首页 古诗词 饮马歌·边头春未到

饮马歌·边头春未到

近现代 / 朱景阳

其一觜大者,攫搏性贪痴。有力强如鹘,有爪利如锥。
径尺千馀朵,人间有此花。今朝见颜色,更不向诸家。
鷃翼尝披隼,蓬心类倚麻。继酬天禄署,俱尉甸侯家。
青囊既深味,琼葩亦屡摘。纵无西山资,犹免长戚戚。"
荆州白日晚,城上鼓冬冬。行逢贺州牧,致书三四封。
"樱桃花参差,香雨红霏霏。含笑竞攀折,美人湿罗衣。
盛气自中积,英名日四驰。塞鸿绝俦匹,海月难等夷。
公怒亦非道,怒消乃天和。古有焕辉句,嵇康闲婆娑。
我令之罘归,失得柏与马。之罘别我去,计出柏马下。
君问去何之,贱身难自保。"
结友心多契,驰声气尚吞。士安曾重赋,元礼许登门。
天下岂无缘,此山雪昂藏。烦君前致词,哀我老更狂。
偶为群盗得,毫缕无馀赢。货财足非吝,二女皆娉婷。
明登岳阳楼,辉焕朝日亮。飞廉戢其威,清晏息纤纩。
曾向贵人得,最将诗叟同。幸为乞寄来,救此病劣躬。"


饮马歌·边头春未到拼音解释:

qi yi zi da zhe .jue bo xing tan chi .you li qiang ru gu .you zhua li ru zhui .
jing chi qian yu duo .ren jian you ci hua .jin chao jian yan se .geng bu xiang zhu jia .
yan yi chang pi sun .peng xin lei yi ma .ji chou tian lu shu .ju wei dian hou jia .
qing nang ji shen wei .qiong pa yi lv zhai .zong wu xi shan zi .you mian chang qi qi ..
jing zhou bai ri wan .cheng shang gu dong dong .xing feng he zhou mu .zhi shu san si feng .
.ying tao hua can cha .xiang yu hong fei fei .han xiao jing pan zhe .mei ren shi luo yi .
sheng qi zi zhong ji .ying ming ri si chi .sai hong jue chou pi .hai yue nan deng yi .
gong nu yi fei dao .nu xiao nai tian he .gu you huan hui ju .ji kang xian po suo .
wo ling zhi fu gui .shi de bai yu ma .zhi fu bie wo qu .ji chu bai ma xia .
jun wen qu he zhi .jian shen nan zi bao ..
jie you xin duo qi .chi sheng qi shang tun .shi an zeng zhong fu .yuan li xu deng men .
tian xia qi wu yuan .ci shan xue ang cang .fan jun qian zhi ci .ai wo lao geng kuang .
ou wei qun dao de .hao lv wu yu ying .huo cai zu fei lin .er nv jie pin ting .
ming deng yue yang lou .hui huan chao ri liang .fei lian ji qi wei .qing yan xi xian kuang .
zeng xiang gui ren de .zui jiang shi sou tong .xing wei qi ji lai .jiu ci bing lie gong ..

