"有客骑骢马，江边问草堂。远寻留药价，惜别到文场。
"门外水流何处？天边树绕谁家？
久带纱巾仍藉草，山中那得见朝仪。"
"袅袅柳杨枝，当轩杂珮垂。交阴总共密，分条各自宜。
老骥思千里，饥鹰待一唿。君能微感激，亦足慰榛芜。"
文王日俭德，俊乂始盈庭。荣华贵少壮，岂食楚江萍。"
纵诞非尔情，飘沦任疵贱。忽枉琼瑶作，乃深平生眷。
四渎楼船泛，中原鼓角悲。贼壕连白翟，战瓦落丹墀。
凤凰池里沸泉腾，苍龙阙下生云根。阴精离毕太淹度，
"黄卷在穷巷，归来生道心。五株衰柳下，三径小园深。
此会共能几，诸孙贤至今。不劳朱户闭，自待白河沉。"
夜静溪声近，庭寒月色深。宁知尘外意，定后便成吟。"
"故交日零落，心赏寄何人。幸与冯唐遇，心同迹复亲。
碧色忽惆怅，风雷搜百灵。空中右白虎，赤节引娉婷。
.you ke qi cong ma .jiang bian wen cao tang .yuan xun liu yao jia .xi bie dao wen chang .
.men wai shui liu he chu .tian bian shu rao shui jia .
jiu dai sha jin reng jie cao .shan zhong na de jian chao yi ..
.niao niao liu yang zhi .dang xuan za pei chui .jiao yin zong gong mi .fen tiao ge zi yi .
lao ji si qian li .ji ying dai yi hu .jun neng wei gan ji .yi zu wei zhen wu ..
wen wang ri jian de .jun yi shi ying ting .rong hua gui shao zhuang .qi shi chu jiang ping ..
zong dan fei er qing .piao lun ren ci jian .hu wang qiong yao zuo .nai shen ping sheng juan .
si du lou chuan fan .zhong yuan gu jiao bei .zei hao lian bai di .zhan wa luo dan chi .
feng huang chi li fei quan teng .cang long que xia sheng yun gen .yin jing li bi tai yan du .
.huang juan zai qiong xiang .gui lai sheng dao xin .wu zhu shuai liu xia .san jing xiao yuan shen .
ci hui gong neng ji .zhu sun xian zhi jin .bu lao zhu hu bi .zi dai bai he chen ..
ye jing xi sheng jin .ting han yue se shen .ning zhi chen wai yi .ding hou bian cheng yin ..
.gu jiao ri ling luo .xin shang ji he ren .xing yu feng tang yu .xin tong ji fu qin .
bi se hu chou chang .feng lei sou bai ling .kong zhong you bai hu .chi jie yin pin ting .
译文
安史叛乱至今尚未平息，这使君臣深切愤恨。
天晚我仍站在江南望江北，乌鸦都已归巢只见水悠悠。
他们当初在这里炼金丹，什么时候金丹成而玉泉闭？
