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赠苏绾书记

五代 / 史可程

手把青芝夜绕坛。物像自随尘外灭,真源长向性中看。
一曲将军何处笛,连云芳草日初斜。"
须凿燕然山上石,登科记里是闲名。"
梦中无限风流事,夫婿多情亦未知。"
带岩松色老,临水杏花繁。除忆文流外,何人更可言。"
"穷居稀出入,门户满尘埃。病少闲人问,贫唯密友来。
昨日制书临郡县,不该愚谷醉乡人。"
或云此天生,嵌空亦非他。气质偶不合,如地生江河。
旄头骑箕尾,风尘蓟门起。胡兵杀汉兵,尸满咸阳市。
"百丈悬泉旧卧龙,欲将肝胆佐时雍。
此君引凤为龙日,耸节稍云直上看。"
"一道温泉绕御楼,先皇曾向此中游。
"襄阳才子得声多,四海皆传古镜歌。
吾将终老乎其间。"
秋浪时回沫,惊鳞乍触航。蓬烟拈绿线,棘实缀红囊。
举旆招降将,投戈趁败兵。自惭居虏者,当此立功名。"


赠苏绾书记拼音解释:

shou ba qing zhi ye rao tan .wu xiang zi sui chen wai mie .zhen yuan chang xiang xing zhong kan .
yi qu jiang jun he chu di .lian yun fang cao ri chu xie ..
xu zao yan ran shan shang shi .deng ke ji li shi xian ming ..
meng zhong wu xian feng liu shi .fu xu duo qing yi wei zhi ..
dai yan song se lao .lin shui xing hua fan .chu yi wen liu wai .he ren geng ke yan ..
.qiong ju xi chu ru .men hu man chen ai .bing shao xian ren wen .pin wei mi you lai .
zuo ri zhi shu lin jun xian .bu gai yu gu zui xiang ren ..
huo yun ci tian sheng .qian kong yi fei ta .qi zhi ou bu he .ru di sheng jiang he .
mao tou qi ji wei .feng chen ji men qi .hu bing sha han bing .shi man xian yang shi .
.bai zhang xuan quan jiu wo long .yu jiang gan dan zuo shi yong .
ci jun yin feng wei long ri .song jie shao yun zhi shang kan ..
.yi dao wen quan rao yu lou .xian huang zeng xiang ci zhong you .
.xiang yang cai zi de sheng duo .si hai jie chuan gu jing ge .
wu jiang zhong lao hu qi jian ..
qiu lang shi hui mo .jing lin zha chu hang .peng yan nian lv xian .ji shi zhui hong nang .
ju pei zhao jiang jiang .tou ge chen bai bing .zi can ju lu zhe .dang ci li gong ming ..

