首页 古诗词 渔家傲·寄仲高

渔家傲·寄仲高

清代 / 吴激

"蚕女非不勤,今年独无春。二月冰雪深,死尽万木身。
扫断马蹄痕,衙回自闭门。长枪江米熟,小树枣花春。向壁悬如意,当帘阅角巾。犬书曾去洛,鹤病悔游秦。土甑封茶叶,山杯锁竹根。不知船上月,谁棹满溪云?
"扬州从事夜相寻,无限新诗月下吟。初服已惊玄发长,
"北极有羁羽,南溟有沈鳞。川源浩浩隔,影响两无因。
霜禽各啸侣,吾亦爱吾曹。
人稀夜复闲,虑静境亦随。缅怀断鳌足,凝想乘鸾姿。
虚空梦皆断,歆唏安能禁。如开孤月口,似说明星心。
曙色未昭晰,露华遥斐舋.浩尔神骨清,如观混元始。
远和瑶草色,暗拂玉楼尘。愿假骞飞便,归栖及此辰。"
"花满中庭酒满樽,平明独坐到黄昏。
一束十馀茎,千钱百馀束。得钱盈千百,得粟盈斗斛。
汉帝斩蛇剑,晋时烧上天。自兹繁巨蟒,往往寿千年。


渔家傲·寄仲高拼音解释:

.can nv fei bu qin .jin nian du wu chun .er yue bing xue shen .si jin wan mu shen .
sao duan ma ti hen .ya hui zi bi men .chang qiang jiang mi shu .xiao shu zao hua chun .xiang bi xuan ru yi .dang lian yue jiao jin .quan shu zeng qu luo .he bing hui you qin .tu zeng feng cha ye .shan bei suo zhu gen .bu zhi chuan shang yue .shui zhao man xi yun .
.yang zhou cong shi ye xiang xun .wu xian xin shi yue xia yin .chu fu yi jing xuan fa chang .
.bei ji you ji yu .nan ming you shen lin .chuan yuan hao hao ge .ying xiang liang wu yin .
shuang qin ge xiao lv .wu yi ai wu cao .
ren xi ye fu xian .lv jing jing yi sui .mian huai duan ao zu .ning xiang cheng luan zi .
xu kong meng jie duan .xin xi an neng jin .ru kai gu yue kou .si shuo ming xing xin .
shu se wei zhao xi .lu hua yao fei xin .hao er shen gu qing .ru guan hun yuan shi .
yuan he yao cao se .an fu yu lou chen .yuan jia qian fei bian .gui qi ji ci chen ..
.hua man zhong ting jiu man zun .ping ming du zuo dao huang hun .
yi shu shi yu jing .qian qian bai yu shu .de qian ying qian bai .de su ying dou hu .
han di zhan she jian .jin shi shao shang tian .zi zi fan ju mang .wang wang shou qian nian .

