首页 古诗词 虢国夫人夜游图

虢国夫人夜游图

隋代 / 顾图河

"授钺辞金殿,承恩恋玉墀。登坛汉主用,讲德蜀人思。
送尔游华顶,令余发舄吟。仙人居射的,道士住山阴。
峡石入水花,碧流日更长。思君无岁月,西笑阻河梁。"
荒郡淹留四载馀。风送竹声侵枕簟,月移花影过庭除。
"梁代真人上紫微,水盘山脚五云飞。
"曾上青泥蜀道难,架空成路入云寒。
过山云散乱,经树叶飘飖.今日烟江上,征帆望望遥。"
侧见绿水亭,开门列华茵。千金散义士,四坐无凡宾。
"子欲适东周,门人盈歧路。高标信难仰,薄官非始务。
急涧岂易揭,峻途良难遵。深林猿声冷,沮洳虎迹新。
"寇贼起东山,英俊方未闲。闻君新应募,籍籍动京关。
氲氛芳台馥,萧散竹池广。平荷随波泛,回飙激林响。
念彻莲经谁得见,千峰岩外晓苍苍。"
五落洞庭叶,三江游未还。相思不可见,叹息损朱颜。"
临窗山色秀,绕郭水声喧。织络文章丽,矜严道义尊。


虢国夫人夜游图拼音解释:

.shou yue ci jin dian .cheng en lian yu chi .deng tan han zhu yong .jiang de shu ren si .
song er you hua ding .ling yu fa xi yin .xian ren ju she de .dao shi zhu shan yin .
xia shi ru shui hua .bi liu ri geng chang .si jun wu sui yue .xi xiao zu he liang ..
huang jun yan liu si zai yu .feng song zhu sheng qin zhen dian .yue yi hua ying guo ting chu .
.liang dai zhen ren shang zi wei .shui pan shan jiao wu yun fei .
.zeng shang qing ni shu dao nan .jia kong cheng lu ru yun han .
guo shan yun san luan .jing shu ye piao yao .jin ri yan jiang shang .zheng fan wang wang yao ..
ce jian lv shui ting .kai men lie hua yin .qian jin san yi shi .si zuo wu fan bin .
.zi yu shi dong zhou .men ren ying qi lu .gao biao xin nan yang .bao guan fei shi wu .
ji jian qi yi jie .jun tu liang nan zun .shen lin yuan sheng leng .ju ru hu ji xin .
.kou zei qi dong shan .ying jun fang wei xian .wen jun xin ying mu .ji ji dong jing guan .
yun fen fang tai fu .xiao san zhu chi guang .ping he sui bo fan .hui biao ji lin xiang .
nian che lian jing shui de jian .qian feng yan wai xiao cang cang ..
wu luo dong ting ye .san jiang you wei huan .xiang si bu ke jian .tan xi sun zhu yan ..
lin chuang shan se xiu .rao guo shui sheng xuan .zhi luo wen zhang li .jin yan dao yi zun .

译文及注释

译文
游说万乘之君已苦于时间不早,快马加鞭奋起直追开始奔远道。
  就在(zai)它(ta)还没有修建之前,陈太守杵着拐杖穿着布鞋在山下闲游,见到山峰高出树林之上,(山峰)重重叠叠的(de)(de)样子正如有人在墙外行走而看见的那人发髻的形状一样。(陈太守)说:“这必然有不同之处。”(于是)派工匠在山前开凿出一个方池,用挖出的土建造一个高台。(台子)修到高出屋檐才停。这之后有人到了台上的,都恍恍忽忽不知道台的高度,而以为是山突然活动(dong)起伏冒出来的。陈公说:这(台)叫凌虚台很合适。把这件事告诉了他的下属苏轼,让我写篇文(wen)章来记叙(这件事)。
如今却克扣它的草料,什么时候它才能够腾飞跨越青山?
看到鳌山灯彩,引起了仙人流泪,
柳絮落满河边,令人惊奇,以为是雪,一场春雨,使水涨满了溪边的麦田。
  孔子说:“六艺对于治国的作用是一致的。《礼》用来节制人们的行为,《乐》用来启发和谐的感情,《书》用来叙述史事,《诗》用来表达情思,《易》用来演绎神妙的变化,《春秋》用来阐发微言大义。”太史公说:天道是那样广阔,难道还不大吗?说话隐约委婉而切中事理,也可以解除纷扰。
胡虏的箭雨一般射(she)向宫阙,皇帝的车驾逃往四川。
红袖少女夸耀杭绫柿蒂织工好,青旗门前争买美酒饮“梨花”。
回头看巴山的道路隐没在白云里边,我寒食离开家乡麦熟才回来。
西风起了,山园里的梨、枣等果实都成熟了。一群嘴馋贪吃的小孩子,手握着长长的竹竿,偷偷地扑打着树上的梨和枣。别叫家人去惊动了小孩子们,让我在这儿静静地观察他们天真无邪的举动,也是一种乐趣呢。
汉使张骞当年都不曾把这花带回,真是徒然到了月支一回,连神农也不知道有这样美妙的鲜花。可惜的是这鲜花经过露凋雨打,真是绿肥红瘦,日益消损。 高高的绿竹在舍旁连成一片,稀疏的篱笆下花儿凋零,落英缤纷。碾米的碾涡深深可以装下骏马,藤蔓弯弯足以隐藏蛇虫。

