译文
自从去年我离开繁华(hua)长安京城;被贬居住在浔阳江畔常常卧病。
是友人从京城给我寄了诗来。
河边芦苇青苍苍,秋深露水结成霜。 意中之人在何处?就在河水那一方。
(在这里)左右还有另两座高台,台上有龙凤的金玉雕像。①
谨慎地回旋不前没完了啊,忧郁昏沉愁思萦绕心胸。
堤上踏青赏春的游人如织,踊跃追逐着湖里的画船,春水荡漾,四(si)周水天相接,波涛击打着堤岸。湖畔绿(lv)杨掩映的小楼之外,传出(chu)秋千少女的欢愉之声。
思念的时候,大家就披衣相访,谈谈笑笑永不厌烦。
我又似是孤栖寒枝的乌鹊,
拿过古琴,拨弄琴弦却发出丝丝哀怨。短歌轻吟,似续还断。
种田郎荷锄听采菱女唱歌,并一道唱和着山歌踏月而归。炉火隔彻天地,柴烟中红星乱闪。
雪花飒飒作(zuo)响偏落竹林旁,凄寒之夜几番梦回总关家。
秦末时群雄纷争国家大扰,汉高祖刘邦把天下横扫。本以为世风转好,出了不慕荣华的商山四皓。谁知派一介使臣,送一封邀请书,他们就撕下伪装忙不迭地到侯门居住。只(zhi)有高人名士才能真正领会酒的情趣,沉入醉乡睡到安稳宁静之处。活着放浪忘形,死后无需留名。谁说公子、处士胜过萧洒爱酒的刘伶。
注释
(15)复道:在楼阁之间架木筑成的通道。因上下都有通道,叫做复道。霁:雨后天晴
⑥裳衣:一作“衣裳”。
⑥纯束:捆扎,包裹。“纯”为“稇(kǔn)”的假借。
[50]逝者如斯:语出《论语·子罕》:"子在川上曰:'逝者如斯夫,不舍昼夜。'"逝:往。斯:此,指水。
师旷侍坐于前——师旷陪坐在前面
⑾真人,指统一天下的所谓真命天子。《史记·秦始皇本纪》:“始皇曰:吾慕真人,自谓‘真人’,不称朕。”汉张衡《南都赋》:“方今天地之雎剌,帝乱其政,豺虎肆虐,真人革命之秋也。”《梁书·韦叡传》:“天下真人,殆兴於吾州矣。”《秦并六国平话》卷上:“未有真人来统一,奈何七国又争雄。”赤龙子,赤色的龙,此指汉高祖刘邦。古代谶纬家附会为以火德王者(如炎帝神农氏、帝尧、汉刘邦)的祥瑞。《淮南子·修务训》“尧眉八彩”汉高诱注:“尧母庆都,盖天帝之女,寄伊长孺家,年二十无夫,出观于河。有赤龙负图而至……赤龙与庆都合而生 尧 。”宋罗泌《路史·前纪六·柏皇氏》:“神农、唐尧,俱感赤龙……刘季断蛇而还感赤龙。”