译文及注释

译文
拥有玉体的小怜进御服侍后主的夜晚,北周军队进占晋阳的战报已被传出。哪知甜甜的笑足以抵过君主日理万机,身穿戎装的冯淑妃在后主看来最是美丽。
高楼送客,与友人依依惜别,心情悲愁(chou),喝酒也不能尽兴。四周一片寂静,对着寒冷江天(tian),只有高悬的明月照我心。
深邃的屋宇狭长的走(zou)廊,适合驯马之地就在这边。
自以为是一个超异突出的人,一定很快地身居要津。
  申伯勇武有豪情,前往谢邑入新城,步卒车骑军容盛。周邦人民皆欢喜,国有栋粱得安宁。尊贵显赫贤申伯,周王元舅封疆臣,文武双全人崇敬。
(孟子)说:“我听胡龁说(我从胡龁那听说):‘您坐在大殿上,有个人牵牛从殿下走过。您看见这个人,问道:‘牛(牵)到哪里去?’(那人)回答说:‘准备用它(的血)来涂在钟上行祭。’您说:‘放了它!我不忍看到它那恐惧战栗的样子,这样没(mei)有罪过却走向死地。’(那人问)道:‘那么既然这样,(需要)废弃祭钟的仪式吗?’你说:‘怎么可以废除呢?用羊来换它吧。’不知道有没有这件事?”
  随后我便拿起马鞭拂净坐垫,抖掉衣帽上的浮尘,在丰,高一带徘徊,心中好像在想追求什么。心神向往地崇敬着,具有一种无以复加的敬意。我哪里敢梦见古代的三圣,私下认为梦见治世的十位良臣就足矣。当年周文王在修建灵台时,没用多久就修成了;他在丰,高一带建立了王室;百姓们听说后像子女一样来投奔他,神灵在天上也赐给他以福祉;由于他积德为善的缘故使得周室绵长地存在下去,成为历史上独一无二的长命朝代。这个朝代存在如此之悠久,谁又能说出其中道理。只能说出个大概的道理,而难以说出其根本的原因(yin)所在。秦国的儿(er)子把农具借给父亲使用,根椐秦的法制这可以认为有德之举而感到自豪。看到了周境的居民让畔让路的风气,深受姬周的感化而自伤。苏秦,张仪擅长用诈骗的手段,虞,芮的国君感到羞愧而停止争讼。这样看来,百姓们并没有一成不变的习俗(su),而教化却有一定的规律;朝廷对百姓实行教化,就好像将黏土塑造成陶器一样随心所欲。虽然在各种人员杂处的地方,风俗混杂无序;懒汉只图追逐利益,不肯勤劳务农。在接近北方匈奴的边境,经常发生战乱,执政者必须当机立断,其关键在于掌权的人。人们的前进或后退,是跟随着政令来决定的,依靠信用办事就会(hui)使百姓实心诚意,没有贪婪欲望的人即便奖他也不会行窃。虽说智慧还不能清晰,观察还不能明细,但只要凭着无欲之心,就不会犯罪了。至于用礼乐进行教化,那要等待后来贤人来做了。
悠悠不尽的江水什么时候枯竭,别离的苦恨,什么时候消止。只愿你的心,如我的心相守不移,就不会辜负了我一番痴恋情意。翻译二
天的法式有纵有横,阳气离散就会死亡。
如今却克扣它的草料,什么时候它才能够腾飞跨越青山?
锦官城里的音乐声轻柔悠扬,一半随着江风飘去,一半飘入了云端。
以鹄羹玉鼎进献美馔,商汤君王欣然受用。
姑且带着子侄晚辈,拨开树丛漫步荒墟。
再大的海风也吹不断,江上月光却能直透其中。
向朝廷举荐的品德高尚因孝顺而闻名的人,真实的情况是父母长辈被赶出家门,无所依靠。

注释
⑸胜:花胜,以人日为之,亦称“人胜”。《荆楚岁时记》:“正月七日为人日,……剪彩为人,或缕金簿(箔)为人以贴屏风,亦戴之头鬓;又造华胜以相遗。”华胜男女都可以戴;有时亦戴小幡,合称幡胜。到宋时这风俗犹存,见《梦梁录》《武林旧事》“立春”条。
官柳低金缕:柳丝低拂之意。官柳,指官府在官道上所植杨柳。金缕,喻指柳条。杜甫《郪城西原送李判官》诗:“野花随处发,官柳著行新。”牛峤《杨柳枝》词:“无端袅娜临官路,舞送行人过一生。”
⑵筥(jǔ):亦筐也,方者为筐,圆者为筥。
(19)待命:等待回音
⑴《猛虎行》李贺 古诗:乐府旧题。《乐府解题》云:“言君子苦志洁行,常困于险难而功业难就也。”此诗非其意。
甚:十分,很。
③留连:留恋而徘徊不去。
(4)缘:因为,为了。(1)发:开放。
(109)胡寅——字明仲,宋朝崇安人,历任校书郎、中书舍人等职。曾上书宋高宗赵构主张北伐,反对与金人议和。后因对秦桧作斗争,遭到贬斥。
⑤书:《历代诗余》作“篇”字。