注释
⑷故:于是。红妆:用美女比《海棠》苏轼 古诗。故烧高烛照红妆:一作“高烧银烛照红妆”。
⑶犹:尚且,还。程:路程。
(99)圣君:指汉昭帝刘弗陵。
(3)季子:见卷四《苏秦以连横说秦》。买臣:朱买臣,西汉人,先贫后贵。妻改嫁,望复婚,被拒。
中外:犹中表,“中”指舅父的子女,为内兄弟,“外”指姑母的子女,为外兄弟。以上二句是说到家后才知道家属已死尽,又无中表近亲。
374、志:通“帜”,旗帜。
② 相知:相爱。
“但愿”两句:愿明月如今夜常圆,人情未必总是别离。此化用苏轼《水调歌头》词意: “但愿人长久,千里共婵娟。”看承别:别样看待。

赏析

  这首诗写洞庭湖的月夜景色。诗的开篇展现湖上风云变化的雄奇场面,为下面写湖光月色作好铺垫。在具体描写时,诗人用了比喻的手法,如“镜面横开十余丈”、“巨鱼无知作腾踔,鳞甲一动千黄金”句;并融会神话传说与典故,如“冯夷宫”、“此时骊龙潜最深,目炫不得衔珠吟”句,把月亮从初升到当空的过程,描摹得形神兼备。从风收云散,写到日落月升,最后在渔歌渺渺中收尾,给人清幽淡远之感,仿佛将人带入一个美妙的神话境界。全诗笔调轻健活泼,如行云流水,呈献出一派空明澄澈的景象,使人神往。中秋明月是古代诗文中常见的内容,此诗则以其独特的艺术成就,为同类题材之诗的佼佼者。
  此诗两章开篇都以“《芄兰》佚名 古诗”枝叶起兴,描述女诗人眼中“童子”的年幼无知。因为《芄兰》佚名 古诗的荚实与觽都是锥形,很相像,故诗人触景生情,产生联想。这位女诗人与诗中的“童子”,可能是青梅竹马,两小无猜,关系非常亲密。可是,自从“童子”佩带觽、套上韘以来,对自己的态度却冷淡了。觽本是解结的用具,男子佩觽并没有严格年龄限制,与行冠礼不同。据《礼记·内则》记载:“子事父母,左佩小觽,右佩大觽。”《说苑·修文篇》也说“能治烦决乱者佩觽”,故毛传谓觽是“成人之佩”,佩韘则表示“能射御”。当时,贵族男子佩觽佩韘标志着对内已有能力主家,侍奉父母;对外已有能力从政,治事习武。正因为如此,所以诗中的“童子”一旦佩觽佩韘,便觉得自己是真正男子汉了,一下(yi xia)子稳重老成了许多。这本来是很正常的,可是这一变化,在那多情的女诗人眼里,不过是装模作样假正经罢了,实际他还是以前那个“顽童”。最使她恼怒的是,本来他们在一起无拘无束,亲昵得很,而现在他却对自己疏远了,冷落了。因而“童子”的日常言行举止乃至垂下的腰带,无一不惹她生气,看了极不顺眼,甚而觉得这一切都是故意做给她看的。尽管他“容兮遂兮”,处处显示出一副成熟男子的模样,而她偏要口口声声唤他“童子”。“童子”的称呼,正包含着她似娇还嗔的情态,从这一嘲讽揶揄中不难察觉她“怨”中寓“爱”的绵绵情意。
  古人送别诗一般将“后会之期”置后诗后描写,如王昌龄的“沅江流水到辰阳,溪口逢君驿路长。远谪唯知望雷雨,明年春水共还乡。”(《送吴十九往沅陵》)孟浩然的“故人具鸡黍,邀我至田家。绿树村边合,青山郭外斜。开轩面场圃,把酒话桑麻。待到重阳日,还来就菊花。”(《过故人庄》)司空曙这首诗则一反常态,将“后会之期”置于篇首,造成一种突兀奇崛之势,把人类难别难分之情表现得深婉曲折,动人心魄。
  《《短歌行》曹操 古诗》原来有“六解”(即六个乐段),按照诗意分为四节来读。
