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与史郎中钦听黄鹤楼上吹笛 / 题北榭碑

先秦 / 孔继坤

病多唯纵酒,静极不思山。唯有逍遥子,时时自往还。"
"一毫之善,与人方便。一毫之恶,劝君莫作。衣食随缘,
"孤坟临清江,每睹白日晚。松影摇长风,蟾光落岩甸。
"曹溪入室人,终老甚难群。四十馀年内,青山与白云。
更将斑毳被余身,千载空山万般苦。"
"未识龙宫莫说珠,识珠言说与君殊。
此君临此池,枝低水相近。碧色绿波中,日日流不尽。
田园高且瘦,赋税重复急。官仓鼠雀群,共待新租入。"
细视欲将何物比,晓霞初叠赤城宫。"
如今岁晏无芳草,独对离樽作物华。"
美人如游龙,被服金鸳鸯。手把古刀尺,在彼白玉堂。
宽容民赋税,憔悴吏精神。何必河阳县,空传桃李春。"


与史郎中钦听黄鹤楼上吹笛 / 题北榭碑拼音解释:

bing duo wei zong jiu .jing ji bu si shan .wei you xiao yao zi .shi shi zi wang huan ..
.yi hao zhi shan .yu ren fang bian .yi hao zhi e .quan jun mo zuo .yi shi sui yuan .
.gu fen lin qing jiang .mei du bai ri wan .song ying yao chang feng .chan guang luo yan dian .
.cao xi ru shi ren .zhong lao shen nan qun .si shi yu nian nei .qing shan yu bai yun .
geng jiang ban cui bei yu shen .qian zai kong shan wan ban ku ..
.wei shi long gong mo shuo zhu .shi zhu yan shuo yu jun shu .
ci jun lin ci chi .zhi di shui xiang jin .bi se lv bo zhong .ri ri liu bu jin .
tian yuan gao qie shou .fu shui zhong fu ji .guan cang shu que qun .gong dai xin zu ru ..
xi shi yu jiang he wu bi .xiao xia chu die chi cheng gong ..
ru jin sui yan wu fang cao .du dui li zun zuo wu hua ..
mei ren ru you long .bei fu jin yuan yang .shou ba gu dao chi .zai bi bai yu tang .
kuan rong min fu shui .qiao cui li jing shen .he bi he yang xian .kong chuan tao li chun ..

译文及注释

译文
朽木不 折(zhé)
水国的天气带着初春(chun)的寒意,忽晴忽阴,忽好忽坏;在这春风乍起的日子,我所乘的船停泊在苏州城外。
身经百战驰骋疆场三千里,曾以一剑抵当了百万雄师。
四海布满战尘兵戈正起,在这令人感伤的离别宴会上,更加容易清泪淋漓。
可惜浮云没遇好时机,恰巧与突起的暴风遇。
  暮春三月,在江南草木已生长起来,各种各样的花朵竞相开放,一群一群的黄莺振翅翻飞。(如今与梁军对垒)您每当登上城墙,手抚弓弦,远望故国军队的军旗,战鼓,回忆往日在梁的生活,岂不伤怀!这就是(当年出亡到魏(wei)国的)廉颇仍想作赵国的将帅,(战国时魏将)吴起曾望着西河哭泣 的原因,都是(人对故国的)感情。难道唯独您没有(这种)感情吗?切望您能早定良策,自己弃暗投明。
你看我,我看你,彼此之间两不相厌,只有我和眼前的敬亭山了。
眼看着大好的春光就要逝去,而皇帝的车驾却从不曾来过。
自从你扬帆远航到福建,已经是几度月缺又月圆。
而今往事实在难以重忆,梦魂归绕你住过的闺楼。刻骨的相思如今只在,那(na)芬芳的丁香枝上,那美丽的豆蔻梢头。
  文王孝敬顺祖宗,祖宗神灵无所怨,祖宗神灵无所痛。示范嫡妻作典(dian)型,示范兄弟也相同,治理(li)家国都亨通。
漫步城东门(men),美女多若天上云。虽然多若云,非我所思人。唯此素衣绿头巾,令我爱在心。
少年人如果不及时努力,到老来只能是悔恨一生。
木屐上那双不穿袜子的脚,细白如霜。吴地的女孩白皙如玉,好做荡田的游戏。
  人生中的祸患常常是从细微的事情中积淀下来的,人的智慧和勇气常常被自己所溺爱的事物所困,难道只有宠爱伶人才会这样吗?
城邑从这里远分为楚国,山川一半入吴到了江东。