为踩霜雪耍，鞋带捆数重。
想我腰间弓箭，匣中宝剑，空自遭了 虫尘埃的侵蚀和污染，满怀壮志竟不得施展。时机轻易流失，壮心徒自雄健，刚暮将残。光复汴京的希望更加渺远。朝廷正推行礼乐以怀柔靖远，边境烽烟宁静，敌我暂且休兵。冠服乘车的使者，纷纷地奔驰匆匆，实在让人羞愧难以为情。传说留下中原的父老，常常盼望朝廷，盼望皇帝仪仗，翠盖车队彩旗蔽空，使得行人来到此地，一腔忠愤，怒气填膺，热泪倾洒前胸。
我从(cong)贞元十五年看见您写的文章，放在心里有六七年，从来没说过，这是我只顾自己而对不起公道很久了，不但(dan)对不起您呀!等到我做了御史尚书郎，自已认为庆幸而做了皇上身边的臣子，能够尽量说话，想利用这个机会来疏通足下不能上达的情况。但是，我时常在同事面前称赞您时，还有回头去互相(xiang)使眼色，偷偷笑的。我实在恨自己的品德修养不能使人信任，平时的好名誉没有树立，竟被世人把这种猜疑加到我身上。我常常和孟几道谈这些事情，非常痛心。可(ke)现在(您)幸好您被天火烧光了，所有人们的猜忌疑虑，完全变为灰尘。烧黑了您的屋宇，烧红了您的断垣残壁，从而表示您一无所有;而您的才能，才可以表白清楚，再不被谣言所污染。您的真相显露了。这是火神菩萨保佑您啦!这样看来，我和几道十年来对您的了解，还比不上这次火灾一个晚上给您造成的好名誉。(以后(hou)大家)都会原谅你，可以公开宣扬你的才能了，使得那些有话藏在心里的人，都能毫无顾忌地为您说话了;主持考试的，可以大胆录取您，不再怕别人说闲话。现在，我就是想要像过去那样避免嫌疑，被人嘲笑，可能吗 从此，我对您寄予了很大希望，因此，最后我非常高兴。
嵇康谨启：过去您曾在山嵚面前称说我不愿出仕的意志，我常说这是知己的话。但我感到奇怪的是您对我还不是非常熟悉，不知是从哪里得知我的志趣的？前年我从河东回来，显宗和阿都对我说，您曾经打算要我来接替您的职务，这件事情虽然没有实现，但由此知道您以往并不了解我。您遇事善于应变，对人称赞多而批评少；我性格直爽，心胸狭窄，对很多事情不能忍受，只是偶然跟您交上朋友罢了。近来听说您升官了，我感到十分忧虑，恐怕您不好意思独自做官，要拉我充当助手，正像厨师羞于一个人做菜，要拉祭师来帮忙一样，这等于使我手执屠刀，也沾上一身腥臊气味，所以向您陈说一下可不可以这样做的道理。 我从前读书的时候，听说有一种既能兼济天下又是耿介孤直的人，总认为是不可能的，现在才真正相信了。性格决定有的人对某些事情不能忍受，真不必勉强。现在大家都说有一种对任何事情都能忍受的通达的人，他们外表上跟一般世俗的人没有两样，而内心却仍能保持正道，能够与世俗同流合污而没有悔恨的心情，但这只是一种空话罢了。老子和庄周都是我要向他们学习的人，他们的职位都很低下；柳下惠和东方朔都是通达的人，他们都安于贱职，我哪里敢轻视议论他们呢！又如孔子主张博爱无私，为了追求道义，即使去执鞭赶车他也不会感到羞愧。子文没有当卿相的愿望，而三次登上令尹的高位，这就是君子想救世济民的心意。这也是前人所说的在显达的时候能够兼善天下而始终不改变自己的意志，在失意的时候能够独善其身而内心不觉得苦闷。从以上所讲的道理来看，尧、舜做皇帝，许由隐居山林，张良辅助汉王朝，接舆唱着歌劝孔子归隐，彼此的处世之道是一致的。看看上面这些人，可以说都是能够实现他们自己志向的了。所以君子表现的行为、所走的道路虽然各不相同，但同样可以达到相同的目的，顺着各自的本性去做，都可以得到心灵的归宿。所以就有朝廷做官的人为了禄位，因此入而不出，隐居山林的人为了名声，因此往而不返的说法。季札推崇子臧的高尚情操，司马相如爱慕蔺相如的气节，以寄托自己的志向，这是没有办法可以勉强改变的。每当我读尚子平和台孝威传的时候，对他们十分赞叹和钦慕，经常想到他们这种高尚的情操。再加上我年轻时就失去了父亲，身体也比较瘦弱，母亲和哥哥对我很娇宠，不去读那些修身致仕的经书。