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望江南·咏弦月

宋代 / 向文焕

柴桑古村落,栗里旧山川。不见篱下菊,但馀墟中烟。
梨枯竹尽黄令死,今日再来衰病身。"
"提拔出泥知力竭,吹嘘生翅见情深。剑锋缺折难冲斗,
"昨日南邻哭,哭声一何苦。云是妻哭夫,夫年二十五。
况当丰岁熟,好是欢游处。州民劝使君,且莫抛官去。"
曾在东方千骑上,至今躞蹀马头高。"
"扶杖起病初,策马力未任。既懒出门去,亦无客来寻。
愁凝歌黛欲生烟。有风纵道能回雪,无水何由忽吐莲。
岂有神明欺正直。尔居大道谁南北,姿矫神言假神力。
"石矶江水夜潺湲,半夜江风引杜鹃。
来春共谁花下坐。不论崔李上青云,明日舒三亦抛我。"


望江南·咏弦月拼音解释:

chai sang gu cun luo .li li jiu shan chuan .bu jian li xia ju .dan yu xu zhong yan .
li ku zhu jin huang ling si .jin ri zai lai shuai bing shen ..
.ti ba chu ni zhi li jie .chui xu sheng chi jian qing shen .jian feng que zhe nan chong dou .
.zuo ri nan lin ku .ku sheng yi he ku .yun shi qi ku fu .fu nian er shi wu .
kuang dang feng sui shu .hao shi huan you chu .zhou min quan shi jun .qie mo pao guan qu ..
zeng zai dong fang qian qi shang .zhi jin xie die ma tou gao ..
.fu zhang qi bing chu .ce ma li wei ren .ji lan chu men qu .yi wu ke lai xun .
chou ning ge dai yu sheng yan .you feng zong dao neng hui xue .wu shui he you hu tu lian .
qi you shen ming qi zheng zhi .er ju da dao shui nan bei .zi jiao shen yan jia shen li .
.shi ji jiang shui ye chan yuan .ban ye jiang feng yin du juan .
lai chun gong shui hua xia zuo .bu lun cui li shang qing yun .ming ri shu san yi pao wo ..

译文及注释

译文
进献先祖先妣尝,
月亮出山了(liao),群山一片皎洁如玉,夜静了,连古松也停止了啸吟。
我家注在西秦,开始只是靠小小的(de)随身技艺维持生活。在吟词唱曲上别出新裁,翻新花样。我偶然学得了念奴的唱腔,声调有时高亢能遏止住行云。所得的财物不计其数。没辜负我的一番辛劳。
江岸的枫叶渐渐衰老,水洲的蕙草半已枯凋,满眼衰败的红花绿叶。楚乡(xiang)作客,登高望远,正逢这(zhe)样的暮秋天气。传来(lai)了稀疏的捣衣声,断断续续回响在残(can)阳里。面对这傍晚景象,我悲伤怀抱,思念远人,新愁和旧恨,接连涌起。
我的翅羽稀落,我的尾羽枯槁;我的巢儿垂危,正在风雨中飘摇。我只能惊恐地哀号!
回头看一次就肝肠寸断,好好离去吧,不要再回头了。
荡罢秋千起身,懒得揉搓细嫩的手。在她身旁,瘦瘦的花枝(zhi)上挂着晶莹的露珠(zhu),她身上的涔涔香汗渗透着薄薄的罗衣。
相思苦岁月摧人老青春有限,多(duo)麼的盼望夫君功成名就早日归来。
今年春天眼看就要过去,何年何月才是我归乡的日期?
野鹤清晨即出,山中的精灵在白天都躲藏了起来。石林邻近蟠龙水晶宫,方圆百里,茫茫苍苍。 回忆起游玩杨柳渚的情景,曾经也在定昆池飞马驰骋。醉来把玩青青的荷叶,狂欢之中把白巾小帽也给丢失了。
  君王当年离开了人间,将军破敌收京让开了山海关。全军痛哭披上了缟素,哪知道将军冲冠一怒是为了红颜。还说红颜流落不是他所系恋,还说逆贼命定灭亡是因为迷于饮宴。像闪电般扫荡黄巾平定黑山.哭毕君王和老父亲再和她相见。
陆机如此雄才大略也无法自保,李斯以自己悲惨的结局为苦。