赏析

  第三句“帘虚日薄花竹静”写阳光透过稀疏的帘孔,并不怎么强烈;山上花竹,经过夜雨洗涤,枝叶上雨珠犹在,静静地伫立在那里。如果说这句是直接写静,束句“时有乳鸠相对鸣”则是借声响来突出静,收到的是“鸟鸣山更幽”(王籍《入若耶溪》)的艺术效果。显然,诗中写由春景构成的幽静境界和题中“初晴”二字扣得很紧。乍看,题中“游”字似乎在诗中没有着落,但从诗中诸种景象的次第出现,就不难表现出诗人(shi ren)在漫游时观春水、望春云、注目帘上日色、端详杂花修竹、细听乳鸠对鸣的神态。诗中有景,而人在景中,只不过诗人没有像韦应物那样明说自己“景煦听禽响,雨余看柳重”(《春游南亭》)而已。
  利用“一双胡蝶”来作闺中女子怀春伤情的文章,在散曲中并非仅见。清代曲家潘曾莹有一首《清江引》:“墙角一枝花弄暝,庭院添凄迥。黄昏深闭门,红褪燕脂冷。飘来一双胡蝶影。”把一名未出场的独居女子的孤牺痛苦,表现得淋漓尽致。两相比较,也可发现民间散曲与文人散曲,在率意与刻意的祈向上的不同。
  对这首诗主旨的看法分岐很大,比较流行的旧说有:刺齐襄公(《毛序》:“大夫刺襄公也,无礼义而求大功,不修德而求诸侯,志大心劳,所以求者非其道也。”)、刺齐景公(丰坊《诗说》:“齐景公急于图霸,大夫讽之。”)、刺鲁庄公(何楷《诗经世本古义》:“庄公生而蒙非种之讥,及已即位,而有不能防闲其母之诮,且与其母更道入于齐国,……诗人代为之愧……”)、刺奇童无成(牟庭《诗切》:“诗人有所识童子美质者,已而离远不相见,常思念之,……及长而复见之,则庸人矣,故悔思之也。”)、戒厌小务大(朱熹《诗集传》:“田《甫田》佚名 古诗而力不给,则草盛矣;思远人而人不至,则心劳矣(lao yi)。以戒时人厌小而务大;忽近而图远,将徒劳而无功也。”)、戒学者及时进修(刘沅《诗经恒解》:“盖当时有少年,志大躐等求功,不知循序渐进者,故诗人戒之。”),今人新说则有(ze you):初耕种时的祷神歌、劝慰离人不须徒劳多思的诗、妇人思念征夫之词、少女恋慕少男的诗,等等。各家之说都有其理由,不过比较各家之说,相对而言,写妻子对远方丈夫的思念之说,较为符合诗篇的文本意义。
  全诗共分五章,章四句。
  公元212年(汉献帝建安十七年),孙权将统治中心自京口迁至秣陵,改名建业,取其“建功立业”之意。229年,孙权在此正式称帝,与曹操、刘备三分天下。其后,东晋和宋、齐、梁、陈等王朝相继在此建都,历史上称这段时期为“六朝”(229—589年)。这些朝代国祚极短,又极尽奢侈豪华之能事。后代诗人面对“王气黯然收”之后的金陵,想象秦淮河上金粉浮动、光影飘摇的往昔,常常为之感喟唏嘘,“金陵怀古”遂成为咏史诗中的一个专题。刘禹锡的《金陵五题》是写得早而又写得好的诗篇,在主题、意象、语汇诸多方面,都对后代产生深远影响。
  “纳流迷浩汗,峻址得钦山。城府开清旭,松筠起碧浔”。
  “海潮南去过浔阳,牛渚由来险马当。”长江在安徽地界变为南北走向,所以“海潮”不是西去,而是南去。浔阳,即江西九江市,“浔阳江头夜送客,枫叶荻花秋瑟瑟”,白居易的《琵琶行》所写的,就是这里。牛渚,即采石,历来以地势险峻而闻名,可以用一人当关,万夫莫开的险要来形容,其险峻远远胜过马当这个地方。马当,江西彭泽县西北四十里,山形似马横枕大江而得名。“横江欲渡风波恶,一水牵愁万里长。”这两句看似写渡江之险,实则写北(xie bei)上报国之路难行,“风波恶”,是指世事险恶,人心难测,所以才会有一个“愁”字了得。当时诗人避祸江南,也可以说报国无门,这里还没有以酒浇愁,这愁中还存在某种幻想,不似《月下独酌》其四所写的那样“穷愁千万端,美酒三百杯。愁多酒虽少,酒倾愁不来。”二十个字中用了三个“愁”字,而且愁到最后,连愁都不来了。
  就全诗来看,一二句尚属平平,三四句却似峰回路转,别有境界。后两句的妙处在于背面敷粉,了无痕迹:虽写哀情,却借欢乐场面表现;虽为写己,却从儿童一面翻出。而所写儿童问话的场面又极富于生活的情趣,即使读者不为诗人久客伤老之情所感染,也不能不被这一饶有趣味的生活场景所打动。
  从小处落笔,“维士与女,伊其相谑”,从这一对少男少女的偶然相识,到二人相约同行,再到相谑,相赠爱情花,把相亲相爱的全过得进行了艺术化的忠实记录。可以说是一个很唯美的专题纪录片。
  此诗塑造了一个剑术超过白猿公,纵横江湖的少年侠士形象。他剑术高强,却一直未能得到施展的机会,于是发出了愤恨激越的郁闷不平之鸣。