我的性情又比较懒惰散漫，筋骨迟钝，肌肉松弛，头发和脸经常一月或半月不洗，如不感到特别发闷发痒，我是不愿意洗的。小便常常忍到使膀胱发胀得几乎要转动，才起身去便。又因为放纵过久，性情变得孤傲散漫，行为简慢，与礼法相违背，懒散与傲慢却相辅相成，而这些都受到朋辈的宽容，从不加以责备。又读了《庄子》和《老子》之后，我的行为更加放任。因此，追求仕进荣华的热情日益减弱，而放任率真的本性则日益加强。这像麋鹿一样，如果从小就捕捉来加以驯服养育，那就会服从主人的管教约束；如果长大以后再加以束缚，那就一定会疯狂地乱蹦乱跳，企图挣脱羁绊它的绳索，即使赴汤蹈火也在所不顾；虽然给它带上金的笼头，喂它最精美的饲料，但它还是强烈思念着生活惯了的茂密树林和丰美的百草。 阮籍嘴里不议论别人的过失，我常想学习他但没有能够做到；他天性淳厚超过一般人，待人接物毫无伤害之心，只有饮酒过度是他的缺点。以致因此受到那些维护礼法的人们的攻击，像仇人一样的憎恨他，幸亏得到了大将军的保护。我没有阮籍那种天赋，却有傲慢懒散的缺点；又不懂得人情世故，不能随机应变；缺少万石君那样的谨慎，而有直言不知忌讳的毛病。倘若长久与人事接触，得罪人的事情就会每天发生，虽然想避掉灾祸，又怎么能够做得到呢？还有君臣、父子、夫妻、兄弟、朋友之间都有一定的礼法，国家也有一定的法度，我已经考虑得很周到了，但有七件事情我是一定不能忍受的，有两件事情是无论如何不可以这样做的：我喜欢睡懒觉，但做官以后，差役就要叫我起来，这是第一件我不能忍受的事情。我喜欢抱着琴随意边走边吟，或者到郊外去射鸟钓鱼，做官以后，吏卒就要经常守在我身边，我就不能随意行动，这是第二件我不能忍受的事情。做官以后，就要端端正正地坐着办公，腿脚麻木也不能自由活动，我身上又多虱子，一直要去搔痒，而要穿好官服，迎拜上级官长，这是第三件我不能忍受的事情。我向来不善于写信，也不喜欢写信，但做官以后，要处理很多人间世俗的事情，公文信札堆满案桌，如果不去应酬，就触犯礼教失去礼仪，倘使勉强应酬，又不能持久，这是第四件我不能忍受的事情。我不喜欢出去吊丧，但世俗对这件事情却非常重视，我的这种行为已经被不肯谅解我的人所怨恨，甚至还有人想借此对我进行中伤；虽然我自己也警惕到这一点而责备自己，但是本性还是不能改变，也想抑制住自己的本性而随顺世俗，但违背本性又是我所不愿意的，而且最后也无法做到像现在这样的既不遭到罪责也得不到称赞，这是第五件我不能忍受的事情。我不喜欢俗人，但做官以后，就要跟他们在一起办事，或者宾客满坐，满耳嘈杂喧闹的声音，处在吵吵闹闹的污浊环境中，各种千奇百怪的花招伎俩，整天可以看到，这是第六件我不能忍受的事情。我生就不耐烦的性格，但做官以后，公事繁忙，政务整天萦绕在心上，世俗的交往也要化费很多精力，这是第七件我所不能忍受的事情。还有我常常要说一些非难成汤、周武王和轻视周公、孔子的话，如果做官以后不停止这种议论，这件事情总有一天会张扬出去，为众人所知，必为世俗礼教所不容，这是第一件无论如何不可以这样做的事情。我的性格倔强，憎恨坏人坏事，说话轻率放肆，直言不讳，碰到看不惯的事情脾气就要发作，这是第二件无论如何不可以这样做的事情。以我这种心胸狭隘的性格，再加上上面所说的九种毛病，即使没有外来的灾祸，自身也一定会产生病痛，哪里还能长久地活在人世间呢？又听道士说，服食术和黄精，可以使人长寿，心里非常相信；又喜欢游山玩水，观赏大自然的鱼鸟，对这种生活心里感到很高兴；一旦做官以后，就失去了这种生活乐趣，怎么能够丢掉自己乐意做的事情而去做那种自己害怕做的事情呢？ 人与人之间相互成为好朋友，重要的是要了解彼此天生的本性，然后成全他。夏禹不强迫伯成子高出来做官，是为了成全他的节操；孔子不向子夏借伞，是为了掩饰子夏的缺点；近时诸葛亮不逼迫徐庶投奔蜀汉，华歆不硬要管宁接受卿相的位子，以上这些人才可以说始终如一，是真正相互了解的好朋友。