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除夜

五代 / 赵申乔

尧茨姑射近,汉苑建章连。十五蓂知月,三千桃纪年。
法雨晴飞去,天花昼下来。谈玄殊未已,归骑夕阳催。"
玉杯鸾荐寿,宝算鹤知年。一睹光华旦,欣承道德篇。"
三杰贤更穆,百僚欢且兢。摇怀及宾友,计曲辨淄渑。
少小随家西入秦。母兄怜爱无俦侣,五岁名为阿娇女。
龙门无旧场,武牢有遗堞。扼喉兵易守,扪指计何捷。
皓雪琼枝殊异色,北方绝代徒倾国。云没烟销不可期,
檐雏已飖飏,荷露方萧飒。梦远竹窗幽,行稀兰径合。
此去拜新职,为荣近故园。高阳八才子,况复在君门。"
"人生能几何,毕竟归无形。念君等为死,万事伤人情。
"风静杨柳垂,看花又别离。几年同在此,今日各驱驰。
井邑观秦野,山河念禹功。停銮留睿作,轩槛起南风。"
水接仙源近,山藏鬼谷幽。再来迷处所,花下问渔舟。"
渺渺戍烟孤,茫茫塞草枯。陇头那用闭,万里不防胡。
君家御沟上,垂柳夹朱门。列鼎会中贵,鸣珂朝至尊。
阴阳不停驭,贞脆各有终。汾沮何鄙俭,考槃何退穷。
唯怕金丸随后来。"


除夜拼音解释:

yao ci gu she jin .han yuan jian zhang lian .shi wu ming zhi yue .san qian tao ji nian .
fa yu qing fei qu .tian hua zhou xia lai .tan xuan shu wei yi .gui qi xi yang cui ..
yu bei luan jian shou .bao suan he zhi nian .yi du guang hua dan .xin cheng dao de pian ..
san jie xian geng mu .bai liao huan qie jing .yao huai ji bin you .ji qu bian zi sheng .
shao xiao sui jia xi ru qin .mu xiong lian ai wu chou lv .wu sui ming wei a jiao nv .
long men wu jiu chang .wu lao you yi die .e hou bing yi shou .men zhi ji he jie .
hao xue qiong zhi shu yi se .bei fang jue dai tu qing guo .yun mei yan xiao bu ke qi .
yan chu yi yao yang .he lu fang xiao sa .meng yuan zhu chuang you .xing xi lan jing he .
ci qu bai xin zhi .wei rong jin gu yuan .gao yang ba cai zi .kuang fu zai jun men ..
.ren sheng neng ji he .bi jing gui wu xing .nian jun deng wei si .wan shi shang ren qing .
.feng jing yang liu chui .kan hua you bie li .ji nian tong zai ci .jin ri ge qu chi .
jing yi guan qin ye .shan he nian yu gong .ting luan liu rui zuo .xuan jian qi nan feng ..
shui jie xian yuan jin .shan cang gui gu you .zai lai mi chu suo .hua xia wen yu zhou ..
miao miao shu yan gu .mang mang sai cao ku .long tou na yong bi .wan li bu fang hu .
jun jia yu gou shang .chui liu jia zhu men .lie ding hui zhong gui .ming ke chao zhi zun .
yin yang bu ting yu .zhen cui ge you zhong .fen ju he bi jian .kao pan he tui qiong .
wei pa jin wan sui hou lai ..

