首页 古诗词 度破讷沙二首 / 塞北行次度破讷沙

度破讷沙二首 / 塞北行次度破讷沙

宋代 / 俞庸

"芙蓉寒艳镂冰姿,天朗灯深拔豸时。
此夕留烟驾,何时返玉京。唯愁音响绝,晓色出都城。"
出门即是寻常处,未可还它跨鹤鞭。"
朔风猎猎惨寒沙,关月寥寥咽暮笳。放逐一心终去国,
野人早起无他事,贪绕沙泉看笋生。"
北风身醒辨寒温。贾生谪去因前席,痛哭书成竟何益。
丞相府归晋国,太行山碍并州。鹏背负天龟曳尾,
幽翠生松栝,轻烟起薜萝。柴扉常昼掩,惟有野人过。"
石渠清夏气,高树激鲜飙。念法珍禽集,闻经醉象调。
"绕屋扶疏千万竿,年年相诱独行看。
地燥焚身后,堂空着影初。吊来频落泪,曾忆到吾庐。"
楚客莫言山势险,世人心更险于山。"
乌台情已洽,凤阁分弥浓。栈转旌摇水,崖高马蹋松。
献寿人皆庆,南山复北堂。从今千万日,此日又初长。
似把剪刀裁别恨,两人分得一般愁。"
"移床避日依松竹,解带当风挂薜萝。钿砌池心绿苹合,


度破讷沙二首 / 塞北行次度破讷沙拼音解释:

.fu rong han yan lou bing zi .tian lang deng shen ba zhi shi .
ci xi liu yan jia .he shi fan yu jing .wei chou yin xiang jue .xiao se chu du cheng ..
chu men ji shi xun chang chu .wei ke huan ta kua he bian ..
shuo feng lie lie can han sha .guan yue liao liao yan mu jia .fang zhu yi xin zhong qu guo .
ye ren zao qi wu ta shi .tan rao sha quan kan sun sheng ..
bei feng shen xing bian han wen .jia sheng zhe qu yin qian xi .tong ku shu cheng jing he yi .
cheng xiang fu gui jin guo .tai xing shan ai bing zhou .peng bei fu tian gui ye wei .
you cui sheng song kuo .qing yan qi bi luo .chai fei chang zhou yan .wei you ye ren guo ..
shi qu qing xia qi .gao shu ji xian biao .nian fa zhen qin ji .wen jing zui xiang diao .
.rao wu fu shu qian wan gan .nian nian xiang you du xing kan .
di zao fen shen hou .tang kong zhuo ying chu .diao lai pin luo lei .zeng yi dao wu lu ..
chu ke mo yan shan shi xian .shi ren xin geng xian yu shan ..
wu tai qing yi qia .feng ge fen mi nong .zhan zhuan jing yao shui .ya gao ma ta song .
xian shou ren jie qing .nan shan fu bei tang .cong jin qian wan ri .ci ri you chu chang .
si ba jian dao cai bie hen .liang ren fen de yi ban chou ..
.yi chuang bi ri yi song zhu .jie dai dang feng gua bi luo .dian qi chi xin lv ping he .