您看直木不可以做车轮，曲木不能够当椽子，这是因为人们不想委屈它们原来的本性，而让它们各得其所。所以士、农、工、商都各有自己的专业，都能以达到自己的志向为快乐，这一点只有通达的人才能理解，它应该是在您意料之中的。不能够因为自己喜爱华丽的帽子，而勉强越地的人也要去戴它；自己嗜好腐烂发臭的食物，而把死了的老鼠来喂养鸳雏。我近来正在学习养生的方法，正疏远荣华，摒弃美味，心情安静恬淡，追求“无为”的最高境界。即使没有上面所说的“九患”，我尚且不屑一顾您所爱好的那些东西。我有心闷的毛病，近来又加重了，自己设想，是不能忍受所不乐意的事的。我已经考虑明确，如果无路可走也就算了。您不要来委屈我，使我陷于走投无路的绝境。 我刚失去母亲和哥哥的欢爱，时常感到悲伤。女儿才十三岁，男孩才八岁，还没有成人，而且经常生病。想到这些就十分悲恨，真不知从何说起！我现在但愿能过平淡清贫的生活，教育好自己的孩子，随时与亲朋友好叙说离别之情，谈谈家常，喝一杯淡酒，弹一曲琴，这样我的愿望就已经满足了。倘使您纠缠住我不放，不过是想为朝廷物色人，使他为世所用罢了。您早知道我放任散漫，不通事理，我也以为自己各方面都不及如今在朝的贤能之士。如果以为世俗的人都喜欢荣华富贵，而唯独我能够离弃它，并以此感到高兴；这样讲最接近我的本性，可以这样说。假使是一个有高才大度，又无所不通的人，而又能不求仕进，那才是可贵的。像我这样经常生病，想远离世事以求保全自己余年的人，正好缺少上面所说的那种高尚品质，怎么能够看到宦官而称赞他是守贞节的人呢！倘使急于要我跟您一同去做官，想把我招去，经常在一起欢聚，一旦来逼迫我，我一定会发疯的。若不是有深仇大恨，我想是不会到此地步的。 山野里的人以太阳晒背为最愉快的事，以芹菜为最美的食物，因此想把它献给君主，虽然出于一片至诚，但却太不切合实际了。希望您不要像他们那样。我的意思就是上面所说的，写这封信既是为了向您把事情说清楚，并且也是向您告别。嵇康谨启。
东方角宿还没放光，太阳又在哪里匿藏？
只有寒山映照着明月的冷光，千年古松也枝叶枯干，失去了往日的氛氲。
春日庭院，皓月当空，堂前小酌，飘然欲醉，起舞弄影。九曲回廊，舞步旋转，树上梅花，一半凋零，酒香梅香，和美醇清。
我说：从前吴越建国时，广陵王镇守吴中，曾在内城的西南修建了一个园子，他的外戚孙承佑，也在它的旁边修了园子。到吴越被宋国灭亡时，这个园子还没有荒废。最初苏子美在园中造了沧浪亭，后来人们又在沧浪亭的遗址上修建了大云庵，住进了和尚。这是从沧浪亭到大云庵的演变过程。大云庵至今已有二百年的历史了。文瑛寻访亭子的遗迹，又在废墟上按原来的样子修复了沧浪亭。这是从大云庵到沧浪亭的演变过程。
心爱的人要到雁门关外很远的地方去了，我们只有无奈地道别。天上的黄云遮蔽了千里，地上的尘埃与黄云相接，天空也暗了下来，到远方去的游子什么时候才能回来啊。时间又过了这么久，想起当时送心爱的人远去的情景，是多么清晰啊，就好像发生在昨天一样，可是如今，已经到了深秋，檐前的露已经凝结成团。蕙草虽然凋零了，也没有什么好可惜的，我担忧的是远方的爱人，不知他在外是否饱暖。爱人远在天涯，我们长年分别。但愿时而看见自己的容颜，还是像琼树枝一样洁丽。但愿能像菟丝和水萍一样，有所寄托，与爱人的感情也能始终不渝。
明朝有一位叫陆庐峰的人，在京城等待（朝廷）任用。（他）曾经在集市上遇到一块上好的砚台，价格有争议没有定。已经到了府邸之后，让仆人前往，用一两银子把砚台买回来。仆人拿着砚台回来了，陆庐峰觉得它不像原来的砚台而感到惊讶。仆人坚持说就是这个砚台。陆庐峰说：“先前的砚台有个‘八哥眼’，为什么现在没有了？”仆人回答说：“我嫌弃它有一点凸，路上正好遇见石工，幸亏有剩余的银两，叫他打磨一下使它平整了。”陆庐峰十分惋惜。这个砚台的价值就在于这个"八哥眼"。
我要把房屋啊建筑在水中央，还要把荷叶啊盖在屋顶上。