译文及注释

译文
  顺帝阳嘉元年,张衡又(you)制造了候风地动仪。这个地动仪是用纯铜铸造的,直径有8尺,上下两部分相合盖住,中央凸起,样子像个大酒樽。外面用篆体文字和山、龟、鸟、兽的图案装饰。内部中央有根粗大的铜柱,铜柱的周围伸出八条滑道(dao),还装置着枢纽,用来拨动机件。外面有八条龙。龙口各含一(yi)枚铜丸,龙头下面各有一个蛤蟆,张着嘴巴,准备接住龙口吐出的铜丸。仪器的枢纽和机件制造得很精巧,都隐藏在酒尊形的仪器中,覆盖严密得没有一点缝隙。如(ru)果发生地震,仪器外面的龙就震动起来,机关发动,龙口吐出铜丸,下面的蛤蟆就把它接住。铜丸震击的声音清脆响亮,守候机器的人因此得知发生地震的消息。地震发生时只有一条龙的机关发动,另外七个龙头丝毫不动。按照震动的龙头所指的方向去寻找,就能知道地震的方位(wei)。用实际发生的地震来检验仪器,彼此完全相符,真是灵验如神。从古籍的记载中,还看不到曾有这样的仪器。有一次,一条龙的机关发动了,可是洛阳并没有感到地震,京城的学者都奇怪它这次没有应验。几天后,驿站上传送文书的人来了,证明果然在陇西地区发生地震,大家这才都叹服地动仪的绝妙。从此以后,朝廷就责成史官根据地动仪记载每次地震发生的方位。
你信守高节而爱情坚贞不渝,那我就只有守著相思苦苦的等著你。
  太史公说:我从周生那里听说,“舜的眼睛大概是双瞳孔”,又听说项(xiang)羽亦是双瞳孔。项羽也是双瞳人。项羽难道是舜的后代么?为什么他崛起得这样迅猛呢?那秦王朝政治差失、混乱的时候,陈涉首先发难反秦,一时间英雄豪杰纷纷起来,互相争夺天下的人数也数不清。但是项羽并没有一尺一寸可以依靠的权位,只不过奋起于民间,三(san)年的时间,就发展到率领五国诸侯一举灭秦,并且分割秦的天下,自行封赏王侯,政令都由项羽颁布,自号为“霸王”。虽然霸王之位并未维持到底,但近古以来未曾有过这样的人物。 等到项羽放弃关中,怀恋故乡楚地,流放义帝而自立为王,此时再抱怨王侯们背叛自己,那就很难了。自己夸耀功劳,独逞个人的私欲,而不效法古人,认为霸王的业绩只要依靠武力,就能统治好天下,结果仅仅五年的时光,就使得他的国家灭亡了。直到身死东城,他还没有觉悟,不肯责备自己,这显然是错误的。而且还借口说“是上天要灭亡我,并不是我用兵的过错”,这难道不是很荒谬吗?
  自从东汉以来,儒道沦丧,文风败坏,佛、道等邪说一齐出现。经历了唐代贞观、开元的兴盛时期,依靠房玄龄、杜如晦、姚崇、宋璟等名臣辅佐,还不能挽救。只有韩文公从普通人里崛起,在谈笑风生中指挥古文运动,天下人纷纷倾倒追随他,使思想和文风又回到正路上来,到现在已经有三百年左右了。他的文章使八代以来的衰败文风,得到振兴,他对儒道的宣扬,使天下人在沉溺中得到拯救,他的忠诚曾触犯了皇帝的恼怒,他的勇气能折服三军的主帅:这难道不是与天地化育万物相并列,关系到国家盛衰,浩大刚正而独立存在的正气吗?
当年长城曾经一次鏖战,都说戍边战士的意气高。
独往独来碰不到那庸俗之辈, 仰望楚天的碧空而高歌自娱。
陇下黄沙弥漫,上面白云飘飞,未报朝廷恩情怎能轻易言归。
小孩子见了很高兴又很惊讶,却问哪个方向是故乡?
他到处招集有本领的人,这一年年底募得了荆卿。
黄河虽深,尚捧土可塞,唯有此生离死别之恨,如同这漫漫的北风雨雪一样铺天盖地,无边无垠。
我怀疑春风吹不到这荒远的天涯,
田头翻耕松土壤。
《音响一何悲》之曲因为琴瑟之柱调得太紧促,那琴声竟似骤雨疾风,听起来分外悲惋动人。
其一
秋风刮起,白云飞。草木枯黄雁南归。
三年为抗清兵东走西飘荡,今天兵败被俘作囚入牢房。
慈恩寺塔高超出穹庐似的青天之外,强劲的风吹得没有休止的时候。假若没有心胸开阔之人的胸怀,登上此楼反而会触景生情,生出许多忧愁。

注释
(6)太夫人:指欧阳修的母亲郑氏。古时列侯之妻称夫人,列侯死,子称其母为太夫人。守节自誓:意思是,郑氏决心守寡,不再嫁人。
⑶具论:详细述说。
⑴贞元十八年春,韩愈为四门博士。国子,即国子监,唐代最高学府,下分七馆:国子、太学、广文、四门、律、书、算。四门博士,即四门馆教授。将仕郎,官阶,唐属从九品。守,任的意思。
(4)金、石、丝、竹、匏(páo)、土、革、木:指我国古代用这八种质料制成的各类乐器的总称,也称“八音”。如钟属金类,罄属石类,瑟属丝类,箫属竹类,笙属匏类,埙(xūn)属土类,鼓属革类,柷(zhù)属木类。
⑻佳人:这里指席间的女性。
⒄终:始终。凌:侵犯。
文侯:战国时期魏国国君,在诸侯中有美誉。
闻:使动用法,使…知道。与上文“具以表闻”的“闻”用法相同。
(22)顾:拜访。由是:因此。

