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风流子·东风吹碧草

唐代 / 余统

彼此年将老,平生分最亲。高天从所愿,远地得为邻。
除却髭须白一色,其馀未伏少年郎。"
何处生春早,春生梅援中。蕊排难犯雪,香乞拟来风。
重开离宴贵留连。黄牛渡北移征棹,白狗崖东卷别筵。
"晓日提竹篮,家僮买春蔬。青青芹蕨下,叠卧双白鱼。
怅望临阶坐,沉吟绕树行。孤琴在幽匣,时迸断弦声。"
小亭中何有,素琴对黄卷。蕊珠讽数篇,秋思弹一遍。
荣名与壮齿,相避如朝暮。时命始欲来,年颜已先去。
一旦奉优诏,万里牧远人。可怜岛夷帅,自称为使君。
老死人间无此声。远方士,尔听五弦信为美,
不拟人间更求事,些些疏懒亦何妨。"
"夜沐早梳头,窗明秋镜晓。飒然握中发,一沐知一少。
"骅骝失其主,羸饿无人牧。向风嘶一声,莽苍黄河曲。
紫蜡黏为蒂,红苏点作蕤。成都新夹缬,梁汉碎胭脂。
合者离之始,乐兮忧所伏。愁恨僧祇长,欢荣刹那促。
"在郡六百日,入山十二回。宿因月桂落,醉为海榴开。
蜗牛角上争何事,石火光中寄此身。
不悟时节晚,徒施工用多。人间事亦尔,不独燕营窠。"
故人到门门暂开。回头下马一相顾,尘土满衣何处来。
壮年徒自弃,佳会应无复。鸾歌不重闻,凤兆从兹卜。


风流子·东风吹碧草拼音解释:

bi ci nian jiang lao .ping sheng fen zui qin .gao tian cong suo yuan .yuan di de wei lin .
chu que zi xu bai yi se .qi yu wei fu shao nian lang ..
he chu sheng chun zao .chun sheng mei yuan zhong .rui pai nan fan xue .xiang qi ni lai feng .
zhong kai li yan gui liu lian .huang niu du bei yi zheng zhao .bai gou ya dong juan bie yan .
.xiao ri ti zhu lan .jia tong mai chun shu .qing qing qin jue xia .die wo shuang bai yu .
chang wang lin jie zuo .chen yin rao shu xing .gu qin zai you xia .shi beng duan xian sheng ..
xiao ting zhong he you .su qin dui huang juan .rui zhu feng shu pian .qiu si dan yi bian .
rong ming yu zhuang chi .xiang bi ru chao mu .shi ming shi yu lai .nian yan yi xian qu .
yi dan feng you zhao .wan li mu yuan ren .ke lian dao yi shuai .zi cheng wei shi jun .
lao si ren jian wu ci sheng .yuan fang shi .er ting wu xian xin wei mei .
bu ni ren jian geng qiu shi .xie xie shu lan yi he fang ..
.ye mu zao shu tou .chuang ming qiu jing xiao .sa ran wo zhong fa .yi mu zhi yi shao .
.hua liu shi qi zhu .lei e wu ren mu .xiang feng si yi sheng .mang cang huang he qu .
zi la nian wei di .hong su dian zuo rui .cheng du xin jia xie .liang han sui yan zhi .
he zhe li zhi shi .le xi you suo fu .chou hen seng qi chang .huan rong sha na cu .
.zai jun liu bai ri .ru shan shi er hui .su yin yue gui luo .zui wei hai liu kai .
wo niu jiao shang zheng he shi .shi huo guang zhong ji ci shen .
bu wu shi jie wan .tu shi gong yong duo .ren jian shi yi er .bu du yan ying ke ..
gu ren dao men men zan kai .hui tou xia ma yi xiang gu .chen tu man yi he chu lai .
zhuang nian tu zi qi .jia hui ying wu fu .luan ge bu zhong wen .feng zhao cong zi bo .