注释
41、胞:原指胎衣,这里指膀胱。
(12)消得:值得,能忍受得了。
且:将要。
⑴渔家傲:词牌名。
泮(pan叛):溶解,分离。
会:集会。

赏析

  第二段通过分析老鼠骗人逃脱的伎俩,写作者悟出鼠的狡滑,感慨身为万物之灵的人也不免被老鼠所蒙骗。这一段于全篇占有很重要的地位,如果说该文是蓄理于叙事之中,这一段则是由叙事转入说理的桥梁,它起了承上启下的作用。先是由老鼠的行动推想它的动机,足以说明老鼠之“黠”;接着又从人能降四物,可见人比老鼠要高明,但却遭到老鼠的暗算。这就不得不叫作者步水溯源,于是就自然地过渡到下面推原一段,而且显得天衣无缝。
  这篇文章,学者多认为系后人伪作。但《文选》中收入,当系选自《李陵集》中,所以该文的写作时间最迟不应晚于汉代。
  文章眉目清晰,次序井然。其结构类似议论文,开宗明义,点出题目,列出论点:“黯然销魂者,唯别而已矣。”首段总起,泛写人生离别之悲,”黯然销魂“四字为全文抒情定下基调。中间七段分别描摹富贵之别、侠客之别、从军之别、绝国之别、夫妻之别、方外之别、情侣之别,以“别虽一绪,事乃万族”铺陈各种别离的情状,写特定人物同中有异的别离之情。末段则以”别方不定,别理千名,有别必怨,有怨必盈“的打破时空的方法进行概括总结,在以悲为美的艺术境界中,概括出人类别离的共有感情。其结构又似乐曲中的ABA形式,首尾呼应,以突出主旨。
  诗的前八句赞扬王羲之、颜真卿、徐家父子、李斯、李阳冰等书法大家的碑帖。据吴兴的史料记载,墨妙亭中收藏的碑目不下几十种。这里只是举比较突出的,也是诗人比较喜欢的几种作例子。一、二句说,王羲之用茧纸书写的《兰亭序》的真本,已为唐太宗殉葬(zang),被埋进昭陵了,但他遗留(yi liu)下来的墨述还是像“龙跳天门”一样,笔力造劲矫健。三、四句说,颜鲁公的书法学古不泥古,在继承传统的基础上敢于大胆创新。他写出来的字有如秋鹰一样,笔力瘦劲。《书苑菁华》中说:“凡书通则变,欧变右军体,柳变欧阳体,至于颜真卿等,皆得法后自变其体,若执法不变,号为奴书。”颜书不为古法所限,敢于突破唐初的墨守成规,”创新的风格,苏轼对这一点是给予高度评价的。苏轼早年学二王,晚年学颜真卿。他对王羲之、颜真卿是很佩服的。这两句诗再次证实了这一点。五、六句赞扬徐浩父子,认为他们的字锋棱藏在笔画中,有很强的力度感。七八句说,李斯的《峄山碑》虽然原碑焚毁了,但还有后人传划刻的,规范还在;他的笔法还破千年以后的李阳冰继承下来。从以上二列举的几种碑帖看,诗人显然认为,中国的书法,是有继承有发展的。
  “永贞革新”的失败对政治上踌躇满志的柳宗元是沉重的打击,但对于他的文学创作却未尝不是一件好事。当时的永州“草中狸鼠足为患,一夕十顿惊且伤”,相当于俄罗斯的西伯利亚,所谓的“永州司马外置同正员”,其实是个编制外的闲职,没有官舍也没有具体的职务。柳宗元一家人寄居在冷清的小寺庙,未及半载,母亲也逝世了。除了精神上抑郁悲愤,正当壮年的柳宗元身体也越来越差,诸病缠身,虚弱到了“行则膝颤,坐则髀痹”的程度。但永州清新的山水给了柳宗元很大的慰藉和寄托,他很快从悲观与失意中振作(zhen zuo)起来,踏遍了永州的山山水水并和田翁农夫相交,远离了政坛上的明争暗斗,回归到田园诗意般的生活,他认为永州的山水和自己一样的为世人所遗弃和漠视,写出了许多千古传诵推崇永州山水的散文。余秋雨先生在《柳侯祠》中如此评价柳宗元的永州10年,他说:“炎难也给了他一份宁静,使他有了足够的时间与自然相晤,与自我对话!”确实,永州的10年,是柳宗元人生最晦暗最感伤的十年,却是他文学创作最丰富和哲学思想全面成熟的10年。