译文及注释

译文
为何贤子竟伤母命,使她肢解(jie)满地尸骨?
来欣赏各种舞乐歌唱。
路旁之人问他们所笑何事?他们原(yuan)来是笑我像山公一样烂醉如泥。
你我咫尺之间,却不可相亲,我好像一只(zhi)被抛弃的鞋子。九卿高官从朝廷而来,乘着五马豪华大车。
我像淮阳太守汲黯经常卧病,偶而喝杯酒解忧愁,客居异乡衣袖上结满清霜,只有与灯烛作伴。
浓密的树阴隔断了暑气,正是中午时分,我一觉醒来,耳边传来黄莺儿断续的啼唱。
登(deng)高瞭望高山大海,满目凄凉,为古昔之人悲(bei)哀。
独倚竹杖眺望雪霁天晴,只见溪水上的白云叠叠重重。
当年的青山(江山)依然存在,太阳依然日升日落。
怀念你竟在这深秋的夜晚,散步咏叹多么寒凉的霜天。
鱼在哪儿在水藻,悠悠长长尾巴摇。王在哪儿在京镐,欢饮美酒真逍遥。
回想不久以前,为了抗击元军,我曾经摆脱敌人严密的监视坐了小船,经过海路,到南方举起抗元的大旗。虽然后来失败被俘,但我决心要象蔺相如痛斥秦王、诸葛亮吓退司马懿那样,英勇顽强地同敌人斗争到底,保持崇高的民族气节。这样想着,我再也(ye)难以入睡。周围是那么寂静,只有秦淮何上的孤月,在默默地陪伴着我啊。
舞石应立即带着乳子起飞,且不要因播撒云层濡湿自己的仙衣。
山上的树重重遮住了远望的视线,江流曲折就像九转的回肠。
牵马饮水渡过了那大河,水寒刺骨秋风如剑如刀。
  历史在变迁,朝代在改易。我曾经登上姑苏台,远眺浩渺的五湖,苍翠的群山,那太伯、虞仲建立的国家,阖闾、夫差争夺的对象,子胥、文种、范蠡筹划的事业,如今都已消失殆尽了,大云庵和沧浪亭的兴废,又算得了什么呢?虽然如此,钱镠趁天下动乱,窃据权位,占有吴越,国富兵强,传了四代,他的子孙亲戚,也借着权势大肆挥霍,广建宫馆园囿,盛极一时,而子美的沧浪亭,却被和尚如此钦重。可见士人要想垂名千载,不与吴越一起迅速消失,是有原因的。
朱雀桥边一些野草开花,《乌衣巷》刘禹锡 古诗口唯有夕阳斜挂。当年王导、谢安檐下的燕子,如今已飞进(jin)寻常百姓家中。
萍草蔓延叶分九叉,枲麻长在哪儿开花?
知了在枯秃的桑林鸣叫,八月的萧关道气爽秋高。

注释
9、贯:贯通,与“通,为近义词。
③竹外一枝斜:用苏轼《和秦太虚梅花》:“江头千树春欲阁,竹外一枝斜更好。”
漫:随便。
五陵:唐颜师古在《汉书》注文中指出:”五陵,谓长陵、安陵、阳陵、茂陵、平陵。“汉高祖葬长陵,惠帝葬安陵,景帝葬阳陵,武帝葬茂陵,昭帝葬平陵,均在渭水北岸,今陕西省咸阳市附近。五陵,后来多指豪门贵族聚居之地,也指豪门贵族。
③取次:任意,随便。
③意:估计。
(7)挞:鞭打。

