译文
风林(lin)树叶簌簌作响,一痕纤月坠落西山。弹琴僻静之处,清露沾衣(yi)。
山翁好客热情挽留我一住在(zai)住,笑着指点西坡说瓜豆就要成熟。
当年的青山(江山)依然存在,太阳依然日升日落。
来自皇天,雨露滋润,正当酷暑,穿上它清凉无比。
披着蓑衣走在细雨绵绵的树林里,折支芦管躺在绿草地上吹着小曲。
一整天也没织成一段布,哭泣的眼泪如同下雨般零落。
长叹息你们这些君子,莫贪图安逸坐享福分。应恭谨从事忠于职守,交正直之士亲近贤人。神灵就会听到这一切,从而赐你们福祉鸿运。
忽然醒木一拍,各种声响全部消失了。撤去屏风一看里面,(只有)一个人、一张桌子、一把椅子、一把扇子、一块醒木罢了。
身上无完肤,遍体是裂痕和伤疤。
树林深处,常见到麋鹿出没。
不多时夕阳西下,皓月升空。嬉游已经极乐,虽然夜(ye)来还不知疲劳。想到老子的告诫(jie),就该驾车回草庐。弹奏五弦琴指法美妙,读圣贤书滋味无穷。提笔作文,发挥文采,述说那古代圣王的教范。只要我置身于世人之外,哪管它荣耀与耻辱的所在?
可怜闺中寂寞独自看月,她们思念之心长在汉营。
只有用当年的信物表达我的深情,钿盒(he)金钗你带去给君王做纪念。
空对秋水哭吊先皇,哀叹逝去华年。
注释
宅: 住地,指原来的地方。
12.“不取”二句:进一步明示辨伪之法,指出如不兼用明亮的火焰和照乘珠的光,这就不能发现真伪的区别。燔(fán)柴:《礼记·祭法》:“燔柴于泰坛。”疏:“谓积薪于坛上,而取玉及牲置柴上燔之,使气达于天也。”此用为名词,指火光。照乘:珠名。《史记·田敬仲完世家》:齐威王“与魏王会田于郊。魏王问曰:‘王亦有宝乎?’威王曰:‘无有。’梁(魏)王曰:‘若寡人,国小也,尚有径寸之珠,照车前后各十二乘者十枚。奈何为万乘之国而无宝乎?’”殊:异。
⒅云外山河:暗指辽阔的故国山河。
期:满一周年。
岂,难道。无,没有。青精饭,《陶隐居登真隐诀》:“太极真人青精乾食(饣迅)饭法。采用南烛草带有露水的叶及茎皮,煮取汁,浸米蒸之,令饭作青碧色,高格曝乾,当三蒸曝,每蒸辄以叶汁溲令浥浥。日可服二升,勿服血食,填胃补髓,消灭三虫。久服可延寿益颜。”饣迅(xùn音迅),鸟饭。