  此诗载于《全唐诗》卷五百六十五。下面是安徽大学文学院术研究带头人、安徽大学古籍整理汉语言文字研究所顾问马君骅对此诗的赏析。
  诗分两层。
反客为主  唐代诗人刘长卿的《《逢雪宿芙蓉山主人》刘长卿 古诗》一诗可谓广为流传,家喻户晓,其中最后一句“风雪夜归人”甚至为剧作家借用为剧名,遂使此诗在当代更为著名。然而对此诗的理解,窃以为问题颇大,通常的讲析很难令人信服。
  总之,这首小诗,既创造出优美的境界,给人以美的享受,;又出以新奇的遐想,启迪着人们的思路;而那种通俗的语言,虽然传统的诗家,视为“鄙俗”,却使人感到新鲜活泼。
  诗的一两句写登高(deng gao)临远所见到的辽阔景象。“尽”字,形容登上岳阳楼,俯瞰下界,岳阳一带的自然景色一览无余。“川迥洞庭开”一句紧承“尽”字而下,具体展示八百里洞庭浩邈无垠、横无涯际的景象。孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》一诗中写道:“八月湖水平,涵虚混太清。气蒸云梦泽,波撼岳阳城。”把秋色中洞庭湖那种汪洋浩瀚、澎湃动荡的气势,写得很动人。此处一个“开”字,即是对那种景象的(xiang de)集中概括。句中“川迥”二字,是写更为辽远的长江。洞庭湖的北面与长江相连,人们在岳阳楼上,隔着那壮阔的湖水,迷茫中长江依稀可(xi ke)见。这两句意境阔大,诗人炼词造句给人一种雄浑豪放的感受。
  “精卫衔微木,将以填沧海。”起笔二句,概括了精卫的神话故事,极为简练、传神。《山海经·北山经》云:“发鸠之山……有鸟焉,其状如乌,文首、白喙、赤足,名曰精卫,其鸣自詨。是炎帝之少女,名曰女娃。女娃游于东海,溺而不返,故为精卫。常衔西山之木石,以堙于东海。”精卫为复溺死之仇,竟口衔微木,要填平东海。精卫之形,不过为一小鸟,精卫之志则大矣。“精卫衔微木”之“衔”字、“微”字,可以细心体会。“衔”字为《山海经》原文所有,“微”字则出诸诗人之想象,两字皆传神之笔,“微木”又与下句“沧海”对举。精卫口中所衔的细微之木,与那莽苍之东海,形成强烈对照。越凸出精卫复仇之艰难、不易,便越凸出其决心之大,直盖过沧海。从下字用心之深,足见诗人所受感动之深。“刑天舞干戚,猛志固常在。”此二句,概括了刑天的神话故事,亦极为简练、传神。《山海经·海外西经》云:“刑天与帝至此争神,帝断其首,葬之常羊之山,乃以乳为目,以脐为口,操干戚以舞。”干,盾也;戚,斧也。刑天为复断首之仇,挥舞斧盾,誓与天帝血战到底,尤可贵者,其勇猛凌厉之志,本是始终存在而不可磨灭的。“刑天舞干戚”之“舞”字,“猛志固常在”之“猛”字,皆传神之笔。渊明《咏荆轲》“凌厉越万里”之“凌厉”二字,正是“猛”字之极好诠释。体会以上四句,“猛志固常在”,实一笔挽合精卫、刑天而言,是对精卫、刑天精神之高度概括。“猛志”一语,渊明颇爱用之,亦最能表现渊明个性之一面。《杂诗·忆我少壮时》“猛志逸四海”,是自述少壮之志。此诗作于晚年,“猛志固常在”,可以说是借托精卫、刑天,自道晚年怀抱。下面二句,乃申发此句之意蕴。“同物既无虑,化去不复悔。”“同物”,言同为有生命之物,指精卫、刑天之原形。“化去”,言物化,指精卫、刑天死而化为异物。“既无虑”实与“不复悔”对举。此二句,上句言其生时,下句言其死后,精卫、刑天生前既无所惧,死后亦无所悔也。此二句,正是“猛志固常在”之充分发挥。渊明诗意绵密如此。“徒设在昔心,良辰讵可待。”结笔二句,叹惋精卫、刑天徒存昔日之猛志,然复仇雪恨之时机,终未能等待得到。诗情之波澜,至此由豪情万丈转为悲慨深沉,引人深长思之。猛志之常在,虽使人感佩;而时机之不遇,亦复使人悲惜。这其实是一种深刻的悲剧精神。
