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庆清朝·禁幄低张

两汉 / 叶舫

远路翻喜别,离言暂惜分。凤门多士会,拥佩入卿云。"
"已得浮生到老闲,且将新句拟玄关。自知清兴来无尽,
风霁远澄映,昭昭涵洞天。坐惊众峰转,乃觉孤舟迁。
羊皮赎去士,马革敛还尸。天下方无事,孝廉非哭时。
"石激悬流雪满湾,五龙潜处野云闲。暂收雷电九峰下,
昔日江头菱芡人,蒙君数饮松醪春。
云山零夜雨,花岸上春潮。归卧南天竺,禅心更寂寥。"
已漏风声罢,绳持也不禁。一从经落后,无复有贞心。
烟残衰木畔,客住积云边。未隐沧洲去,时来于此禅。"
至道希夷妙且深,烧丹先认大还心。日爻阴耦生真汞,
得宝耶,弘农耶?弘农耶,得宝耶?
"门前岘山近,无路可登陟。徒爱岘山高,仰之常叹息。
"常思东溪庞眉翁,是非不解两颊红。桔槔打水声嘎嘎,
本自寻人至,宁因看竹引。身关白云多,门占春山尽。


庆清朝·禁幄低张拼音解释:

yuan lu fan xi bie .li yan zan xi fen .feng men duo shi hui .yong pei ru qing yun ..
.yi de fu sheng dao lao xian .qie jiang xin ju ni xuan guan .zi zhi qing xing lai wu jin .
feng ji yuan cheng ying .zhao zhao han dong tian .zuo jing zhong feng zhuan .nai jue gu zhou qian .
yang pi shu qu shi .ma ge lian huan shi .tian xia fang wu shi .xiao lian fei ku shi .
.shi ji xuan liu xue man wan .wu long qian chu ye yun xian .zan shou lei dian jiu feng xia .
xi ri jiang tou ling qian ren .meng jun shu yin song lao chun .
yun shan ling ye yu .hua an shang chun chao .gui wo nan tian zhu .chan xin geng ji liao ..
yi lou feng sheng ba .sheng chi ye bu jin .yi cong jing luo hou .wu fu you zhen xin .
yan can shuai mu pan .ke zhu ji yun bian .wei yin cang zhou qu .shi lai yu ci chan ..
zhi dao xi yi miao qie shen .shao dan xian ren da huan xin .ri yao yin ou sheng zhen gong .
de bao ye .hong nong ye .hong nong ye .de bao ye .
.men qian xian shan jin .wu lu ke deng zhi .tu ai xian shan gao .yang zhi chang tan xi .
.chang si dong xi pang mei weng .shi fei bu jie liang jia hong .jie gao da shui sheng ga ga .
ben zi xun ren zhi .ning yin kan zhu yin .shen guan bai yun duo .men zhan chun shan jin .