译文及注释

译文
冷雨洒满江天的(de)夜晚我(wo)来到吴地(di),天明送走好友只留下楚山的孤影。
远了,远了,紫台的宫禁马(ma)车已消失不见,远望关山苍茫,万里之遥,又岂可一朝飞渡?
皮肤很白净,口齿更伶俐。
战士们白天在金鼓声中与敌人进行殊死的战斗,晚上却是抱着马鞍睡觉(jue)。
游兴满足了,天黑往回划船,不小心(xin)划进了荷花池深处。
(题目)初秋在园子里散步
少壮从军马上飞,身未出家心依归。
西湖晴雨皆宜,如此迷人,但客人并没有完全领略到。如要感受人间天堂的神奇美丽,还是应酌酒和西湖的守护神“水仙王(wang)”一同鉴赏。
  庖丁给(gei)梁惠王宰牛。手接触的地方,肩膀倚靠的地方,脚踩的地方,膝盖(gai)顶的地方,哗哗作响,进刀时豁豁地,没有不合音律的:合乎(汤时)《桑林》舞乐的节拍,又合乎(尧时)《经首》乐曲的节奏。
肌肉丰满骨骼纤细,体态轻盈翩然来往。
在寺院里焚香探幽,品尝香茗与素斋。
少年时鄙视功名不爱官冕车马,