赏析

  诗中“子规”意象的含义:思念故土,有家难归的悲伤。杜鹃鸟,俗称布谷,又名子规、杜宇、子鹃。传说为蜀帝杜宇的魂魄所化。常夜鸣,声音凄切,故借以抒悲苦哀怨之情。古诗中常出现“子规”这个意象。如“又闻子规啼夜月,愁空山”(李白《蜀道难》),“杜鹃啼血猿哀鸣”(白居易《琵琶行》),“可堪孤馆闭春寒,杜鹃声里斜阳暮”(秦观《踏莎行·郴州旅舍》),“杨花落尽子规啼,闻道龙标过五溪”(李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》)。
  中国诗的传统主张含蓄蕴藉。宋代诗论家严羽提出作诗四忌:“语忌直,意忌浅。脉忌露,味忌短。”清人施补华也说诗“忌直贵曲”。然而,李白《《赠汪伦》李白 古诗》的表现特点是:坦率,直露,绝少含蓄。其“语直”,其“脉露”,而“意”不浅,味更浓。古人写诗,一般忌讳在诗中直呼姓名,以为无味。而《《赠汪伦》李白 古诗》从诗人直呼自己的姓名开始,又以称呼对方的名字作结,反而显得真率,亲切而洒脱,很有情味。
  文章(zhang)开头先交待了子产写这封信的背景。当时(shi)晋国为盟主,范宣子(士匄)为中军将,主持晋国政事。在范宣子执政时,加重征收诸侯对晋国贡献的财物。郑国也以此为患。公元前549年2月,郑简公到晋国朝会,郑大夫子西陪同前往,子产让子西捎带书信,以劝告范宣子。[1]
  第二句描绘湖上无风,迷迷蒙蒙的湖面宛如未经磨拭的铜镜。“镜未磨”三字十分形象贴切地表现了千里洞庭风平浪静、安宁温柔的景象,在月光下别具一种朦胧美。因为只有“潭面无风”,波澜不惊,湖光和秋月才能两相协调。否则,湖面狂风怒号,浊浪排空,湖光和秋月便无法辉映成趣,也就无有“两相和”可言了。
  “重过阊门万事非 ,同来何事不同归”借叙事抒情;“梧桐半死清霜后,头白鸳鸯失伴飞”借比喻抒情;“原上草 ,露初晞,旧栖新垄两依依"借景物抒情;“空床卧听南窗雨,谁复挑灯夜补衣”借行为举止抒情;语言上两次运用反诘句,把情感推向高潮,动人心弦。
  关于此诗的主旨,历代学者看法很不一致,主要有两种意见。《毛诗序》云:“文王能官人也。”“官人”语出《尚书·皋陶谟》:“知人则哲,能官人。”意谓善于选取人才并授以适当官职。而姚际恒《诗经通论》则曰:“此言文王能作士也。小序谓‘文王能官人’,差些,盖袭《左传》释《卷耳》之说。”“作士”一语直接取自此诗的“遐不作人”。孔颖达疏:“作人者,变旧造新之辞。”朱熹《诗集传》:“作人,谓变化鼓舞之也。”概而言之,即为培育造就人才及鼓舞振作人心。其实这两种意见并无大异,小序着眼的是前三(qian san)章,故得出“官人”的结论,姚氏着眼的是后二章,故得出“作士”的结论。“官人”也罢,“作士”也罢,都离不开周王的盛德。
  第二大段从“我闻此语心骨悲”至“努力庙谟休用兵”。通过作者与老人的一问一答,探讨“太平谁致乱者谁”及朝政治乱的因由。
  “昼短苦夜长,何不秉烛游”!“游”者,文中的“游”与后文所提到的“为乐当及时”的“乐”都与常人理解的有异意,游及乐并不是那种酒肉池林,歌舞升平的放纵肉欲,是文人雅士的寄情山水,把酒言诗,忘却失意不得志之情殇的一种积极健康的享受生活之乐。这种乐也是建立在热爱生活基础之上,更是以旷达狂放之思,表现了人生毫无出路的痛苦。
  诗的一、二句,形成自然的对仗,从地理和时间两个方面的对比和联结中,真实地再现了触动乡思的过程。这两句的语序倒置:本来是先看见宣城的杜鹃花,才联想到蜀国的子规鸟,诗人却将它倒了过来,先写回忆中的虚景,后写眼前的实景。这样,就把故国之思放在了突出的位置上,表明这故国之思原本就郁积于心,此时一旦勾起,大为凄苦强烈。然而,被乡思苦苦折磨着的诗人,眼下不能回到故乡去。青年时代,他“仗剑去国,辞亲远游”,要到故乡之外的广阔天地中去实现宏伟抱负。本想功成名退再荣归故里。不料功业无成,老来竟落到这步田地,他觉得没有面目见蜀中父老。何况,李白眼下困居宣城,拖着老迈的病体,也无法踏上旅途。飘泊终生的诗人,到头来不但政治与事业上没有归宿,就连此身也无所寄托,遥望着千里之外的故乡,他心中的悲戚可想而知。