我试着登上高山是为了遥望，心情早就随着鸿雁远去高飞。
江南的蝴蝶，双双在夕阳下翩翩起舞。长得像何晏那样美，在花丛中流连，吸吮花蜜，生性轻浮放浪。
注释
(4)第二首词出自《花间集》。
：纵情任意。谑（xuè）：戏。⒀言少钱：一作“言钱少”。
岂，难道。无，没有。青精饭，《陶隐居登真隐诀》：“太极真人青精乾食（饣迅）饭法。采用南烛草带有露水的叶及茎皮，煮取汁，浸米蒸之，令饭作青碧色，高格曝乾，当三蒸曝，每蒸辄以叶汁溲令浥浥。日可服二升，勿服血食，填胃补髓，消灭三虫。久服可延寿益颜。”饣迅（xùn音迅），鸟饭。
（35）"既痛"两句：既悲痛死者，又想到自己。行，又。
⑥谁复端端正正看：谁还有心思去仔细欣赏。
（23）式：乃，则。榖（gǔ）：善，此指福。以：与。女：汝。
⑺谢灵运《从斤竹涧越岭溪行》：“川渚屡径复，乘流玩回转。”
56、成言：诚信之言。
此诗为赞美《驺虞》佚名 古诗而作，但对赞美的对象即“《驺虞》佚名 古诗”所指尚存较大分歧。有学者认为此诗是赞美为天子管理鸟兽的小官吏的诗歌，还有学者认为此诗是赞美猎人的诗歌。《毛诗序》认为这首诗是歌颂文王教化的诗作，说：“人伦既正，朝廷既治，天下纯被文王之化，则庶类蕃殖，蒐田以时，仁如《驺虞》佚名 古诗，则王道成也。”朱熹《诗集传》发挥此义，宣传“诗教”，说：“南国诸侯承文王之化，修身齐家以治其国，而其仁民之余恩，又有以及于庶类。故其春田之际，草木之茂，禽兽之多，至于如此。而诗人述其事以美之，且叹之曰：此其仁人自然，不由勉强，是即真所谓《驺虞》佚名 古诗矣。”旧说另有乐贤者众多、怨生不逢时、赞《驺虞》佚名 古诗称职等说，今人高亨《诗经今注》、袁梅《诗经译注》则认为是小奴隶为奴隶主放猪，经常受到《驺虞》佚名 古诗（猎官名）的监视欺凌，有感而作。
蹉跎陶唐人，鞭挞日月久。中间屈贾辈，谗毁竟自取。
重镇如割据，轻权绝纪纲。军州体不一，宽勐性所将。
玉觞淡无味，胡羯岂强敌。长歌激屋梁，泪下流衽席。
"白露蚕已丝，空林日凄清。寥寥昼扉掩，独卧秋窗明。
谢氏寻山屐，陶公漉酒巾。群凶弥宇宙，此物在风尘。
安得自西极，申命空山东。尽驱诣阙下，士庶塞关中。
毁庙天飞雨，焚宫火彻明。罘罳朝共落，棆桷夜同倾。
金玉本高价，埙篪终易谐。朗咏临清秋，凉风下庭槐。
即此逢清鉴，终然喜暗投。叨承解榻礼，更得问缣游。
巴东逢李潮，逾月求我歌。我今衰老才力薄，
"日落问津处，云霞残碧空。牧牛避田烧，退鹢随潮风。
蓬莱时入梦，知子忆贫交。"
何况异形容，安须与尔悲。"
褐衣不得见，黄绶翻在身。吏道顿羁束，生涯难重陈。
杂蕊红相对，他时锦不如。具舟将出峡，巡圃念携锄。
"彩服趋庭训，分交载酒过。芸香名早着，蓬转事仍多。
离别重相逢，偶然岂定期。送子清秋暮，风物长年悲。
巫峡蟠江路，终南对国门。系舟身万里，伏枕泪双痕。
平生感意气，少小爱文辞。河海由来合，风云若有期。
至哉俭德，不丰不敷；谁能颂之，我请颂夫。
向时礼数隔，制作难上请。再读徐孺碑，犹思理烟艇。"
中田聚黎甿，反景空村落。顾惭不耕者，微禄同卫鹤。
夜来霁山雪，阳气动林梢。兰蕙暖初吐，春鸠鸣欲巢。
解衣开北户，高枕对南楼。树湿风凉进，江喧水气浮。
使我叹恨伤精魂。去年江南讨狂贼，临江把臂难再得。
哀猿透却坠，死鹿力所穷。寄语北来人，后来莫匆匆。"
暮鸟声偏苦，秋云色易阴。乱坟松柏少，野径草茅深。
向郡海潮迎，指乡关树远。按节化瓯闽，下车佳政新。
"峥嵘巴阆间，所向尽山谷。安知有苍池，万顷浸坤轴。
石宫夏水寒，寒水宜高林。远风吹萝蔓，野客熙清阴。
"云陛褰珠扆，天墀覆绿杨。隔帘妆隐映，向席舞低昂。
幽灵斯可佳，王命官属休。初闻龙用壮，擘石摧林丘。
"水生春缆没，日出野船开。宿鸟行犹去，丛花笑不来。
牵来左右神皆竦。雄姿逸态何崷崒，顾影骄嘶自矜宠。
"楠树色冥冥，江边一盖青。近根开药圃，接叶制茅亭。
太史候凫影，王乔随鹤翎。朝仪限霄汉，容思回林垧.