译文及注释

译文
白天依旧柴门紧闭,心地纯净断绝俗想。
当你在阶前与女伴斗草时我们初次相见,当你在楼上与女伴穿针时我们再次相逢。少女踏青斗草游戏。只见你在阶前和别的(de)姑娘斗草,裙子上沾(zhan)满露水,玉钗在头上迎风微颤,那活(huo)泼唯美的情态给我留下了深刻印象。另一次是七夕,少女夜须穿针乞巧拜新月。我和你在穿针楼上重逢,只见你靓妆照人,眉际沁出翠黛,羞得粉脸生出娇红,我们两个人已是生情意,却道得空灵。不料华年似水,伊人亦如行云,不知去向了。
烧瓦工人成天挖呀挖,门前的土都挖光了,可自家的屋上却没有一片瓦。
那里毒蛇如草一样丛集,大狐狸千里内到处都是。
大禹尽力成其圣功,降临省视天下四方。
你不深入了解我的忠心,反而听信谗言对我发怒。
(孟子)说:“没有长久可以维持生活的产业而常有善心,只有有志之士才能(neng)做到,至于老百姓,没有固定的产业,因而就没有长久不变的心。如果没有长久不变的善心,(就会)不服从约束、犯上作乱,没有不做的了。等到(他们)犯了罪,随(sui)后用刑法去处罚他们,这(zhe)样做是陷害人民。哪有仁爱的君主掌权,却可以做这种陷害百姓的事呢(ne)?所以英明的君主规定老百姓的产业,一定使他们上能赡养父母,下能养活妻子儿女;年成好时能丰衣足食,年成不好也不致于饿死。这样之后督促他们做好事。所以老百姓跟随国君走就容易了。如今,规定人民的产业,上不能赡养父母,下不能养活妻子儿女,好年景也总是生活在困苦之中,坏年景免不了要饿死。这样,只把自己从死亡中救出来,恐怕还不够,哪里还顾得上讲求礼义呢?大王真想施行仁政,为什么不回到根本上来呢?(给每家)五亩地的住宅,种上桑树,(那么)五十岁的人就可以穿上丝织的衣服了;鸡、小猪、狗、大猪这些家畜,不要失去(喂养繁殖的)时节,七十岁的人就可以有肉吃了;一百亩的田地,不要(因劳役)耽误了农时,八口人的家庭就可以不挨饿了;重视学校的教育,反复地用孝顺父母,尊重兄长的道理叮咛他们,头发斑白的老人便不会再背着、顶着东西在路上走了。老年人穿丝衣服吃上肉,老百姓不挨饿受冻,如果这样还不能统一天下,那是没有的(事情)。”
从湘江走到尽头便抵达了洞庭湖,楚天辽阔,远处是数座青翠的山峰。傍晚的湖面,风平浪静,船头旌旗上的飘带纹丝不动。
春风也会意离别的痛苦,不催这柳条儿发青。
我来到商山看洛水,到幽静之处访神仙。
我不能够携带天下人一起去避暑,又怎能忍心独自一个,到那儿去逍遥徜徉?
战马思念边草拳毛抖动,大雕顾盼青云睡眼睁开。
半夜里雨停了,天色大开,银河灿烂,光耀眩目。
鲁地酒薄(bao)难使人醉,齐歌情浓徒然向谁。
这位贫家姑娘回到家后一夜辗转无眠,只有梁间的燕子,听到她的长叹。

注释
③景:影。
45.古之人不余欺也:古人(称这山为“石钟山”)没有欺骗我啊!不余欺,就是“不欺余”。
25.是:此,这样。
阕:止息,终了。
④“只应”二句:是说男女情事须有缘分,前世有缘今世才能相厮相守。前生,佛教认为人有三声,即前生、今生、来世。生,亦作“世”。前生即前一辈子,对今生而言。唐寒山《诗》之四十一:“今日如许贫,总是前生作。
22.衣素衣:穿着白衣服。