注释
乃:你,你的。
脍鲈(kuài lú):指鲈鱼脍。晋人张翰在洛阳为官,见秋风起而思家乡吴中的鲈鱼脍等美味,辞官归乡。后遂以鲈脍作为思乡的典故。
⑵大宛(yuān):汉代西域国名,其地在今乌兹别克斯坦境内,盛产良马。大宛名:著名的大宛马。
(41)攒(zǎn)峰:密聚在一起的山峰。
⑺无:一作“迷”。
(35)色:脸色。
④《六韬》:“纣时以绮为席。”邹阳《酒赋》:“绡绮为席。”“绮逾依”:(席子上的)光彩更加柔美。

赏析

  最后,又用“家人万里传”来说,以无可奈何之语强为宽解,愈解而愈悲,把悲剧气氛写得更加浓厚。更妙的是:笔锋一带,又点出了悲剧根源,扩大了悲剧范围。明妃这一悲剧的起(qi)点可叙从“入汉宫”时写起。汉宫,或者说“长门”,就是《红楼梦》中贾元春所说的“见不得人的地方”,从陈阿娇到贾元春,千千万万“如花女”,深锁长闭于其中。以千万人(有时三千,有时三万)之青春,供一人之淫欲。宫女之凄凉寂寞,可想而知,而况宫女的失宠与志士的怀才不遇,又有某种情况的类似,所以从司(cong si)马相如《长门赋》到刘禹锡的《阿娇怨》,还有《西宫怨》之类,大都旨写这一题材,表现出对被侮辱、被损害的广大宫女的同情,或者抒发出“士不遇”的愤慨。唐人“宫中多少如花女,不嫁单于君不知”,早在王安石之前就描写过了,只是说得“怨而不怒”;王安石却多少有点怒了。李壁说:王安石“求出前人所未道”,是符合实际的;至于“不知其言之失”,则是受了王回、范冲等人的影响。王回引孔子说的“夷狄之有君不如诸夏之无也”,却忘了孔子也说过“夷而进于中国则中国之”(《论语》);特别是误解了“人生失意无南北”一句。王回本是反对王安石变法的人,他以政治偏见来论诗,难以做到公允。
  “人生在世不称意,明朝散发弄扁舟。”李白的进步理想与黑暗现实的矛盾,在当时历史条件下,是无法解决的,因此,他总是陷于“不称意”的苦闷中,而且只能找到“散发弄扁舟”这样一条摆脱苦闷的出路。这结论当然不免有些消极,甚至包含着逃避现实的成分。但历史与他所代表的社会阶层都规定了他不可能找到更好的出路。
  与此刚好成对照的,是如期而至的自然界的春色:“桃花细逐杨花落,黄鸟时兼白鸟飞。”短短一联,形、神、声、色、香俱备。“细逐”、“时兼”四字,极写落花轻盈无声,飞鸟欢跃和鸣,生动而传神。两句衬托出诗人的此时的心绪:久坐江头,空闲无聊,因而才这样留意于花落鸟飞。“桃花细逐杨花落”一句,原作“桃花欲共(yu gong)杨花语”,后杜甫“自以淡笔改三字”(胡仔《苕溪渔隐丛话》),由拟人法改为描写法。之所以这样改,是因为“桃花欲共杨花语”显得过于恬适而富有情趣,跟诗人当时仕途失意,懒散无聊的心情不相吻合。
  还有一种说法,认为这是一首为封建王公贵族服劳役的山歌,是奴仆们在服劳役休息时闲唱的。山歌中第一、二段是互相问答,问答内容为《采蘩》佚名 古诗的地点和目的。第三(di san)段则是奴仆们不满的牢骚怨言,因为王公贵族的祭祀,连小小的僮仆也要服劳役,更不要说是成年男女了。歌中所表现出的不满和无奈,在最后一句里发挥得淋漓尽致。人们夙夜在公侯家,昼夜服役,连想回家的话都不敢说,表现出封建王公贵族的残酷。为封建王公贵族服劳役,这本是召南地区的一种风俗习惯,但是,在以往的服劳役中,没有哪一次像这次一样劳累,所以这次的服劳役便以山歌的形式留传下来了。
  鱼玄机才十七八岁便嫁给李亿为妾,原先甚得李的宠爱,后李因其妻之谗言,而将玄机冷落。她从自己的切身经历出发,总结出了当时女子的爱情,哀婉的韵律,蕴含着深刻的哲理。
