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狱中上梁王书

明代 / 张翥

昙远昔经始,于兹閟幽玄。东西竹林寺,灌注寒涧泉。
莫厌清觞与绿琴。独向西山聊一笑,白云芳草自知心。"
晚途归旧壑,偶与支公邻。导以微妙法,结为清净因。
时时买得佳人笑,本色金钱却不如。"
今日风日好,明日恐不如。春风笑于人,何乃愁自居。
氓税况重叠,公门极熬煎。责逋甘首免,岁晏当归田。
"溪山尽日行,方听远钟声。入院逢僧定,登楼见月生。
回雁书应报,愁猿夜屡听。因君使绝域,方物尽来庭。"
"汉家仙仗在咸阳,洛水东流出建章。
天边雨露年年在,上苑芳华岁岁新。
水底看常倒,花边势欲欹。君心能不转,卿月岂相离。"


狱中上梁王书拼音解释:

tan yuan xi jing shi .yu zi bi you xuan .dong xi zhu lin si .guan zhu han jian quan .
mo yan qing shang yu lv qin .du xiang xi shan liao yi xiao .bai yun fang cao zi zhi xin ..
wan tu gui jiu he .ou yu zhi gong lin .dao yi wei miao fa .jie wei qing jing yin .
shi shi mai de jia ren xiao .ben se jin qian que bu ru ..
jin ri feng ri hao .ming ri kong bu ru .chun feng xiao yu ren .he nai chou zi ju .
mang shui kuang zhong die .gong men ji ao jian .ze bu gan shou mian .sui yan dang gui tian .
.xi shan jin ri xing .fang ting yuan zhong sheng .ru yuan feng seng ding .deng lou jian yue sheng .
hui yan shu ying bao .chou yuan ye lv ting .yin jun shi jue yu .fang wu jin lai ting ..
.han jia xian zhang zai xian yang .luo shui dong liu chu jian zhang .
tian bian yu lu nian nian zai .shang yuan fang hua sui sui xin .
shui di kan chang dao .hua bian shi yu yi .jun xin neng bu zhuan .qing yue qi xiang li ..