赏析

  全诗在章法上虚实结合,虚写处内蕴丰富,而不显得空虚;实写处形象具体,但笔调轻灵,而无板滞胶着之感。这种巧妙的结合,使诗人的感情与诗中主人公的形象融为一体,产生出动人的艺术力量(li liang)。另外,此诗语言清新明朗,与诗中欢快活泼的情绪相适宜,真切动人。
  这首诗创造的艺术形象,鲜明准确,而又含蓄深厚。诗人善于通过富有典型意义的景物描写,来表达自己深沉曲折的思相感情,运用得十分成功。他只写小廊曲阑、庭前花月,不需要更多语言,却比作者自己直接诉说心头的千言万语更有动人心弦的力量。
  阻止(zu zhi)这场战争的不是道义,而是墨子的智慧,在绝对失败的情况下,楚王放弃攻打宋国。
  前两句“青山隐隐水迢迢,秋尽江南草未凋”。回忆想像中江南的秋日风光:青山一带,隐现天际,绿水悠长,迢迢不断。眼下虽然已到深秋,但想必温暖的江南草木尚未凋零,仍然充满生机吧。扬州地处长江北岸,但整个气候风物,实与江南无异;不少诗人有“烟花三月下扬州”、“春风十里扬州路”的诗句,说明扬州在当时人的心目中,简直是花团锦簇,四季如春;而诗人此刻正在北方中原地区遥念扬州,因而他自然而然地将扬州视为风光绮丽的“江南”了。“草未凋”与“青山”、绿水组合在一起,正突现了江南之秋明丽高远,生机勃勃的特征。诗人非常怀念繁华的旧游之地,在回忆想像中便赋予扬州以完美。这两句特意渲染山青水秀、草木常绿的江南清秋景色,正是要为下两句想像中的生活图景提供美好的背景。而首句山、水相对,“隐隐”、“迢迢”迭用,次句“秋尽江南”与“草未凋”之间的转折,更构成了一种抑扬顿挫,悠扬有致的格调,诗人翘首遥思、怀恋繁华旧游的感情也隐约表达出来了。
  全诗分五大段,按照“《北征》杜甫 古诗”,即从朝廷所在的凤翔到杜甫家人所在的鄜州的历程,依次叙述了蒙恩放归探亲、辞别朝廷登程时的忧虑情怀;归途所见景象和引起的感慨;到家后与妻子儿女团聚的悲喜交集情景;在家中关切国家形势和提出如何借用回纥兵力的建议;最后回顾了朝廷在安禄山叛乱后的可喜变化和表达了他对国家前途的信心、对肃宗中兴的期望。这首诗像上表的奏章一样,写明年月日,谨称“臣甫”,恪守臣节,忠悃陈情,先说离职的不安,次叙征途的观感,再述家室的情形,更论国策的得失,而归结到歌功颂德。这一结构合乎礼数,尽其谏职,顺理成章,而见美刺。读者不难看到,诗人采用这样的陈情表的构思,是出于他“奉儒守官”的思想修养和“别裁伪体”的创作要求,更凝聚着他与国家、人民休戚与共的深厚感情。
  第一章写欢娱,是从男女双方来写。“谑浪笑敖”,《鲁诗》曰:“谑,戏谑也。浪,意萌也。笑,心乐也。敖,意舒也。”连用四个动词来摹写男方的纵情粗暴,立意于当时的欢娱。“中心是悼”,悼,担心忧惧的意思,是女方担心将来的被弃,着意于将来的忧惧。
  这篇赋在艺术手法上有如下特点:
  《悲愁歌》同汉初的《大风歌》、《秋风辞》一祥深受楚辞的影响,读唱诗时句中加上舒缓语气的“兮”,增强诗的节泰感。诗歌采用白描手法,直抒胸臆。加上质朴无华的语言,朗朗上口的押韵,句句合理的推演,使一首虽然短的诗,却将其无比的思念、急切的盼归心情写得淋漓尽致。
  欣赏指要
  竹子挺拔秀立,生命力强,加之有志向高洁,卓然不群的象征之意,历来是文人墨客丹青画手乐以歌咏描绘的对象。白居易这首《《画竹歌》白居易 古诗》,通过对好友萧悦所画竹枝的再现与评价,赞扬了画家的高超技艺,同时也表达了诗人卓越的艺术思想。
  这首五言律《《寄淮南友人》李白 古诗》可视为《白毫子歌》的姊妹篇。李白在八公山中寻仙不遇,但在淮南盘游的日子,却给他留下美好的记忆。他对友人说,他有幸做了一回淮南客人,并饱览了八公山胜景仙迹,对满山桂花飘香尤为叹赏,因以盘桓日久而忘归。
  根据《全唐诗》,第一首诗又题作“咏柳少府山瘿木樽”。在诗中,李白对一个小木酒杯就说了那么多事。从这里,读者可以看出李白的风趣与幽默,也足见李白的诗歌才华。“外与金罍并,中涵玉醴虚”两句中的“并”字与“虚”字用得极好,是这首诗的诗眼。
  “阴生古苔绿,色染秋烟碧”两句,再对松树生长的环境进行描写,来烘托松树高大苍翠。“阴生古苔绿”,是说由于松树高大,在它的阴处长出了碧绿的古苔。既言“古苔”足见这棵松树的年岁之长。半空中松树茂密的枝叶,一片浓密翠绿,而地上的古苔也呈现出一片绿色,上下辉映,似乎将周围的空气都要染绿了似的。“色染秋烟碧”,形象地描绘了这一迷人景象。其中一个“染”字用得妙,将景物都着上了宜人的色彩。