注释
⑸归路,回家的路上。
⑷不遣:不让。花虫:蛀蚀器物、书籍的虫子。蠹(dù):蛀蚀。
7.君:你。
35.蹄:名词作动词,踢。
1、系:拴住。

赏析

  曾国藩解曰:凤凰,本阮公自况。沈德潜曰:凤凰本以鸣国家之盛,今九州八荒无可展翅,而远之昆仑之西,于洁身之道得矣,其如处非其位何。所以怅然心伤也。二人之解都可通。但尚有他解。
  后两句“夕阳无限好,只是近黄昏”描绘了这样一幅画面:余晖映照,晚霞满期天,山凝胭脂,气象万千。诗人将时代没落之感,家国沉沦之痛,身世迟暮之悲,一起熔铸(rong zhu)于黄昏夕照下的景物画面中。“无限好”是对夕阳下的景象热烈赞美。然而“只是”二字,笔锋一转,转到深深的哀伤之中。这是诗人无力挽留美好事物所发出深长的慨叹。这两句是深含哲理的千古名言,蕴涵了这样一个意旨:景致之所以如此妖娆,正是因为在接近黄昏之时才显得无限美好。这近于格言式的慨叹涵义十分深刻,有人认为夕阳是嗟老伤穷、残光末路之感叹;也有人认为此为诗人热爱生命、执着人间而心光不灭,是积极的乐观主义精神。其实这里不仅是对夕阳下的自然景象而发,也是对时代所发出的感叹。诗人李商隐透过当时唐帝国的暂繁荣,预见到社会的严重危机,而借此抒发一下内心的无奈感受。这两句诗所蕴含的博大而精深的哲理意味,后世被广泛引用,并且借用到人类社会的各个方面;也引申、升华甚至反其意而为之,变消极为积极,化腐朽为神奇,产生全新的意义。因此它具有极高的美学价值和思想价值。
  此诗劝“学长生”,感叹自己奔波于仕途。但诗人不用直说,反向旁人劝喻,显得隐约曲折。结尾两句是从上六句自(ju zi)然落出的,因而显得潇洒自如,风流蕴藉。
  词人对于恋情词,或多依红偎翠的狎挚描写,或多秦楼楚馆的声色描写。白石词则不然,有的只是“美人如花隔云端”的抒情,给人一种可爱慕不可亵渎的高雅感觉。这是因为白石本人用情专一,他除了在词中提到合肥情侣外,没有提过他人。是的,真正刻骨铭心的恋情应该只有一次,而且是无可替代,九死其犹未悔的唯一。于湖词中怀念李氏之作,白石词中怀念合肥情侣之作,皆写此种美好感情。白石《鬲溪梅令》,正是怀人之词。序云:“丙辰冬,自无锡归,作此寓意。”丙辰即公元1196年(宋宁宗庆元二年),词人同时作《江梅引》,序云:“丙辰之冬,予留梁溪(无锡),将诣淮南(指合肥),不得,因梦思以述志。”此词所寓之意,不应远求,当即《江梅引》所述之志。二词皆以梅名调,亦不可忽视。尤其白石怀人诸词多有恐怕归去迟暮之忧思,可以印证此词。如《一萼红》:“待得归鞍到时,只怕春深。”《淡黄柳》:“怕梨花落尽成秋色。”《长亭怨慢》:“韦郎去也,怎忘得玉环分付:第一是早早归来,怕红萼无人为主。”《点绛唇》:“淮南好。甚时重到。陌上生青草。”此词所写:“又恐春风归去绿成阴。玉钿何处寻。”正是同一种忧惧归迟的心情。故此词实为怀念合肥情侣之作。在这首词中,词人灵心独运,用想象营造出一如梦如幻、恍惚迷离的意境,极富朦胧之美。
  “此中犹有帝京尘”,一句,包含了作者对吴国宾的殷切期望:不要灰心,只要努力,还有希望博取功名,同时,还语重心长地告诉客人,回乡后,不要忘记了我们这些在南京的友人。
  “齐侯未入竟,展喜从之。曰:‘寡君闻君亲举玉趾,将辱于敝邑,使下臣犒执事。’”为文章第一层。齐军虽未入境,但隐隐已有进犯之气。而对这种情况,展喜却言称“寡君”、“敝邑”、“下臣”,尊称对方侵犯是“亲举玉趾,将辱于敝邑”,“辱”在此不是侮辱对方的意思,而是自己受委屈的含意,相当于“枉顾”、“屈尊”等词,是对对方来访的客气谦词。措辞礼数周到,神态不慌不忙,俨然胸有成竹。更耐人寻味的是,在这番言辞中,展喜不提对方进犯一事,而称对方此行是来访,巧妙地为自己犒劳齐师张目,显得合乎情理。文章至此,已呼应了上文“犒军”与“辞令”二线,而由于对犒军没有具体展开,却腾出笔墨详写展喜的一番辞令,使文章的焦点迅速凝聚在“辞令”之中。好文章总是强调突出重点,不枝不蔓,犹如山沓云深之处,突然显现一条小径,使人可以拾阶而上,探险寻幽。
  这首诗以寥寥数语,勾勒出一幅幅生动传神的画面,将诗人的心思无一保留地流露出来。此诗之妙处之一在首句,声音与环境的巧妙结合,以动衬静,细微处着手,渲染出静谧安宁的氛围与意境,让人恍若身临其境。二在末句,借用伯夷、叔齐隐居首阳山采蕨而食的典故,表露出诗人对钱少府轻视官场、隐退而居的赞赏与歆羡,同时也传递出自己渴望早日归隐的希望。
  这是韩偓晚年寓居南安之作,与《安贫》表现同一索寞情怀,而写法上大不相同。《安贫》直抒胸臆,感慨万端;此篇则融情入景,兴寄深微。
  接着写到家并抒发感慨。一进门,就听见家人在号啕大哭,这是非常戏剧化的。“幼子饿已卒”,“无食致夭折”,景况是凄惨的。“吾宁舍一哀”,用《礼记·檀弓》记孔子的话:“遇于一哀而出涕,予恶夫涕之无从也。”“舍”字有割舍放弃的意思,这里的意思是:“我能够勉强达观自遣,但邻里且为之呜咽,况做父亲的人让儿子生生的饿死,岂不惭愧。时节过了秋收,粮食原不该缺乏,穷人可还不免有仓皇挨饿的。像自己这样,总算很苦的了。”诗人当时不一定非常困苦,因为他大小总是个官儿,照例可以免租税和兵役的,但他尚且狼狈得如此,那么一般平民扰乱不安的情况,就要远远胜过他了。弱者填沟壑,强者想造反,都是一定的。诗人想起世上有很多失业之徒,久役不归的兵士,那些武行脚色已都扎扮好了,只等上场锣响,便要真杀真砍,大乱的来临已迫在眉睫,他的忧愁从中而来,不可断绝,犹如与终南山齐高,与大海一样茫茫无际。表面看来,似乎穷人发痴,痴人说梦,但实际上过不了多久,安史之乱一爆发,渔阳鼙鼓就揭天而来了,这也正体现了诗人的真知灼见。