译文及注释

译文
  宰予大白天(tian)睡觉,孔子说:“腐烂的木头不可以雕刻。用脏土垒砌的墙面不堪涂抹!对于宰予这样的人,还有什么好责备的呢?”又说: “起初我对于人,听了他说的话就相信他的行为;现在我对于人, 听了他说的话却还要观察他的行为。这是由于宰予的事而改变。”
一个美女,睡在水晶帘里面玲珑的颇黎枕上,在这上面睡觉的女人干什么呢?相思怀念呢,屋里并不冷,暖暖的,香炉上焚着香,连绣着鸳鸯的锦被都是香的,这样的环境下少不了惹梦。
劝你不要让泪水把牛衣滴透。请你数一数天下的戌边人,仍旧和家人团聚二堂的,又有几家?比起早已冤死的红颜薄命人,更不如你如今生命还有。只是在那极远的边塞,四季冰雪的苦寒难受。你在边塞已经二十年,·我要像申包(bao)胥那样实现诺言,像燕丹盼归使乌头白马生角样,一定把你营救。我就以这首词代替书信,请你妥善保存不要忧愁。我也漂泊他乡很久。自中举十年来,我辜负了你的深厚恩情,未报答你这位生死之交的师友。从前你我齐名并非名不副实,试看曾为怀念李白而瘦的杜甫,忧闷不下于流放夜郎的李白。我的夫人已经去世,又与知己的你分别,试问人生在世,到这步田地凄凉不?我将千种怨、万(wan)种恨,向你细细倾吐。
诗文竟致横祸,劝君封笔隐名。
迎接你不怕道路遥远,一直走到长风沙。
水天相接,晨雾蒙蒙笼云涛。银河欲转,千帆如梭逐浪飘。梦魂仿佛回天庭,天帝传话善相邀。殷勤问:归宿何处请相告。
浓密的柳阴遮住了黄鹂的倩影,也听不到它的歌唱。蝴蝶翻飞于鲜花上,不知是庄周还是蝴蝶令人迷惘。我知道自己的两鬓已白,就像当年的潘郎。我没有用罗衫遮掩面庞,只是把眼泪偷偷掩藏。回忆往事,飞逝的时光令我畏惧。早春再回人间,我偷偷地看一看那落着细雨的池塘,不由得(de)暗自神伤,只见一朵梅花正绽开一半,含情脉脉,宛如徐妃的半面粉妆。
南北形成狭长地势,长出地方有几何?
  人的感情所不能限制的事情,圣人也不加以禁止。所以即使是最尊贵的君王和最亲近的父亲,为他们送终服丧,至多三年也有结束的时候。我得罪以来,已经三年了。种田人家劳作辛苦,一年中遇上伏日、腊日的祭祀,就烧煮羊肉烤炙羊羔,斟上一壶酒自我慰劳一番。我的老家本在秦地,因此我善于秦地的乐器。妻子是赵地的女子,平素擅长弹瑟。奴婢中也有几个会唱歌的。喝酒以后耳根发热,昂首面对苍天,信手(shou)敲击瓦缶,按着节拍呜呜呼唱。歌词是:“在南山上种田辛勤,荆棘野草多得没法除清。种下了一顷地的豆子,只收到一片无用的豆茎。人生还是及时行乐吧,等享富贵谁知要到什么时辰!”碰上这样的日子,我兴奋得两袖甩得高高低低,两脚使劲蹬地而任意起舞,的确是纵情玩乐而不加节制,但我不懂这有什么过错。我幸而还有积余的俸禄,正经营着贱买贵卖的生意,追求那十分之一的薄利。这是君子不屑只有商人才干的事情,备受轻视耻辱,我却亲自去做了。地位卑贱的人,是众人诽谤的对象,我常因此不寒而粟。即使是素来了解我的人,尚且随风而倒讥刺我,哪里还会有人来称颂我呢?董仲舒不是说过吗:“急急忙忙地求仁求义,常担心不能用仁义感化百姓,这是卿大夫的心意。急急忙忙地求财求利,常担心贫困匮乏,这是平民百姓的事情。”所以信仰不同的人,互相之间没有什么好商量的。现在你还怎能用卿大夫的要求来责备我呢!
虽然知道不足以报答万一,可贵处在于寄达我一片真情。
惶恐滩的惨败让我至今依然惶恐,零丁洋身陷元虏可叹我孤苦零丁。
回忆我在南阳的时侯,就承蒙你给予我以国士之恩。
高大的房屋梳齿般排列,高高的围墙在外面曲折回环。
养蚕女在前面清澈的溪中洗茧,牧童吹着短笛穿衣在水中洗浴。
传入旅舍的捣衣声,应和着孤城城头的画角,一片秋声在广阔的天地间回荡。归去的燕子向东从海上飞走,南来的大雁自空中落下,栖息在沙滩上。这儿有楚王携宋玉游兰台时感受到的惬意的凉风,有庾亮与殷浩辈在南楼吟咏戏谑时的大好月色,清风明月的景象,还都与当年一样。
其一:
登上北芒山啊,噫!
为什么这样美好的琼佩,人们却要掩盖它的光辉。
云收雨停,雨过天晴,水面增高并增添了波澜,远处高楼显得比平时更高了,水让人感觉到比平时更凉爽了,雨后的瓜也似乎显得比平时更甜了,绿树的树阴一直遮到画檐。纱帐中的藤席上,有一个芳龄女孩,身着轻绢夏衣,手执罗扇,静静地享受着宜人的夏日时光。

注释
⑹日悠悠:每日无拘无束地游荡。
⑻海云生:海上升起浓云。
15.伏:通“服”,佩服。
69、以:用。据有人研究,候风地动仪外部八方书写不同的篆文以表明方位,脚部装饰山形,东南西北分别绘画代表四方的龙、朱雀、虎、玄武(龟蛇)。
35、三河:洛阳附近河东、河内、河南三郡,是当时政治中心所在的中原之地。
⑻《后汉书·逸民传》载,庞德公,襄阳人,居岘山南,不曾入城府,躬耕垅亩。荆州牧刘表数延请,不能屈。建安中,携妻子登鹿门山,采药不返。
3. 魏昭王:名遬(古“速”字),在位时间为公元前295~前277年。