译文及注释

译文
司马相如家中贫寒,生活窘迫,于是他们(men)便开酒舍维持生计。我在(zai)《琴台》杜甫 古诗之上徘徊,远望碧空白云。心中欣羡万分!
我刚回来要宽慰心情,生活料理、生计问题,那里还顾得谈论?
阳光(guang)照耀下的汉阳树木清晰可见,鹦鹉洲上有一片碧绿的芳草覆盖。
暮春的残寒,仿佛在欺凌我喝多了酒,浑身发冷而难受,我燃起沉香炉,紧紧地掩闭了沉香木的华丽的窗户。
爱惜巢父想苦苦相留,应知富贵像草尖露水!
  秦穆公说:“你讲的正合我心啊!”马上就让晋侯改住宾馆,赠(zeng)送七牢,以诸侯之礼相待。
斜阳落日送走最后一声蝉鸣,潇湘江面高悬起银色的明月,黄陵庙边的江水卷起阵阵涛声。楚山的红树笼罩在茫茫烟雨里,烟雨隔断了高唐台下的迷梦。
  天久不雨,土地坚硬,牛拉着沉重的犁耙,喘着粗气一步一步地爬行着。牛蹄碰击着坚硬的土块,发出“趵趵”的声音。驾牛的农民还嫌牛走得太慢,不断地挥动着鞭子,发出“咤咤”的声音,驱使着,吆喝着。然而农民终年劳累,用血和汗水换来的珍珠般的果实,却尽进了官(guan)仓,自己一无所得。因为六十年来,战(zhan)争(zheng)不断,年年月月、日日餐餐,官兵们吃的粮食全由农民供给,并由农民驾驶的大车不停地运往前线。自从官军征伐藩镇的战争开始以来,朝廷就把农民连人带牛和车以及农具一并征用了。农民驱牛驾车千里迢迢地把粮食运到(dao)前线后,结果连牛也被官兵宰杀吃掉了,农民只收得两只牛角而返。但是战争还在没完没了地打下去,新的军输又在等待着他们。农民只得重铸犁锄,重做斤,重新开始一年的辛勤耕作,收获之后,运到官仓,终年辛勤劳动所获还交不够,甚至回来连房屋也被迫卖掉买粮纳税。但愿官军早日胜利,以报藩镇叛乱的仇恨,我们不要紧,累死了还有下一代,牛被杀了还有小牛犊,不会让官军的军粮缺少的。
这里的江边,也有一棵梅花,渐趋吐蕊,朝朝暮暮,催的我白发丝丝,繁霜染鬓。
客愁像秋浦水一样不可量度,我乐行至大楼山以散心忧。站
东西南北四方土地,哪边更长哪边更多?
园中的葵菜都郁郁葱葱,晶莹的朝露阳光下飞升。
江水曲曲折折地绕着花草丛生的原野流淌,月光照射着开遍鲜花的树林好像细密的雪珠在闪烁。
  跳过孝水时洗了澡并冲洗了我的帽缨,这是由于我赞美孝水这个名称才这样做。在新安时死掉了婴儿,便在路边挖个坑掩埋好。附近有个亭子名叫千秋亭,我的弱子却连七十天也没有活到。我虽然仰慕古代的延陵季子和东门吴在丧子后所表现的豁达心情,而实际上却在内心暗暗悲痛。看到沿途(tu)的山山水水引起了我的怀古之心,有时惆怅得在中途停住了马。我认为项羽为人过分残暴,在作战时坑杀了无辜的秦的降卒。他这种行为只能激发起秦人归顺到有德望的一方,促成了刘邦方面的浩大声势。干坏事的人总会落得个恶有恶报的下场,项羽的宗族被消灭的干干净净,而他本人也丧了性命。经过渑池时引起了我的遐想,这时我停下车辆不再前进。秦国是一虎狼成性的强国,而赵国冒着危险去赴渑池之会,他依靠的是著名的英雄蔺相如。蔺相如认为秦王让赵王当众鼓瑟是一件可耻的事,便冒着被杀的危险而强迫秦王击缶。他认为秦王让赵国赠送给秦国十座城邑以表示为秦王祝寿,便反唇相讥地让秦国把咸阳让给赵国,因而取得了胜利。在河外之地申张了赵国的威严,他那种威风又是多么勇猛。回国后又在廉颇面前表现谦虚忍让的姿态,驯服得好像是四肢柔软无骨。他这种大智大勇的精神何其伟大,而廉颇的心胸又何其狭隘。他在一天中取得成就相当于廉颇的一年,两个人相去甚远,无法相比。
  《梁甫吟》李白 古诗啊《梁甫吟》李白 古诗,心事重啊声音悲,古之名剑——干将和莫邪什么时候可以相合呢?那时候就会天下无敌,我什么时候才可以与皇上风云际会呢?那时候天下将平安无事。等待吧,安心地等待,等待最好的时机!
  回答说:“(既然)斥责这种行为是罪过而又效仿它,罪更重啊!况且说出埋怨的话了,(以后)不应吃他的俸禄了。”
  所以近处的诸侯无不听命,远方的诸侯无不归顺。现在大毕、伯士一去世,新即位的犬戎国君就带着贡品前来朝见,天子却说:‘我一定要以不享的罪名征讨他’,并且向他炫耀武力,这样做恐怕会废弃先王的遗训,而使朝见天子之礼濒于破坏吧?我听说那犬戎国君秉性敦厚,能遵循祖先的遗德,遵守终生朝见一次之礼,专一不二,他们会有防御我们的准备的。”穆王不听,去征战犬戎,只得到四只白狼、四只白鹿带回来了。从此以后,荒服地方的诸侯就不来朝见了。
清晨起来,将帘幕卷起,看见满地清霜。天气太多,你用热气呵着纤手,试着描画梅花妆。都因离别的幽恨,所以你故意把双眉画成山的式样,浅淡而又细长。思念往事,痛惜流逝的年华,更是令人感伤。想要唱歌却先收起微笑,想要微笑却又愁上眉头,这真是最令人断肠的事情。