  《《雪赋》谢惠连 古诗》对物色的描写细致逼真,如同意得神传,形神兼备。语言精工、遒劲、极极富感染力,三言、四言、五言、六言、七言等句势长短穿插,错落有致增强了节奏感和韵律美,彰显了极高的美学价值。
  碧磵驿所在不详,据次句可知,是和诗人怀想的“楚国”相隔遥远的一所山间驿舍。诗中所写的,全是清晨梦醒以后瞬间的情思和感受。
  杨慎在评论唐彦谦《《垂柳》唐彦谦 古诗》时说:“咏柳而贬美人,咏美人而贬柳,唐人所谓尊题格也”。(《升庵诗话》)可惜这个评论只说对了表面现象,他只在“尊题格”上做文章,而未能看出诗人“咏柳而贬美人”的实质。
  “辞君向天姥,拂石卧秋霜。”“辞君"正面点出别离,与诗题关合;“天姥”乃越东灵秀之山,号称奇绝。从“剡中“,到“越乡",到“会稽”,再到“天姥”,同一地区的不同名称被诗人连续使用,表面看来,似有重复繁杂之弊,但实际上,不仅每一名称的出现都有其不可取代的意义,而且还从侧面衬托出了诗人初入越东前那种向往、盼望的急切心情。在诗人想来,到了天姥山以后,仰卧于巨石之上,受着洁白的秋霜的沐浴,是何等的舒畅。
  读者不禁感叹:若非亲感身受的真实思想感情,怎能写出如此披肝沥胆,情重意浓的词句!柳永终生落魄,怀才不遇,走马章台,混迹青楼,过着“诗酒风流”的日子,是封建时代的真正的浪子。从其《乐章集》中诸多诗词来看,他与妓女交好,不似那班轻薄子弟以玩弄女性为目的,而是极重感情,怜之,爱之,思之,念之,情深意笃,感人肺腑。这类作品不仅《雪梅香》一词,它如《雨霖铃》(寒蝉凄切)、《八声甘州》(对潇潇暮雨洒江天)、《忆帝京》(薄衾小枕凉天气)等等,不胜枚举。柳永的真情换来了同样的真情。他因写俚词被统治者排挤出上流社会,下层社会的人们,尤其是妓女们却喜爱他的词。“凡有井水饮处,即能歌柳词”(南宋叶梦得语),就是明证。柳永生前家无余财,死后由几个妓女合资才得以入殓成葬,这当可以看作是对柳永真诚的报答吧!
  这是曹丕《燕歌行》二首中的第一首。《燕歌行》是一个乐府题目,属于《相和歌》中的《平调曲》,它和《齐讴行》、《吴趋行》相类,都是反映各自地区的生活,具有各自地区音乐特点的曲调。燕(Yān)是西周以至春秋战国时期的诸侯国名,辖地约当今北京市以及河北北部、辽宁西南部等一带地区。这里是汉族和北部少数民族接界的地带,秦汉以来经常发生战争,因此历年统治者都要派重兵到这里戍守,当然那些与此相应的筑城、转输等各种摇役也就特别多了。拿最近的事实说,建安十二年(207)曹操北伐乌桓的战争,就发生在这古燕国的北部今辽宁省兴城一带。反映这个地区战争徭役之苦的作品,早在秦朝就有“生男慎勿举,生女哺用脯。不见长城下,尸骨相撑拄”的民歌,到汉代更有了著名的《饮马长城窟》。曹丕的《燕歌行》从思想内容上说就是对这种文学作品的继承与发展。郭茂倩《乐府诗集》引《乐府解题》说:“魏文帝‘秋风’‘别日’二曲言时序迁换,行役不归,妇人怨旷无所诉也。”又引《乐府广题》说:“燕,地名也。言良人从役于燕,而为此曲。”这样来理解作品的内容是正确的。《燕歌行》不见古辞,这个曲调可能就创始于曹丕。这篇作品反映的是秦汉以来四百年间的历史现象,同时也是他所亲处的建安时期的社会现实,表现了作者对下层人民疾苦的关心与同情。
  第三个孔子的典故是写“穷”。时世乘谬,运命不济,圣贤仲尼也无可奈何。孔子一生奔走于卫、陈、齐、楚等列国间,四处碰壁。他自卫入晋,闻赵简子杀二贤臣,曾感慨贤才求仕五路。他也曾登鲁国龟山,作《孔子龟山操》,视季桓子若龟山之蔽鲁,深感自己手无权柄,仕途窘穷,无法实现三代仁政,不得已而归来牑下,厄而著《春秋》。诗中三个典故均举名相大贤的事例,分析仕途甘苦,发穷达之论。