赏析

  唐代宗永泰元年(765),杜甫出蜀东下,途经忠州,特地前去观览大禹古庙。首联巧妙地点出了游览的地点和时令。秋风萧瑟之时,诗人前去游览大《禹庙》杜甫 古诗,他举目远眺,只见四周群山环抱,草木幽深,而大《禹庙》杜甫 古诗就坐落在这空旷寂静的山谷中,残阳正好斜照在大殿之上。颔联移步换景,由远及近地描写了庙宇内部的景色。大《禹庙》杜甫 古诗因位于深山之中,常年
  《再游玄都观》这首诗是上一首的续篇。从表面上看,它只写玄都观中桃花盛衰存亡,实际上是旧事重提,象权贵挑战。桃花比新贵,种桃道士指打击革新运动的当权者。但是他们已经“树倒猢狲散”了,而被排挤的人,却又回来了,真是世事难料。诗人表现了不屈和乐观。所以,《旧唐书·刘禹锡传》说:“执政又闻诗序,滋不悦”,《新唐书·刘禹锡传》未引诗歌,却引出序中兔葵、燕麦等语尤为不满。
  “别院深深夏席清”:“夏”字点明节令,而“别院”、“深深”、“清”三词却层层深入,一开始即构成清幽的气氛。别院即正院旁侧的小院。深深,言此小院在宅庭幽深处,小院深深,曲径通幽,在这极清极静的环境中有小轩一座,竹席一领。韩愈《郑群赠簟》诗曾以“卷送八尺含风漪”、“肃肃疑有清飚吹”形容竹席。“夏席清”,正同此意,谓虽当盛夏,而小院深处,竹席清凉。深深是叠词,深深与清,韵母又相近,音质均清亮平远。这样不仅从文字形象上,更从音乐形象上给人以凉爽幽深之感。
  在诗中,诗人并不打算普及打鱼(da yu)的要诀,或以赢得一位渔民的钦佩为写作初衷,他有办法绕开难缠的习俗,而及时应邀出席诗神的宴会。这是他第二次观看打鱼的场景,其中的情境,包括鱼水情、主客关系,都有较大程度的相似,但是什么缘故令他再写一首观看打鱼的诗?这首诗旨在弥补上一次观打鱼之作的某个纰漏吗?
  全文以记事为主,记人为辅,在平实流畅的笔调中,既批判了世风日下,自养丰厚,而无视族人饥苦之自私之士,也让我们对范公自奉俭约,周济群族,人饥己饥的高风义举更加景仰向慕,想见其为人。
  《《上邪》佚名 古诗》对后世的影响很大。敦煌曲子词申的《菩萨蛮》在思想内容和艺术表现手法上明显地受到它的启发:“枕前发尽千般愿,要休且待青山烂。水面上秤锤浮,直待黄河彻底枯。白日参辰现,北斗回南面,休即未能休,且待三更见日头。”不仅对坚贞专一的爱情幸福的追求是如出一辙的,并且连续用多种不可能来说明一种不可能的艺术构思也是完全相同的。
  接着作者引出与童子对话,从浮想联翩,又回到现实,增强了艺术真实感。作者对童子说:“此何声也?汝出视之。”童子回答:“星月皎洁,明河在天,四无人声,声在树间。”童子的回答,质朴简明,意境优美、含蓄。这里,作者的“悚然”与童子的若无其事,作者的悲凉之感与童子的朴拙稚幼形成鲜明对比,对秋声的两种不同的感受相映成趣,富于意味。作者在第一段通过悬念式的对声音的生动描绘,点明了文章主题即秋声。文章起始,就写得脉络清晰,波澜起伏,摇曳多姿,读者有一种身临其境之感。
  仇兆鳌在《杜少陵集详注》里说:“古者有兄弟始遣一人从军。今驱尽壮丁(ding),及于老弱。诗云:三男戍,二男死,孙方乳,媳无裙,翁逾墙,妇夜往。一家之中,父子、兄弟、祖孙、姑媳惨酷至此,民不聊生极矣!当时唐祚,亦岌岌乎危哉!”就是说,“民为邦本”,把人民整成这个样子,统治者的宝座也就岌岌可危了。诗人杜甫面对这一切,没有美化现实,却如实地揭露了政治黑暗,发出了“有吏夜捉人”的呼喊,这是值得高度评价的。