  第一层开头四句,写自已离开建康乘船逆流西行。第一、二句“江路西南永,归流东北鹜 ”,点明此行溯流而上,与江水相背而行,水长路远。谢朓的船第一站定是新林浦,由此出发。在赴宣城的途中有不少佳篇,又如《晚登三山还望京邑》,是侍停靠写的。新林浦、三山的在建康西南,离京邑不远,宣城也在建康西南,所以开头是说,江舟向西南方向行驶,水流却东北流去。此时诗人想,江水尚知道入海为归,而人却辞别故土而去。这时诗人对归海的江水感慨万千,羡慕不已。他又遥想,水流归海的途中正经过自已的家乡京邑,思乡之情油然而生。 “永” 与“ 鹜”不但形容了逆流而上与顺流而下的不同水速,而且融入了自已思念故乡的真情实感。第三、四句“天际识归舟,云中辨江树 ”,由近写到远,继续写江舟远行时的景物,表达自已不舍的眷念。江面上点点帆影,消逝在远方的天空,但它仍是归去的舟船,再向前看,远处江岸还有约隐约现的树林,那树林的深处,不正是我的家乡吗?一字一句,情真意切。诗人以“识”与“辨 ”两字写出自己当时回望故乡专注与眷念的心绪。
  这首诗选用诸如“辞”、“去”、“带”、“入”、“舒”、“卷”等一系列动态词语,娓娓道来,贴切自然,清新可读。它属初唐难得的好诗之一。
  “山中江上总关情”,指的是哪怕是隐居山中或是浪迹江湖寄此余生,都不能忘却魂牵梦绕的乡关之情。当然,这“山中江上”也代指江南的青山绿水,在那里有杂花生树,草长莺飞,画舟横笛,酒旗招摇,家乡的一草一木总让诗人牵挂着哩。“总关情”指的是无时不刻都在关注,乡关之思的落脚点总是倾注在江南故土之上。“无端绕屋长松树,尽把风声作雨声”,传达的是诗人那种无法排遣的乡愁。诗人在《院中独坐》虞集 古诗而思、而愁,竟然会埋怨起那绕屋而长的高高松树身上来了。绕屋的松树长而高,表明诗人居京师此屋已多年了,树犹如此,人何以堪,岁月的流逝更加重诗人乡思的凝重。不仅如此,这松树又毫无理由的总是迎风发声,诗人每每听来仿佛又回到了江南的雨声里。“尽把风声作雨声”的不是松,而是诗人的内心错觉,这种错觉恰恰真切地反映出了诗(liao shi)人愁情的深植与难以驱除。诗人不仅对江南的江山景物关情,即使是北方的草木入眼入耳作声都会使他联想到江南的江涛雨声。可见诗人的乡关之思已使他进入痴迷的状态,成了他的心病。“尽把风声作雨声”也是诗人的愤激之语,独坐而思又难解乡愁之时,就连呜咽的松风也被牵连进来,成为诗人的怪罪对象。
  公元805年,就是唐顺宗李诵永贞元年,王、王叔文、柳宗元等人入主朝政,发动了一场政治革新运动,把矛头直指豪门贵族、藩镇、宦官,做了一些对人民有益的事情。由于主客观的原因,这场运动只维持了146天,便被宦官勾结豪门贵族镇压下去。结果顺宗李诵被迫让位给太子宪宗李纯。李纯上台后,杀了王叔文,逼死了王,柳宗元就是因此被贬到永州做司马的。所谓“遭有道”,就是指遇到了宪宗这样的天子。像宪宗这样的天子难道是圣明的吗?很显然,说这样的天子是圣明的,恐怕纯粹是一种讽刺!因而,所谓的“违于理”“悖于事”,便无一不是反话了。“夫然,则天下莫能争是溪,予得专而名焉。”这样,世上就没有能和我争这条溪水,只有我才占有它,并给它命名为愚溪。这就更是愤激不平之词了!
  “寺忆曾游处,桥怜再渡时。”寺和桥都是曾游之地,诗人再游时对桥和寺都更生爱怜之情。这两句采取倒装句式,将宾语的“寺”和“桥”提到谓语动词“忆”与“怜”前,突出游览的处所,将对景物的深厚感情和盘托出,点出《后游》杜甫 古诗在感情上的深进。
  景的设置,总是以情为转移的,所谓“情哀则景哀,情乐则景乐”(吴乔《围炉诗话》)。诗人总是选取对自己有独特感受的景物入诗。在这首诗里,那冥冥暮色,霏霏烟雨,固然是诗人着力渲染的,以求与自己沉重的心境相吻合,就是那些用来衬托暮雨的景物,也无不寄寓着诗人的匠心,挂牵着诗人的情思。海门是长江的入海处。南京临江不临海,离海门有遥遥之距,海门“不见”,自不待言,何故以此入诗?此处并非实指,而是暗示李曹的东去,就视觉范围而言,即指东边很远的江面,那里似有孤舟漂泊,所以诗人极目而视,神萦魂牵。
  前三联写了外界情景,并和自己的情感相融。然而诗人似乎意犹未足,故而笔锋一转:“从今若许闲乘月,拄杖无时夜叩门。”无时,随时。诗人已“游”了一整天,此时明月高悬,整个大地笼罩在一片淡淡的清光中,给春社过后的村庄也染上了一层静谧的色彩,别有一番情趣。于是这两句从胸中自然流出:但愿而今而后,能拄杖乘月,轻叩柴扉,与老农亲切絮语,此情此景,不亦乐乎!一个热爱家乡,与农民亲密无间的诗人跃然纸上。