  “胡尘清玉塞,羌笛韵金钲。”玉塞,玉门关。金钲,锣声。句意为:玉门关一带,胡人入侵的嚣尘已经消逝,羌人们正吹着笛子,敲着金锣,载歌载舞。大军所指,蛮夷慑服,边境一带很快呈现出一片祥和、安宁的和平气象。并非倚仗武力,更多的是以德感召,所以使羌人载歌载舞心悦诚服。《旧唐书·太宗本纪》载:“自是西北诸蕃成请上尊号为‘天可汗’。”可见在处理与边疆少数民族的关系上,太宗是做得很成功的,从这两句诗中就可以看到这一点。
  “水仙欲上鲤鱼去"这句用上了琴高典故。诗人把游子暗比作琴高,板桥长亭之下,正停靠着待发的小舟,游子由水路乘舟离去,就像乘鲤凌波而去的水仙琴高一样。在前两句所描写的带有奇幻色彩的景色引发下,这里进一步生出浪漫主义的想象,将“方留恋处,兰舟催发”(柳永《雨霖铃》)的现实场景幻化成“水仙欲上鲤鱼去”的神话境界。所以这想象虽奇幻,却又和眼前景吻合,显得自然真实。《楚辞·九歌·河伯》中曾这样描写送行的场景:“子交手兮东行,送美人兮南浦。波滔滔兮来迎,鱼鳞鳞兮媵子。”“水仙”句似受到过它的启发,只不过这首诗里所描绘的境界带有童话式的天真意趣罢了。
  第二句“《乌衣巷》刘禹锡 古诗口夕阳斜”,表现出《乌衣巷》刘禹锡 古诗不仅是映衬在败落凄凉的古桥的背景之下,而且还呈现在斜阳的残照之中。句中作“斜照”解的“斜”字,同上句中作“开花”解的“花”字相对应,全用作动词,它们都写出了景物的动态。“夕阳”,这西下的落日,再点上一个“斜”字,便突出了日薄西山的惨淡情景。本来,鼎盛时代的《乌衣巷》刘禹锡 古诗口,应该是衣冠来往、车马喧阗的。而现在,作者却用一抹斜晖,使《乌衣巷》刘禹锡 古诗完全笼罩在寂寥、惨淡的氛围之中。
  尾联“戎马(rong ma)关山北。”“戎马”,就是战马、兵马,指战争。“关山”,泛指,并非专指那道关,那座山。“关山北”,指打仗的地方。从诗人来说,从洞庭湖向长安望去,隔着一道道关,一座座山,而战火就在北面燃烧。“戎马关山北”,具体指的是当时吐蕃入侵,威胁长安,战争不息,国家不得安宁。“凭轩涕泗流”是说杜甫倚靠岳阳楼的窗户,向北眺望,虽然隔着道道关山,他看不到长安,也看不到战火,但在他心中却呈现出吐蕃入侵,长安危急,人民遭难的情景,于是他就禁不住伤心的老泪纵横了。这两句是两个景象:一个是西北长安附近的战火,一个是岳阳楼上倚窗眺望的老诗人。两者构成了一幅画,前者是诗人心中想到的,后者是诗人自身实景。长安与岳阳楼相距千里,但在诗人心中却没有这个距离。这真是身在洞庭,心在长安。孤舟虽小却装着整个天下。衰老多病的躯体中,仍然跳动着—颗忧国忧民的志诚之心。同时“戎马关山北”一句,明确写出了诗人在《登岳阳楼》杜甫 古诗时心中想的是国家的不安宁。这就更可以说明了第二联绝非仅仅是写景。第三联也决不只是写自己的孤苦无依。“凭轩涕泗流” 一句中,则凝聚着诗人对国家时局、自己孤苦处境比照后,感到无可奈何,感到万分压抑的感情,非常形象而深刻地显示出杜甫晚年时的精神痛苦。精神痛苦主要是无可奈何。
  杜甫的《羌村》三首与“三吏”、“三别”等代表作一样,具有高度的典型意义。虽然作品讲述的只是诗人乱后回乡的个人经历,但诗中所写的“妻孥怪我在,惊定还拭泪”,“夜阑更秉烛,相对如梦寐”等亲人相逢的情景,以及“邻人满墙头,感叹亦唏嘘”的场面,绝不只是诗人一家特有的生活经历,它具有普遍意义。这组诗真实地再现了唐代“安史之乱”后的部分社会现实:世乱飘荡,兵革未息,儿童东征,妻离子散,具有浓烈的“诗史”意味。