  诗题“《浩歌》李贺 古诗”语本《楚辞·九歌·少司命》,即长歌、大声唱歌、纵情放歌之类。一般说来,写作这样的诗宜从叙事写景入手。但诗人不屑于蹈袭故常,偏从虚处落笔,一开始就把想象的世界展现在读者面前:“南风吹山作平地,帝遣天吴移海水。”幻象纷呈,雄奇诡谲,却又把沧海桑田的“意”婉曲而又鲜明地表达出来了。宋人刘辰翁评这首诗说:“从‘南风’一句便不可及(ke ji),佚荡宛转,真侠少年之度。”(引自姚佺《昌谷集注解定本》)诗人用豪放的笔触,雄奇的景象,抒发自己凄伤的情怀,真是既“佚荡”,又“宛转”,字里行间充溢着一种惊世骇俗的英气,所谓“侠少年之度”,指的就是这种非凡的气度。
  长江中春水碧绿,颜色浓得简直可以作为染料,荷叶刚刚长出水面,一个个才有铜钱那么大。诗句写暮春景色,可引用以表现江南春景,或只用作表示暮春时节。以“堪染”表现色彩之浓重,其夸张手法可作借鉴。
  “绿竹半含箨,新梢才出墙”描写了新发之竹,“半含”“才出”抓住了春笋蓬勃生长的典型过程。竹生长是看不见的,作者化静为动,用“含”,“出”把竹的生长过程写活了。
  坐在马车上,顺着青色的甬路来到绿意萌生的柳林,来到万勿复苏的郊外。白的杏花、粉的桃花轻盈地飘落,而毛绒绒、绿酥稣的小草却齐刷刷地探出了头,给这世界点缀一片新绿。群莺自由自在地翱翔,美丽的蝴蝶成双成对地嬉戏,一切生命都在尽享大自然的温柔和丽,这该是何等畅快、舒心。
  “提笼忘采叶”,这诗中精彩的一笔,是从上古诗歌中借鉴而来。杨慎早有见得,道是:“从《卷耳》首章翻出。”《诗经·周南·卷耳》是写女子怀念征夫之诗,其首章云:“采采卷耳,不盈顷筐。嗟我怀人,置彼周行。”斜口小筐不难填满,卷耳也不难得,老采不满,是因心不在焉、老是“忘采叶”之故,其情景确与此诗有神似处。但就诗的整体说,彼此又很不同。《卷耳》接着就写了女子白日做梦,幻想丈夫上山、过冈、马疲、人病及饮酒自宽种种情景,把怀思写得非常具体。而此诗说到“梦渔阳”,似乎开了个头,接下去该写梦见什么,梦见怎样,但作者就此带住,不了了之。提笼少妇昨夜之梦境及她此刻的心情,一概留给读者从人物的具体处境回味和推断,语约而意远。这就以最简的办法,获得很大的效果。因此,《《春闺思》张仲素 古诗》不是《卷耳》的摹拟,它已从古诗人手心“翻出”了。
  如果说前两句在不动声色的叙述中已暗寓赞美之意,则后两句便是极其热情的颂扬了:“扫眉才子知多少,管领春风总不如。”“扫眉才子”即活用张敞为妻画眉典故,那些从古以来的女才子们在诗中作为女主人公的陪衬。其实不仅是女才子比不上薛涛,当时倾慕薛涛的才子很多,到了所谓“个个公卿欲梦刀”的地步,这些男士们的才情,很少能超出薛涛。“管领春风总不如”,即元稹“纷纷词客多停笔”之意。这个评价看似溢美之辞,但也不全是恭维。薛涛不仅工诗,且擅书法,“其行书妙处,颇得王羲法。”因此,又以巧手慧心,发明了“薛涛笺”,韦庄有诗赞曰:“也知价重连城璧,一纸万金犹不惜。”在巴蜀文化史上,留下了一页佳话。
  “大江来从万山中”四句,写目之所见。浩浩的长江,从万山千壑中奔流而东,绵互两岸的山势,也随之而宛转东向,只有那龙蟠虎踞的钟山(zhong shan),挺然屹立在西边,好像要乘长风,破巨浪,挽大江而西向似的。大江要东流,钟山要西(yao xi)上,这就赋予了它们以人格的力量,赋予了它们以浩然的正气,一个要冲向大海作波涛,一个要屹立西天作砥柱;一个能惊涛拍岸,一个不随波逐流,于是在诗人的笔下,大江和钟山都成了自己的化身,气势之雄伟,器宇之轩昂,是江山的传神,也是诗人的写照。“江让相雄不相让”四句,分承“大江”与“钟山”两联。“相雄不相让”,正是对以上四句的高度概括;“形胜争夸”,则是对下文的有力开拓。
  "步登北邙阪,遥望洛阳山"二旬,写信步登上北亡嚣山,洛阳周围的群山便会历历在目。北邙即亡墨山,在洛阳城北,是曹植送应场的必经之路。"登"和"望"提挈全诗。只有登上北亡山,才能遥望洛阳四周的群山。这二旬,既交待了诗人综观洛阳的立足点,又为下面描写洛阳的荒凉景象,选取了适宜的角度。这样写,合乎事理,使人感到诗中所呈现的景物自然、真切。