注释
(8)不可名状:无法形容它们的状态。名,形容。状,(它们的)状态。
⑷护田:这里指护卫环绕着园田。语出《汉书·西域传序》:“自敦煌西至盐泽,往往起亭,而轮台、渠犁,皆有田卒数百人,置使者校尉领护。”
⑺竹帛(bó):竹简和白绢,古代初无纸,用竹帛书写文字。引申指书籍、史乘。《史记·孝文本纪》:“然后祖宗之功德著于竹帛,施于万世,永永无穷,朕甚嘉之。”
89、首事:指首先起兵反秦。
④日观:泰山东南山顶名日观峰,为观日出处。
③ 鱼梁:筑堰拦水捕鱼的一种设施,用木桩、柴枝或编网等制成篱笆或栅栏,置于河流中。但因为这里的水势险恶(“青溪先有蛟龙窟”),所以有“竹石如山不敢安”之说。
近泪句:意谓泪流处土为之不干。
③纷披:和缓。依回:往复回环。

赏析

  此诗三章,全以采摘某种植物起兴。这是上古时期吟咏爱情、婚嫁、求子等内容时常用的手法之一,也就是说,在上古时期,采摘植物与性有着某种神秘的或是象征性的联系,至于两者之间在文化上为何能牵系在一起或如何发生瓜葛,这与原始交感巫术有关,在此不作详论。但若从现代美学角度来看,以采摘植物起兴爱情等题材,在审美上和爱情上倒也有一定的同构同形关系,因为炽热的情欲与绿意葱茏的草木都可给人带来勃然的欣悦。所以,以“采唐”“采麦”“采葑”起兴,在含蓄中有深情,形象中有蕴意。
  颔联“功名万里外,心事一杯中”,紧承上联送别之意。友人远征“万里”,是为求取“功名”,自当鼓励,因此不得挽留。临别之际,万千“心事”,一言难尽,全寄托在“一杯”别酒之中。此联极尽纵横捭阖之能事。先从“万里外”一笔推开,展现出巨大的空间,表现李侍御豪迈的激情、飞动的气势。但紧接着一笔收勒,又回到别筵。这“一杯”中包含了哪些“心事”,诗人没有明写,但不难推测,它包含着深挚的惜别,“万里”征途的担心;前程珍重的祝愿;“功名”早立的期望等等,感情极为深沉厚重。一开一阖之际,极富抑扬顿挫之力。
  (2)“生女犹得嫁比邻,生男埋没随百草。”
  结尾两句“不识庐山真面目,只缘身在此山中”,是即景说理,谈游山的体会。之所以不能辨认庐山的真实面目,是因为身在庐山之中,视野为庐山的峰峦所局限,看到的只是庐山的一峰一岭一丘一壑,局部而已,这必然带有片面性。这两句奇思妙发,整个意境浑然托出,为读者提供了一个回味经验、驰骋想象的空间。这不仅仅是游历山水才有这种理性认识。游山所见如此(ru ci),观察世上事物也常如此。这两句诗有着丰富的内涵,它启迪人们认识为(shi wei)人处事的一个哲理——由于人们所处的地位不同,看问题的出发点不同,对客观事物的认识难免有一定的片面性;要认识事物的真相与全貌,必须超越狭小的范围,摆脱主观成见。
  尽管在班固之前已有京都赋之作,但能使这类题材以及表现方式、结构方式结合而形成大赋的一种门类,乃有赖于此赋取得的成就。历史上很多优秀的作品,尤其具有某方面划时代意义的作品,往往成为后来作家学习、甚至摹拟的范本。班固之前的京都之作,扬雄的《蜀都赋》已有残缺,崔骃、傅毅的《反都赋》只余残章剩句,傅毅《洛都赋》也有残缺,便说明了它们的历史地位。
  前两句从环境着笔,点出人物,而第三句是从人物着笔,带出环境。笔法的改变是为了突出山农的形象,作者在“焙茶烟暗”之前,加上“莫嗔”二字,便在展现劳动场景的同时,写出了山农的感情。从山农请客人不要责怪被烟熏的口吻中,反映了他的爽直性格和劳动者的本色。“莫嗔”二字,入情入理而又富有情韵。继“莫嗔”之后,第四句又用“却喜”二字再一次表现了山农感情的淳朴和性格的爽朗,深化了对山农形象的刻画,也为全诗的明朗色调增添了鲜明的一笔。
  这是一首描写夏日风光的七言绝句。
  “过雨”,涮新了松色,也带来冥想。自生自灭的短暂一“过”,和静静白云一样,已在写“禅意”(金性尧)。
  起首两句是对事件背景的交代,“姐儿十六七”、“一双胡蝶戏”,纯用口语,质直无华,带有典型的小调风味。三、四句作小姐的特写。“香肩”、“玉指”、“粉墙”、“珠泪”,在民歌说来已是一种雅化,然而又与文人炼字琢词的求雅不同,使用的是一些近于套语的习用书面语,类似于说唱文学中“沉鱼落雁,闭月羞花”一等的水平,故仍体现出俚曲“文而不文”的特色。末句则沟通并表出“姐儿”与“胡蝶”两者的联系。五句三层,各层次各自独立形成一幅画面,合在一起,却成了一段情节有趣、动感十足的小剧。