  魏晋是中国历史上最混乱的时代之一。封建贵族穷奢极欲,以一种病态的狂热度过醉生梦死的岁月,当时“奢侈之费,甚于天灾”(《晋书·傅玄传》)。张华的这首《《轻薄篇》张华 古诗》,以铺叙的笔法酣畅淋漓地描写了骄代王公、末世贵族的淫逸生活。虽然,作品仍不免有“劝百讽一”之嫌,作者也流露出津津咀嚼之意,但对于后人认识那一时代的生活仍是有一定价值的。
  开篇六句写望岳。起笔超拔,用语不凡,突出南岳在当时众山中的崇高地位,引出远道来访的原因。“我来”以下八句写登山。来到山里,秋雨连绵,阴晦迷蒙;等到上山时,突然云开雨霁,群峰毕现。整段以秋空阴晴多变为背景,衬托出远近诸峰突兀环立,雄奇壮观,景象阔大,气势雄伟。“潜心默祷若有应”句,借衡岳有灵,引起下段祭神问天的心愿。“森然”以下十四句写谒庙,乃全诗的核心。韩愈游南岳,虽不离赏玩名山景色,但更主要的还是想通过祭神问天,申诉无人理解、无处倾吐的悒郁情怀。在叙写所见、所感时,肃穆之中含诙谐之语,涉笔成趣。最后四句写夜宿佛寺。身遭贬谪,却一觉酣睡到天明,以旷达写郁闷,笔力遒劲。末句“寒日”,呼应“秋雨”、“阴气”。全篇章法井然。
  此诗三章,每章前二句,都是同一个画面的重复或再现。它描绘出一个人在点缀着几棵樗树的原野上独行的情景。“《我行其野》佚名 古诗,蔽芾其樗”从比例和透视关系上讲,无边的原野、凝滞不动的树草(蓫、葍)和渺小无助而又孤独的行人(作者),给读者的是一种自然界的宏大与人类的渺小、原野的寂静和人心的焦虑的对立感。原野因人之渺小而愈显其大、愈显其宁静安谧,人因原野之宏大而愈显其小、愈显其躁动不安。抒情主人公被命运抛弃进而抗争无力的悲剧在这里被放大或具体化了。同时,印象的叠加,也引起人们对隐藏于画面背后之故事的强烈探究欲。
  时间在流逝,栀子花、芭蕉叶终于隐没于夜幕之中。于是热情的僧人便凑过来助兴,夸耀寺里的“古壁佛画好”,并拿来火把,领客人去观看。这当儿,菜饭已经摆上了,床也铺好了,连席子都拂拭干净了。寺僧的殷勤,宾主感情的融洽,也都得到了形象的体现。“疏粝亦足饱我饥”一句,图画性当然不够鲜明,但这是必不可少的。它既与结尾的“人生如此自可乐,岂必局束为人?”相照应,又说明主人公游山,已经费了很多时间,走了不少路,因而饿得很。
  题画诗常见以画作真的手法,而杜甫这首题画马的诗,更是淋漓尽致,变幻莫测。“人间又见真乘黄”,“龙池十日飞霹雳”、“缟素漠漠开风沙”等句,以画马作真马,夸饰曹霸画艺神妙。诗人从画马说到画家的受宠幸,从画马说到真马,从真马说到时事,从玄宗的巡幸说到升遐,诗思不断拓展,寄托了诗人对玄宗的深情眷念。叙述真马、时事的时候,又不时插带一笔,照应马画,以画、以马作为线索,绾带全篇,正如陆时雍所论:“画中见真,真中带画,尤难。”(《唐诗镜》)全诗感慨深沉,波澜迭起,转笔陡健,脉络细密,章法纵横跌宕,气势雄浑激荡,情韵极尽沉郁顿挫,实为古今长篇题画诗中的杰作。[3] 在章法上错综绝妙。第一段四句先赞曹氏画技之高超。第二段八句追叙曹氏应诏画马时所得到荣誉和宠幸。第三段十句,写九马图之神妙及各马之姿态。第四段八句是照应第二段“先帝”的伏笔,从而产生今昔迥异之感。 诗以奇妙高远开首,中间翻腾跌宕,又以突兀含蓄收尾。写骏马极为传神,写情感神游题外,感人至深,兴味隽永。浦起龙《读杜心解》说:“身历兴衰,感时抚事,惟其胸中有泪,是以言中有物。”此言极是。
  古今多数文学史家和舆论家们,他们把温庭筠的词嗤之以为梁陈余风,视为靡靡之音,不信他能有什么政治寄托。几乎等于把美人香草要从《离骚》中赶了出来。这对于温庭筠是有欠公正的。
  此诗作者因为不能从忧患中解脱出来,便觉得草木的无知无觉,无家无室是值得羡慕的。在写法上,此诗是采用衬托对比,用羊桃“夭之沃沃”之乐,来衬人的无室无家之苦。诗人更不必说自家的痛苦,只是羡慕苌楚之乐,苦与乐同时对比,尤显苦者越苦,乐者越乐。诗人让自己的内心感受,用艺术外化寓深情于诗外,不说一句苦,而苦自深。凡苦之不可言者,自是苦已不堪,这是给人从诗外去体会的弦外音、言外旨与诗外味。诗中说的贵族亡国之愁,而受尽奴隶主贵族的压迫与剥削,生活倍受困苦的奴(de nu)隶,其苦自不堪言,连一棵羊桃也不如。这也是从诗外所得的体会,把现实生活中的矛盾冲突揭露得更深刻,更显艺术的感染力量。