  第二联,前句承“渔梁”诗意,是写村人各自上岸还家;后句承“山寺”诗意,写自己回到鹿门。这两句是以人归引出自归,作为前文的具体补述。两种归途展现两样不同的心境,这又是一个比衬,从中表现出诗人与世无争的隐逸志趣和不慕荣利的淡泊情怀。
  武则天不以杀功臣著称,但她杀功臣的数量之多,在历史上亦可名列前茅。这里所谓功臣,是指为其取得权力出过死力之人,其中有一大半为她所杀,过河拆桥的意味极重。值得一提的是,她如此作派,竟毫不担心会无人替她的政权效力。据传,确实有人为此提醒过她,可她的回答很耐人寻味,她以飞蛾扑火为譬,指出,尽管有飞蛾因扑火而死,并不能阻挡其它蛾子继续向火扑来,因为只要是蛾类,就非如此不可。原来如此,社会培养的士人都必须通过入仕才能体现其社会价值,难怪他们义无反顾地以能入朝为官为毕生追求。所以,尽管中国古话里就产生了“伴君如伴虎”之感叹,迫不及待以求伴君者,仍然多如过江之鲫。这或许与供需关系有涉,因为由皇权决定社会地位分配的数量,总是远远低于社会显在与潜在的求职人数。而在封建时代,知识分子欲为社会服务,除了入仕一道,竟再无其它出路。所谓“练成文武艺,卖与帝王家”,除了皇上的“恩典”,人们并没有其它途径。就是武则天本人,也是靠了笼络住唐高宗才一步一攫取权力、扩大权力的。深谙权力三味又修成正果的武则天之流,从骨子里轻贱知识分子和其它人才,先是使用他们,然后毫不留情地干掉他们,而绝无人才断档之虞。于是,在很多人还愿意为这个政权效力时,它是很难垮台的。这就是武氏政权岿然不动的秘密所在。同时,这种现实又印证了这样一条严酷的社会法则——不论社会精英受到何等程度的摧残,都不会使一个政权迅即崩溃。它所必须承受的代价,只是社会发展的停滞与社会生活的黑暗,而这一切灾难恰好是由社会底层,包括被摧残阶层最为深切地感受着。既然施虐者在施虐时没有任何直接损失,又怎能奢望这些暴虐会停止下来呢?
  写到这里,苏轼开始笔歌墨舞了,但是也曲尽其妙。“使天而雨珠,寒者不得以为襦;使天而雨玉,饥者不得以为粟,一雨三日,伊谁之力?民曰太守,太守不有;归之天子,天子曰不然;归之造物(zao wu),造物不以为功;归之太空,太空冥冥,不可得而名,吾以名吾亭。”你看,他还是落在亭上,层层递进,把天降喜雨的大功劳像画饼一样,在太守、天子、造物和太空面前虚晃一二,并忙里偷闲找出了一句,让这些人都一一默然,谦虚地拒绝这一荣耀,多漂亮的话,各路诸侯都奉到了,然后再实实在在地放到主题上去。既然如此,就让我们以喜雨来为亭子命名吧。一虚一实,一推一进,总是项庄舞剑意在沛公。
  “青枫飒飒雨凄凄,秋色遥看入楚迷。”阵阵寒风,绵绵细雨,将江边青枫吹打得飒飒作响。遥看水天相接处的楚天,雨中秋色,一片迷蒙。首句从时节、送别地点及风声雨景,层层渲染一种愁情,烘托出一个特定的场景。秋天本来就是令人伤感的季节,“多情自古伤离别,更那堪冷落清秋节!”离别的地点、环境也令人消魂。《楚辞·招魂》曰:“湛湛江水兮上有风。”唐人张继《枫桥夜泊》也写道:“江枫渔火对愁眠。”张若虚《春江花月夜》有句云:“白云一片去悠悠,青枫浦上不胜愁。”“青枫”,除了暗示分别、在江边外,还透露出一股飘泊的愁情,而此时之秋风秋雨更是愁煞人也。由此可见,第一句“青枫飒飒雨凄凄”,只七个字,实融进了古人不少意境,有丰富含蕴,它自然而委婉地映衬出一对好友离别时低徊悱恻、依依不舍的感情。
  本篇故事新咏诗,与晋唐朝诗风格调有异,一是重整体脉络而不作具体描绘,二是叙述以议论出,语意出新取胜,虽诗晚出,然极富新意,体现了宋诗的特色。北宋王安石作《《桃源行》王安石 古诗》,则自创新格,以议论为特点,浓缩陶渊明诗意,精炼词句,独造名句,运思谋篇上胜过了前人。
  “吾衰久矣乎,何其不梦周?”典出《论语·述而》子曰:‘甚矣吾衰也,久矣吾不复梦见周公,’周公是鲁国的始封君,周武王死后周公辅佐年幼的周成王制礼作乐,对国家的安定强盛起到了极大的作用。所以孔子把周公作为周文化的代表,把梦见周公视为盛世有望的吉兆,同时把梦见周公和个人命运的兴衰联系在一起。刘琨在这里以惭愧自省的方式对卢谌说:难道是我经不住打击已经被击垮了吗?为什么不再有梦见周公的兴国之心呢?这里的“衰”明指年纪衰老,暗含着并州失利的挫折和投奔段匹磾寄人篱下的艰难以及被囚禁的心身摧残。诗人在这里正说反问,坚定地说明自己不会被击垮,匡扶晋国复兴之心依然强烈。但他清楚身陷牢狱凶多吉少的现实处境,必将促使他无法实现自己的周公梦。
  “方今”以下四句,即具体叙述自己所处的困境:当今普天下的收成都不好,路上的口粮简直没有一点点(“些小”),这一去路程有三千里,路遥无粮性命怎能保,恐怕是要死在路上了。“方今天下饥”一句,似轻实重,看似在解释“路粮无些小”的原因,实则已将普天之下民不聊生的境况概括反映了出来。看来,不仅是歌者陷入了“路粮无些小”,“此身安可保”的困境,大多数纤夫、普天下的百姓,怕也都要为无粮而丧命了。