  这首诗完全是女主人公的内心独白,或者说是她一片痴心的“自说自话”。迷茫中把眼前的车马,认作为载着夫君离去的车马;为了不分离,就想化为夫君的身影;而且还不准夫君站到阴处:似乎都可笑之至、无理得很。然而,这种“无理得很”的思致,倒恰恰是多情之至微妙心理的绝好表露。
  近人俞陛云在《诗境浅说》中说:“唐人五律,多高华雄厚之作,此诗以清微婉约出之,如仙人乘莲叶轻舟,凌波而下也。”他以“清微婉约”四字标举此诗的艺术风格,确实别具只眼。
  也有人认为全诗抒发的是反战的哀怨,所揭露的是自有战争以来生还者极少的悲惨事实,却出以豪迈旷达之笔,表现了一种视死如归的悲壮情绪,这就使人透过这种貌似豪放旷达的胸怀,更加看清了军人们心灵深处的忧伤与幻灭。
  这首诗的整个语调都是平缓的,而在平缓的语调后面,却隐藏着诗人一颗不平静的心。这是形成“外枯中膏,似淡而实美”的艺术风格的重要原因。其妙处,借用欧阳修的话来说,叫做:“初如食橄榄,真味久愈在。”(《欧阳文忠公集》卷二)全诗言淡意远,韵味深厚。
  “感时花溅泪,恨别鸟惊心。”花无情而有泪,鸟无恨而惊心,花鸟是因人而具有了怨恨之情。春天的花儿原本娇艳明媚,香气迷人;春天的鸟儿应该欢呼雀跃,唱着委婉悦耳的歌(de ge)声,给人以愉悦。“感时”、“恨别”都浓聚着杜甫因时伤怀,苦闷沉痛的忧愁。这两句的含意可以这样理解:我感于战败的时局,看到花开而泪落潸然;我内心惆怅怨恨,听到鸟鸣而心惊胆战。人内心痛苦,遇到乐景,反而引发更多的痛苦,就如“营我往矣,杨柳依依;今我来思,雨雪霏霏”那样。杜甫继承了这种以乐景表现哀情的艺术手法,并赋予更深厚的情感,获得更为浓郁的艺术效果。诗人痛感国破家亡的苦恨,越是美好的景象,越会增添内心的伤痛。这联通过景物描写,借景生情,移情于物。表现了诗人忧伤国事,思念家人的深沉感情。
  然而,诗的妙处和独创性,不在于开首的正面直写己之思亲之情,而在于接下来的从对面设想亲人之念己之心。抒情主人公进入了这样的一个幻境:在他登高思亲之时,家乡的亲人此时此刻也正登高念己,并在他耳旁响起了亲人们一声声体贴艰辛、提醒慎重、祝愿平安的嘱咐和叮咛。当然,这并非诗人主观的刻意造作,而是情至深处的自然表现。在这一声声亲人念己的设想语中,包含了多少嗟叹,多少叮咛,多少希冀,多少盼望,多少爱怜,多少慰藉。真所谓笔以曲而愈达,情以婉而愈深。千载下读之,仍足以令羁旅之人望白云而起思亲之念。
  第一段说明作者自己年轻时就不喜欢华靡,崇尚节俭;虽受世人讥笑,自己却不以为病。文章一开始,作者就先交代了自己的家世,说明勤俭持家是他们家一贯的作风,这就为结尾教训儿孙应当厉行节约,以保持优良家风作好了铺垫。接着列举三个事例说明自己不喜欢奢靡的性格与作风;一是从幼儿时起,就不喜欢穿着金银华美之服;二是考中进士,参加闻喜宴时,独不戴花,经同年规劝,乃簪一花;三是平生布衣蔬食,但求蔽寒果腹,在遭到别人的讥笑时,也不以此为缺陷。文章是写给儿辈看的,在文中列举自己的生平事迹,现身说法,亲切动人。