创作背景

  唐代自武后以来,外戚擅权已成为统治阶层中一种通常现象,他们形成了一个特殊的利益集团,引起了广大人民的强烈不满,这也是后来酿成安史之乱的主因。《旧唐书·杨贵妃传》载:“玄宗每年十月,幸华清宫,国忠姊妹五家扈从。每家为一队,着一色衣;五家合队,照映如百花之焕发。而遗钿坠舄,瑟瑟珠翠,璨瓓芳馥于路。而国忠私于虢国,而不避雄狐之刺;每入朝,或联镳方驾,不施帷幔。每三朝庆贺,五鼓待漏,靓妆盈巷,蜡炬如昼。”又杨国忠于天宝十一载(752)十一月拜右丞相兼文部尚书,势倾朝野。这首诗大约作于天宝十二载(753年)春。

  

向文焕( 宋代 )

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简 介

向文焕 明末清初湖南黔阳人,字亦庵。南明永历时任贵州湄潭县知县。入清,不再仕进。有《孤云亭集》。

汾阴行 / 竺初雪

且喜身无缚,终惭鬓有丝。回头语闲伴,闲校十年迟。"
半卷锦头席,斜铺绣腰褥。朱唇素指匀,粉汗红绵扑。
蛮榼来方泻,蒙茶到始煎。无辞数相见,鬓发各苍然。"
我年五十七,荣名得非少。报国竟何如,谋身犹未了。
独眠仍独坐,开襟当风前。禅师与诗客,次第来相看。
长歌莫长叹,饮斛莫饮樽。生为醉乡客,死作达士魂。"
"七月中气后,金与火交争。一闻白雪唱,暑退清风生。
欲将此意凭回棹,报与西湖风月知。"


乔山人善琴 / 马佳志

两任优稳为商宾。非贤非愚非智慧,不贵不富不贱贫。
"夏闰秋候早,七月风骚骚。渭川烟景晚,骊山宫殿高。
"天下无正声,悦耳即为娱。人间无正色,悦目即为姝。
"仪容白皙上仙郎,方寸清虚内道场。两翼化生因服药,
捧出光华动,尝看气味殊。手中稀琥珀,舌上冷醍醐。
未死不知何处去,此身终向此原归。"
"海内时无事,江南岁有秋。生民皆乐业,地主尽贤侯。
君同鸾凤栖荆棘,犹着青袍作选人。惆怅知贤不能荐,


名都篇 / 邗怜蕾

"长途发已久,前馆行未至。体倦目已昏,瞌然遂成睡。
顾我曾陪附,思君正郁陶。近酬新乐录,仍寄续离骚。
绿粽新菱实,金丸小木奴。芋羹真暂淡,bJ炙漫涂苏。
旧宅牡丹院,新坟松柏林。梦中咸阳泪,觉后江陵心。
不有此游乐,三载断鲜肥。
八关净戒斋销日,一曲狂歌醉送春。酒肆法堂方丈室,
不闻风浪覆虚舟。名为公器无多取,利是身灾合少求。
弟病仍扶杖,妻愁不出房。传衣念蓝缕,举案笑糟糠。


摸鱼儿·午日雨眺 / 东门己巳

池鸟澹容与,桥柳高扶疏。烟蔓袅青薜,水花披白蕖。
若有精灵应笑我,不成一事谪江州。"
行人千载后,怀古空踌躇。"
见说居人也寂寥。溪畔毒沙藏水弩,城头枯树下山魈。
凤凰容众从尔随。大鹏忽起遮白日,馀风簸荡山岳移。
卧辙希濡沫,低颜受颔颐。世情焉足怪,自省固堪悲。
明朝吏唿起,还复视黎甿."
知得共君相见否,近来魂梦转悠悠。