  后二句说春花未萌发之时,思归之念已经发动。传说鸿雁在正月里从南方飞回北方,因此在后两句中作者借这个传说来抒写自己思归急切的心情。在这个春天到来之前,他就盘算着回乡了,即“思发在花前”;可是现在新的一个春天已到来,眼看着春草将绿,春花将开,成队的鸿雁从头顶掠过,飞回北方,诗人却无法归去,所以说“人归落雁后”。这两句运用了对比手法,以归落在雁后、思生于花前对比。诗人清醒地估计到,不可能很快回去,但只愿落在春来即行北归的大雁之后,不肯把时间设想得再晚一些了,由此可见思归之心切。这两句写得极妙。借用春雁北归之说,抒发极想回归之情,自是联想自然贴切;早已计算归期的思想活动,也极为生动感人。寥寥十字,仿佛能使我们看到诗人翘首北望归雁、屈指计算归期的生动形象;使我们感到他不能与雁同归的遗憾,及极欲早归的焦急心情。一片深沉的乡思之情,就这样形象而委婉地表达出来了。
  潮州在今广东东部,距当时京师长安确有八千里之遥,那路途的困顿是不言而喻的。当韩愈到达离京师不远的蓝田县时,他的侄孙韩湘,赶来同行。韩愈此时,悲歌当哭,挥笔写下了这首名篇。这首诗和《谏佛骨表》珠联璧合,相得益彰,具有深刻的社会意义。
  诗的前二句“云淡风轻近午天,傍花随柳过前川”,看似十分平淡,但如细细品味,却有几层意思在其中。其一,写自己春游所见、所感。云淡风轻,傍花随柳,寥寥数笔,不仅出色地勾画出了春景,而且强调了动感—和煦的春风吹拂大地,自己信步漫游,到处是艳美的鲜花,到处是袅娜多姿的绿柳,可谓“人在图画中”。其二,着重写自己留连忘返的心情。这种心情主要是通过‘近午天”、“过前川”六字自然而然地传达出来的。所谓“近午天”,并不是说自己时至中午才出来游春,而是用“近”来强调自己只顾春游忘了时间,用自已的突然发现来表现自己沉醉于大自然的心情。同样,“过前川”也并不仅仅是简单地描写自己向河岸漫步的情况,而是用“过”来强调自己在春花绿柳的伴随下“过”了前面的河流才发现自己只顾游春,不知不觉已经走了很远很远。这样,这两句诗尽管描写的只是云风花柳等自然景观和作者喜爱它们的心情,但其中更隐括着一种作者要忘世脱俗的高稚情调,正是这种情调,才使他几乎忘记了时间,忘记了疲劳,达到了如醉如痴的境界。
  颈联“隔座送钩春酒暖,分营射覆蜡灯红”是写宴会上的热闹。这应该是诗人与佳人都参加过的一个聚会。宴席上,人们玩着隔座送钩、分组射覆的游戏,觥筹交错,灯红酒暖,其乐融融。昨日的欢声笑语还在耳畔回响,今日的宴席或许还在继续,但已经没有了诗人的身影。宴席的热烈衬托出诗人的寂寥,颇有“热闹是他们的,而我什么也没有”的凄凉。
  “柳色雨中深”,细雨的洒洗,使柳色变得深暗了;“莺语花底滑”,落尽残花,方露出流莺的身姿,从中透露出一种美好的春天景物即将消逝的意象。异乡的春天已经在柳暗花残中悄然逝去,故乡的春色此时想必也凋零阑珊了吧。那漂荡流转的流莺,更容易触动羁泊异乡的情怀。触景生情,悠悠乡思便不可抑止地产生了。
  人世死前惟有别,春风争似惜长条。
  三国时期,地处东南的吴国是立国时间最长的国家。但在孙权病亡前后,统治集团内部在继承权问题上就乱开了。朝官分成拥嫡、拥庶两派,为废、立太子斗争非常尖锐。公元252年,孙权去世,内部矛盾很快表面化,宗室和大臣间彼此屠戮,长期进行争权夺势的斗争。孙权之后,由孙亮、孙休先后称帝,为时不长。公元264年,由孙皓执政。这个吴国的末代皇帝凶顽残暴,穷奢极侈。他用剥面皮、凿眼睛、灭三族等酷刑杀人。后宫已有数以千计的宫女,还在民间掠夺少女。甚至明令年年上报“将吏家女”的名册,女孩子一到十五、六岁就要“简阅”一番,供其挑选。暴虐的政治,苛酷的剥削,激起人民不断起义,终于将吴国推进覆灭的深渊。