  东都主人喟然而叹曰:“痛乎风俗之移人也。子实秦人,矜夸馆室,保界河山,信识昭襄而知始皇矣,乌睹大汉之云为乎?”
  张说一生历仕武后、中宗、睿宗、玄宗四朝,三度执掌大政,堪称叱咤风云的一代英豪。但是,他仕途坎坷,曾被流放一次,两次遭贬谪。这首诗就是公元713年(开元元年)被贬为相州刺史后所作。邺都,当时属相州所辖。张说纵观魏武帝曹操建功立业的雄壮历史和身后遭遇,联想自己被奸佞小人攻讦的现实,不禁感慨万千,写下《《邺都引》张说 古诗》这一千古绝唱。
  黄叔灿在《唐诗笺注》中还称赞这首诗末句中的“寒”字之妙,指出:“一片离情,俱从此字托出。”这个“寒”字的确是一个画龙点睛的字,正如王国维在《人间词话》中所说,着此一字而“境界全出”。但诗中的任何一个字,都不可能离开句和篇而孤立地起作用。这个“寒”字在句内还因“此夜”两字而注入离情,说明这不是通常因夜深感觉到的肤体寒冷,而是在这个特定的离别之夜独有的内心感受。而且,这首诗中可以拈出的透露离情的字眼,还不止一个“寒”字。第二首首句写烟而曰“乱”烟,既是形容夜烟弥漫,也表达了诗人心情的迷乱。次句写月而曰“飞”月,既是说明时间的推移,也暗示诗人伫立凝望时产生的聚散匆匆之感。第三句写离亭掩而加了“寂寞”二字,既是写外界的景象,也是写内心的情怀。从整首诗看,诗人就是运用这样一些字眼把画面点活,把送别后的孤寂怅惘之情融化入景色的描写之中。而这首诗的妙处更在于这融化的手法运用得浑然无迹;从而使诗篇见空灵蕴藉之美。
  以上为该诗主体部分,描写老宫女一生的痛苦。
  第二段首二句“青冥倚天开,彩错疑画出”具体写峨眉山之高峻磅礴,秀丽无俦,奇光异彩,分列杂陈。让人感到一《登峨眉山》李白 古诗,顿入清境,仿佛置身于图画之中。后二句“泠然紫霞赏,果得锦囊术”进一步写登山以后的感受。言登临峨眉山,沉浸于丹霞翠霭之间,心与天和,似能参天地之奥秘,赏宇宙之奇观,得到了仙家的锦囊之术。
  黄昏已尽,夜幕降临,一轮明月从广阔的洞庭湖上升起,深苍的山峦间夹泻着汩汩而下的乱流。“广泽生明月,苍山夹乱流”二句,描绘的虽是比较广阔的景象,但它的情致与笔墨还是清微婉约的。同是用五律写明月,张九龄的“海上生明月,天涯共此时”(《望月怀远》),李白的“梦绕(meng rao)城边月,心飞故国楼”(《太原早秋》),杜甫的“星垂平野阔,江入大荒流”(《旅夜书怀》),都是所谓“高华雄厚”之作。而马戴此联的风调却有明显的不同,这一联承上发展而来,是山水分设的写景。但“一切景语,皆情语也”(田同之《西圃词说》),“广泽生明月”的阔大和静谧,曲曲反衬出诗人远谪遐方的孤单离索:“苍山夹乱流”的迷茫与纷扰,深深映照出诗人内心深处的撩乱彷徨。
  尾联“岂学书生辈,窗间老一经”,以议论结束全诗。上一联作正面抒情,这一联从反面议论,加以强调。“岂学”表示不应该学、不想学乃至决不学的意思。书生皓首穷经,不能为世所用,难免会有许多牢骚不平甚至生出弃文就武的想法。王维也有希望建功立业而又壮志难酬的隐衷,因此借题发挥,作为对于赵都督的赞扬之词说了出来。
  第三句记楼台今昔。眼前野草丛生,满目疮痍,这与当年“万户千门”的繁华景象形成多么强烈的对比。一个“成”字,给人以转瞬即逝之感。数百年前的盛景,似乎一下子就变成了野草,其中极富深意。读者仿佛置身于惨碧凄迷的瓦砾堆中,当年粉黛(fen dai)青蛾,依稀可见;今日累累白骨,怵目惊心。
  颔联“功名万里外,心事一杯中”,紧承上联送别之意。友人远征“万里”,是为求取“功名”,自当鼓励,因此不得挽留。临别之际,万千“心事”,一言难尽,全寄托在“一杯”别酒之中。此联极尽纵横捭阖之能事。先从“万里外”一笔推开,展现出巨大的空间,表现李侍御豪迈的激情、飞动的气势。但紧接着一笔收勒,又回到别筵。这“一杯”中包含了哪些“心事”,诗人没有明写,但不难推测,它包含着深挚的惜别,“万里”征途的担心;前程珍重的祝愿;“功名”早立的期望等等,感情极为深沉厚重。一开一阖之际,极富抑扬顿挫之力。