译文及注释

译文
归老隐居的(de)(de)(de)志向就算没有那五亩田园也依然如故,《读书》陆游 古诗的本意原在于黎民百姓。
来日我登上高山顶,向北遥望故乡,
  天下(xia)的形势,正像一个倒吊着的人一样。天子,本来是天下的头颅。为什么这样说呢?因为天子的地位至高无上。蛮夷,本是天下的双脚。为什么这样说呢?因为他们是卑贱的属臣。现在匈奴态度傲慢,侮辱朝廷,侵占土地,掠夺财物,对汉朝非常不敬,给天下制造的祸患,已经无以复加。但是汉朝廷却要每年向匈奴奉送黄金、丝棉和绚丽的丝织品。蛮夷向汉朝发号施令,这是行使人主的权力;天子向蛮夷恭敬地纳贡,这是在行属臣的礼节。脚反而朝上,头反而朝下,这样头脚倒置,谁也不能解救,这还能说国家有贤明的人吗?还不仅仅是头脚倒置,还有足病,而且又有风病。足痛,痛的是一边,风病,痛的是一方。如今西部和北部的边郡,虽然封有高爵守边,仍然免除不了敌人入侵的忧患,从老至幼都因为战备而不得安宁,侦察人员要观察烽火而不能睡觉(jue),将士则披着铠甲而睡,所以我说痛的是一方。医生能够治愈这种病,但是陛下却不让他治,这是应该为之流泪悲伤的事(shi)。
紫盖峰绵延连接着天柱峰,石廪山起伏不平连着祝融。
久旱无雨,桑树枝都长不出叶子来,地面异常干燥,尘土飞扬,土地好像要生烟燃烧;龙王庙前,人们敲锣打鼓,祈求龙王普降甘霖。而富贵人家却处处观赏歌舞,还怕春天的阴雨使管弦乐器受潮而发不出清脆悦耳的声音。
但看着天上云外的白日,射出的寒光却自在悠悠。
为何伯(bo)益福祚终结,禹的后嗣繁荣昌盛?
踏上汉时故道,追思马援将军;
  射箭打猎之类的娱乐与国家安危的关键相比,哪一样更急迫?假若所提的治世方法,需要耗费心血,摧残身体,影响享受钟鼓所奏音乐的乐趣,可以不加采纳;我的治国方策,能保证使陛下所享受的各种乐趣不受影响,却可以带来封国诸侯各遵法规,战争不起,平民拥护首领,匈奴归顺,纯朴之风响彻边陲,百姓温良朴素,官司之类的事情停止不发。大的气数已定,那么,全国便会顺应而治理得好,四海之内,一派升平的气象,万物都符合事理,陛下在生时被称为明帝,死后成为明神,美名佳誉永垂青史。《礼》书上说宗庙有功德,使您的顾成庙被尊称为大宗,得以与太祖共享盛名,与大汉天下共存亡。创建长久安定的形势,造成永久太平的业绩,以此来承奉祖庙和六亲,这是最大的孝顺;以此来使老百姓得到幸福,使芸芸众生得到养育,这是最大的仁;创设准则,标立纪纲,使大小事物各得其所,对后代可以为万世子孙树立楷模,即使是后世出现了愚鲁、幼稚、不肖的继承人,由于他继承了您的鸿业和福荫,还可以安享太平,这是最明智的办法。凭陛下的精明练达,再有稍微懂得治国之道的人辅佐,要达到这一境界并不困难。其内容全都可以原本地向陛下陈述,希望陛下不要忽视。我谨慎地用它来考察过天地的变化,应验过往古的情况,核对过当今的事情,日夜思考而详细地知道了它的内容,即使是禹和舜再生,为陛下考虑,也不能加以改变。
风雨萧萧的夜晚,从梦中惊醒又增添几许忧愁。
秋雁悲鸣也懂得亡国的惨痛,
烟雾笼罩着树林,柳树垂着嫩黄的细枝;春风吹起花朵的根蒂,连红梅也在不断凋零。

冷月落沙洲,澄江如彩绢,
歌声歇,玉杯空(kong),酒兴尽。唯有青灯闪烁,豆荧之光渐熄灭。梦中的愁怨自难消受,更传来鹈鴂一声送春鸣。

注释
6、贱:贫贱。
20、万籁有声:自然界的一切声音都能听到。万籁,指自然界的一切声响。籁,孔穴里发出的声音,也指一般的声响。
⑶踏青:《月令粹编》引《秦中岁时记》:“上巳赐宴曲江,都人士于江头禊饮,践踏青草,谓之踏青履。”
⑻汉阳:今湖北武汉市(在武昌西北)。
⑵玉醴:玉泉,这里以玉醴为酒。
(54)四海——天下。

