了它的形式、内容、语言风格的特点,也决定了它的使用范围仅仅是王公贵族,也就是说颂诗的审美趣味与它的使用价值是相互统一,互为因果的。
  汉武帝是西汉唯一一位有辞赋作品传世的皇帝。据《汉书·艺文志》载:“上所自造赋二篇。”颜师古注云:“武帝也。”这二篇赋中的一篇应是《汉书·外戚传》载录的《《李夫人赋》刘彻 古诗》,而另一篇赋则未知何指。由《汉书·艺文志》之著录,印证汉武帝的今存作品,不难发现汉武帝不仅好辞赋,而且还亲制辞赋。他的《《李夫人赋》刘彻 古诗》是中国文学史上悼亡赋的开山鼻祖。
  这首诗中诗人跳动飞溅的情感波澜无法抑制,恰如“山洪陡发,瀑布奔流”,奔迸而出,因而产生了强烈的艺术感染力。
  “金陵津渡小山楼”,此“金陵渡”在镇江,非指南京。“小山楼”是诗人当时寄居之地。首句点题,开门见山。
  第一章是全诗的总冒,写车马盛备,将往东方狩猎。战马精良,猎车牢固,队伍强壮,字里行间流露出自豪与自信。第二、三章点明狩猎地点是圃田和敖山。在那里人欢马叫,旌旗蔽日,显示了周王朝的强大声威。第四章专写诸侯来会。个个车马齐整,服饰华美,显示了宣王中兴、平定外患、消除内忧后国内稳定的政治状况。第五、六两章描述射猎的场面。诸侯及随从士卒均逞强献艺,驾车不失法度,射箭百发百中。暗示周王朝军队无坚不摧、所向披靡。第七章写田猎结束,硕果累累,大获成功,气氛由紧张而缓和。第八章写射猎结束整队收兵,称颂军纪严明。赞语作结,喜悦之情溢于言表。

创作背景

  古代论者对此诗的解释,无论是说“刺乱也。昏姻之道缺,阳倡而阴不和,男行而女不随”(《毛诗序》),还是说“妇人所期之男子已俟乎巷,而妇人以有异志不从。既则悔之,而作是诗”(《诗集传》),都是指责女子有淫行。当代有些学者分析诗中女子未能跟心爱的人结婚而悔恨,其原因可能是当男子向她求婚时,“她不理睬”、“与爱人赌气”,好像责任还是在女子身上。而陈子展《诗经直解》则认为:“《《丰》佚名 古诗篇》,盖男亲迎而女不得行,父母变志,女自悔恨之诗。”这就是说,责任在女子的父母身上。

  

吴承恩( 先秦 )

收录诗词 (1276)
简 介

吴承恩 (1500—1582)明小说家。山阳人,字汝忠,号射阳山人。科举屡遭挫折,嘉靖中补贡生,后任浙江长兴县丞。耻为五斗米折腰,拂袖而归,专意着述。自幼喜读野言稗史、志怪小说,善谐谑,晚年作《西游记》,叙述唐高僧玄奘取经故事。另有《射阳先生存稿》、《禹鼎志》等。

高阳台·送陈君衡被召 / 吴泽

悲风不动罢瑶轸,忘却洛阳归客心。"
鄠县李长官,横琴膝上弄。不闻有政声,但见手子动。
"白云关我不关他,此物留君情最多。
长裾曳地干王侯。一朝金尽长裾裂,吾道不行计亦拙。
"二月杨花轻复微,春风摇荡惹人衣。
"清泉流眼底,白道倚岩棱。后夜禅初入,前溪树折冰。
"泉源新涌出,洞澈映纤云。稍落芙蓉沼,初淹苔藓文。
魄微入魂牝牡结,阳呴阴滋神鬼灭。


苏堤清明即事 / 舒邦佐

"盛德方清贵,旋闻逐逝波。令人翻不会,积善合如何。
放世与成名,两图在所择。吾高鸱夷子,身退无瑕摘。
"春暖群花半开,逍遥石上徘徊。独携玉律丹诀,
桃花园,宛转属旌幡。
"世故多离散,东西不可嗟。小秦非本国,楚塞复移家。
腰章本郡谁相似,数日临人政已成。"
红尘那畔去应疏。风骚未肯忘雕琢,潇洒无妨更剃除。
个个觅长生,根元不易寻。要贪天上宝,须去世间琛。


雪晴晚望 / 吴伯宗

雉堞眈眈俯渔艇。阳安小儿拍手笑,使君幻出江南景。"
兴言振颓纲,将以有所维。君臣恣淫惑,风俗日凋衰。
"世人不知心是道,只言道在他方妙。
醉卧醒吟都不觉,今朝惊在汉江头。"
水浸泥弹丸,思量无道理。浮沤梦幻身,百年能几几。
停舟仰丽刹,绣组发香墀。咫尺空界色,天人花落时。
玉扇画堂凝夜秋,歌艳绕梁催莫愁。阳乌落尽酒不醒,
"张周二夫子,诗好人太癖。更不过岭来,如今头尽白。