  前两句写雨后初晴的景色,后两句的景物描写是有寄托的。第三句的含意是:我不是因风起舞的柳絮,意即决不在政治上投机取巧,随便附和;我的心就像葵花那样向着太阳,意即对皇帝忠贞不贰。诗人托物言志,笔法委婉含蓄。
  从“上有六龙回日之高标”至“使人听此凋朱颜”为又一段落。这一段极写山势的高危,山高写得愈充分,愈可见路之难行。你看那突兀而立的高山,高标接天,挡住了太阳神的运行;山下则是冲波激浪、曲折回旋的河川。诗人不但把夸张和神话融为一体,直写山高,而且衬以“回川”之险。唯其水险,更见山势的高危。诗人意犹未足,又借黄鹤与猿猱来反衬。山高得连千里翱翔的黄鹤也不得飞度,轻疾敏捷的猿猴也愁于攀援,不言而喻,人行走就难上加难了。以上用虚写手法层层映衬,下面再具体描写青泥岭的难行。
  《《游泰山六首》李白 古诗》独特的艺术构思和结构不但是连章古诗的精巧写法,又是李白写作此诗时特殊的情怀背景所致。李白是一个怀有“鸿鹄”之志者,他的抱负是很大的。他希望做帝王的辅弼大臣,在政治上有赫赫的建树。但由于他不肯向权贵“摧眉折腰”,只能是封建制度下的牺牲品。李白《《游泰山六首》李白 古诗》,既从表层诗境上展示了泰山山水和神仙仙境之美,又蕴含着萦于李白心底的矛盾彷徨情绪。泰山雄刺云天,登山目尽长空,凭览八极,或“举手开云关”,或“天门一长啸”,既是诗人傲岸、狂放性格的自然表露,也是诗人长期压抑下的慨愤不平在寥廓宇宙中的暂时放解。但这种性格表露和情绪放解与潜存心底的壮志难酬的情结又不时产生反差和碰撞。因而诗人运用或夸张、或险奇、或清丽的语言幻造出的仙境仙人虽然极具魅力,但并没有表现出诗人追求仙道的挚诚和狂热倾向。相反,诗中时隐时现的却是那种追求自由人格、追求宏大理想而不得实现的心境,有一种“言在此而意在彼”(叶燮《原诗》)的味道。全诗每一首大抵都是由实景入幻境,又由幻境结尾,若连缀起来,就可以品味出诗人是以奇思妙想遣怀去闷,在恍惚迷离的幻境中寄托自己的情思。从诗中可见,诗人对玉女“仙引”的回答是“自愧非仙才”,仙人指点门径的仙书是“读之了不闲”,“感此三叹息”,诗人欲与仙人攀谈,却“踌躇忽不见,浩荡难追攀”,即使想跟仙人“练玉液”,得到“不死药’,与仙人同娱同乐,但最终结果却是“明晨坐相失,但见五云飞。”诗人憧憬的自由驰骋的美好仙境,在全诗的结尾却是以“坐相失”的遗憾现实而结束。诗中所要表达的意旨不正是诗人彷徨无奈的惆怅情绪吗?如果联想李白在四月登泰山后的秋天突然奉诏入京,竟然高歌“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人”(《南陵别儿童入京》),就更会体会到本诗这一意旨了,《唐宋诗醇》曾评李白此诗“若其体近游仙,则其寄兴尔”应是很有见地的。只不过由于李白生性狂傲,胸怀旷达,遇事愤而不怒(bu nu)、愁而不苦,加之诗风飘逸豪放,诗中的意旨不像陈子昂(zi ang)“念天地之悠悠,独怆然而泪下”那样直白,“其寄托在可言不可言,其指归在可解不可解之会”(叶燮《原诗》)罢了。
  作者采用第一人称,并完全用内心独白的表现手法,通过寄衣前前后后的一系列心理活动:从念夫,到秋风吹起而忧夫,寄衣时和泪修书,一直到寄衣后的挂念,生动地表达了女主人公的内心世界。此诗通过人物心理活动的直接描写来表现主题,是运用得比较成功的。
  “晓晴寒未起,霜叶满阶红”,与首句遥相呼应,写气候对花木和老翁的影响。风雨过后,深秋的气候更加寒冷,“寒”字交代了老翁“未起”的原因。“霜叶满阶红”,夜来风雨加深了“寒”意,不久前还红似二月花的树叶,一夜之间就被秋风秋雨无情地扫得飘零满阶,这是运用了反衬的手法,表现了大自然的冷酷无情。从树木移情到人,从自然想到社会,令诗人深有感触。然而“老翁”却“晓晴寒未起”,对它漫不经心,突出了老翁的心境清静淡泊。全诗紧紧把握老翁秋雨之夜安眠的特征,写得生动逼真,亲切感人,富有生活气息。
  全诗意在记叙韩愈撰写“平淮西碑”碑文的始末,竭力推崇《韩碑》李商隐 古诗的典雅及其价值。情意深厚,笔力矫健。《韩碑》李商隐 古诗既未抹煞李愬雪夜破城的丰功,也未特别铺张裴度的伟绩,态度比较公允。李商隐极力推崇《韩碑》李商隐 古诗,也就是同意韩氏的观点。叙议相兼,在艺术风格上受到韩愈《石鼓歌》的影响。清人屈复《玉溪生诗意》中说:“生硬中饶有古意,甚似昌黎而清新过之。