赏析

  全诗可分两段。前四句为一段。“高树多悲风,海水扬其波”两句以比兴发端,出语惊人。《易》曰:“挠万物者莫疾乎风。”(《说卦》)谚曰:“树大招风。”则高树之风,其摧折破坏之力可想而知。“风”前又着一“悲”字,更加强了这自然景观所具的主观感情色彩。大海无边,波涛山立,风吹浪涌,楫摧樯倾,它和首句所描绘的恶劣的自然环境,实际是现实政治气侯的象征,曲折地反映了宦海的险恶风涛和政治上的挫折所引起的作者内心的悲愤与忧惧。正是在这样一种政治环境里,在这样一种心情支配下,作者痛定思痛,在百转千回之后,满怀悲愤喊出了“利剑不在掌,结交何须多”这一自身痛苦经历所得出的结论。没有权势便不必交友,这真是石破天惊之论!无论从传统的观念,无论从一般人的生活实际,都不能得出这样的结论来。儒家一向强调“有朋自远方来,不亦乐乎!”(《论语·学而》)强调“四海之内皆兄弟”(《论语·颜渊》)。从《诗经·伐木》的“嘤其鸣矣,求其友声”到今天民间流传的“在家靠父母,出门靠朋友”,都是强调朋友越多越好。然而,正是由于它的不合常情常理,反而有了更加强烈的震撼力量,更加深刻地反映了作者内心的悲愤。从曹集中《赠徐干》“亲交义在敦”、《赠丁仪》“亲交义不薄”、《送应氏》“念我平生亲”、《箜篌引》“亲友从我游”等等诗句来看,作者是一个喜交游、重友情的人。这样一个风流倜傥的翩翩佳公子,如今却大声呼喊出与自己本性完全格格不入的话来,不但用以自警,而且用以告诫世人,则其内心的悲苦激烈、创巨痛深,正是不言可知。
  “无奈逝川东去急,秦陵松柏满残阳”,“无奈”,是承上的转折词。这个词所表的转折大都和上一句相反。“逝川”,此词源于《论语·子罕》:“子在川上曰:逝者如斯夫,不舍昼夜”,用于此处,点明人世间万物如流水逝去,没有任何东西是永恒的。第四句用了“秦陵”,秦始皇是追求长生不死的,可是他早已葬入陵墓,而且他那陵墓的松柏照(bai zhao)满着将落的太阳的光,意即这是明摆着的,人人可见的。求长生的秦始皇,和如此建长生殿的玄宗没有两样,时间过得很快便已经证实了。
  该句摘自何卷,尚待查考。代儿童游戏多种多样,十分丰富。该诗前两联写了两种游戏,一是骑竹马;一是放风筝。竹马在地面上奔跑,跑来跑去晃晃悠悠连人带“马”冲进了烂泥塘里,好不扫兴;风筝在空中飞舞,左摇右摆,又飞又叫,好不骄横。值得关注的是,诗人写风筝与风的关系时,手法与众不同,他不说风筝凭借风力而飞,却说风筝挟持风筝在大风中飞扬跋扈。在这里,作者把风筝作为主体,视它为生灵,真是把个风筝写活了。
  这篇诗歌虽然采取了杂言形式,但是由于用字简练,句子长短相济,读来有顿挫流离之感。
  颔联三四句,写柳影、柳絮,语句对偶:“影铺秋水面,花落钓人头。”岸边柳树的倒影铺撒在水面,随波摇晃,成了虚的东西,诗人眼前的处境梦幻迷离,一片茫然。飘扬的落花落在垂钓人的头顶,命运无非就是被人无情地摘扔而去,甚至不曾有过一眼相看,终归被抛弃的担忧涌上心头。
  如果说杜牧是为项羽翻案,那么王安石则是为历史本身翻案,人与历史的关系本来就是“顺之则昌,逆之则亡”。这首诗中,作为北宋著名政治家,王安石将变法中的革新精神带到咏史诗的创作中,表达自己的政治观点,对前人提出质疑,这也是一种创新。这种史论史评是王安石完成咏史诗从叙事体向抒情体,最终走向议论体的转变,对当时的诗文革新运动起了推动作用。 王安石则属意史论史评,延伸了咏史诗的内容深度,有着独到的政治见解。
  三、四两句表面上是说有雪而无花,实际感情却是:人倒还能等待来迟的春色,从二月的草芽中看到春天的身影,但白雪却等不住了,竟然纷纷扬扬,穿树飞花,自己装点出了一派春色。真正的春色(百花盛开)未来,固然不免令人感到有些遗憾,但这穿树飞花的《春雪》韩愈 古诗不也照样给人以春的气息吗!诗人对《春雪》韩愈 古诗飞花主要不是惆怅、遗憾,而是充满了欣喜。一个盼望着春天的诗人,如果自然界还没有春色,他就可以幻化出一片春色来。这就是三、四两句的妙处,它富有浓烈的浪漫主义色彩,可谓神来之笔。“却嫌”、 “故穿”,把《春雪》韩愈 古诗刻画得多么美好而有灵性。诗的构思甚奇。初春时节,雪花飞舞,本来是造成“新年都未有芳华,二月初惊见草芽”的原因,可是,诗人偏说白雪是因为嫌春色来得太迟,才“ 故穿庭树”纷飞而来 。这种翻因为果的写法,却增加了诗的意趣。“作飞花”三字,翻静态为动态,把初春的冷落翻成仲春的喧闹,一翻再翻,令读者目不暇接。