创作背景

  此词写作时间尚有争议,有人认为是李清照“晚年流寓越中所作”,当时赵明诚已去世,“茶苦”和“梦断”二语是暗寓作者的亡夫之痛。

  

余统( 唐代 )

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简 介

余统 余统,字承之。开平人。明宪宗成化二年(一四六六)进士。授行人,擢南京监察御史。清道光《广东通志》卷二七六有传。

念奴娇·周瑜宅 / 俞玉局

"静巷无来客,深居不出门。铺沙盖苔面,扫雪拥松根。
"楚怀放灵均,国政亦荒淫。彷徨未忍决,绕泽行悲吟。
抱琴荣启乐,荷锸刘伶达。放眼看青山,任头生白发。
顺天意耶,公天下耶。踵夏荣嗣,私其公耶。并建万国,
复有比丘溢,早传龙树方。口中秘丹诀,肘后悬青囊。
日高始就食,食亦非膏粱。精粗随所有,亦足饱充肠。
不是眼前无外物,不关心事不经心。"
坐阻连襟带,行乖接履綦。润销衣上雾,香散室中芝。


鹧鸪天·寻菊花无有戏作 / 张鹤

"我住浙江西,君去浙江东。勿言一水隔,便与千里同。
前日狂风昨夜雨,残芳更合得存无。"
"一病经四年,亲朋书信断。穷通合易交,自笑知何晚。
"岐路南将北,离忧弟与兄。关河千里别,风雪一身行。
笑问中庭老桐树,这回归去免来无。"
铅钝丁宁淬,芜荒展转耕。穷通须豹变,撄搏笑狼狞。
庶保贫与素,偕老同欣欣。"
桂布白似雪,吴绵软于云。布重绵且厚,为裘有余温。朝拥坐至暮,夜覆眠达晨。谁知严冬月,支体暖如春。中夕忽有念,抚裘起逡巡。丈夫贵兼济,岂独善一身。安得万里裘,盖裹周四垠。稳暖皆如我,天下无寒人。


宿清溪主人 / 左锡璇

何曾酒后更颠狂。谁能闻此来相劝,共泥春风醉一场。"
嵌空古墓失文种,突兀怪石疑防风。舟船骈比有宗侣,
嗟嗟俗人心,甚矣其愚蒙。但恐灾将至,不思祸所从。
行简劝尔酒,停杯听我辞。不叹乡国远,不嫌官禄微。
持此聊过日,焉知畏景长。"
商山有黄绮,颍川有巢许。何不从之游,超然离网罟。
浩汗神弥王,鹞飏兴欲仙。冰壶通皓雪,绮树眇晴烟。
藤床铺晚雪,角枕截寒玉。安得清瘦人,新秋夜同宿。


经下邳圯桥怀张子房 / 薛能

嗟君两不如,三十在布衣。擢第禄不及,新婚妻未归。
自嫌诗酒犹多兴,若比先生是俗人。"
"月是阴秋镜,寒为寂寞资。轻寒酒醒后,斜月枕前时。
白瓷瓯甚洁,红炉炭方炽。沫下麹尘香,花浮鱼眼沸。
我来如有悟,潜以心照身。误落闻见中,忧喜伤形神。
一时幸苟活,久远将何如。怜其不得所,移放于南湖。
行携小榼出,逢花辄独倾。半酣到子舍,下马扣柴荆。
私戴莲花耻见人。白发过于冠色白,银钉少校颔中银。