创作背景

  《世说新语》是一部笔记小说集,此书不仅记载了自汉魏至东晋士族阶层言谈、轶事,反映了当时士大夫们的思想、生活和清谈放诞的风气,而且其语言简练,文字生动鲜活,因此自问世以来,便受到文人的喜爱和重视,戏剧、小说如关汉卿的杂剧《玉镜台》、罗贯中的《三国演义》等也常常从中寻找素材。

  

叶舫( 两汉 )

收录诗词 (2589)
简 介

叶舫 字梅语,吴县人,周孔嘉室。

答李滁州题庭前石竹花见寄 / 钱珝

"楚山千里一僧行,念尔初缘道未成。
"皎洁曹溪月,嵯峨七宝林。空传智药记,岂见祖禅心。
吾皇仄席求贤久,莫待征书两度来。"
多惭拂镜理衰容。驰心北阙随芳草,极目南山望旧峰。
朱门再到知何日,一片征帆万里风。"
谁知独夜相思处,泪滴寒塘蕙草时。"
尚文须献赋,重道莫论兵。东观今多事,应高白马生。"
"青骢一匹昆仑牵,奏上大王不取钱。


夜泉 / 蒋沄

为忆南游人,移家大堤住。千帆万帆来,尽过门前去。
朱鸟玄武顺于旁,子孙富贵居中央。"
"送君何处最堪思,孤月停空欲别时。露茗犹芳邀重会,
芙蓉峰里居,关闭复何如。白玃兼花鹿,多年不见渠。
怀君无计能成梦,更恨砧声到枕边。"
子爱寒山子,歌惟乐道歌。会应陪太守,一日到烟萝。
变作珍珠飞玉京。须臾六年肠不馁,血化白膏体难毁。
日暮登高楼,谁怜小垂手。


国风·鄘风·君子偕老 / 皮光业

白泽遭钉钉在门。 ——罗隐"
令人转忆王夫子,一片真风去不回。"
"影刹西方在,虚空翠色分。人天霁后见,猿鸟定中闻。
晋室应更贫。伊水削行路,冢石花磷磷。苍茫金谷园,
平生才不足,立身信有馀。自叹无大故,君子莫相疏。
不如将耳入山去,万是千非愁杀人。"
"色比丹霞朝日,形如合浦筼筜.
待得天晴花已老,不如携手雨中看。"