创作背景

  这些文艺思想有一个明显的特点,就是过多的强调了文艺的社会作用,相对地忽视了文艺的艺术特点。魏晋时期这种情况有了很大的改变,使得文学走进自觉地时代。随着儒家思想的衰微,人的思想的解放,人道价值重新得到肯定,文学的地位日益提高,在文学理论上也一扫两汉沉闷凝滞的气氛。对文学的本质特征的认识更加深入,对文学艺术规律的研究全面展开。

  

顾图河( 隋代 )

收录诗词 (7174)
简 介

顾图河 (1655—1706)清江苏江都人,字书宣,一字花田,号花翁。康熙三十三年进士,授编修,官至湖北学政。工诗。有《雄雉斋集》。

送毛伯温 / 陈哲伦

曲涧泉承去,危檐燕带归。寒蛩悲旅壁,乱藓滑渔矶。
楂拥随流叶,萍开出水鱼。夕来秋兴满,回首意何如。"
宫女擎锡杖,御筵出香炉。说法开藏经,论边穷阵图。
"后见梁王未免哀,奈何无计拯倾颓。
香炉宿火灭,兰灯宵影微。秋斋独卧病,谁与覆寒衣。
一朝入紫宫,万古遗芳尘。至今溪边花,不敢娇青春。
"人间几日变桑田,谁识神仙洞里天。
"门巷凉秋至,高梧一叶惊。渐添衾簟爽,顿觉梦魂清。


行香子·述怀 / 李爱山

"明日鸣鞭天一涯,悠悠此夕怯分离。红楼有恨金波转,
只知送恨添愁事,谁见凌霄羽蜕功。"
疏苇寒多折,惊凫去不齐。坐中皆作者,长爱觅分题。"
"相思禁烟近,楼上动吟魂。水国春寒在,人家暮雨昏。
可惜穿针方有兴,纤纤初月苦难留。"
馀风靡靡朝廷变。嗣世衰微谁肯忧,
风过华林度管弦。行止不离宫仗影,衣裾尝惹御炉烟。
斩长鲸。世人所好殊辽阔,千金买铅徒一割。"


后廿九日复上宰相书 / 麻革

长绳难系日,自古共悲辛。黄金高北斗,不惜买阳春。
别后新诗满人口。自怜弃置天西头,因君为问相思否。"
"幽人春望本多情,况是花繁月正明。
觉来相思生白发。盈盈汉水若可越,可惜凌波步罗袜。
献寿朝元欲偃戈,航深梯险竞骈罗。
勐虎伏尺草,虽藏难蔽身。有如张公子,肮脏在风尘。岂无横腰剑,屈彼淮阴人。击筑向北燕,燕歌易水滨。归来泰山上,当与尔为邻。
对枕暮山碧,伴吟凉月孤。前贤多晚达,莫叹有霜须。"
金绳界宝地,珍木荫瑶池。云间妙音奏,天际法蠡吹。


赠项斯 / 王贞白

"唯有贫兼病,能令亲爱疏。岁时供放逐,身世付空虚。
病果因风落,寒蔬向日多。遥闻数声笛,牛晚下前坡。"
斯民本已安,工拙两无施。何以酬明德,岁晏不磷缁。
鲁连逃千金,珪组岂可酬。时哉苟不会,草木为我俦。
知登吴章岭,昔与死无分。崎岖行石道,外折入青云。
"罢起郎官草,初分刺史符。海云迎过楚,江月引归吴。
好去蒹葭深处宿,月明应认旧江秋。"
权豪非所便,书奏寝禁门。高歌长安酒,忠愤不可吞。