"南望潇湘渚，词人远忆家。客心随楚水，归棹宿江花。
诏使归金策，神人送玉衣。空山竟不从，宁肯学湘妃。"
丈人但安坐，休辨渭与泾。龙蛇尚格斗，洒血暗郊垧.
胡为倾国至，出入暗金阙。中原有驱除，隐忍用此物。
隅目青荧夹镜悬，肉骏碨礌连钱动。朝来久试华轩下，
复汉留长策，中原仗老臣。杂耕心未已，欧血事酸辛。
云峰劳前意，湖水成远心。望望已超越，坐鸣舟中琴。"
开笼不奈鸭媒娇。春衣晚入青杨巷，细马初过皂荚桥。
清诗近道要，识子用心苦。寻我草径微，褰裳蹋寒雨。
客亭鞍马绝，旅榇网虫悬。复魄昭丘远，归魂素浐偏。
"时鸟催春色，离人惜岁华。远山随拥传，芳草引还家。
欻思红颜日，霜露冻阶闼。胡马挟雕弓，鸣弦不虚发。
别后天涯何所寄，故交惟有袖中书。"
青琐应须长别，白云漫与相亲。"
石髓调金鼎，云浆实玉缸。cB々吠声晓，洞府有仙厖。"
作诗呻吟内，墨澹字欹倾。感彼危苦词，庶几知者听。"
亲尝赐食玉盘中。昼趋行殿旌门北，夜宿斋房刻漏东。
试向东林问禅伯，遣将心地学琉璃。"
却怜荒冢带寒烟。频求千古书连帙，独对三雍策几篇。
泥滑不敢骑朝天。已令请急会通籍，男儿信命绝可怜。
"卧病巴东久，今年强作归。故人犹远谪，兹日倍多违。
"车马长安道，谁知大隐心。蛮僧留古镜，蜀客寄新琴。
"归客留不住，朝云纵复横。马头向春草，斗柄临高城。
真气重嶂里，知君嘉遁幽。山阶压丹穴，药井通洑流。
尘惊大泽晦，火燎深林枯。失之有馀恨，获者无全驱。
"自平宫中吕太一，收珠南海千馀日。近供生犀翡翠稀，
火雷噼山珠喷日，五老峰前九江溢。九江悠悠万古情，
每觉升元辅，深期列大贤。秉钧方咫尺，铩翮再联翩。
野人种秋菜，古老开原田。且向世情远，吾今聊自然。"
"塞口连浊河，辕门对山寺。宁知鞍马上，独有登临事。
"我衰更懒拙，生事不自谋。无食问乐土，无衣思南州。
便抛印绶从归隐，吴渚香莼漫吐春。"
旧里情难尽，前山赏未迷。引藤看古木，尝酒咒春鸡。
一章四韵八句）
秋草尚芊芊，离忧亦渺然。元戎辟才彦，行子犯风烟。
落花绕树疑无影，回雪从风暗有情。"
有生固蔓延，静一资堤防。督领不无人，提携颇在纲。
已阻青云期，甘同散樗老。客游南海曲，坐见韶阳早。
寡妻群盗非今日，天下车书正一家。"
气含凉夜早，光拂夏云收。助月微明散，沿河丽景浮。
流恶邑里清，矧兹远江皋。荒庭步鹳鹤，隐几望波涛。
君臣当共济，贤圣亦同时。翊戴归先主，并吞更出师。
"中夜江山静，危楼望北辰。长为万里客，有愧百年身。
前路应留白玉台，行人辄美黄金络。使君下马爱瀛洲，