一剪梅·咏柳 / 李钧简

"去时盟约与心违,秋日离家春不归。
"长空秋雨歇,睡起觉精神。看水看山坐,无名无利身。
高歌送君出。"
出家求出离,哀念苦众生。助佛为扬化,令教选路行。
藓乱珍禽羽,门稀长者车。冥机坐兀兀,着履行徐徐。
"观化祇山顶,流睇古王城。万载池犹洁,千年苑尚清。
昨日千金子,联绵成古丘。吾将揽明月,照尔生死流。
梦已随双树,诗犹却万夫。名山未归得,可惜死江湖。"


郑伯克段于鄢 / 云表

静言澄义海,发论上词锋。心虚道易合,迹广席难重。
"曾听鹿鸣逢世乱,因披羽服隐衡阳。几多事隔丹霄兴,
黄日将没。多少行人,白日见物。莫道路高低,尽是战骨。
"一片又一片,等闲苔面红。不能延数日,开亦是春风。
旁有水,上有道,八百年中逢栲栳。
不坐看心石,应随出定云。猿猱非可问,岩谷自空曛。"
浪死虚生。世人纵识师之音,谁人能识师之心。
自从元老登庸后,天下诸胡悉带铃。


怀旧诗伤谢朓 / 路坦

远思秦云暮,归心腊月春。青园昔游处,惆怅别离人。"
惆怅金闺却归去,晓莺啼断绿杨枝。
宿雨愁为客,寒花笑未还。空怀旧山月,童子念经闲。"
吞并田地宅,准拟承后嗣。未逾七十秋,冰消瓦解去。
莲锷星文未曾没。一弹一抚闻铮铮,老龙影夺秋灯明。
越客初投分,南枝得寄栖。禅机空寂寞,雅趣赖招携。
"一论破双空,持行大国中。不知从此去,何处挫邪宗。
青云终叹命,白阁久围炉。今日成名者,还堪为尔吁。"


鲁连台 / 许应龙

永夜一禅子,泠然心境中。"
别来洛汭六东风,醉眼吟情慵不慵。摆撼干坤金剑吼,
蝉急野萧萧,山中信屡招。树香烹菌术,诗□□琼瑶。
方承恩宠醉金杯,岂为干戈骤到来。
"扰扰香云湿未干,鸦领蝉翼腻光寒。
蓬莱信道无多路,只在谭生拄杖前。"
四野歌丰稔,千门唱乐康。老身仍未死,犹咏好风光。"
"灌顶清凉一滴通,大毗卢藏遍虚空。欲飞薝卜花无尽,


漫成一绝 / 李淑照

今以謏才歌睿德,犹如饮海妙难论。
秋径填黄叶,寒摧露草根。猿声一叫断,客泪数重痕。
"早晚辞纶綍,观农下杜西。草新池似镜,麦暖土如泥。
晓来枝上千般语,应共桃花说旧心。"
有事,辄云待钱来,后果以钱镠代之。此上钱镠句也)
临水兴不尽,虚舟可同嬉。还云与归鸟,若共山僧期。
久别经离乱,新正忆弟兄。赠君题乐府,为是豫章行。"
上有危峰叠,旁宜怪石盘。冷吞双树影,甘润百毛端。


送梁六自洞庭山作 / 周杭

梁州秦岭西,栈道与云齐。羌蛮万馀落,矛戟自高低。
"松顶留衣上玉霄,永传异迹在中条。
"松门高不似侯门,藓径鞋踪触处分。远事即为无害鸟,
嗟见世间人,个个爱吃肉。碗碟不曾干,长时道不足。
野饭敌膏粱,山楹代藻棁。与君北岩侣,游寓日常昳.
"厌上乌桥送别频,湖光烂熳望行人。欲将夜舸陪嘉月,
六条消息心常苦,一剑晶荧敌尽摧。木铎声中天降福,
"龙津掉尾十年劳,声价当时斗月高。


垂钓 / 方仲谋

"嘉遁有新吟,因僧寄竹林。静思来鸟外,闲味绕松阴。
怨空闺,秋日亦难暮。夫婿断音书,遥天雁空度。
冻涧冰难释,秋山日易阴。不知天目下,何处是云林。"
比信尚书重,如威太守怜。满庭看玉树,更有一枝连。"
闲行数乱竹,静坐照清源。物外从知少,禅徒不耐烦。"
"西望郑先生,焚修在杳冥。几番松骨朽,未换鬓根青。
常思将道者,高论地炉傍。迂谈无世味,夜深山木僵。
"画鼓催来锦臂襄,小娥双起整霓裳。(《柘枝》,