译文
他又说：“粮食，是人们种植才长出来的。至于布匹丝绸，一定要靠养蚕、纺织才能制成。其他用来维持生活的物品，都是人们劳动之后才完备的，我都离不开它们。但是人们不可能样样都亲手去制造，最合适的做法是各人尽他的能力，相互协作来求得生存。所以，国君的责(ze)任是治理我们，使我们能够生存，而各种官吏的责任则是秉承国君的旨意来教化百姓。责任有大有小，只有各尽自己的能力去做，好像器皿(min)的大小虽然不一，但是各有各的用途。如果光吃饭不做事，一定会有天降的灾祸。所以我一天也不敢丢下我泥馒子去游戏(xi)嬉戏。粉刷墙壁是比较(jiao)容易掌握的技能，可以努力做好，又确实有成效，还能取得应有的报酬，虽然辛苦，却问心无愧，因此我心里(li)十分坦然。力气容易用劲使出来，并且取得成效，脑子却难以勉强使它获得聪明。这样，干体力活的人被人役使，用脑力的人役使人，也是应该的。我只是选择那种容易做而又问心无愧的活来取得报酬哩！
小孩子虽然不会耕田织布，也在那桑树阴下学着种瓜。
韦大人你可以静静地细听，我把自己的往事向你直陈。
臣李密陈言(yan)：我因命运不好，很早就遭遇到了不幸，刚出生六个月，父亲就弃我而死去。我四岁的时候，舅父强迫母亲改变了守节的志向。我的祖母刘氏，怜悯我年幼丧父，便亲自抚养。臣小的时候经常生病，九岁时不能走路。孤独无靠，一直到成人自立。既没有叔叔伯伯，又缺少兄弟，门庭衰微、福分浅薄，很晚才有儿子。在外面没有比较亲近的亲戚，在家里又没有照应门户的童仆，生活孤单没有依靠，只有自己的身体和影子相互安慰。但祖母刘氏又早被疾病缠绕，常年卧床不起，我侍奉她吃饭喝药，从来就没有离开她。
这样寂寞还等待着什么？天天都是怀着失望而归。
傍晚时挑出杏帘儿招徕顾客，高高的大船落帆靠岸停下来。
一度错接在瑶华琼枝上，在君王的池塘边结根。
绿色的山川只听杜鹃乌啼(ti)叫，它本是无情的鸟，凄厉的叫声岂不也在为人愁苦。举杯送别春天，春天却不语，黄昏时候却下起了潇潇细雨。
春光，轻灵摇荡，明媚可人！水，好在无风无浪；天，好在半雨半晴。在疏淡的暮霭中，伴一二红粉知已泛舟南浦，更多了几分含蕴不露的情意！
驻守的官员若不是自己的近亲；难免要变为豺狼踞此为非造反。
去吴越寻山觅水，厌洛京满眼风尘。
蒸梨常用一个炉灶，
唐朝的官兵请求深入，全部是养精蓄锐，要收复敌占的地区，可不必等待。
见了光秃秃树顶真可哀啊，见了病恹恹树身真可忧。
雁声凄厉远远地飞过潇湘去，十二楼中的明月空自放光明。
经常记起在溪边的亭子游玩直到太阳落山的时候，被美景陶醉而流连忘返。
一年忽悠悠马上过去啊，衰老慢慢逼近精力渐丧。
注释
（137）致君——把君主辅佐好。泽民——使百姓得到好处。
64、性：身体。
（2）蒂：根蒂，花或瓜果跟枝茎相连的部分。
41、入：名词活用作状语，在国内。
⑻客帆：即客船。
⑾五伯（bà）：五伯之称有二：有三代之五伯，有春秋之五伯。《左传·成公二年》，齐国佐曰：“五伯之霸也，勤而抚之，以役王命。”杜元凯云：“夏伯昆吾，商伯大彭、豕韦，周伯齐桓、晋文。”《孟子》：“五霸者，三王之罪人也。”赵台卿注：“齐桓、晋文、秦缪、宋襄、楚庄。”二说不同。据国佐对晋人言，其时楚庄之卒甫二年，不当遂列为五。