创作背景

  传说李白在天宝(唐玄宗年号,742—756)初年到长安,贺知章读了他的《乌栖曲》和《《乌夜啼》李白 》等诗后,大为叹赏,说他是“天上谪仙人也”,于是在唐玄宗面前推荐了他。可见此诗当作于唐玄宗天宝初年之前。

  

吴激( 清代 )

收录诗词 (9273)
简 介

吴激 吴激(1090~1142)宋、金时期的作家、书画家。字彦高,自号东山散人,建州(今福建建瓯)人。北宋宰相吴栻之子,书画家米芾之婿,善诗文书画,所作词风格清婉,多家园故国之思,与蔡松年齐名,时称“吴蔡体”,并被元好问推为“国朝第一作手”。

三衢道中 / 范姜逸舟

封以梁国土,浇之浚泉水。得地色不移,凌空势方起。
寂寞有至公,馨香在明德。礼成谢邑吏,驾言归郡职。
晶光荡相射,旗戟翩以森。迁延乍却走,惊怪靡自任。
丐汝将死命,浴以清水池。朝餐辍鱼肉,暝宿防狐狸。
雨起巫山阳,鸟鸣湘水滨。离筵出苍莽,别曲多悲辛。
言昔太上皇,常居此祈年。风中闻清乐,往往来列仙。
言师有道骨,前事常被谪。如今三山上,名字在真籍。
"清时令节千官会,绝域穷山一病夫。


红蕉 / 宛戊申

勤研玄中思,道成更相过。"
旗湿金铃重,霜干玉镫空。今朝画眉早,不待景阳钟。"
"小妇欲入门,隈门匀红妆。大妇出门迎,正顿罗衣裳。
开缄金玉焕陆离,乃是卢仝结交诗。此诗峭绝天边格,
官家事拘束,安得携手期。愿为云与雨,会合天之垂。"
顾惭馀眷下,衰瘵婴残身。"
昔时往往生疮疣。联翩旧相来镇压,四海吐纳皆通流。
顿首愿归货,纳女称舅甥。道安奋衣去,义重利固轻。


对楚王问 / 碧鲁火

"已嗟别离太远,更被光阴苦催。吴苑燕辞人去,
女丁妇壬传世婚。一朝结雠奈后昆,时行当反慎藏蹲。
"应得烟霞出俗心,茅山道士共追寻。闲怜鹤貌偏能画,
分曹决胜约前定,百马攒蹄近相映。球惊杖奋合且离,
为问中华学道者,几人雄勐得宁馨。"
白景归西山,碧华上迢迢。今古何处尽,千岁随风飘。海沙变成石,鱼沫吹秦桥。空光远流浪,铜柱从年消。
"蒙蒙竹树深,帘牖多清阴。避日坐林影,馀花委芳襟。
"有意效承平,无功答圣明。灰心缘忍事,霜鬓为论兵。


行香子·丹阳寄述古 / 嫖唱月

自顾不及遭霜叶,旦夕保得同飘零。达生何足云,
火德资生人,庸可一日无。御之失其道,敲石弥天隅。
汉垒三秋静,胡沙万里空。其如天下望,旦夕咏清风。"
"乌巾年少归何处,一片彩霞仙洞中。
露光泣残蕙,虫响连夜发。房寒寸辉薄,迎风绛纱折。
"夭桃红烛正相鲜,傲吏闲斋困独眠。
"郡城朝解缆,江岸暮依村。二女竹上泪,孤臣水底魂。
五云望断阿母宫,归来落得新白发。"