创作背景

  朱淑真在少女时有一段纯美的爱情,但婚后生活却十分不如意,最后忧郁而终。这首词正是她对昔日美好生活一去不复返的追恋哀伤不已的反映。

  

孔继坤( 先秦 )

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简 介

孔继坤 孔继坤,字芳洲,桐乡人。嘉兴高士敦室,有《听竹楼偶吟》。

丹青引赠曹将军霸 / 聂致尧

以兹夺尔怀,常恐道不成。吾门弟子中,不减惠休名。
燕市人皆去,函关马不归。若逢山下鬼,环上系罗衣。
"楚思入诗清,晨登岘山情。秋天水西寺,古木宛陵城。
寂寂寻乳窦,兢兢行石桥。通泉漱云母,藉草萦香苕。
寂寞排松榻,斓斑半雪须。苔侵长者论,岚蚀祖师图。
"闲步不觉远,萧萧木落初。诗情抛阃阈,江影动襟裾。
虚虚复空空,瞬息天地中。假合成此像,吾亦非吾躬。
丹诚空有梦,肠断不禁春。愿作梁间燕,无由变此身。"


少年游·戏平甫 / 夏曾佑

孤村谁认磬,极浦夜鸣鸿。坐忆匡庐隐,泉声滴半空。"
祝寿干文动,郊天太一随。煌煌还宿卫,亹亹叶声诗。
落日云霞赤,高窗笔砚明。鲍昭多所得,时忆寄汤生。"
"暖傍渔船睡不惊,可怜孤洁似华亭。晚来湾浦冲平碧,
从此三山山上月,琼花开处照春风。"
"气杀高隼击,惜芳步寒林。风摇苍琅根,霜剪荍y9心。
"冥路杳杳人不知,不用苦说使人悲。
峰色秋天见,松声静夜闻。影孤长不出,行道在寒云。


国风·周南·汝坟 / 倪伟人

须历尧阶挝谏鼓。恭闻吾皇至圣深无比,推席却几听至理。
"双峰开凤翅,秀出南湖州。地势抱郊树,山威增郡楼。
令我洞金色,后天耀琼姿。心协太虚静,寥寥竟何思。
春心不惬空归去,会待潮回更折看。
卧龙丞相忽追兵。炉峰已负重回计,华岳终悬未去情。
逍遥此中客,翠发皆长生。草木多古色,鸡犬无新声。
"阑边不见蘘蘘叶,砌下惟翻艳艳丛。
不用丹青点此身。蒲叶岸长堪映带,荻花丛晚好相亲。