创作背景

  刘辰翁一生致力于文学创作和文学批评活动,其文学成就主要表现在词作方面。刘辰翁的词属豪放风格,受苏东坡、辛弃疾的影响很深。辰翁的词对苏辛词派既是发扬又有创新,兼熔苏辛,扬其之长,使词风有苏辛之色,又不流于轻浮,形成自己独有的清空疏越之气,对元明词的创作产生了很大的影响。

  

俞庸( 宋代 )

收录诗词 (1844)
简 介

俞庸 镇江丹徒人,字时中。初为明道书院山长,成宗大德中试补户部令史,累迁尚服院都事。卒年六十五。

洞庭湖阻风赠张十一署·时自阳山徙掾江陵 / 潮采荷

吾观器用中,剑锐锋多伤。吾观形骸内,骨劲齿先亡。
几年白雪无人唱,今日唯君上雪楼。"
"西风应时筋角坚,承露牧马水草冷。
难追彦回赏,徒起兴公叹。一夕如再升,含毫星斗烂。"
岚昏声磬早,果熟唤猿迟。未得终高论,明朝更别离。"
"春风上苑开桃李,诏许看花入御园。香径草中回玉勒,
再喜宣城章句动,飞觞遥贺敬亭山。"
到时常晚归时早,笑乐三分校一分。"


和尹从事懋泛洞庭 / 南宫书波

"蕙带缠腰复野蔬,一庄水竹数房书。
已去龙楼籍,犹分御廪储。风泉输耳目,松竹助玄虚。
"雀儿来逐飏风高,下视鹰鹯意气豪。
醉闲鹿裘暖,白发舞轩轩。仰羡太古人,余将破行辕。
自我辞秦地,逢君客楚乡。常嗟异岐路,忽喜共舟航。
"布囊悬蹇驴,千里到贫居。饮酒谁堪伴,留诗自与书。
美人手暖裁衣易,片片轻云落剪刀。"
凤凰池畔泛金樽。绿丝垂柳遮风暗,红药低丛拂砌繁。


浣溪沙·初夏夜饮归 / 衅午

尧舜禹汤文武周孔皆为灰。酌此一杯酒,与君狂且歌。
若怕平原怪先醉,知君未惯吐车茵。"
雨湿轻光软,风摇碎影翻。犹疑施锦帐,堪叹罢朱纨。
斑多筒簟冷,发少角冠清。避暑长林下,寒蝉又有声。"
将校森貔武,宾僚俨隽髦。客无烦夜柝,吏不犯秋毫。
浅池平岸庳藤床。簪缨怪我情何薄,泉石谙君味甚长。
"碛露黄云下,凝寒鼓不鸣。战须移死地,军讳杀降兵。
根倍双桐植,花分八桂开。生成造化力,长作栋梁材。


有南篇 / 司空依珂

君王重年少,深纳开边利。宝马雕玉鞍,一朝从万骑。
双双白燕入祠堂。(乳石洞玉女祠。并见《主客图》)。"
寒城初落叶,高戍远生云。边事何须问,深谋只在君。"
尚可活乡里,岂唯满囷仓?后岭翠扑扑,前溪碧泱泱。
"健夫结束执旌旗,晓度长江自合围。野外狐狸搜得尽,
"山势棱层入杳冥,寺形高下趁山行。象牙床坐莲花佛,
残红映巩树,斜日照轘辕。薄暮柴扉掩,谁知仲蔚园。"
从此咸阳一回首,暮云愁色已千年。"