创作背景

  孟浩然于唐玄宗开元十八年(730年)离乡赴洛阳,再漫游吴越,借以排遣仕途失意的悲愤。《《宿建德江》孟浩然 古诗》当作于作者漫游吴越时,与《问舟子》是同一时期的作品。

  

史可程( 五代 )

收录诗词 (3262)
简 介

史可程 史可程,字赤豹,号蘧庵,大兴人。明崇祯癸未进士,改庶吉士。有《浮叟诗集》。

公输 / 张振夔

"此行经岁近,唯约半年回。野渡人初过,前山云未开。
主奉二鲤鱼,中含五文章。惜无千金答,愁思盈中肠。
"羌笛胡琴春调长,美人何处乐年芳。野船弄酒鸳鸯醉,
城中听得新经论,却过关东说向人。
石梁屹横架,万仞青壁竖。却瞰赤城颠,势来如刀弩。
青天无路可追寻。来时白云翎犹短,去日丹砂顶渐深。
千秋佳节名空在,承露丝囊世已无。唯有紫苔偏称意,年年因雨上金铺。
晷度经南斗,流晶尽北堂。乍疑周户耀,可爱逗林光。


使至塞上 / 张仲举

风枝未定鸟栖难。容衰见镜同惆怅,身健逢杯且喜欢。
"翠条盈尺怜孤秀,植向西窗待月轩。轻剪绿丝秋叶暗,
"莫驱归骑且徘徊,更遣离情四五杯。
狮麟威赫赫,鸾凤影翩翩。顾盼乃须臾,已是数千年。"
"明日銮舆欲向东,守宫金翠带愁红。
"海边佳树生奇彩,知是仙山取得栽。琼蕊籍中闻阆苑,
垂罗掩縠烟中语。风月频惊桃李时,沧波久别鸳鸿侣。
玄宗上马太真去,红树满园香自销。"


木兰花慢·立秋夜雨送梁汾南行 / 蒋雍

我事空王正坐禅。支许徒思游白月,夔龙未放下青天。
朝饭心同乞食僧。清唳数声松下鹤,寒光一点竹间灯。
明朝却欲归城市,问我来期总不知。"
追昔赋文雅,从容游上才。竹园秋水净,风苑雪烟开。
"吉州新置掾,驰驿到条山。薏苡殊非谤,羊肠未是艰。
"六合八荒游未半,子孙零落暂归来。
"秋赋春还计尽违,自知身是拙求知。惟思旷海无休日,
"劳将素手卷虾须,琼室流光更缀珠。


