译文
大丈夫一(yi)辈子能有多长时间,怎么能小步走路的(de)失意丧气?
昨晚不知院外什么地方,传来一阵阵悲凉的歌声。不知道是花(hua)儿的灵魂,还是那鸟儿的精灵?
道路贯通穿越庐江,左岸上是连绵的丛林。
边边相交隅角众多,有谁能统计周全?
没有皮袄来抵御寒冬啊,恐怕死去春天再也见不到。
在山的泉水清澈又透明,出山的泉水就要浑浊浊。
南陵的江水,满满地、慢悠悠地流荡,西风紧吹,轻云掠过,秋天即将来到身旁。
她低着头随手连续地弹个不停;用琴(qin)声把心中无限的往事说尽。
这鸟主人和卫灵公一样,目送飞鸿,不理睬孔夫子,邈然不可攀附。
造化运转着天地,太阳(yang)乘着日车不停地飞奔。
谄媚奔兢之徒,反据要津。
大地一片雪白,风色寒厉,纷纷的雪花片片如大手。
如此良辰,平生得遇几十次?平展香茵(yin)。斟一卮美酒,再一次吹奏起欢乐的音调。红烛映照盛大的筵席,千万不要来迟。
荷花落尽,香气消散,荷叶凋零,深秋的西风拂动绿水,使人愁绪满怀。美好的人生年华不断消逝。与韶光一同憔悴(cui)的人,自然不忍去看(这满眼萧瑟的景象)。
注释
〔7〕尚:还。西子:即西施,春秋时越国的美女,越国君主勾践将西施献给吴王夫差,西施备受吴王宠爱。相传吴王曾在灵岩山上为西施建有琴台、梳妆台等。
12.冀、雍:古代两个州名,在今约山西、陕西、甘肃一带
⑪但使愿无违: 只要不违背自己的意愿就行了。但:只。愿: 指向往田园生活,“不为五斗米折腰”,不愿与世俗同流合污的意愿。违: 违背。
(8)形迹:身体,指生命。凭:任凭。化:造化,自然。往:指变化。灵府:指心。《庄子·德充符):“不可入于灵府。”成玄英疏:“灵府者,精神之宅也,所谓心也。”
③混太清:与天混成一体。清:指天空。