入朝曲 / 蒋湘培

"不恋明皇宠,归来镜水隅。道装汀鹤识,春醉钓人扶。
凝华照书阁,飞素涴琴弦。回飘洛神赋,皎映齐纨篇。
可怜扰扰尘埃里,双鬓如银事似麻。
何异王内史,来招道林师。欲携山侣出,难与白云辞。"
泛沟侵道急,流叶入宫多。移舸浮中沚,清宵彻晓河。"
"亲采匡庐瀑布西,层崖悬壁更安梯。
夜月明皎皎,绿波空悠悠。
鬓毛凋落免贫无。和僧抢入云中峭,带鹤驱成涧底孤。


天门 / 孟思

九天云净鹤飞轻,衔简翩翩别太清。身外红尘随意换,
却教酒户重修庙,觅我惭惶也不难。"
牛羊龁荆榛。飞鸟好羽毛,疑是绿珠身。"
时移两板成尘迹,犹挂吾师旧影堂。"
干坤自与我知音。精灵灭迹三清剑,风雨腾空一弄琴。
白草寒露里,乱山明月中。是夕苦吟罢,寒烛与君同。"
过此愁人处,始知行路难。夕阳沙岛上,回首一长叹。"
无限烟花不留意,忍教芳草怨王孙。"


出塞作 / 郑芝秀

必有南游山水兴,汉江平稳好浮杯。"
三十六峰寒到家。阴岛直分东虢雁,晴楼高入上阳鸦。
绛雪既凝身可度,蓬壶顶上彩云生。"
奥乎其义。人谁以辨,其东平子。"
"松门高不似侯门,藓径鞋踪触处分。远事即为无害鸟,
"尘中名利热,鸟外水云闲。吾子多高趣,秋风独自还。
人道长生没得来,自古至今有有有。"
若非禅中侣,君为雷次宗。比闻朝端名,今贻郡斋作。


哭刘蕡 / 陈琦

"可能东海子,清苦在贫居。扫地无闲客,堆窗有古书。
枕前泪与阶前雨,隔个窗儿滴到明。
鹦鹉笼中语未休。朝露缀花如脸恨,晚风欹柳似眉愁。
木末上明星。
"相思只恨难相见,相见还愁却别君。
有人学得这般术,便是长生不死人。
月明窗外子规啼,忍使孤魂愁夜永。"
"蓊郁新栽四五行,常将劲节负秋霜。


明月夜留别 / 李宋卿

"分有争忘得,时来须出山。白云终许在,清世莫空还。
蹋得故乡回地稳,更无南北与西东。"
近乡微有雪,到海渐无鸿。努力成诗业,无谋谒至公。"
停骖太仪侧,整服金阙前。肃肃承上帝,锵锵会群仙。
如何三度槐花落,未见故人携卷来。"
"华缄千里到荆门,章草纵横任意论。应笑钟张虚用力,
道成瓦砾尽黄金。待宾榼里常存酒,化药炉中别有春。
"禅门居此地,瞻望在虚空。水国月未上,苍生如梦中。


喜春来·泰定三年丙寅岁除夜玉山舟中赋 / 华时亨

鹏cR宁唯白,龙多岂止荀。道孤梳有雪,恩重泪盈巾。
高人心,多越格。有时就月吟春风,持来座右惊神客。
红闺更有堪愁处,窗上虫丝几上尘。
幸逢兮君子,许结兮殷勤。分香兮剪发,赠玉兮共珍。
"远山湖上小,青翠望依稀。才向窗中列,还从林表微。
得此分段身,可笑好形质。面貌似银盘,心中黑如漆。
恤民驱急传,访旧枉征舻。外镇藩条最,中朝顾问殊。
几个解留身在世。身在世,也有方,只为时人误度量。


题招提寺 / 王奂曾

梯山航海至,昼夜车相续。我恐红尘深,变为黄河曲。"
"玉瓮瑶坛二三级,学仙弟子参差入。霓旌队仗下不下,
昔怀沧洲兴,斯志果已绍。焉得忘机人,相从洽鱼鸟。"
宁食三斗蒜,不逢杨德干。
释闷命雅瑟,放情思乱流。更持无生论,可以清烦忧。"
石坞寻春笋,苔龛续夜灯。应悲尘土里,追逐利名僧。"
"石池清水是吾心,刚被桃花影倒沉。
钟嗄声飘驿,山顽气喷湖。留诗如和得,一望寄前途。"