赏析

  后两句着重表达怨恨的感情。“无情有恨”,似指在竹上题诗的事。诗人毁损了新竹俊美的容颜,可说是“无情”的表现,而这种“无情”乃是郁积心中的怨愤无法抑制所致。对此,姚文燮有一段很精彩的评述:“良材未逢,将杀青以写怨;芳姿点染,外无眷爱之情,内有沉郁之恨。”(《昌谷集注》)诗人曾以“龙材”自负,希望自己能象新笋那样,夜抽千尺,直上青云,结果却无人赏识,僻处乡里,与竹为邻。题诗竹上,就是为了排遣心中的怨恨。然而无情也好,有恨也好,却无人得见,无人得知。“无情有恨何人见?”这里用疑问句,而不用陈述句,使诗意开阖动荡,变化多姿。末句含蓄地回答了上句提出的问题,措语微婉,然而感情充沛。它极力刻画竹的愁惨容颜:烟雾缭绕,面目难辨,恰似伤心的美人掩面而泣;而压在竹枝竹叶上的积露,不时地向下滴落,则与哀痛者的垂泪无异。表面看起来,是在写竹的愁苦,实则移情于物,把人的怨情变成竹的怨情,从而创造出物我相契、情景交融的动人境界来。
  “潇湘渚”即巴洲滩,诗人清晨泛舟而下,首先到达巴洲滩。此时已早晨七八点钟,一个大好晴天,适宜诗人深入民间访问,考察风土民情。“云断岣嵝岑”,岣嵝岑,乃指“衡山”,它的最高峰为祝融峰。此句意含诗人北望长安,视线被“衡山”所挡。这是诗人曲折表达受迫害的贬谪心情。古史相传,大禹曾驱车到洞庭以南考察水情,禹是传说中的上古圣人之一。此句暗指唐宪宗效法先圣尧舜治理天下。“世途非所任” ,应从积极方面去理解,反映诗人一心报国无门,被贬南荒之地,时刻思念重返朝廷,效忠君皇,为国为民尽自己一份历史责任而不可能,诗人多么盼望皇帝召其北归。诗的最后两句切题,舜帝南巡野死九嶷。诗人一向以邀尧舜为师,表明自己的历史责任感。中国历史上不少志士仁人都具备此种历史责任感,所以他们成为中华民族历史的脊梁。这两句诗实写苍梧,即九嶷山,暗指舜帝的英明,借喻唐宪宗以兴尧舜之风为己任,能召回永贞革新志士重返朝廷,效忠皇帝,实现政治革新。这仅仅是诗人的主观愿望,此句蕴含诗人多少相思泪!
  《卫风·《氓》佚名 古诗》是一首上古民间歌谣,以一个女子之口,率真地述说了其情变经历和深切体验,是一帧情爱画卷的鲜活写照,也为后人留下了当时风俗民情的宝贵资料。
  苏轼(su shi)诗清新豪健,在艺术表现方面独具一格。本诗更是出语惊人,开端便说自己心如死灰,乍看似与诗人一向旷达豪爽的性格很不相附,然了解了诗人的经历、心情后,就不能不对作者这种心死之哀寄予深切的同情:苏轼“有大才气,真力量,所以沾濡涵泳,无昕往而不可,无所往而不能”(庄尉心《宋诗研究》)。
  “洛桥”,一作“《上洛桥》李益 古诗”,即天津桥,在唐代河南府河南县(今河南洛阳市)。当大唐盛世,阳春时节,这里是贵达士女云集游春的繁华胜地。但在安史之乱后,已无往日盛况。河南县还有一处名园遗址,即西晋门阀豪富石崇的别庐金谷园,在洛桥北望,约略可见。人春日独上洛阳桥,北望金谷园,即景咏怀,以寄感慨。
  “《乡村四月》翁卷 古诗闲人少,才了蚕桑又插田。”后两句歌咏江南初夏的繁忙农事。采桑养蚕和插稻秧,是关系着衣和食的两大农事,现在正是忙季,家家户户都在忙碌不停。对诗的末句不可看得过实,以为家家都是首先做好采桑喂蚕,有人运苗,有人插秧;有人是先蚕桑后插田,有人是先插田后蚕桑,有人则只忙于其中的一项,少不得有人还要做其他活计。“才了蚕桑又插田”,不过是化繁为简,勾画《乡村四月》翁卷 古诗农家的忙碌气氛。至于不正面直说人们太忙,却说闲人很少,那是故意说得委婉一些,舒缓一些,为的是在人们一片繁忙紧张之中保持一种从容恬静的气度,而这从容恬静与前两名景物描写的水彩画式的朦胧色调是和谐统一的。
  第二(di er)章共八句,写归途中的困苦。诗人经过寥廓的太谷关,山上的树木郁郁苍苍。接上章可知诗人弃舟登岸,走入山谷。不巧“霖雨泥我途,流潦浩纵横”,连降大雨,道路泥泞不堪,积水纵横流淌,行路和“泛舟”同样困难。这里路途难行,也隐喻处境危险。下文“中途绝无轨”和上文“欲济川无梁”一样,还是无路可走,这里可以体会出曹植身受的痛苦和威胁多么深重。水上有洪涛,山谷遇大雨,只好改道登上山坡,然而长长的斜坡直入云天,前面的路程辽远而又(er you)高峻。恰在此时马又得了玄黄的病。困难加剧,矛盾激化,东行归藩的路途竟然如此充满险阻,有如唐诗人李白《行路难三首》说的那样:“欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山”,隐约说明了曹植人生的道路多么坎坷不平。