伤歌行 / 朱钟

万事徒纷扰,难关枕上身。朗吟销白日,沈醉度青春。
疏凿徒为巧,圆洼自可澄。倒花纷错秀,鉴月静涵冰。
"秋思朝来起,侵人暑稍微。晓眠离北户,午饭尚生衣。
"人事三杯酒,流年一局棋。(《北梦琐言》)。
"硠硠云溪里,翠竹和云生。古泉积涧深,竦竦如刻成。
骢马游时客避行。水暖鱼多似南国,人稀尘少胜西京。
开箱衣带隔年香。无情亦任他春去,不醉争销得昼长。
"杖屦相随任处便,不唯空寄上方眠。


渔父·云溪湾里钓鱼翁 / 陈大方

金榜高张登上第。春闱未了冬登科,九万抟风谁与继。
"玉烛将成岁,封人亦自歌。八方沾圣泽,异亩发嘉禾。
别业去千里,旧乡空四邻。孤舟寻几度,又识岳阳人。"
"细草岸西东,酒旗摇水风。楼台在花杪,鸥鹭下烟中。
乔木幽谿上下同,雄雌不惑飞栖处。望秦峰回过商颜,
一回行到冯公院,便欲令人百事休。"
一愿世清平,二愿身强健。三愿临老头,数与君相见。"
老岂无谈笑,贫犹有酒浆。随时来伴侣,逐日用风光。


潇湘神·零陵作 / 欧阳珑

"十年江汉客,几度帝京游。迹比风前叶,身如水上鸥。
唯我病夫,或有所用。用尔为几,承吾臂支吾颐而已矣。
好风好月无人宿,夜夜水禽船上栖。"
唯见东流春水平。对酒不敢起,逢君还眼明。
"绕篱栽杏种黄精,晓侍炉烟暮出城。
"天福坤维厚,忠贤拥节旄。江同渭滨远,山似傅岩高。
"流莺春晓唤樱桃,花外传唿殿影高。
从来此恨皆前达,敢负吾君作楚词。"


村豪 / 潘唐

淅沥篱下叶,凄清阶上琴。独随孤棹去,何处更同衾。"
或盛或衰,虽千变与万化,委一顺以贯之。为彼何非,
表祥近自远,垂化聚还分。宁作无依者,空传陶令文。"
功成者去。君何嗟嗟,独不闻诸道经:我身非我有也,
"幽咽新芦管,凄凉古竹枝。似临猿峡唱,疑在雁门吹。
口传天语来人世,却逐祥云上玉京。"
海山窗外近,镜水世间清。何计随君去,邻墙过此生。"
眼暗头旋耳重听,唯馀心口尚醒醒。


满江红·小住京华 / 钟正修

当歌聊自放,对酒交相劝。为我尽一杯,与君发三愿。
"帝里谁无宅,青山只属君。闲窗连竹色,幽砌上苔文。
长养应潜变,扶疏每暗飘。有林时杳杳,无树暂萧萧。
却教年少取书卷,小字灯前斗眼明。"
金鞭留当谁家酒,拂柳穿花信马归。"
汉廷累下征贤诏,未许严陵老钓矶。"
负心不报春光主,几处偷看红牡丹。"
"已收身向园林下,犹寄名于禄仕间。不锻嵇康弥懒静,


塞翁吟·饯梅津除郎赴阙 / 沈茝纫

"但愁封寄去,魔物或惊禅。(《赠白乐天筝》)
近来渐觉青莎巷,车马过从已有尘。"
"泛棹若流萍,桂寒山更青。望云生碧落,看日下沧溟。
风雨依山急,云泉入郭微。无同昔年别,别后寄书稀。"
"碧玉班班沙历历,清流决决响泠泠。
兕载吹兮音咿咿,铜铙呶兮睋唿眓睢。樟之盖兮麓下,
"象阙趋云陛,龙宫憩石门。清铙犹启路,黄发重攀辕。
"日下西塞山,南来洞庭客。晴空一鸟渡,万里秋江碧。


江边柳 / 申颋

碧莎如烟沙似砥。瘦壁横空怪石危,山花斗日禽争水。
夜虫鸣井浪,春鸟宿庭柯。莫为儿孙役,馀生能几何。"
"清辞再发郢人家,字字新移锦上花。
"常羡荜门翁,所思惟岁稔。遥知松月曙,尚在山窗寝。
徒烦人劝谏,只合自寻思。白发来无限,青山去有期。
不知谁作巡花使,空记玄宗遣种时。"
思君犹似掌中珠。四弦品柱声初绝,三尺孤坟草已枯。
无令朽骨惭千载。"