离亭燕·一带江山如画 / 李逢吉

过社纷纷燕,新晴淡淡霞。京都盛游观,谁访子云家。"
西塞当中路,南风欲进船。云峰出远海,帆影挂清川。
他年华表重归日,却恐桑田已变更。"
高歌饮罢将回辔,衣上花兼百草香。
开晴便作东山约,共赏烟霞放旷心。"
伤心剧秋草。自妾为君妻,君东妾在西。罗帏到晓恨,
君圣臣贤鱼水契,鸿基须贺永清平。
清猿不可听,沿月下湘流。"


洛阳陌 / 马襄

"曾步金莲宠绝伦,岂甘今日委埃尘。
再取素琴聊假寐,南柯灵梦莫相通。"
思得乘槎便,萧然河汉游。"
却羡落花春不管,御沟流得到人间。"
终期冠褐作闲人。城中隔日趋朝懒,楚外千峰入梦频。
六博争雄好彩来,金盘一掷万人开。 丈夫赌命报天子,当斩胡头衣锦回。丈八蛇矛出陇西,弯弧拂箭白猿啼。 破胡必用龙韬策,积甲应将熊耳齐。月蚀西方破敌时,及瓜归日未应迟。 斩胡血变黄河水,枭首当悬白鹊旗。
怪得宫中无兽炭,步摇钗是辟寒金。
况逢文翰侣,爱此孤舟漾。绿野际遥波,横云分叠嶂。


夜游宫·竹窗听雨 / 王晓

"安康地理接商于,帝命专城总赋舆。夕拜忽辞青琐闼,
侧身聊倚望,携手莫同欢。白璧无瑕玷,青松有岁寒。
"君承明主意,日日上丹墀。东阁论兵后,南宫草奏期。
早闻群黄鹤,飘举此江岫。陵谷空霭然,人樵已雏鷇.
"剪落青梧枝,灉湖坐可窥。雨洗秋山净,林光澹碧滋。
偃仰遂真性,所求惟斗储。披衣出茅屋,盥漱临清渠。
忧人劳夕惕,乡事惫晨兴。远听知音骇,诚哉不可陵。"
"满寺枇杷冬着花,老僧相见具袈裟。汉王城北雪初霁,


捣练子·云鬓乱 / 王太冲

"竹窗松户有佳期,美酒香茶慰所思。辅嗣外生还解易,
自从乞与羊昙后,赌墅功成更有谁。"
不堪蜡炬烧残泪,雨打船窗半夜天。"
"性灵慵懒百无能,唯被朝参遣夙兴。圣主优容恩未答,
"睡觉花阴芳草软,不知明月出墙东。
犬吠隈篱落,鸡飞上碓桯.归田起囗思,蛙叫草冥冥。
古屏时展看渔矶。酒醒虚阁秋帘卷,吟对疏篁夕鸟归。
杂英纷已积,含芳独暮春。还如故园树,忽忆故园人。


临江仙·闺思 / 房旭

一峰晓似朝仙处,青节森森倚绛云。
郡阁始嘉宴,青山忆旧居。为君量革履,且愿住蓝舆。
"休沐日云满,冲然将罢观。严车候门侧,晨起正朝冠。
"往哲搜罗妙入神,隋珠和璧未为珍。
遥知郡斋夜,冻雪封松竹。时有山僧来,悬灯独自宿。
红颜老昨日,白发多去年。铅粉坐相误,照来空凄然。
歌咏复何为,同心恨别离。世途皆自媚,流俗寡相知。
禹穴寻溪入,云门隔岭深。绿萝秋月夜,相忆在鸣琴。"


南浦别 / 马戴

片欢秋始展,残梦晓翻催。却怨填河鹊,留桥又不回。"
不须骚屑愁江岛,今日南枝在国风。"
"今宵星汉共晶光,应笑罗敷嫁侍郎。斗柄易倾离恨促,
"虚豁登宝阁,三休极层构。独立天地间,烟云满襟袖。
"茅檐闲寂寂,无事觉人和。井近时浇圃,城低下见河。
自烹新茗海僧来。买将病鹤劳心养,移得闲花用意栽。
绵思霭流月,惊魂飒回飙。谁念兹夕永,坐令颜鬓凋。"
石渠堆败叶,莎砌咽寒螀。话到南能旨,怡然万虑忘。"