  揣摩其艺术特色,有三点:一是着力于揭示矛盾,求变求新。作者的这种艺术追求突出地表现在对比手法的运用上。例如开头三句,使山与水相比照:峰峦高耸,岿然不动;江水绵延,翻滚不已。一者静,一者动;一者高,一者远;一者秀丽,一者混沌。于对比中生发出气势来,显得雄高远,开阖动荡。
  《《姽婳词》曹雪芹 古诗》突出地表现了曹雪芹政治观点上的矛盾:他一方面不满封建制度,一方面又想“补天”;一方面憎恶政治腐败、现实黑暗,一方面又为清帝国的命运担忧,为他们这个阶级的没落而哀伤;一方面同情奴隶们的痛苦和屈辱,为受冤遭迫害者提出强烈的控诉,一方面又主张“清清白白”地做人,“守着多大碗儿吃多大碗的饭”,反对奴隶们用暴力来推翻现存的制度、争取自身的解放。在《《姽婳词》曹雪芹 古诗》中,他以当今皇帝褒奖前代所遗落的可嘉人事为名,指桑骂槐,揭露和嘲笑当朝统治者的昏庸腐朽和外强中干的虚弱本质,这是大胆的。但是,把封建王朝在农民起义风暴的猛烈扫荡下的土崩瓦解看成是一场灾难,把向革命势力作拼死顽抗的林四娘当作巾帼英雄而大加赞美,这又说明曹雪芹并没有完全背叛自己的阶级。
  颈联宕开一层,由热想到避热。现实中既然没有可以躲避的清凉世界,诗人的思绪便飞向了虚幻的神仙世界。他想到神仙居住的昆仑山顶常年有雪,那海上仙山蓬莱岛,四季阴凉。对热想冷,由暑思冰雪,是诗人常用的构思,如杜甫《早秋苦热堆案相仍》:“南望青松架短壑,安得赤脚履层冰。”王令由冰雪而进一步扩展到神仙所居地的高寒,更为奇特。人间苦热,属意仙境,诗意到此似乎已尽,王令却又把思路猛地拉回,说即使有神山仙岛、清凉世界,但不能与普天下人一起享受,自己决不会独个前往。这尾联直接展示诗人广大的胸怀,与范仲淹“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的思想完全一致,也是他“可以任世之重而有助于天下”(王安石语)的品质的表现。同时,“手提天下”,又展现了诗人勃勃壮志,及睥睨天下的豪情。
结构分析  全诗层次井然,首尾(shou wei)照应,承转圆熟,结构严谨。“未休兵”则“断人行”,望月则“忆舍弟”,“无家”则“寄书不达”,人“分散”则“死生”不明,一句一转,一气呵成。
  结尾两句,感慨深沉。高蟾预感到唐王朝危机四伏,无可挽回地正在走向总崩溃的末日,他为此感到苦恼,而又无能为力。他把这种潜在的危机归结为“一片伤心”;而这“一片伤心”,在一般画家笔下是无法表达出来的。
  第十一、十二句“浮沉各异势,会合何时谐”承接上文,同时以“比”和“赋”的手法表达思妇的哀怨情怀。清尘是浮的,水泥是沉的,浮沉所处的位置是不同的,因而和合在一起的机会是渺茫的。浮沉是比喻,点描出不能谐和的悲哀。
  这六句诗插在这中间的两句,以抒情为主。“山中人自正”里的“中”是“正”的同义语。山“中”而不偏,山中人“正”而不邪;因山及人,抒发了赞颂之情。“路险心亦平”中的“险”是“平”的反义词。山中人既然正而不邪,那么,山路再“险”,心还是“平” 的。以“路险”作反衬,突出地歌颂了山中人的心地平坦。
  韵律变化
  第二部分:孟子采用了他善用的“引君入瓮”的论辩方式,分析了梁惠王“民不加多”的原因。所谓“引君入瓮”,就是论辩中常用比喻说理,且比喻之后连带反诘句而向对方发难,逼其回答,对方不回答则已,答则中其圈套,陷入被动尴尬的境地的一种论辩方法。孟子面对第一部分梁惠王的提问,不直接回答原因,却又设个圈套。总体上用刚打仗来比喻治理国家,用战败一方弃甲曳兵而逃来比喻没有治理好的国家,用逃跑了一百步比喻邻国,用逃跑了五十步比喻梁惠王。然后提出问题;凭自己只跑了五十步而耻笑他人跑了一百步,怎么样?逼使梁惠王回答,梁惠王说:不行,只不过没有跑一百步,这也是逃跑。这样,梁惠王不知不觉中很快就跳进了孟子设的圈套,承认了自己与邻国之政并无本质区别,都是没能实行仁政。因此,不能希望民之加多。