  在《诗经》305篇中,《《萚兮》佚名 古诗》该是最短小的之一,它的文辞极为简单。诗人看见枯叶被风吹落,心中自然而然涌发出伤感的情绪;这情绪到底因何而生,却也难以明说——或者说出来也没有多大意思,无非是岁月流逝不再,繁华光景倏忽便已憔悴之类。他只是想有人与他一起唱歌,让心中的伤感随着歌声流出。“叔兮伯兮”,恐怕也并无实指之人,不过是对于可能有的亲近者的呼唤罢了。
  最后一段共八句,押平声东韵(只有一处为冬韵,通押),一韵到底。前四句写玄宗巡幸骊山的盛况。新丰宫,即骊山华清宫,唐京兆昭应县,汉代本名新丰,骊山在县境内。玄宗巡幸至骊山,帝辇翠华葳蕤,旌旗拂天,数万匹厩马随从,每种毛色的马列为一队,马队相间,远望如锦绣一般。“皆与此图筋骨同”,是指真马与图上之马都是良马。着此一句,扣全诗咏“九马图”的题旨。后四句写玄宗入葬泰陵后的萧竦景况,表现其“衰”。“自从献宝朝河宗”句,借周穆王的升遐比喻唐玄宗崩驾。河宗,即河伯,周穆王西征,河伯朝见并献上宝物,引导他西行,穆王由此归天,(《穆天子传》)。“无复(wu fu)射蛟江水中”,玄宗已卒,无人再来江边射蛟。此处用汉武帝的故事,《汉书·武帝纪》:“元封五年,武帝自浔阳浮江,亲射蛟江中,获之。”“君不见”二句,描写玄宗陵前的萧条。龙媒,骏马,语出《汉书·礼乐志》:“天马来,龙之媒。”玄宗陵前松柏里,骏马都已离去,只剩下鸟儿在松风中鸣叫。唐玄宗喜爱马图,宠幸曹霸,巡幸新丰宫,数万骏马随从,一旦归命,群马尽去,松柏含悲,这一结,韵致悠长,盛衰之叹,俯仰感慨,尽在其中。
  “金陵津渡小山楼”,此“金陵渡”在镇江,非指南京。“小山楼”是诗人当时寄居之地。首句点题,开门见山。
  首句写京口(即今日镇江)送别场景,“铙吹喧京口”,钟鼓齐鸣,运用通感,以听觉感受来写视觉形象,一个“喧”字表现了送别场面之热烈壮观。“风波下洞庭”,这一句点明邢济取水路前往桂州,一个“下”字勾划出了由江入湖、扬帆直济之气势。首联不落渲染离情别绪的窠臼,反而写得意气昂扬,而惜别感情则隐含于中,“风波下洞庭”一句,表现出了诗人目送孤帆碧天、望尽风烟洞庭的深情,感情含蓄而沉着。
  如按朱熹等人的说法,此诗为劳者直歌其事之作,则全诗当纯用赋体,直陈其事。但通观此诗,每章(mei zhang)的首二句为兴体。朱熹在《诗集传》中既揭出每章的首二句为“兴”体,又将诗意理解为行役者自歌其事,是自相矛盾的,故姚际恒抓住此点攻朱说最能切中其失。姚际恒云:“观三章‘无思百忧’三句,并无行役之意,是必以‘将大车’为行役,甚可笑。且若是,则为赋,何云兴乎?”(《诗经通论》)姚氏概括此诗主题为:“此贤者伤乱世,忧思百出;既而欲暂已,虑其甚病,无聊之至也。”方玉润《诗经原始》云:“此诗人感时伤乱,搔首茫茫,百忧并集,既又知其徒忧无益,祇以自病,故作此旷达聊以自遣之词,亦极无聊时也。”姚、方二氏之论最能抓住此诗主题的实质。歌者当是一位士大夫,面对时世的混乱、政局的动荡,他忧心忡忡,转侧不宁,也许他的忧思不为统治者所理解,他的谏言不仅不被采纳,反而给自己招来了麻烦,因而发出了追悔之词、自遣之叹,但是从中读者仍能感受到他的忧世伤时之心。有理由推测,诗人选用推车为比兴乃有深意存焉。古人以乘舆指天子、诸侯,其来尚矣,那末以推车喻为国效力、服事君王也是情理中事。今人程俊英则说:“这位诗人,可能是已经沦为劳动者的士。”(《诗经译注》)这是因诗人以“大车”起兴而作出的推断,也可备一说。
  三、四两句,“不敢”写出了作者夜临“危楼”时的心理状态,从诗人“不敢”与深“怕”的心理中,读者完全可以想象到“山寺”与“天上人”的相距之近,这样,山寺之高也就不言自明了。
  姚范《授鹑堂笔记》卷四十四说:“花卉九首(自注:指柳宗元《《戏题阶前芍药》柳宗元 古诗》和苏东坡、党怀英等人的八首描写花卉的诗)…….元裕之尝请赵闲闲秉文共作一轴,自题其后云:‘柳州(柳宗元)怨之愈深,其辞愈缓,得古诗之正,其清新婉丽,六朝辞人少有及者……”元裕之认为“怨之愈深,其辞愈缓”是《《戏题阶前芍药》柳宗元 古诗》高出其他几首花卉诗之处,而“清新婉丽”是六朝辞人所缺乏的。这样的评价毫不夸饰,恰如其分。柳宗元在这首诗中用戏谑的语气,轻松的笔调,清新的词句刻画牡丹不同凡花的美好形象,极委婉曲折地抒发了诗人的“复起为人”的愿望。