晋献文子成室 / 秋绮彤

素魄当怀上,清光在下寒。宜裁济江什,有阻惠连欢。"
锦袪绣面汉帝旁。得明珠十斛,白璧一双,
不敢蹋汴堤,汴堤连秦宫。蹋尽天子土,馈餫无由通。
"旦夕天气爽,风飘叶渐轻。星繁河汉白,露逼衾枕清。
如何连夜瑶花乱。皎洁既同君子节,沾濡多着小人面。
"寄泣须寄黄河泉,此中怨声流彻天。
茗折苍溪秀,苹生枉渚暄。禽惊格磔起,鱼戏噞喁繁。
擢秀登王畿,出为良使宾。名高满朝野,幼贱谁不闻。


浣溪沙·杨花 / 欧阳旭

"叉鱼春岸阔,此兴在中宵。大炬然如昼,长船缚似桥。
续功臣嗣,拔贤任耇.孩养无告,仁滂施厚。皇帝神圣,
新沐换轻帻,晓池风露清。自谐尘外意,况与幽人行。霞散众山迥,天高数雁鸣。机心付当路,聊适羲皇情。
金节煌煌,锡质雕戈。犀甲熊旂,威命是荷。
"追悲谢灵运,不得殊常封。纵然孔与颜,亦莫及此松。
今朝始贺将军贵,紫禁诗人看旆旌。"
红帷赤幕罗脤膰,fI池波风肉陵屯。谽呀鉅壑颇黎盆,
"谏省新登二直臣,万方惊喜捧丝纶。


春光好·迎春 / 邸金

膺图受禅登明堂,共流幽州鲧死羽。四门肃穆贤俊登,
晴天归路好相逐,正是峰前回雁时。"
"家家有芍药,不妨至温柔。温柔一同女,红笑笑不休。
"西城员外丞,心迹两屈奇。往岁战词赋,不将势力随。
天令既不从,甚不敬天时。松乃不臣木,青青独何为。"
但见万国赤子bb々生鱼头。此时九御导九日,
"夜半沙上行,月莹天心明。沙月浩无际,此中离思生。
君平久不反,康伯循国路。晓思何譊譊,阛阓千人语。


和董传留别 / 太叔鑫

"结构池梁上,登临日几回。晴空交密叶,阴岸积苍苔。
丹青各所尚,工拙何足恃。求此妄中精,嗟哉子华子。"
"自入西州院,唯见东川城。今夜城头月,非暗又非明。
巧言忽成锦,苦志徒食蘖。平地生峰峦,深心有矛戟。
因知早贵兼才子,不得多时在世间。"
"设色既成象,卿云示国都。九天开秘祉,百辟赞嘉谟。
曲江亭上频频见,为爱鸬鹚雨里飞。"
王母闻以笑,卫官助呀呀。不知万万人,生身埋泥沙。


天竺寺八月十五日夜桂子 / 拓跋玉丹

知耻足为勇,晏然谁汝令。
沉哀日已深,衔诉将何求。
明灵庶鉴知,仿佛斯来飨。"
老郎来何暮,高唱久乃和。树兰盈九畹,栽竹逾万个。
风叶乱辞木,雪猿清叫山。南中多古事,咏遍始应还。"
山岳恩既广,草木心皆归。"
"春向晚,春晚思悠哉。风云日已改,花叶自相催。
时倾杯酒户常齐。同趋阙下听钟漏,独向军前闻鼓鼙。


送文子转漕江东二首 / 漆雕娟

五云望断阿母宫,归来落得新白发。"
岂计休无日,惟应尽此生。何惭刺客传,不着报雠名。"
北风临大海,坚冰临河面。下有大波澜,对之无由见。求友须在良,得良终相善。求友若非良,非良中道变。欲知求友心,先把黄金炼。
几朝还复来,叹息时独言。"
一日踏春一百回,朝朝没脚走芳埃。
斗蚁甚微细,病闻亦清泠。小大不自识,自然天性灵。"
双节外台贵,孤箫中禁传。征黄在旦夕,早晚发南燕。"
三辟咸肆宥,众生均覆焘。安得奉皇灵,在宥解天弢.