  《七步诗》曹植 古诗的真假向来为人所争议。其中郭沫若说的比较有理。他认为曹植的《《七步诗》曹植 古诗》:“过细考察起来,恐怕附会的成分要占多数。多因后人同情曹植而不满意曹丕,故造为这种小说。其实曹丕如果要杀曹植,何必以逼他作诗为借口?子建才捷,他又不是不知道。而且果真要杀他的话,诗作成了依然可以杀,何至于仅仅受了点讥刺而便‘深惭’?所以此诗的真实性实在比较少。然而就因为写了这首诗,曹植却维系了千载的同情,而曹丕也就膺受了千载的厌弃。这真是所谓‘身后是非谁管得’了。”但是他的说法也有人质疑,有人说,当初曹丕让曹植七步成诗只是作为一个借口,想杀他,他认为曹植肯定不能成功,但他没料到,曹植才华如此出众,当时,就连曹丕本人也被感动了些许,并且为了保住名声,以安天下,他才放过了曹植。
  “桃源一向绝风尘,柳市南头访隐沦。”借陶渊明《桃花源记》中的桃花源,比况吕逸人的住处,着一虚笔。于长安柳市之南寻访吕逸人,跟一实笔。一虚一实,既写出吕逸人长期“绝风尘”的超俗气节,又显示了作者倾慕向往的隐逸之思。
  从时间上说,全词从白昼写到黄昏,又从黄昏写到夜间;从艺术境界上看,又是从极其喧闹写到极其安静,将“观涛”前后的全过程作了有声有色的描绘,使读者仿佛观看一部拍摄生动的影片,有特写的连缀,又有场景的高迅切换,令人不由不如临其境一样。因为词人又是一位画家,故能做到“以画为词”。尤其是“隔江闻夜笛”一句,余韵无穷,似断犹连。
  序文和赋辞两部分中都有对宋玉与神女梦遇景象的描摹,似乎重复,实际却各有侧重。序文中对话部分的描摹,侧重在传写神女初临时给宋玉带来的印象,妙在从虚处落笔。才思横溢的宋玉竟(yu jing)然也因神女的显现而陷入失态和拙于言辞的境地,正有力的烘托出神女的惊世骇俗之美,给读者以非同寻常的审美感受。赋辞部分侧重在对神女的容貌、情态作精工细雕的刻画。肖像的勾勒中特别注重其生气、神情的活现。静态的描摹之后是动态和心理的传写,展现出神女美丽多情,但又洁清守身,非礼难近,似乎向世人表明她的心早已交付给长眠幽冥的先王。赋辞尾部又刻划了神女脉脉含情和依依不舍的一瞥,读来令人更加令人回肠荡气和思致绵远。
  第二首诗通篇议论,堪称是一篇“爱酒辩”。开头从天地“爱酒”说起。以天上酒星、地上酒泉,说明天地也爱酒,再得出“天地既爱酒,爱酒不愧天”的结论。接着论人。人中有圣贤,圣贤也爱酒,则常人之爱酒自不在话下。这是李白为自己爱酒寻找借口,诗中说:“贤圣既已饮,何必求神仙。”又以贬低神仙来突出饮酒。从圣贤到神仙,结论是爱酒不但有理,而且有益。最后将饮酒提高到最高境界:通于大道,合乎自然,并且酒中之趣的不可言传的。此诗通篇说理,其实其宗旨不在明理,而在抒情,即以说理的方式抒情。这不合逻辑的议论,恰恰十分有趣而深刻地抒发了诗人的情怀,诗人的爱酒,只是对政治上失意的自我排遣。他的“酒中趣”,正是这种难以言传的情怀。
  颔、颈二联展开笔墨,逐一描绘“鲜奇”景物。颔联描绘了难得见到的海市蜃楼和雨后彩虹两种奇观。“蜃散”句写的是海市蜃楼景色,不过诗人未曾描绘其全景,而是抓住了蜃散云收、空中幻影残破(can po)的刹那,摄下了“破楼阁”的镜头。诗人是登楼眺望,目中所视,必有亭台楼阁。所以“蜃散云收破楼阁”云云是实景虚写。“虹残”句也是同一法门。雨后天空出现的虹,弯弯地好像拱桥,此是常景。诗人静候至虹影渐渐消残,水中仿佛映着一座断桥时,他眼明手快按下了快门。本来雨后彩虹已是奇观胜景,诗人更从水中映照之倒影着笔,又把景色之妙提高一筹。“破楼阁”、“断桥梁”,既状难写之景如在目前,又显示出诗人于选景上别具只眼的匠心。