读书有所见作 / 纳喇倩

歌姬新嫁哭辞灵。功勋客问求为志,服玩僧收与转经。
日下夕阴长,前山凝积翠。白鸟一行飞,联联粉书字。
金凤衔红旧绣衣,几度宫中同看舞。人间春日正欢乐,
"片玉寄幽石,纷纶当代名。荆人献始遇,良匠琢初成。
"宜春花夜雪千枝,妃子偷行上密随。
"南山白额同驯扰,亦变仁心去杀机。不竞牛甘令买患,
"兼秩恩归第一流,时寻仙路向瀛洲。钟声迢递银河晓,
织成步障银屏风。缀珠陷钿贴云母,五金七宝相玲珑。


田家行 / 宗政曼霜

应是蛟龙长不去,若耶秋水尚沈沈。"
西行却过流沙日,枕上寥寥心独知。"
背日收窗雪,开炉释砚冰。忽然归故国,孤想寓西陵。"
"身归紫霄岭,书下白云来。翦笋发寒字,烧花芳夜雷。
独出村舍门,吟剧微风起。萧萧芦荻丛,叫啸如山鬼。
白首故情在,青云往事空。同时六学士,五相一渔翁。"
"南游多老病,见说讲经稀。塞寺几僧在,关城空自归。
"黄昏潮落南沙明,月光涵沙秋雪清。


浪淘沙慢·晓阴重 / 贺睿聪

艰难别离久,中外往还深。已改当时法,空馀旧日心。
云开孤鸟出,浪起白鸥沈。更作来年约,阳台许伴寻。"
谋猷期作圣,风俗奉为神。酹酒成坳泽,持兵列偶人。
"天宫日暖阁门开,独上迎春饮一杯。
淅沥篱下叶,凄清阶上琴。独随孤棹去,何处更同衾。"
窗户纳秋景,竹木澄夕阴。宴坐小池畔,清风时动襟。"
驭风升宝座,郁景晏华筵。妙奏三春曲,高罗万古仙。
门前债主雁行立,屋里醉人鱼贯眠。"


踏莎行·初春 / 纳喇冰杰

七魄憎阳盛,三彭恶命延。被他迷失却,叹息只潸然。
绛阙犹栖凤,雕梁尚带虹。温泉曾浴日,华馆旧迎风。
臂挂捎荆兔,腰悬落箭鸿。归来逞馀勇,儿子乱弯弓。"
谢家咏雪徒相比,吹落庭前便作泥。
秦世老翁归汉世,还同白鹤返辽城。
泛鹢春流阔,飞觞白日欹。闲花长在户,嫩藓乍缘墀。
仰视天宇旷,俯登云树重。聊当问真界,昨夜西峦钟。"
牧守苟怀仁,痒之时为搔。其爱如赤子,始得无啼号。


咏牡丹 / 祝妙旋

"旭日烟云殿,朝阳烛帝居。断霞生峻宇,通阁丽晴虚。
娟娟水宿初三夜,曾伴愁蛾到语儿。"
绵蛮黄鸟窥朱萼。横汉碧云歌处断,满地花钿舞时落。
"斜月胧胧照半床,茕茕孤妾懒收妆。
"澄水一百步,世名谭子池。余诘陵阳叟,此池当因谁。
"归台新柱史,辞府旧英髦。劝酒莲幕贵,望尘骢马高。
须知鸟目犹难漏,纵有天狼岂足忧。画角三声刁斗晓,
"天福坤维厚,忠贤拥节旄。江同渭滨远,山似傅岩高。


书河上亭壁 / 抄壬戌

"琴仙人,得仙去。万古钓龙空有处,我持曲钩思白鱼。
"蛾眉山势接云霓,欲逐刘郎北路迷。
"山城树叶红,下有碧溪水。溪桥向吴路,酒旗夸酒美。
金鱼聊解带,画鹢稍移桩。邀妓思逃席,留宾命倒缸。
"苍生应怪君起迟,蒲轮重辗嵩阳道。
怳怳三闾魂,悠悠一千古。其冬二凶败,涣汗开汤罟。
"何人步虚南峰顶,鹤唳九天霜月冷。
(《有怀甘露寺自省上人》,《京口志》)