创作背景

  萧涤非考证出这首诗的具体创作时间是公元747年(唐玄宗天宝六载)春,地点在长安,它是杜甫集中最早的一首七言古诗。

  

赵申乔( 五代 )

收录诗词 (5917)
简 介

赵申乔 (1644—1720)江苏武进人,字慎旃。康熙九年进士。历河南商丘知县、刑部主事,超擢浙江布政使,迁巡抚,以清廉受嘉奖。旋调湖南偏沅巡抚,与总督喻成龙等出兵镇压苗民起事。后还京任左都御史,劾编修戴名世《南山集》有“大逆语”事。官至户部尚书。卒谥恭毅。

夏日三首·其一 / 崔玄童

此心不能已,寤寐见吾兄。曾结颍阳契,穷年无所成。
马逐霜鸿渐,帆沿晓月空。还期凤池拜,照耀列星宫。"
空山何窈窕,三秀日氛氲。遂此留书客,超遥烟驾分。"
再礼浑除犯轻垢。"
"湖岸缆初解,莺啼别离处。遥见舟中人,时时一回顾。
争枝未得飞上屋。东房少妇婿从军,每听乌啼知夜分。"
门向宜春近,郊连御宿长。德星常有会,相望在文昌。"
谴谪离心是丈夫,鸿恩共待春江涨。"


离思五首·其四 / 于结

道契非物理,神交无留碍。知我沧溟心,脱略腐儒辈。
"林卧情每闲,独游景常晏。时从灞陵下,垂钓往南涧。
讵有铜池出五云。陌上尧樽倾北斗,楼前舜乐动南薰。
山暗云犹辨,潭幽月稍来。清溪无数曲,未尽莫先回。
桃花迷旧路,萍叶荡归舟。远戍看京口,空城问石头。
坐感理乱迹,永怀经济言。吾生自不达,空鸟何翩翻。
秋风吹寝门,长恸涕涟如。覆视缄中字,奄为昔人书。
孤烟向驿远,积雪去关长。秦地看春色,南枝不可忘。"


临江仙·自洛阳往孟津道中作 / 阎朝隐

"寒江映村林,亭上纳鲜洁。楚客共闲饮,静坐金管阕。
雅尚骚人文,怀沙何迫促。未知二贤意,去矣从所欲。"
吾师久禅寂,在世超人群。"
"贫贱少情欲,借荒种南陂。我非老农圃,安得良土宜。
祈年宝祚广,致福苍生惠。何必待龙髯,鼎成方取济。"
"沅水悠悠湘水春,临歧南望一沾巾。
秋风圣主曲,佳气史官书。愿献重阳寿,承欢万岁馀。"
西掖方掌诰,南宫复司春。夕燕华池月,朝奉玉阶尘。


苦辛吟 / 谢陛

日暮千里帆,南飞落天外。须臾遂入夜,楚色有微霭。
悦石上兮流泉,与松间兮草屋。入云中兮养鸡,
渺瀰江树没,合沓海潮连。迟尔为舟楫,相将济巨川。"
鸟飞争向夕,蝉噪已先秋。烦暑自兹适,清凉何所求。"
关塞重门下,郊岐禁苑傍。练兵宜雨洗,卧鼓候风凉。
"江枫日摇落,转爱寒潭静。水色淡如空,山光复相映。
"玉宇含清露,香笼散轻烟。应当结沉抱,难从兹夕眠。
燕谑始云洽,方舟已解维。一为风水便,但见山川驰。


奉同张敬夫城南二十咏 / 查深

昔照梁王樽酒中。梁王已去明月在,黄鹂愁醉啼春风。
百卉杂殊怪,昆虫理赖暌。闭藏元不蛰,摇落反生荑。
直道济时宪,天邦遂轻刑。抗书报知己,松柏亦以荣。
庭前空倚杖,花里独留樽。莫道无来驾,知君有短辕。"
始自玩芳物,行当念徂春。聊舒远世踪,坐望还山云。
死生在片议,穷达由一言。须识苦寒士,莫矜狐白温。"
"若为天畔独归秦,对水看山欲暮春。穷海别离无限路,
"少年一相见,飞辔河洛间。欢游不知罢,中路忽言还。