创作背景

  公元490年(南齐永明八年),谢朓由随王(萧子隆)镇西功曹转为随王文学,次年荆州刺史随王“亲府州事”,谢朓也跟随到荆州(今湖北江陵)。在江陵,他介入皇室内部的矛盾斗争,被卷进政治旋涡,所以忧心忡忡,惶惶不安。

  

朱景阳( 近现代 )

收录诗词 (5896)
简 介

朱景阳 朱景阳,一作景旸,字仲舒,萍乡(今属江西)人。仁宗景祐元年(一○三四)进士。至和二年(一○五五),官屯田员外郎(《续资治通鉴长编》卷一八一),仕至职方郎中。英宗治平中致仕。事见清同治《萍乡县志》卷一○。

梅花绝句二首·其一 / 居困顿

静见玄关启,歆然初心会。夙尚一何微,今得信可大。
地失嘉禾处,风存蟋蟀辞。暮齿良多感,无事涕垂颐。"
奏上臣仝顽愚胸。敢死横干天,代天谋其长。东方苍龙角,
争芳无由缘,受气如郁纡。抽肝在郢匠,叹息何踟蹰。"
玉蹄裂鸣水,金绶忽照门。拂拭贫士席,拜候丞相辕。
福为深仁集,妖从盛德禳。秦民啼畎亩,周士舞康庄。
太山道不远,相庇实无力。君若随我行,必有煎茶厄。"
夜夜御天姝。当御者几人,百千为番,宛宛舒舒,


登高 / 环亥

手掇杂英珮,意摇春夜思。莫作绕山云,循环无定期。"
"近来时辈都无兴,把酒皆言肺病同。
"正是闽中越鸟声,几回留听暗沾缨。
哀我堕名网,有如翾飞辈。曈曈揭智烛,照使出昏昧。
江上草茎枯,茎枯叶复焦。那堪芳意尽,夜夜没寒潮。"
"嘉谷不夏熟,大器当晚成。徐生异凡鸟,安得非时鸣。
可结尘外交,占此松与月。"
挽断衫袖留不止。翠眉新妇年二十,载送还家哭穿市。


北山移文 / 诸葛远香

"半夜碧云收,中天素月流。开城邀好客,置酒赏清秋。
语笑方酣各咏诗。银汉雪晴褰翠幕,清淮月影落金卮。
"两河春草海水清,十年征战城郭腥。乱兵杀儿将女去,
古若不置兵,天下无战争。古若不置名,道路无欹倾。
不然洛岸亭,归死为大同。"
暗辨桐声自作琴。长啸每来松下坐,新诗堪向雪中吟。
户算资渔猎,乡豪恃子孙。照山畬火动,踏月俚歌喧。
"夭行失其度,阴气来干阳。重云闭白日,炎燠成寒凉。


岳阳楼 / 过金宝

校量功力相千万,好去从空白玉台。"
"宝马雕弓金仆姑,龙骧虎视出皇都。
所闻昔已多,所得今过前。如何又须别,使我抱悁悁。
行襟海日曙,逸抱江风入。蒹葭得波浪,芙蓉红岸湿。
绵绵无穷事,各各驰绕身。徘徊黄缥缈,倏忽春霜宾。
神官见我开颜笑,前对一人壮非少。石坛坡陀可坐卧,
共看传赐出青冥。香随翠笼擎初到,色映银盘写未停。
纡缓玉真路,神娥蕙花里。苔絮萦涧砾,山实垂赪紫。