蝶恋花·旅月怀人 / 荀香雁

鸿雁惊沙暖,鸳鸯爱水融。最怜双翡翠,飞入小梅丛。
不用更教诗过好,折君官职是声名。"
"李放写我真,写来二十载。莫问真何如,画亦销光彩。
不然学仲连,一发下燕城。胡为射小盗,此用无乃轻。
"林静蚊未生,池静蛙未鸣。景长天气好,竟日和且清。
莫上青云去,青云足爱憎。自贤夸智慧,相纠斗功能。
书卷展时逢古人。自静其心延寿命,无求于物长精神。
"吏满六百石,昔贤辄去之。秩登二千石,今我方罢归。


踏莎行·雪中看梅花 / 公西逸美

"习静心方泰,劳生事渐稀。可怜安稳地,舍此欲何归。
持此聊过日,焉知畏景长。"
窗引曙色早,庭销春气迟。山阴应有兴,不卧待徽之。"
龙节功成且纳来。金勒最宜乘雪出,玉觞何必待花开。
百事无心值寒食,身将稚女帐前啼。
风月共谁赏,诗篇共谁吟。花开共谁看,酒熟共谁斟。
"渥洼徒自有权奇,伯乐书名世始知。竞走墙前希得俊,
骑火高低影,街鼓参差声。可怜早朝者,相看意气生。


幽居初夏 / 颛孙伟昌

自来此村住,不觉风光好。花少莺亦稀,年年春暗老。"
笔阵戈矛合,文房栋桷撑。豆萁才敏俊,羽猎正峥嵘。
"琵琶宫调八十一,旋宫三调弹不出。玄宗偏许贺怀智,
时景不重来,赏心难再并。坐愁红尘里,夕鼓咚咚声。
馈饷人推辂,谁何吏执殳。拔家逃力役,连锁责逋诛。
羸骨不胜纤细物,欲将文服却还君。"
"不争荣耀任沉沦,日与时疏共道亲。北省朋僚音信断,
中原祸作边防危,果有豺狼四来伐。蕃马膘成正翘健,


车邻 / 端木玉灿

寒灰埋暗火,晓焰凝残烛。不嫌贫冷人,时来同一宿。"
复彼租庸法,令如贞观年。
柳絮送人莺劝酒,去年今日别东都。"
驱驾雷霆走,铺陈锦绣鲜。清机登穾奥,流韵溢山川。
"杨子爱言诗,春天好咏时。恋花从马滞,联句放杯迟。
到时想得君拈得,枕上开看眼暂明。"
"苦竹林边芦苇丛,停舟一望思无穷。青苔扑地连春雨,
"七月行已半,早凉天气清。清晨起巾栉,徐步出柴荆。


秋雨夜眠 / 皋小翠

平明蕃骑四面走,古墓深林尽株榾。少壮为俘头被髡,
耳冷不闻胡马声。如今边将非无策,心笑韩公筑城壁。
有如部伍随将军。嗟尔阳陶方稚齿,下手发声已如此。
"洞房门上挂桑弧,香水盆中浴凤雏。
自吾谪江郡,漂荡三千里。为感长情人,提携同到此。
回眸语君曰,昔闻庄王时。有一愚夫人,其名曰樊姬。
一家终日在楼台。星河似向檐前落,鼓角惊从地底回。
"旅思正茫茫,相逢此道傍。晓岚林叶暗,秋露草花香。


屈原列传(节选) / 公冶力

坐对珠笼闲理曲,琵琶鹦鹉语相和。"
漠漠尘中槐,两两夹康庄。婆娑低覆地,枝干亦寻常。
假寐待旦朝至尊。今君三十朝未与,得不寸晷倍玙璠.
"行寻甃石引新泉,坐看修桥补钓船。绿竹挂衣凉处歇,
光阴易过闲难得。我今幸在穷富间,虽在朝廷不入山。
堆案抛来眼校明。闲上篮舆乘兴出,醉回花舫信风行。
赖有李夫子,此怀聊自宽。两心如止水,彼此无波澜。
君今劝我酒太醉,醉语不复能冲融。劝君莫学虚富贵,