诉衷情·眉意 / 章孝标

"世业西山墅,移家长我身。萧疏遗树老,寂寞废田春。
不知谁为收灰骨,垒石栽松傍寺桥。"
千年不惑,万古作程。"
何日片帆离锦浦,棹声齐唱发中流。"
觉树垂实,魔辈刺疾。病也不问,终不皴膝。春光冉冉,
白鹿老碧壑,黄猿啼紫烟。谁心共无事,局上度流年。"
苔痕涩珠履,草色妒罗裙。妙鼓彤云瑟,羁臣不可闻。"
锵金铿玉千馀篇,脍吞炙嚼人口传。须知一一丈夫气,


国风·卫风·伯兮 / 柔嘉

"玉帛征贤楚客稀,猿啼相送武陵归。
幽石丛圭片,孤松动雪枝。顷曾听道话,别起远山思。"
"浦口潮来初淼漫,莲舟摇飏采花难。
我有一字教,坐然遗此忧。何烦脱珪组,不用辞王侯。
大丈夫,超觉性,了尽空门不为证。伏羲传道至于今,
仰望青霄独延伫。平生好骏君已知,何必山阴访王许。"
白石同谁坐,清吟过我狂。近闻为古律,雅道更重光。"
馀力为文拟何谢。少年心在青云端,知音满地皆龙鸾。


侍宴咏石榴 / 方膏茂

氛祲根株尽,浇讹朕兆隳。山河方有截,野逸诏无遗。
"废溪无人迹,益见离思深。归来始昨日,恍惚惊岁阴。
又似萧萧暮雨零。近比流泉来碧嶂,远如玄鹤下青冥。
"东篱摇落后,密艳被寒催。夹雨惊新拆,经霜忽尽开。
露下瑶簪湿,云生石室寒。星坛鸾鹤舞,丹灶虎龙蟠。
常说使君千里马,至今龙迹尚堪攀。"
清宵集我寺,烹茗开禅牖。发论教可垂,正文言不朽。
辎车直入无回翔,六甲次第不乖行。"


远别离 / 德日

寄言之子心,可以归无形。"
入室用机擒捉取,一丸丹点体纯阳。"
贳酒儿穿雪,寻僧月照云。何时再相见,兵寇尚纷纷。
六条消息心常苦,一剑晶荧敌尽摧。木铎声中天降福,
一扇凉摇楚色西。碧树影疏风易断,绿芜平远日难低。
因问老仙求种法,老仙咍我愚不答。始知此道无所成,
白日不可污,清源肯容垢。持此山上心,待君忘情友。
我恐江淹五色笔,作不立此碑之碑文不得。"


杨柳枝·宜春苑外最长条 / 陈梓

独往来,与我语。情无刚强,气透今古。竹笠援补,
不知摘月秋潭畔,曾对何人啼断肠。"
造业大如山,岂解怀忧怕。那肯细寻思,日夜怀奸诈。
入室用机擒捉取,一丸丹点体纯阳。"
讵怜愁思人,衔啼嗟薄命。蕣华不足恃,松枝有馀劲。
推出黄沙兮泛君骨。当时君死兮妾何适,
莫怪阑干垂玉箸,只缘惆怅对银钩。"
似月心常净,如麻事不知。行人莫轻诮,古佛尽如斯。"


送东阳马生序 / 彭崧毓

不来便是数千载,周穆汉皇何处游。"
"乐天歌咏有遗编,留在东林伴白莲。百尺典坟随丧乱,
凭阑寂寂看明月,欲种桃花待阮郎。"
正悲千载无来者,果见僧中有个僧。"
昨夜钟离传一语,六天宫殿欲成尘。"
石上云归岳麓多。南祖衣盂曾礼谒,东林泉月旧经过。
迹同云影过人间。曾无梦入朝天路,忆有诗题隔海山。
刘方刘方审听我,流光迅速如飞过。阴b2果决用心除,


卜算子·咏梅 / 王天性

题罢紫衣亲宠锡。僧家爱诗自拘束,僧家爱画亦局促。
"苍苍难可问,问答亦难闻。落叶平津岸,愁人李使君。
"奇绝巍台峙浊流,古来人号小瀛洲。路通霄汉云迷晚,
谁识寰中达者人,生平解法水中银。一条拄杖撑天地,
曾寄邻房挂瓶锡,雨闻岩熘解春冰。"
色后群芳拆,香殊百和燃。谁知不染性,一片好心田。"
"神真炼形年未足,化为我子功相续。
枕外江滩响,窗西树石阴。他年衡岳寺,为我一相寻。"