赠郭将军 / 战初柏

明朝别后无他嘱,虽是蒲鞭也莫施。"
君不见敬亭之山黄索漠,兀如断岸无棱角。
南山逼冬转清瘦,刻画圭角出崖窾.当忧复被冰雪埋,
"寻常纵恣倚青春,不契心期便不亲。
举才天道亲,首阳谁采薇。去去荒泽远,落日当西归。
阶上一眼泉,四边青石甃.唯有护净僧,添瓶将盥漱。
天位未许庸夫干。嗣皇卓荦信英主,文如太宗武高祖。
梦中相聚笑,觉见半床月。长思剧寻环,乱忧抵覃葛。"


玉漏迟·咏杯 / 枫连英

"黔娄住何处,仁邑无馁寒。岂悟旧羁旅,变为新闲安。
鹿头是守。崇文奉诏,进退规矩。战不贪杀,擒不滥数。
山川岂遥远,行人自不返。"
幕府独奏将军功。"
莫学村学生,粗气强叫吼。下学偷功夫,新宅锄蔾莠。
每领群臣拜章庆,半开门仗日曈曈。"
若是效真人,坚心如铁石。不谄亦不欺,不奢复不溺。
不上黄花南北望,岂知春色满神州。"


一剪梅·咏柳 / 佟佳春晖

离声怨调秋堂夕,云向苍梧湘水深。"
似对古人民,无复昔城郭。子亦观病身,色空俱寂寞。
属思光难驻,舒情影若遗。晋臣曾比德,谢客昔言诗。
声香渐翕习,冠盖若云浮。少者从公学,老者从公游。
楚塞郁重叠,蛮溪纷诘曲。留此数仞基,几人伤远目。"
主人舂米为夜食。晨鸡喔喔茅屋傍,行人起扫车上霜。
"二十馀年作逐臣,归来还见曲江春。
"薝卜林中黄土堆,罗襦绣黛已成灰。芳魂虽死人不怕,


淮阳感秋 / 淳于胜龙

云母捣纸黄金书。风吹花露清旭时,绮窗高挂红绡帷。
危坛象岳趾,秘殿翘翚翼。登拜不遑愿,酌献皆累息。
年光到处皆堪赏,春色人间总不知。
此剑何太奇,此心何太厚。劝君慎所用,所用无或苟。
我有恳愤志,三十无人知。修身不言命,谋道不择时。
晴清依露叶,晚急畏霞天。何事秋卿咏,逢时亦悄然。"
"奉子一杯酒,为子照颜色。但愿腮上红,莫管颏下白。
行看二十载,万事纷何极。相值或须臾,安能洞胸臆。


鹧鸪天·卫县道中有怀其人 / 酱从阳

凝情江月落,属思岭云飞。会入司徒府,还邀周掾归。"
少室山人索价高,两以谏官征不起。彼皆刺口论世事,
"何日居三署,终年尾百僚。(见《定命录》)。
皋夔益稷禹,粗得无间然。缅然千载后,后圣曰孔宣。
鹧鸪钩辀猿叫歇,杳杳深谷攒青枫。岂如此树一来玩,
丹禁虚东閤,苍生望北辕。徒令双白鹤,五里自翩翻。"
安问宫徵角,先辨雅郑淫。宫弦春以君,君若春日临。
下驴入省门,左右惊纷披。傲兀坐试席,深丛见孤罴。


题张十一旅舍三咏榴花 / 题榴花 / 章佳轩

"外郎直罢无馀事,扫洒书堂试药炉。门巷不教当要闹,
帝箸下腹尝其皤。依前使兔操杵臼,玉阶桂树闲婆娑。
"千门俨云端,此地富罗纨。秋月三五夜,砧声满长安。
"楚越有鸟甘且腴,嘲嘲自名为鹧鸪。徇媒得食不复虑,
齿牙嚼啮舌腭反,电光ze磹赪目fu,顼冥收威避玄根,
"志士感恩起,变衣非变性。亲宾改旧观,僮仆生新敬。
论罢情益亲,涉旬忘归程。日携邑中客,闲眺江上城。
观象嘉素履,陈诗谢干旄。方托麋鹿群,敢同骐骥槽。