创作背景

  另一种说法,据唐张固《幽闲鼓吹》载:李贺把诗卷送给韩愈看,此诗放在卷首,韩愈看后也很欣赏。时在元和二年(807年)。

  

张翥( 明代 )

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简 介

张翥 张翥(1287~1368) 元代诗人。字仲举,晋宁(今山西临汾)人。少年时四处游荡,后随着名文人李存读书,十分勤奋。其父调官杭州,又有机会随仇远学习,因此诗文都写得出色,渐有名气。张翥有一段时间隐居扬州,至正初年(1341)被任命为国子助教。后来升至翰林学士承旨。

咏怀古迹五首·其五 / 李宗瀛

何处邈将归画府,数茎红蓼一渔船。"
沧海不回应怅望,始知徐福解风流。"
"红妆齐抱紫檀槽,一抹朱弦四十条。湘水凌波惭鼓瑟,
"所思何在杳难寻,路远山长水复深。衰草满庭空伫立,
适出西掖垣,如到南徐州。归心望海日,乡梦登江楼。
举国莫能和,巴人皆卷舌。一感登徒言,恩情遂中绝。"
"北山有芳杜,靡靡花正发。未及得采之,秋风忽吹杀。
好引泉来作瀑飞。萤影夜攒疑烧起,茶烟朝出认云归。


小石潭记 / 归庄

"杨柳青青杏发花,年光误客转思家。
俯仰遽终毕,封树已荒凉。独留不得还,欲去结中肠。
从来抱微尚,况复感前规。于此无奇策,苍生奚以为。"
"束带自衡门,奉命宰王畿。君侯枉高鉴,举善掩瑕疵。
楚水青莲净,吴门白日闲。圣朝须助理,绝莫爱东山。"
十载有区宇,秋毫皆帝功。垂衣不骄德,子桀如何聋。
云车来何迟,抚几空叹息。"
回看池馆春休也,又是迢迢看画图。"


秋晚悲怀 / 曹应枢

自言历天台,搏壁蹑翠屏。凌兢石桥去,恍惚入青冥。
"我爱他山石,中含绝代珍。烟披寒落落,沙浅静磷磷。
云和朔气连天黑,蓬杂惊沙散野飞。是时天地阴埃遍,
挥翰题苍峭,下马历嵌丘。所爱唯山水,到此即淹留。"
一生欲报主,百代思荣亲。其事竟不就,哀哉难重陈。
"看看潘鬓二毛生,昨日林梢又转莺。欲对春风忘世虑,
枕边书卷讶风开。故人问讯缘同病,芳月相思阻一杯。
"挂却朝冠披鹤氅,羽人相伴恣遨游。忽因风月思茅岭,


水龙吟·载学士院有之 / 杨云翼

杜宇声方切,江蓠色正新。卷舒唯合道,喜愠不劳神。
"曳履优容日日欢,须言达德倍汍澜。
"排空苍翠异,辍棹看崔嵬。一面雨初歇,九峰云正开。
坚然物莫迁,寂焉心为师。声发响必答,形存影即随。
云穿捣药屋,雪压钓鱼舟。"
"那堪雨后更闻蝉,溪隔重湖路七千。
相如章华巅,勐气折秦嬴。两虎不可斗,廉公终负荆。
山鸟惊吹笛,江猿看洗兵。晓云随去阵,夜月逐行营。