邺都引 / 李沂

三捷岂云尔,七擒良信然。具僚诚寄望,奏凯秋风前。"
"蔓草蔽极野,兰芝结孤根。众音何其繁,伯牙独不喧。
天生忠与义,本以佐雍熙。何意李司隶,而当昏乱时。
忽怪褚生何得还。方称羽猎赋,未拜兰台职。
白黑相分十二子。联翩百中皆造微,魏文手巾不足比。
杜陵家在有何人。苍苔白露生三径,古木寒蝉满四邻。
终然无心云,海上同飞翻。相期乃不浅,幽桂有芳根。
"秋风飒飒鸣条,风月相和寂寥。黄叶一离一别,


国风·周南·芣苢 / 冯晟

西峰下微雨,向晓白云收。遂解尘中组,终南春可游。"
绂冕谢知己,林园多后时。葛巾方濯足,蔬食但垂帷。
"水面芙蓉秋已衰,繁条偏是着花迟。
野情转萧洒,世道有翻覆。陶令归去来,田家酒应熟。"
剑阁重关蜀北门,上皇归马若云屯。
"黄鹤高楼已捶碎,黄鹤仙人无所依。黄鹤上天诉玉帝,
"契阔仕两京,念子亦飘蓬。方来属追往,十载事不同。
"秦出天下兵,蹴踏燕赵倾。黄河饮马竭,赤羽连天明。


狱中赠邹容 / 高应冕

"满镜悲华发,空山寄此身。白云家自有,黄卷业长贫。
"山人今不见,山鸟自相从。长啸辞明主,终身卧此峰。
岁星入汉年,方朔见明主。调笑当时人,中天谢云雨。一去麒麟阁,遂将朝市乖。故交不过门,秋草日上阶。当时何特达,独与我心谐。置酒凌歊台,欢娱未曾歇。歌动白纻山,舞回天门月。问我心中事,为君前致辞。君看我才能,何似鲁仲尼。大圣犹不遇,小儒安足悲。云南五月中,频丧渡泸师。毒草杀汉马,张兵夺云旗。至今西洱河,流血拥僵尸。将无七擒略,鲁女惜园葵。咸阳天下枢,累岁人不足。虽有数斗玉,不如一盘粟。赖得契宰衡,持钧慰风俗。自顾无所用,辞家方来归。霜惊壮士发,泪满逐臣衣。以此不安席,蹉跎身世违。终当灭卫谤,不受鲁人讥。
白衣携壶觞,果来遗老叟。且喜得斟酌,安问升与斗。
颓壖久凌迟,陈迹翳丘荒。春草虽复绿,惊风但飘扬。
意缥缈兮群仙会。窅冥仙会兮枕烟庭,竦魂形兮凝视听。
略地侵中土,传烽到上京。王师陷魑魅,帝座逼欃枪。
忽与去人远,俄逢归者便。想像玉泉宫,依稀明月殿。


秋月 / 翁寿麟

"山人今不见,山鸟自相从。长啸辞明主,终身卧此峰。
"土地穷瓯越,风光肇建寅。插桃销瘴疠,移竹近阶墀。
所寓非幽深,梦寐相追随。
举酒林月上,解衣沙鸟鸣。夜来莲花界,梦里金陵城。
早朝方暂挂,晚沐复来簪。坐觉嚣尘远,思君共入林。"
庙略占黄气,神兵出绛宫。将军行逐虏,使者亦和戎。
才雄草圣凌古人,欲卧鸣皋绝世尘。鸣皋微茫在何处,
揆予秉孤直,虚薄忝文昌。握镜惭先照,持衡愧后行。


论诗三十首·三十 / 戴道纯

天子一行遗圣迹,锦城长作帝王州。
迎前为尔非春衣。"
进退既在我,归来长安中。焚香东海君,侍坐西山童。
复此单栖鹤,衔雏愿远翔。何堪万里外,云海已溟茫。
衔恨已酸骨,何况苦寒时。单车路萧条,回首长逶迟。
我来属芳节,解榻时相悦。褰帷对云峰,扬袂指松雪。
愚也骇苍生,圣哉为帝师。当为时世出,不由天地资。
一从入君门,说法无朝昏。帝作转轮王,师为持戒尊。