行路难 / 李华

窗引曙色早,庭销春气迟。山阴应有兴,不卧待徽之。"
"林下春将尽,池边日半斜。樱桃落砌颗,夜合隔帘花。
不知天地内,更得几年活。从此到终身,尽为闲日月。"
况此好颜色,花紫叶青青。宜遂天地性,忍加刀斧刑。
芙蓉脂肉绿云鬟,罨画楼台青黛山。
顾我信为幸,百骸且完全。五十不为夭,吾今欠数年。
醉卧船中欲醒时,忽疑身是江南客。
不饮一杯听一曲,将何安慰老心情。"


鹤冲天·黄金榜上 / 饶忠学

月落欲明前,马嘶初别后。浩浩暗尘中,何由见回首。"
今病兄远路,道遥书信难。寄言娇小弟,莫作官家官。
"虫声冬思苦于秋,不解愁人闻亦愁。
"江边黄鹤古时楼,劳置华筵待我游。楚思淼茫云水冷,
"边角两三枝,霜天陇上儿。望乡相并立,向月一时吹。
"闻君新楼宴,下对北园花。主人既贤豪,宾客皆才华。
分作终身癖,兼从是事隳。此中无限兴,唯怕俗人知。"
寂寞挑灯坐,沉吟蹋月行。年衰自无趣,不是厌承明。"


浣溪沙·红蓼花香夹岸稠 / 任翻

独眠客,夜夜可怜长寂寂。就中今夜最愁人,
花满杏园千万树,几人能伴老僧行。"
"照水容虽老,登山力未衰。欲眠先命酒,暂歇亦吟诗。
皮开坼褐锦,节露抽青玉。筠翠如可餐,粉霜不忍触。
岂不见鸡燕之冤苦。吾闻凤凰百鸟主,
"长安千万人,出门各有营。唯我与夫子,信马悠悠行。
老更为官拙,慵多向事疏。松窗倚藤杖,人道似僧居。"
县道分行百里春。朱绂洛阳官位屈,青袍长水俸钱贫。


三台令·不寐倦长更 / 陈无名

迢迢青槐街,相去八九坊。秋来未相见,应有新诗章。
风情旧有且将来。双蛾解珮啼相送,五马鸣珂笑却回。
头白始得志,色衰方事人。后时不获已,安得如青春。"
"曾于太白峰前住,数到仙游寺里来。黑水澄时潭底出,
"三年典郡归,所得非金帛。天竺石两片,华亭鹤一支。
尊前愁至有消时。茶能散闷为功浅,萱纵忘忧得力迟。
每逢陌路犹嗟叹,何况今朝是见君。"
遣君何处遣人求。除非入海无由住,纵使逢滩未拟休。


墨池记 / 吴斌

髀股惟夸瘦,膏肓岂暇除。伤心死诸葛,忧道不忧馀。
"二十身出家,四十心离尘。得径入大道,乘此不退轮。
"海水无风时,波涛安悠悠。鳞介无小大,遂性各沉浮。
初见韦尚书,金紫何辉辉。中遇李侍郎,笑言甚怡怡。
苟天未从兮,我可奈何兮一杯又进聊自足。"
檐雨稍霏微,窗风正萧瑟。清宵一觉睡,可以销百疾。"
善哉骆处士,安置身心了。何乃独多君,丘园居者少。"
有如醍醐灌,坐受清凉乐。因悟自在僧,亦资于剃削。"


秋雁 / 秦缃武

万过其谁辨终始,四座安能分背面。才人观者相为言,
性强步阔无方便。分騣摆杖头太高,擘肘回头项难转。
半夜城摧鹅雁鸣,妻啼子叫曾不歇。阴森神庙未敢依,
杂虏同谋夏,宗周暂去豳。陵园深暮景,霜露下秋旻.
素泥朱版光未灭,今日官收别赐人。开府之堂将军宅,
平生已不浅,是日重殷勤。问从何处来,及此江亭春。
白日头上走,朱颜镜中颓。平生青云心,销化成死灰。
"天涯深峡无人地,岁暮穷阴欲夜天。