忆秦娥·中斋上元客散感旧 / 都贶

"于公恸哭三年旱,邹衍含愁五月霜。
独酌劝孤影,闲歌面芳林。长松尔何知,萧瑟为谁吟。
万里乡关梦自通。多难不堪容鬓改,沃愁惟怕酒杯空。
踪迹未辞鸳鹭客,梦魂先到鹧鸪村。(《辞解牧》)"
寝殿垂帘悄无事,试香闲立御炉前。
"羽毛特异诸禽,出谷堪听好音。
毗陵城下饶嘉景,回日新诗应满堂。"
迈世超高躅,寻流得真源。明当策疲马,与子同笑言。"


菩萨蛮·湘东驿 / 傅霖

东海即为郎斟酌,绮疏长悬七星杓。"
流麦非关忘,收书独不能。自然忧旷职,缄此谢良朋。"
王泽布人和,精心动灵祇.君臣日同德,祯瑞方潜施。
参差剪绿绮,潇洒覆琼柯。忆在沣东寺,偏书此叶多。
如何嘉会日,当子忧勤夕。西郊郁已茂,春岚重如积。
"胡雁拂海翼,翱翔鸣素秋。惊云辞沙朔,飘荡迷河洲。
庭槐宿鸟乱,阶草夜虫悲。白发今无数,青云未有期。"
二十三家同愿识,素骡何日暂还城。"


画堂春·雨中杏花 / 黎镒

"茅鸱茅鸱,无集我冈。汝食汝饱,莫我为祥。
"杨柳青青杏发花,年光误客转思家。
忽似孤城万里绝,四望无人烟。又如虏骑截辽水,
"碌碌但随群,蒿兰任不分。未尝矜有道,求遇向吾君。
抽茎高锡杖,引影到绳床。只为能除疾,倾心向药王。"
风流少年时,京洛事游遨。腰间延陵剑,玉带明珠袍。
风雨前程马足劳。接塞峨眉通蜀险,过山仙掌倚秦高。
宿露沾犹重,朝阳照更明。长和菊花酒,高宴奉西清。"


橡媪叹 / 陶羽

堂上三千珠履客,瓮中百斛金陵春。恨我阻此乐,
当时将相谁堪重,徐盛将军最不甘。"
药碗摇山影,鱼竿带水痕。南桥车马客,何事苦喧喧。"
谁家花落临流树,数片残红到槛前。"
思归长望白云天。洞庭一叶惊秋早,濩落空嗟滞江岛。
风鬟倚楫谁家子,愁看鸳鸯望所之。"
"苦谏将军总不知,几随烟焰作尘飞。
"好道君王遇亦难,变通灵异几多般。


妾薄命·为曾南丰作 / 陈元晋

"一宿山前店,旅情安可穷。猿声乡梦后,月影竹窗中。
隔纸烘茶蕊,移铛剥芋衣。知君在霄汉,此兴得还稀。
江畔送行人,千山生暮氛。谢安团扇上,为画敬亭云。
"昔别若梦中,天涯忽相逢。洞庭破秋月,纵酒开愁容。
"海水不满眼,观涛难称心。即知蓬莱石,却是巨鳌簪。
"秋风海上久离居,曾得刘公一纸书。淡水心情长若此,
初吟尘虑息,再味古风生。自此寰区内,喧腾二雅名。"
遍观云梦野,自爱江城楼。何必东南守,空传沈隐侯。"


公子行 / 方达义

峰峦回合下闽川。侵星愁过蛟龙国,采碧时逢婺女船。
一别十年无尺素,归时莫赠路傍金。"
"朝下抱馀素,地高心本闲。如何趋府客,罢秩见秋山。
铜龙唤曙咽声细。八埏蝼蚁厌寒栖,早晚青旗引春帝。
匝地人家凭槛见,远山秋色卷帘看。(《永州法华寺高轩》,
汉天子,观风自南国。浮舟大江屹不前,
不惮炎蒸苦,亲尝走集赊。选徒军有政,誓卒尔无哗。
织槛锦纹苔乍结,堕书花印菊初残。(《宿西溪隐士》)